1
00:00:01.500 --> 00:00:31.050
اصول المسائل كم عددها كم عددها طيب ما هي عليان؟ سمعتم اثنان وثلاثة واربعة وستة وثمانية واثنا عشر واربعة وعشرون تنقسم هذه الاصول الى كم هداية الله  خايفة يا اسطى

2
00:00:31.550 --> 00:00:59.300
تنقسم هذه الاصول السبعة الى كم جانب في العوج اي نعم العول لا ينقسم الى ها  في العون يعني ستة يعود الى العشرة لا لا لا نعم شاكر ايش تنقسم الى كم

3
00:00:59.600 --> 00:01:18.750
ايش معنى الاثنين؟ يعني الثلاثة هنا تعول اصبر يا اثنين وش الاثنين قسمة الى قسمين الى قسمين طيب ها الثلاثة منها تعول والباقيات قسم يعول وقسم لا يعول طيب فهمتي هداية الله؟ اي نعم انا قلت ممكن طيب يا عبد الرحمن ابراهيم

4
00:01:19.400 --> 00:01:49.200
ما الذي يعود ثلاثة نعم الست ستة واثنا عشر واربعة وعشرين. طيب الستة وظعفها وظعف ظعفها. طيب والذي لا يعول نعم. اربعة. صح؟ طيب اذا اصول المسائل هي العدد الذي يخرج منه فرض المسألة

5
00:01:49.750 --> 00:02:10.450
او فروضها بلا كسر هذا اصل المسألة العدد الذي يخرج منه فرض المسألة او فروظها بلا كسر. وعرفتم الان كم كم الاصول سبعة طيب اذا قال قائل تعريفكم للاصل بهذا التعريف

6
00:02:10.550 --> 00:02:36.750
يشكل عليه انه احيانا يكون الورثة عصبة ليس لهم فروظ والجواب على ذلك ان نقول اذا كان الورثة عصبة فاصل مسألتهم من عددهم من عدد رؤوسنا فاذا كان خمسة ابناء فقط فالمسألة من خمسة

7
00:02:37.200 --> 00:02:56.300
عشرة من عشرة ابنان وبنتان من ستة لان الرجل عنها اثنين رجاء اثنين فتكون من ست فاذا كانوا عصبة كانت مسألتهم من عدد رؤوسهم ما تحتاج الى تأصيل اصلها عاد لرؤوسها

8
00:02:56.800 --> 00:03:19.400
شتي اخويا ترى هالاقم بعض انه تيبس اذا فتحت   اه اولا لابد ان نعرف اذا كانت السهام تنقسم على الورثة بلا كسر فهل نحتاج الى تصحيح عبدالرحمن نحتاج؟ لا نحتاج. ايه. طيب

9
00:03:19.900 --> 00:03:41.650
اذا كانت لا تنقسم الا بكسر شاكر تحتاج الى تصحيح طيب الانكسار يكون على ها اما ان يكون على صيف واحد نعم او صنفين يعني اما يكون على فريق او فريقين. طيب

10
00:03:42.400 --> 00:04:09.350
اذا كان على فريق يا خالد ماذا نعمل اذا كان العفاريت؟ اذا كان الانكسار على فريق واحد فعلا طيب كيف نعمل ها؟ ننظر بين فريق وسهام بايش؟ بالتوافق او التباين

11
00:04:09.650 --> 00:04:33.450
كذا اذا تباين لنتمنى انكم حديد الرؤوس. نضرب. نضرب الرؤوس رؤوس الفريق بايش يصل مسألة او في عونها. طيب واذا توافقت نصر نضرب الوفق نرد الرؤوس ندرس على عدد آآ ندرس الى الاصل

12
00:04:33.500 --> 00:05:00.350
رد الرؤوس على عدد آآ   نعم لعون المسؤول الى وقته طيب نرد رؤوس الى وفقه فاذا كان الموافقة بالنصف غدت الرؤوس في الربع غذيناه الاربع كذا وهكذا طيب ثم نظرب

13
00:05:01.350 --> 00:05:24.050
ايش؟ الوحي او الافك  في اصل المسألة او عولها  اذا لنا نظر واحد بين الرؤوس بين الفريق وسهامه بين افريقيا وسهامه فاما نباين واما ان يوافق اذا باين فاظرب الرؤوس في اصل المسألة وعولها

14
00:05:24.600 --> 00:05:45.900
اذا وافق فاضرب وافق الرؤوس في اصل المسألة او حولها هذا النظر من يستطيع ان يأتي لي بمثال فيه مباينة بين الرؤوس نعم عن زوجة عن زوجك  هلكت امرأة. اي نعم

15
00:05:46.100 --> 00:06:07.300
عن زوج وخمس اخوات شكرا خمس اخوات شقائق للزوج والنصف المسألة من كم؟ المسألة من ستة من ستة الزوج النصف ثلاثة نعم اربعة اربعة ثلاثة واربعة وشلون تعود الى سبعة. طيب

16
00:06:07.750 --> 00:06:32.450
تعالوا يا سبعة ننظر بين نفسها سهام تجد بينهما اول نقطة من رؤوسهم سهام والزوجة اسامة طيب ها الاخوات الشقائق سهام من اربعة اي نعم خمسة بين تباين طيب جميع الرؤوس ونضربها في اصلها من كم

17
00:06:32.750 --> 00:07:01.250
اربعة اربعة طيب رؤوسهن دروس خمسة نعم اضرب خمسة في سبعة تبلغ؟ خمسة وثلاثين ومنها تصح. طيب اقسم تدخل للزوج ناخذ نصيب الزوج من الاولى ونظيفه في جزء ما هو من الاولى ما عندنا اولى وثانية اصل مثلا من اصل المسد ها نقول له من له

18
00:07:01.250 --> 00:07:34.300
مضروبة في خمسة خمسطعش. نعم. والاخوات اربعة في خمسة بعشرين والخمسة في واحد اربعة لكل واحد اه من يأتينا بمثال فيه موافقة نعم وليد واربعة اعمال نعم. نعم. العملة. نعم. ايه

19
00:07:34.300 --> 00:08:06.000
فالاعمال اربعة. نعم وبقيت سهامهم؟ نعم. نعم رقم اثنين. نرد رؤوسهم اربعة. اربعة. الى؟ الى ها؟ لابس رؤوسهم الى الوفد. الوفد؟ اثنين اثنين في المسألة كم؟ ثلاثة. نعم. يصير اه ستة. ستة. ومنو تصلح

20
00:08:06.200 --> 00:08:37.600
ها للام واحد واحد في  صح وللاعمال اثنين ليش؟ الامام اربعة  للامام اثنين في اثنين في في اثنين باربعة لكل واحد لكل واحد واحد. واضح هذا؟ طيب هلكها لك يا جمال

21
00:08:37.850 --> 00:09:10.200
عن بنت وجد واخوين شقيقين اقسمها على الراجح وعلى المرجوح ها؟ اقولها فيني. لماذا بسبب غياب يعني ما طيب نعم بنك النصر. نعم الباب. والجد اي الجد السدس فرضا والباقي تعصيبا هذا الراجح

22
00:09:10.250 --> 00:09:45.900
طيب المرجوح على المرجوح البنت المصري. نعم والجد السدس  ده ناظر اي ما احظ له؟ المقاسمة او سدس المال او الثلث الباقي ايها احب  تأمل تأمل ثلث الماء تأمل شيخ

23
00:09:45.950 --> 00:10:11.250
ما يصيح لان ما عنده يتأمل يعني ثلث الباقي احضنه من سدس المال نعم تأملها نعم طيب كم صرت سلمان وكم مثلث الباقي خلص بالنص. ايه كم؟ واحد. واحد طيب طيب لو قاسم هم اثنين وهو واحد

24
00:10:11.800 --> 00:10:31.000
اخذ واحد اذا يستوي له السدس الباقي سدس المال والثلث الباقي والمقاسمة صح هل في هذا كسر نعم يا عبد الرحمن ما في كسر اذا منقسم ما حاجة نعمل طيب عبد الرحمن ابراهيم

25
00:10:32.100 --> 00:10:57.000
هلك هالك عن ثلاث بنات وعم بس البنات مثلا منكم الان انا اطالبكم بالتأصيل عرفتوا ها؟ من ستة تامة لحد يرد جزاكم الله خير ما شاء الله عليكم تعرفون كلكم جيدين

26
00:10:57.600 --> 00:11:16.250
نعم يلا يا عبدالرحمن تأمل يا اخي ليش من ستة؟ وش اللي فيها يخليها من ستة؟ ثلاث بنات؟ ثلاث بنات وعم؟ اي نعم. ها. طيب كم مخرج ثلاثين ثلاثة اي نعم وشلون نجيب نروح للستة

27
00:11:16.350 --> 00:11:39.350
ها طيب من ثلاثة للبنات الثلاث اثنان الثلثان نعم الثلث اثنان والباقي اثنان طيب هل في هؤلاء الورثة من انكسر سهمه عليه ها؟ سهم البناء. نعم البنات؟ نعم انكسر سهمهن عليهن

28
00:11:39.450 --> 00:12:05.100
اه في ان رؤوسهن ثلاثة وسهم وسهم اثنان ففيه مباينة بين الثلاثة والاثنين. ما يخالف اللغة واسعة يا عبد الرحمن ها نضرب كامل الرؤوس في اصل المسألة ثلاثة في ثلاثة ستة

29
00:12:05.400 --> 00:12:35.700
كم تسعة تسعة نعطي البنات للبنات الثلثان اثنان مضروبا؟ في ثلاثة ثلاثة. نعم. ستة. والباقي واحد. اصبر اصبر. ستة اقسم. لكل لكل واحدة اثنان. اي نعم  نعم صح واحد في ثلاثة في ثلاثة. نعم

30
00:12:36.400 --> 00:12:52.200
تمام صحيح هذا؟ صحيح يلا يا محمد ها ما في شي ما بيسبوها والله يا شيخ ها؟ ايش؟ اقول يمكن على السبورة تطبخ له شوي بس يطول السبورة متى نكتب ومتى نزين

31
00:12:52.200 --> 00:13:18.050
وهذه مسائل بسيطة ذي ما تبي شيء. ها؟ يسأل واحد على السبورة يغني عن عشرة لا حول ولا واحد الموبايل يا شيخ وواحد كيف؟ اي نعم اكون واضح كتاب زين

32
00:13:18.750 --> 00:13:47.050
ها من؟ ها؟ زين وسريع وينه ما هو موجود عبد الرحمن ابن خطة جيدة طيب ما يخاف يلا خطك زين؟ لا مو زين لكن اسمعوني اطلع اكتب عليك ها