الجديدات. بسم الله الرحمن الرحيم. الجد اذا كان معه اخوة معه صاحب فرق ميراثه الاكثر يا عبد الرحمن نعم. اي اكثر من الان كان مقاسم الباقي الباقي او ايه او السدس
سدس ايش؟ سدس؟ طيب اذا ميراثه الاكثر من المقاسم او الثلث الباقي او سدس المال وذكرنا ضابطين نافعين اوله اولهما ماذا يكون فيه حظ في المقاسم في ثلث المال قيس السلمان مطلقا
متى ايش اذا كان اقل من نصف فلاحظ له قيس الاستماع لاحظناه في السدود واذا كانت اكثر من النصف اكثر من نصها اي نعم نعم فلا حظ له في الثلث الباقي
طيب واذا واذا استغرقت النصح سوى له ايش تستوى له ايش اي نعم خضر خضر ايه طيب بس خلاص يكفي نقتصر على هذا الان مراء مع صاحب الفرض ميراثه الاكثر من
سود السلمان او ثلث الباء او المقاسم. ولكن اذا كانت اقل فلا حظ له في سجود المال واذا كانت اكثر فلا حظ له في الثلث الباقي. واذا كانت بقدر النصف استوى له ثلث الباقي
ها؟ وسدس المال. طيب. يعني هذي تخفف عنكم بعض الشيء ناخذ الان امثلة على ذلك والدور على من؟ على من جدير اذا جديد بس خلاص خلاص جديد اذا هلك هالك عن زوجة
وجد واخوين شقيقين اقسمها على القول الصحيح وعلى القول المرجو نعم. احسنت والباقي هذا اقل مما جسمه الزوجة اقل من النسر. نعم نعم. الحين ننظر وبين الجدول اخوينهم اثنين الثلث والمقاصرة الباقي والمقاصرة
يستوون ها؟ طيب ولا في مال؟ لا ليش؟ اذا كان اقل. احسنت تمام اذا الان الباقي وهو ثلاثة باقي ثلاثة الان يعطى الجد منها واحد يعطى الجد منها واحدا ان شئت فقل انه ثلث الباقي وان شئت فقل انه بالمقاسم
تمام عندك يا مهند؟ ها؟ ايه ها سمته على القول الراجح قسمتها على القول الراجح. الراجح الاخوة السقطة احسنت. والباقي؟ والباقي للجد بالتعصب صحيح تمام وفي ناس معهم ها؟ ها يعني معناها اننا نبدأ من الجنب هدية الله
فهمت فهمت ها عجيب قال استشهد خالد وانت تشهد ها؟ طيب خلص طيب خل ناخذ من الثالث اجل ما موتنا لان ما ودنا يكون الاسئلة كلها بالقريبين ها؟ اسامي مثل اعراب يعني
ها طيب خلونا ناخذ من الثالث واذا رأيتم نكتب الاسماء طيب انا ارى ان تكتب اسماء يصور عليها عدة اوراق علشان في المستقبل ما نقدر نفعل نكتم مرتين طيب يعني الثالث عند الاخ يوسف اخذت ولا لا؟ ابد
اغسل هلكها لك عن بنتين وجد وثلاثة اخوة. على القول الراجح والمرجو بنتين وجد وثلاثة اخوات. ثلثان والباقي خطأ اقصد قسمك هذا خطأ اصبر يا شيخ البنتين الثلث الثلث هذا ابعد عن الصواب
يلا الثلث طيب لاتمام الشروط التعدد عدم المعاصي طيب الجد والاخوة صح يسقطون على القول الراجح بقينا عاد بالجدة ها؟ نعم احسنت صحيح؟ نعم. تمام هذا قول مرجوح نعم هل للجد حظ في ثلث الباقي
لماذا؟ صحيح اذا انظر بين المقاسمة وايش استطيع يا جماعة السؤال له ما دام راح عنا ثلث الباقي انظر بين المقاسمة وايش؟ وصلة المال. اين كم هم الاخوة؟ ثلاثة اذا قاسمهم صار له نصف واحد
ما هو مع باقي اثنين عندنا ولا لا؟ ها؟ اذا قسمهم كم يكونوا من الاثنين؟ طيب واذا اعطيته المال كم يصير له ايه اكثر؟ اذا سد سلمان المال واحدا والباقي واحد بين الاخوة الثلاثة
اللي بعده اللي بعده ما اخذت ها ايه طيب اللي بعده مباشرة من؟ احمد هلكهالك عن بنتين وام وجد واخوين على قول الراجح والمرجوح بنتين وام وجد واخوين كاملة الشروط ما هي الشروط
نعم كانت الشروط ها اخوان لا يا اخي ايه ما هو ما هو موجود هذا يوجد فرع الوارث والاخوة ايضا كلهن لكن انا بس ودي تنتبه للفرع الوارث طيب الجد
اي ما احد السدس او المقاسمة المقاصة. المقاسمة. لانه اذا قاسمهم اخذ ثلث واحد واذا اعطي اعطيناه السدس اخذ واحدا فيكون ثلث الواحد في هذه الليلة اكثر من الواحد ها
ايش السدس؟ طيب والاخوة ها يسقطون لا الراجح فهمنا الراجح انتهينا منه لكن مرجوح والاخوة يعني الجد سدس طيب والاخوة يعني اذا كان زائد من النصف هو الشيخ بارك الله فيك بنتين لهن الثلثين والام لها السدس هذي خمسة من ستة باقي سدس
سدس واحد على الاخوان سدس وعندنا جد واخوين ها عن جد يا اخوان المسألة يجي من صفر طيب قظينا من هذي يا شيخ رائع يا شيخ اي اين؟ بنت وام والجدوى واخوها بنتين بنتين
ايه وام وجد واخوين واخوين المسألة يجي من سر وبنتين اربعة اربعة طيب الام واحد السدس واحد مم والباقي السدس نعم وهذا السدس يأخذون جدوى الاخوين جاني اذا ما بقى شيئا
وعد يأخذ جدول اقوى صح تمام اذا اتفق القولان الان تتفق القولان كذا لكن التعليل يختلف على القول الراجح نقول سقط الاخوة لان جده يسقطه واقول المرجوح لقد سقط الاخوة لانه لم يبقى الا السدس
ها ها؟ لا لا لا ما ترد ما تعود فهمت يا شيخ؟ ما يمكن ما هو قلنا يخير بين السدس سدس الماء وثلث الباقي والمقاسمة وش لاحظت له الان؟ ست سنوات خلاص. ياخذ السدس ويقول روحوا في امان الله. نعم
طيب بعده؟ بعد اللي بعده عبد الرحمن اخذت ايه اللي بعدك اجل مباشرة احمد ما اخذت ها تجب ها الاشارة ما تكون الا من الاخرص يا شيخ لم تأخذ وهل انت مستعد
ها طيب اذا هلك هالك عن بنتين وام وزوجك وجد وثلاثة اخوة شقاء بنتين وام وزوج وجدت وثلاثة اخوة اشقاء ها البنتين الثلاثاء اتمام الشروط ما هي الشروط وعدم وجود اترك وجود هذا
عدم المعصية. نعم