1
00:00:01.350 --> 00:00:39.550
وعدم المعصب هنا الشوط الأول على كل حال. هاه. نعم. نعم   وعدم اصوالهم الذكورتين ايش بعد وعدم الفرع زين بس خلاص اللي بعده المسألة كم من المسألة نعم ثلاثة اخوان نعم

2
00:00:39.950 --> 00:01:22.200
ما تعرفه الام حنا ذكرناه لازم نعرف  اي نعم لتمام؟ نعم. مم. لشمام طيب ما شافه يصل له من الائمة الثلث؟ مم احسنت بارك الله فيك انتهى الوقت والله اعلم. عندنا ابو الفرائض من مالي الدور. خامس. الرابع عندك

3
00:01:22.200 --> 00:02:03.900
طيب بسم الله الرحمن الرحيم اذا انا كهالك عن اختي واختين لام وعم قيل لام عم علل تمام الشروط ما هي عدم وجود اصل. هم. وعدم فرع الوالد تعدد طيب احسنت

4
00:02:04.450 --> 00:02:34.800
اختين لاب  النصف اقرأ المؤلف الشبول الثلثاني ايش هو المؤلف؟ الثلثان؟ ما غيبت لاثنتين السبت فصاعدا ممن له النصف واثاعا طيب اذا لا خوف لا بالثلثان والعم ماذا يصنع؟ ها

5
00:02:35.000 --> 00:03:18.400
احسنت يسقط كمان هلك عباده واحد امثلة سلطان هلك عن زوجة وام واب لماذا لاتمام الشروط ما هي؟ عدم فرع الوارثة احسنت والام وللام؟ نعم السدس طيب اذا قال لك القائل من اين لك الدليل على هذا التقسيم

6
00:03:18.500 --> 00:03:48.500
عمر رضي الله عنه. ووافقه عليه عامة الصحابة. عامة مو كلهم عرفت؟ طيب اه بماذا تسمى هذه المسألة؟ ها؟ هذه المسألة الواحدة تسمى العمريتين  خطر تسمى هذه احدى العمريتين احدى

7
00:03:48.750 --> 00:04:18.950
يلا اللي بعدك عبد العزيز العجوش ها شلون؟ انت شفتي ولا بالرابعة؟ بالرابعة لا خلى شي بالثالث بينهما ابن نعطيه نصف مثال قال يا شيبة ما هي ما هي ما هي العمرية الثانية؟ العمرية الثانية هي زوج وام واب. تقسمها

8
00:04:19.850 --> 00:04:46.550
مسألة من الله ما حاجة الاصل يا اخي ايه طيب ستة نعم من زوج؟ الزوج ثلاثة لا عين  وشلون للزوج ثلاثة على ثمان شهور. معك؟ الثلاثة ما فيها شروط. الزوج النصف. احسنت. للزوج النصف ثلاثة. لتمام

9
00:04:46.550 --> 00:05:17.450
الشروط ما هي الشروط؟ عدم الوالد. احسنت. والام ثلث الباء ثلث الباقي واحد مم والاب الباقي منه احسنت تمام بعده من اللي بعدك؟ الاخ اتك على الجدار ها مع انك استعداد ها

10
00:05:17.650 --> 00:05:54.600
خلاص الفصل الصف الخامس ما في احد وعد يلا يا ابراهيم. هلك هالك يرحمك الله. عن بنت ابل. بنتي ابن وعم بس النصف بتمام الشروط ما هي الشروط؟ اولا التعدد شرط هو سين النصف التعدي

11
00:05:54.600 --> 00:06:26.800
طيب ها كيف لبنتي لا هما بنتا ابن واحد كيف من سنتين هذي؟ بنتها ابن واحد الابن واحد فقط. الابن واحد صحيح؟ يعني ما يشرط ان تكون بنت ابن وبنت ابن ثاني. ايه. اذا معاه لا يشترى

12
00:06:26.800 --> 00:07:17.250
يلا لتمام ما هي الشروط اولا عدم المعصب. هم نعم. نعم. عدم نعم نعم استمع الاخ السادس شرطا؟ نعم. عدم وليس بشرط سمعت يا ابراهيم؟ اذا الشروط ثلاثة فقط. التعدد وعدم المعصب وعدم فرع الوايت الاعلى منهم

13
00:07:17.250 --> 00:07:46.200
طيب احسنت بارك الله فيك. والعم ها؟ والعام الباقي. اللي بعده اللي عليك يلا اخدت ها؟ اخدت نهاية ايوا لا فرق بين الهاتف واوله. اللي بعد بعدك؟ نعم. هلك هالك

14
00:07:46.450 --> 00:08:32.100
عن جدتين وبنتي وابن تيبن واختين شقيقتين واختين الاب. ها؟ كلها مثلا مثلا. ها ايه ها اعيد المراة الثانية طيب جدتي وبنتي ابن بنتين ثنتين ابن واختين الشقيقتين ايوه لا ما في بنتين فلان؟ ايه اجل نسيت. اذا جدتين وبنتين وبنتين

15
00:08:32.650 --> 00:09:20.250
واختين الشقيقتين واختين الاب. هذه عشر نساء يلا خطأ ها؟ دايرتنا؟ خطأ انت جيد لكن هذي يمكنها معظلة شوي. ها    فان كانت  وكالة في منزلة واحدة. احسنت. تساوي المقطع لان امام ام اب

16
00:09:20.350 --> 00:09:48.250
يقول اذا كانتا في منزلة واحدة فلهما السدس. احسنت. يلا يا اخ ان كانت في جهة واحدة منزلة واحدة. طيب. نعم. يوم النص. النصف في تمام الشروط ما هي الشروط؟ شروط شروط ارث البنتين ونصف التعدد

17
00:09:48.350 --> 00:10:21.900
احسنت اخطأت في الحكم والتعليم  اصبروا يا جماعة الله يهديكم الثلثان ثنتين  ثلثا؟ طيب علل ها احسنت ما هي الشروط؟ التعدد وعدم المعاصي صح؟ طيب ها لقمة انت طيب بنت ابن

18
00:10:22.250 --> 00:10:50.400
هم؟ لماذا لتمام الثلثين طيب زين اخوات شقيقا او اختين شقيقتين واخت الله. اختين شقيقتين تسقطان. لماذا؟ ثلثين. نعم تسقط لماذا؟ الحكم في الثاني صحيح والتعليم غير صحيح والحكم في الاول

19
00:10:50.400 --> 00:11:24.750
غير صحيح والتالي غير صحيح. نعم  نعم عبد العزيز اسمك يلا يا خالد خالد بن يلا يا خالد شق القتيل لا لماذا الان بنتين وبنتين وبنتي ابن واختين شقيقتين  لا

20
00:11:24.900 --> 00:12:04.950
احمد فلهما واختي الاب ها؟ صحيح؟ لانهم لان الخواطر عصبة والاخ شقيق اقوى من من الاخلاق طيب احسنت اللي بعده بعد اللي بعده الشيخ عبد العزيز ها؟ اذا هلك هالك عن بنت وبنت ابن

21
00:12:04.950 --> 00:12:48.150
وزوج عم نعم. علل علل. ايه. للانفراد وعدم المعصية زيد زيد انت الابن حلل علل   مع البنت ولم يوجد لها ولم يوجد ولم يوجد لها معصب. تمام من بقي؟ زوج. وعم

22
00:12:48.200 --> 00:13:21.450
الربع علل احسنت والباقي ها؟ بمعنى عمي ايه ثمانية باقي الا عندك كم يبقى؟ واحد من اثنا عشر. صح