عن زوج ها لانه اسبق جهاد لا بالاخ الاخت لا ما تسقط الاخت لو انفردت ولا بفرض ايه بالاخ بالاخ لان الوقت هنا عصب بالغيب طيب اذا هلكها لك عن زوجة
وبنت وبنت ابن واخت شقيقة واخت لاب الزوجة الربع الزوجة الثمن موجود فراولة نعم والبنت النصف ثمان شهور نعم عدم المعصب وعدم الامشاش. نعم. وبنت الابن. على احسن اول انفراد لان المؤلف يقول اذا انفردنا مع فقد العسر
متابعة له ولا ولا لو قلنا الانفراد عن مشارك ومعصب ها كفى نعم بنت الابن تلث السدس وتكملة للثلثين في تمام الشروط. نعم. عدم الانفراد نعم وعدم المعصب وعدم الانفراد شرط؟ عفوا شسمه
المعصب ولوجود قيادة النصب ولوجود النصف نعم ويجزي ما فوقه تمام والاخت الشقيقة والاخت رئاب تسقط. لماذا؟ لانها لان الاخت شقيقة اقوى. اقوى من الاخت الاب ها ولماذا جاءت الاخت شقيقة من صاحب التعصيب مع انها من اصحاب الفروض؟ التعصيب مع الغير. التعصيب مع الغيب؟ نعم. لوجود
لوجود فرض في فرع الوادي. نعم. طيب. احسنت. يلا عبد الرحمن ابراهيم زي اللي بعده ها؟ طيب هلك هالك عن ثلاث زوجات وثلاث جدات وثلاث اخوات اخوتي الاخوات وثلاثة اعمال
ايه ناوي ان تستفصل ها وش يقال ايه لابد من قيدين اذا كن وارثات متساويات طيب هل يمكن ان يكن وارث ان يكون المستويات غير ها ها اب وام ابي وامي
هؤلاء الثلاث متساويات لكن واحدة الاخيرة غير وارثة. طيب زين اخواتنا المصريين. ها ما هي الشروط ايه نعس زين اذا جيت للامام الباقي يصلح ها يصلح يصلح اه اقول للامام الباقي تعصيبا؟ ان الوارث من الامام الباقي تعصي يصلح
الى الله اوكي لا لا ما اعمال هو ما بقي شيء؟ ها؟ ضعف اصبر ما امثال الزوجات وثلاث دقيقة يا اخي. هذه المسألة يا عبد الرحمن ثلاث زوجات ثلاث زوجات وثلاث جدات. طيب وش بعد؟ وثلاث اخوات
طيب وثلاثة اعمال. او اولا ثلاثة زوجات قال لهن الربع. صح ها؟ قال الثمن؟ ها؟ ما انتبهت كيف ام ثلاث ام؟ المهم ثلاث زوجات وثلاثة جدات السدس طيب هذه خمسة من اثنى عشر ثلاث الاخوات
خطأ خطأ اصبر يا اخي ثلاث اخوات من الثلثين ما هو بصحيح وش قلنا؟ ثلاث اخوات ايش؟ بس اذا ما نفع فيه ثلاث بنات اكثر ان يكون كيف يعني متى كانت؟ اي نعم عدم
طيب صح اربع بنات ثلاث بنات واربع بنات نعم اربع بنات ابن لهم السدس السادس من زائد عن الكليتين طيب والاخوات الشقيقات؟ نعم اللي هو الناقة تعصي طيب لحظة يا شيخ
طيب الاخوة الاثنين الثالث عند الشيخ عبد العزيز ها عند الشيخ عبد العزيز الشيخ عبد العزيز ها؟ نعم تبي شيخ؟ هنا ابي هالبيت هذا صح طيب وش تقول؟ ثلاث بنات
واربع مئة من سنة ولا شيء. وخمس طعشر لغات؟ خمسة وسبعين. تعرفون الباب؟ ايه نعم. ايه تمام. صح استمع يا خلف لماذا؟ ها؟ لماذا لان لهن السدس تكملة الثلثين وهناك طيب محمد من اللي بعده
لا لا ها واحد ورا واحد واحد ورا اي واحد ورا واحد طالع طارق يلا اعط المشرف زوج وام؟ نعم. لها صورتان زوج واخت واخوات اخوة لام. نعم زوج واب
طيب بس بعد الاذلال. نعم. الزوجة. اعطني اياها مشرفة اياها قبل في المقصد. نعم. نعم. صح؟ الصورة يلا هات نعم نفسك. اقسم على قوم من يقول بالتشريف الزوج له الزوج له النصر. احترام الشعور. عدم وجود الفرع
نعم جمع والاخوة اللي هم الاشقاء آآ ياخذون الباطل الباقي تعصي ها الم يقل طيب هذا قول من من يرى عدم التشكيل الزوج له النصح ولهم لها السدس والاخوة الام والاخوة الام يرثون الثلث يا شيخ
كانت شروط عدم الاصل الوارد نعم وعدم اه الفرع الوارد والجمع مهم عدم الاصل الوارد من الديكور وعدم الفرع الوارد نعم عدم جمع التعدد طيب ويقول الشيطان ايه والدليل والدليل الحقوا الفرائض فما بقيت لاولاد آآ وهنا الحق والفراغ باهلها ولم يبق شيء الاشقاء صح
بعد اللي بعده ها خلاص انت؟ يلا كيف تقول ما بك احد؟ ما ودك تاخذ؟ لا ما بقى احد هذا كفار اقسم مات عن زوج وزوجة وبنت وام وعم كما يقصد
كم نسوي ما يجي هي مسألة فرضية امش يا اخي الناس ينتظرون للزوجة استهانت الشروط حسبي الله يهديك الله يهديك وين الفرع الوارث صح وللزوجة بوجود زيد اش بعد الانسان مساهمة الشروط
ها اي نعم يعني تهمة الشروق الانفراد وعدم المعصر وش باقي؟ ها كم لها امشي يا اخي امشي الثلث لماذا؟ نعم ها اعطيني الزوج النصف الربع والزوجة الثمن والبنت النصف
ها والام السدس نعم والان لا يوجد زوجها الزوج المراة في زوجها لانه مات ذكر عن زوج ومراة الزوج زوجة ثم مع وجود نعم طيب والزوجة ليش عن زوجي وزوجتنا؟ ايه
ها؟ ايه. لا هذي بعض الناس اللي ما ما يضبط تمام. ربما تفوز عليه ويقول للزوج كذا وللزوجة كذا ايه زوجك يعني اذا توارث هي ترثهم من الزور الزوجة. ها؟ في مسألتين
نعم ركن من اركان الربا. وهو؟ وفوق المورد وراه مات هذا مات. طيب على كل حال يحذف شف يا اخي. اما ان تحذف الزوج او الزوجة لازم فهمت