﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:42.500
تمام ها منقسم الحمد لله بس. ايش؟ الان بنت بنت ابن البنت المذكورة. نعم. يكونوا الاثنين البنت زين  تمام هالحين هذا للثنتين ثلاثة من ستة نعم والاخ الشقيق له ثلاث نسخة صحيح

2
00:00:42.900 --> 00:01:09.800
طيب ما قاله الاخ سامح صحيح اذا القسم خطأ  الان بنت البنت وبنت ابن البنت المذكورة ينزلون في اصل الميراث منزلة بنت لكنهما  ميراث بنت وبنت ابن. يعني حنا الان اعطينا الثنتين كانهما اصليتان

3
00:01:09.900 --> 00:01:30.150
وهما فرع عن البنت والبنت كم لها؟ لها النصف ثلاثة واضح؟ نعم. يعني ميراث بنت البنت وبنت ابن البنت من البنت صح للبنت النصر وللبنت الابن لكن هما لا يستحقان الثلثين

4
00:01:30.450 --> 00:02:10.850
انما يستحق ان النصف بان امهما تستحق النصف. فنعيد القسم من جديد. يلا  نعم ان حطيته بالابن صار عاصف وحجبهم كلهم تفضل تفضل. ايش؟ ايش   اذا نقول البنت بنت البنت وبنت ابن البنت المذكورة يرثون ثلاثة من ستة

5
00:02:11.850 --> 00:02:44.250
وحينئذ ما يحتاج نمرة اثنين    للثنتين انت واحد وبنت الاخوة  واضح انكم الان؟ ولا ها؟ وش تقول يا بيه ها؟ هو واظح الان ولا لا؟ ها طيب خل نمشي عليه

6
00:02:44.950 --> 00:03:12.700
الان هذولا لهم واحد من اثنين مسألتهم منكم لو هلكت البنت عن بنت بنت وبنت ابن اي نعم وبنتبه وتعود الى زيد صح اه اجعلهم مسجد ثلاثة اربعة في فكرك وقل اربعة في اثنين بثمانية

7
00:03:13.200 --> 00:03:43.400
لاربعة ومسألة من اربع البنت البنت ثلاثة ثلاثة من زمان ايه هما الان البنت في المسألة الاولى يعني عارف اذا قدمنا نبي نقسمه بين المدنيين المثلى به لها النصف  ها؟ الشقيقة اربعة

8
00:03:43.750 --> 00:04:21.600
والبنت لهارب البنتة النصف ثلاثة والبنت ابنها اسولف ارسل الى اربعة لها واحد المهم واضح خلونا نفهم هذه عشان قاعدة نركز عليها واضحة الان؟ طيب بارك ابراهيم نقول اصل المسألة نقسمها بين المدلى بهم

9
00:04:22.150 --> 00:04:53.300
البنت وبنتي من البنت مدليان بمن؟ بالبنت خذها بنت اه بنت الاخ الشقيق بمن؟ بالاخ الشقيق. من ثلاث لاب بالاخلام. بنت الاخ لام زين. الان عندنا بنت  وبنت وعندنا بنت واخ شقيق واخ لاب واخ لام هذا من هؤلاء؟ المدلى بهم

10
00:04:53.300 --> 00:05:24.050
المثلى بهم لان عندنا واحد اثنين ثم عندنا خمسة في المسألة اثنين باثنين بواحد من هو؟ البنت من هو المتلافي؟ البنت. طيب. حتى المسألة المثلى بهم وحده. الافقي هذا اللي بين البنت وبنت الابن

11
00:05:24.650 --> 00:05:50.600
ولا  ما بعد وصول القسمة الاخوان يقول ما فهمنا كيفية الاذلال  الان شف البنت وبنت الابن عبارة عن عن بنت عبارة عن بنت فهمت اشتغل على بنت وبنتي بنت حط

12
00:05:51.450 --> 00:06:12.200
طيب احسنت هذي وش اسميها؟ هذي مسألة ايش؟ المتلى به. ايه. حط بينة المتلى به تمام يا جماعة؟ كم عدد المداب من الان؟ اربعة. والمدنين؟ خمسة. ليش هذا؟ لان اثنين من المدنين

13
00:06:12.200 --> 00:06:43.250
قد ادلى بواحد الظاهر يا جماعة زين اقسم الان مسألة المدلى بهم من كم  للبنت على متني ما لهم شي عرفنا ان في المسألة المثنية طيب مسألة البنت التي ابدى بها اثنان

14
00:06:43.750 --> 00:07:11.150
من كان ستة من ستة وتعود الى اربع كيف من ستة وتعود الى اربعة؟ لانه لو هلكت البنت عن بنت وبنت  لورثها كالاتي المسألة من ستة للبنت النصف ثلاثة وللبنت اللي بين السدس واحد تكملة الثلثين

15
00:07:11.850 --> 00:07:38.850
فتعود المسألة الى الى ارض. زين فعادت المسألة الان الى اربع ماذا نعمل؟ نضرب مسألة البنت اللي هي اربعة في مسألة الاولى المدلى بهم في اثنين ثمانية في ثمانية طيب هذه ثمانية

16
00:07:38.900 --> 00:08:03.150
نقول البنت لها واحد في اربعة لها من سلف مدلى بهما لها واحد في ارض كم؟ في اربعة تقسم على ورثتها لبنتها ثلاثة ولبنت ابنها واحد. اه بنت الاخ الشقيق لها ارض له واحد فيها اربعة في اربعة

17
00:08:03.150 --> 00:08:36.750
يقول له لان اباها له واحد من مسألة المجلى بهم تمام؟ تمام. زين بقينا بنت الاخدئة. سقطت من اسقطها؟ بنت الاخ الشقيق بنت الاخ لام من اسقطها؟ البنت البنت لان آآ الاخ من الام مع البنت لا يرث

18
00:08:36.750 --> 00:09:07.650
شيئا حيث ان البنت من الفرع الوارث ولا ميراث لكم للام مع الفرع الوارث نعم عمر ايش لا الان هذي واظحة ما في اشكال من عندي كيف هذا بنت بنت الابن ما ترث

19
00:09:10.450 --> 00:09:34.150
لان لان بنت البنت اقرب للورث منها لا لا هي هو بالتنزيل بالتنزيل ينزلون منزلة من اتلوبه لهم احق البنت المصرية لو هلكت البنت عن بنت وبنت بنت بنت ملك المال؟ للبنت

20
00:09:34.400 --> 00:10:06.050
الظروف بنسيب لا لان هذي ان تقول بنت بنت بنت ابن. ايه. طيب. اذا هلكت امرأة عن بنت وعن بنت بنت كيف يكون ايران  اصلا حنا نزلنا ننزل نرفع الورثة

21
00:10:06.150 --> 00:10:41.200
فشيئا فشيئا. طيب    بنت  هم تنازلنا هذولا ما زالت من؟ بس لا تنسى لا تمسح. نزلناهم في اثمان  اصبر اصبر ما هو هذي البنت بنت الابن جدته المنزه المدلى بها

22
00:10:42.600 --> 00:11:01.000
هذولا الاثنين كلهم يذنب وحدة ولا بالثنتين ثنتين طيب اذا كانوا مئتين في ثنتين حنا نفقد كل واحد حتى يصل الى الى الواقف لكن حنا الان فرظونا في انهم يدين بنت وواحدة

23
00:11:01.300 --> 00:11:40.150
الان اجعلهم  طيب اذا صام بنت وحدة اقسمها هلكت عن هلكت المدلى بها عن بنت بنت بنت ابن من يعرفها بنت الان حنا قلنا هذولا الاثنين متنين في واحد ثلاثين بواحد وهي البنت زين

24
00:11:40.250 --> 00:12:11.800
اقسم نصيب المدلى به على المدنين  ليلة النصف. اقسم النصف كأن البنت ماتت على    اذا ما له شي هذا. لكن لكن لو كان بنت بنت ابن اخذ اخذ قال لي

25
00:12:12.350 --> 00:12:37.900
الاولى بارك الله فيك بنت ابن ابن ابن بنت ابن بنت ابن بنت ما هي بنت بنتي ابني لان بنت ابن بنت ما تدري على بالورث على طول  طيب  انا كنت

26
00:12:38.100 --> 00:13:11.700
اصبر اه نعطيكم القاعدة الان اولا نقسم المال بين المدلى به  ثم نورث المدلين كانما مات المدلى بهم عنهم  فهمتم اولا نقسم المال بين المدلى بهم كانه مات عن هؤلاء. الميت الاول

27
00:13:12.150 --> 00:13:43.200
ثم نقسم نصيب كل مدلى به ثم نقسم نصيب كل مدلى به على من ادلى به كانه مات عنه كانه مات عنه تمتم الان زيد فاذا هلك هالك عن بنت بنت وبنت اخشقي

28
00:13:44.950 --> 00:14:06.550
اقسم المال على على من؟ على بنت واخشقية يقول للبنت النص ولا الاخ الشقيق الباقي اعطي نصيب البنت لمن؟ لبنت البنت واعط نصيب الاخ لبنت الاخ الشقيق واضح الان؟ طيب

29
00:14:06.650 --> 00:14:36.550
هلكها لك عن بنت بنت بنت وبنت اخ شقيق وبنت اخ لام ماذا نعمل؟ اول نقسم المال على المجلاب نقص من مال على المجلى به كأنه ماتعا بنت واخ شقيق واخ منهم. كيف تقسم؟ للبنت النصف

30
00:14:36.550 --> 00:15:05.000
والاخ الشقيق الباقي تعصيبا وللاخ الام السدس من اسقطه؟ البنت. احسنت. اذا ابن الاخ لام ابعده لانه ادلى بغير وارث ابن البنت اعطه مسلم البنت البنت اعطها النصف وابن البنت ايضا ما يخالف كل واحد

31
00:15:05.250 --> 00:15:31.750
بنت البنت النصف. بنت الاخ شقيق. الباقي وهكذا المهم ان نعرف القاعدة اذا جاءك ذوي الارحام فاقسم المال بين المدلى بهم كأن الميت مات عنه ثم اعرف نصيب كل وارث واقسمه على من؟ الذي على من ادلوا به

32
00:15:32.200 --> 00:15:52.200
على ما ادلوا به كانه وارث كانه ميت. فصار الان ذوي الارحام فرع عن عن غيره. واذا كانوا فرعا عن غيرهم ينزلون منزلته فاقسم المال اولا بين من ادلوا به اي من ادلى به ذو الارحام ثم اعطي نصيبه

33
00:15:52.200 --> 00:16:17.250
ادلى بهم من ذوي الارحام كانه مات مات عنهم. هذا القاعدة بقينا مثلا اذا اختلفت الجهة العمة موجودة في من؟ قيل بالاب وقيل بالجد قيل بالاب لانها اخت ابيك عمتك وقيل بالجد لان الجد هو الذي يجمع بينك

34
00:16:17.350 --> 00:16:31.945
وبين ما هي النقطة التي تجمع بينك وبين عمتك؟ الجد ولا لا؟ صحيح. والصلة بينها بينك وبينها ليس من جهة ابيك ولكن من جهة جدك