1
00:00:00.100 --> 00:00:27.700
اذا قول المؤلف قول المؤلف وساقط الاجداد والجداد عرفنا ساقط اليد من؟ كل جد بينه وبين ميت انثى. ساقط الجدات ثلاثة اصناف الصنف الاول من ادت بذكر قبله انثى. وهذا متفق عليه. الصنف الثاني من ادلس باب اعلى

2
00:00:27.700 --> 00:00:47.700
ان الاب يعني بالجد فما فما على. وهذا على مذهب من؟ ما لك. الثالثة من من اتت باب اعلى من الجد وهذا على مذهب الحنابلة رحمهم الله. والصواب ان هذين الاخيرين ممن يرث بالفرظ

3
00:00:47.700 --> 00:01:22.550
وليست من ذوي الاحمر طيب يقول وولد الاخت ليش ولد الاخت يزم في اي ضوابط؟ ضابط الحواشي ما هي؟ كل ما ادلى بانثى. طيب وكالعمات يدخل بضابط الحواشي الحواشي ما هو؟ كل انثى سوى الاخوات. وكبنات العم

4
00:01:22.550 --> 00:01:50.850
يدخل في الحواشي ما هو الضابط؟ كل انسى والاخوات وكالخالات ايضا في الضابط الثاني وهو كل انثى سوى الاخوات وفيه مذهبان هذي محطة للفائدة. هو ذكر رحمه الله امثلة تدل على ضوابط لكن ما ذكرنا من الضوابط احسن

5
00:01:50.850 --> 00:02:15.050
وهي خمسة ولا لا؟ نعم خمسة. طيب. وفيه مذهبان ذا النجابة والراجح التنزيل للقرابة. فيه اي فيه توريث والارحام على الخلاف الاول. الخلاف الاول هل يرث ذو الارحام او لا يرثه؟ والصواب ايش

6
00:02:15.050 --> 00:02:43.350
الخلاف الثاني هل يرثون بالتنزيل او بالقرابة؟ منهم من يقول يذهبون بالتنزيل ومنهم من يقول يذهبون بالقراءة فالقائلون بانهم يأتون بالقرابة يقولون الاقرب الى الميت هم الذين يرثون والذين يقومون بالتنزيل يقول نزلهم منزلة من ادلوت

7
00:02:43.650 --> 00:03:17.950
نزلهم منزلة من ادلوا به وكل يرث ميراث من ادلابه فاذا هلك هالك عن ابن بنت وبالاخت على مذهب القرابة المال لابن البنت. لان البنوة مقدمة على الاصول  وعلى مذهب التنزيل يقول لابن البنت النصف ولابن الاخت الباقي بالتعصيب بالتعصيب لانه

8
00:03:17.950 --> 00:03:54.400
وهلك الميت عن بنت واخت لكان للبنت النصف والاخت الباقي تعصيبا فينزل المدني بالاذن بالوارث منزلة الوارث واضح؟ نعم. ما هو الارجح؟ الارجح التنزيل لان دولة رحام فرع عن من ادلوا به. فينزل ينزلون منزلته. هذا هو الارجح

9
00:03:54.600 --> 00:04:34.150
طيب ابو الام يعني هلك هالك عن ابي وام وابن اخت. نعم عن ابي من وابني اخت من يقسمها؟ عن ابي ام وابني اخت  عن ابي امي وابي اخته. على مذهب القرابة؟ لا نمشي على الصحيح

10
00:04:34.200 --> 00:05:10.650
لان ابي وامه والثاني ماني شيخ ابي امه وابن اخته وابني اخت نعم للام للام الثلث ابني اقوم ها؟ اب وام ابو ام وابن اخت   نزل ابو الام بمنزلة الام وابني الاخت بمنزلة الاخت كانما هلك عن ام واخت

11
00:05:10.650 --> 00:05:51.950
اقسم على هذي فيها نعم ها لو ابن ام له ثلث ها؟ الثلج الثلث. نعم. اذا فلأبيها الثلث. الثلث. نعم وابن الاخت لوم النصف. النصف؟ نعم  فجأة صح ام واخت المسألة منكم؟ من ستة الى الام النصف؟ ثلاثين ها؟ ثلاثة

12
00:05:51.950 --> 00:06:31.950
وللاخت النصف ثلاثة تعود الى اربعة طيب كيف والاخت نصف ثلاثة. نعم خمسة. تعود الى خمسة؟ صح. تعود الى تمام اه اعطي ابا الام نصيب الام. كم؟ اثنان. طيب واعطي ابني الاخت الثلاثة لا ينقسم ويباين نضرب رؤوسهما اثنين

13
00:06:31.950 --> 00:07:16.300
في خمسة بعشرة ومنها تصحيح  واضح طيب   اه هلك ذلك عن ثلاث عمات متفرقات وثلاث خالات متفرقات ابراهيم ثلاث عمات في ثلاث خالات متفرقات العامات ينزلن منزلة العبد الصحيح. والخالات منزلة المؤمن. كأن الممات

14
00:07:16.300 --> 00:08:05.750
افصل احسنت طيب مسألة الخالات منكم اي نعم لو قدر ان الام ماتت امها   شفيقه  والاب والام شقيقة منكم المسألة فيها الرد هذا؟ منكم من ستة للشقيقة النص ثلاثة ها؟ والاسلام

15
00:08:05.750 --> 00:08:45.750
السدس تكملة الثلثين هذي اربعة ليه؟ تعود الى عاودي معاه الى خمسة طيب العمات المتبرقات عمة شقيقة وعمة الاب وعمة لام كالاب اه كأن كأن الاب مات عن وقت شقيقه واخت لاب واخت لام من ست ها؟ ايه نعم كيف

16
00:08:45.750 --> 00:09:25.750
العم الشقيق نعم. نعم. واحد طيب احسنت اه والمسألة الاولى لا اصل من ثلاث الام والاب من ثلاثة وهذه مسألتهم من خمسة وخمسة متماثلات نكتفي بواحد ونضرب خمسة في ثلاثة خمسة عشر. للخالات خمسة وللعمات عشرة

17
00:09:25.750 --> 00:10:11.950
خمسة لكل واحدة واحد. والعمات عشرة لكل واحدة اثنتان اثنان طيب هلك هالك عن ابن اخ لام وابن اخت شقيقة  وابن اخت شقيقة. وابن اخي شقيق اعدها. نعم. صح. ننزل كل واحد منهم منزلة. نعم

18
00:10:11.950 --> 00:10:43.250
الشقيقة الشقيقة وابنه الشقيق من زوجته الشقيقة. فيحجب ان فكأنه الان وكأنه مات عن الشقيقة. طيب. لماذا؟ لوجود شقيق. الاخ من لم يسكت بالشقيق؟ نعم  لازم تأكد ثابت ان تحت قدميك هيار

19
00:10:43.650 --> 00:11:23.650
مازن. المهم لا يسقط بس. ما يسقط. ايه يلا كانه مات عن اخر الام واخت شقيقة واخشى فيه من ستة نعم واحد طيب والباقي للاخ الشقيق والاخ الشقيقة طيب ولا ينقسم؟ لا ينقسم ولا ينقسم؟ لا ينقسم البيع. اضرب ثلاثة

20
00:11:23.650 --> 00:11:43.650
خمسمية وعشرة. ستة. ثمانية عشر. ما قلنا عادة الى خمسة. ها؟ الى انها عاصم في عاصم. ما فيها غلط. طيب ثمانية عشر. لكل اخ لام منها ثلاثة. نعم. يأخذها ابنه

21
00:11:43.650 --> 00:12:20.550
خمسة عشر صحيح طيب شيخ شيخ لماذا لم يكن المال من الاخ الشقيق او بنته  الحل غلط لان بناخذ شقير عاصي خلي بنت اخ شقيق ما ما في مانع ما دام المسألة تصوير

22
00:12:20.550 --> 00:12:50.550
طيب اذا الحل على ما ذكرت طيب ابن اخت شقيقة ابن الاخ الام وابن الاخ شقيقة وابنة الاخ شقيقة. هذه. صحيح. الحل كما ذكرت. طيب اذا ادلى جماعة بوارث اذا ادنى جماعة بوارث القاعدة الان اذا ادلى جماعة هو رزق

23
00:12:50.550 --> 00:13:23.650
تقسم نصيبه بينهم كانه مات عنه. عرفتم؟ اذا اتى جماعة بوارث فاقسم نصيبهم كانه مات عنهم. اقسم نصيبه عليهم كأنه مات عنهم فان سقط بعضهم البعض فاسقطه وان لم اسقط فورثهم جميعا. ثلاثة ابناء بنت

24
00:13:24.400 --> 00:13:55.850
ثلاثة ابناء بنت يجعلهم منزلة البنت فيأخذ ميراثها. ثم يقسم ميراثها بينهم. ايش  كأنها ماتت منها لو ماتت عن ثلاثة ابناء صار مالها صار مالها بينهم هذا ثلاثة طيب وبنت بنت وبنت ابن بنت

25
00:13:55.950 --> 00:14:25.950
بنت بنت وبنت ابن البنت المذكورة هذي. يعني هلك هالك عن بنت بنت وبنت ابن للبنت نفسها. كيف نقسمها؟ نقدر كأن البنت ماتت عن ايش؟ بنتي وبنتي بنت كم كيف يكون ميراثهما

26
00:14:25.950 --> 00:14:55.950
للبنت النصف ولبنت الابن السجن. فيرث هذان ميراث البنت على ان لبنت بنت نصف ولبنت ابن البنت سنة تكملة الثلثين. ولنفرضهما هلك هالك عن بنت بنت وبنت ابن البنت نفسها

27
00:14:55.950 --> 00:15:34.700
وبنت اخ شقيق. وبنت اخ لام ان انا اسبب السبورة عشان تفهموني كلكم ولا؟ يلا. شوفونا؟ ها؟ لكن نزله واحد بنت بنت هذا كهالك عن هلك لا يقول يقول فره زين

28
00:15:34.700 --> 00:16:14.700
لا يا شيخ خلها لك هذيك الحالة ذي اظنها مكتوبة بوية. القلم ايه طيب مثل عادة بنت بنت طيب تحت بنت ابن بنت ابن بنت ابن المذكورة ببنت ابن البنت المفتوحة. طيب بنت اخ شقيق

29
00:16:14.700 --> 00:16:44.700
بنت اخ لامي بنت اخ ذياب طيب حتى لا مهوب لازم كلنا يروح علينا قلم بس خط وش يسمونه هذا افقي ولا شي رأسي رأسي حط رأسي اه البنت بنت البنت بمن؟ سحق بنتها

30
00:16:44.700 --> 00:17:14.700
بنجب للبنت المذكورة. لكن ما يخالف لكن البنت يبي هي بنت ابل ايه حطها بنت ايه حطها ها؟ نفس البنت. ايه نفس البنت. طيب. لانه شيء يختلف لو كان بنتك اخرى. نعم. خل نبني خل نبني

31
00:17:14.700 --> 00:18:03.800
نعم اخلع شف اقسم المساء على على المدلابين من كم المسألة؟ اصبر من كم؟ من كم المسألة؟ المسألة اكثر نعم. كم   طيب ما ترد من يسقطها؟ طيب وبنت الاخ ذاب؟ الاخشقية احسنت

32
00:18:03.800 --> 00:18:23.800
اذا بنت الاخ لام وبنت الاخ لاب ما ترك لكن يختلف الحاجب بنت يحجبها من ايش؟ بنت البنت لانها مدرسة بفرع من الفروع. والفرع يسقط الاخ من الام. وبنت الاخ لاب يسقطها من

33
00:18:23.800 --> 00:18:32.100
بنت الاخ الشقيق لانها مذنبة بالاخ الشقيق والاخ الشقيق ويسقط الاخ لاب. طيب