1
00:00:00.200 --> 00:00:50.200
حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها مهما الهموم زادت و عالحرامي يوصل لها من حسابك لما الاعمال يا رد عالي. وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع

2
00:00:50.200 --> 00:01:24.300
ارانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات انما قال واقع. يبيت يجافي جنبه عن فراشه. اذا تثقلت بالمشركين المضاجعون  صدق عبد الله بن رواحة في ابياته الجميلة. اللي بيوصف فيها النبي صلى الله عليه وسلم اللي اخرجهم من العمى

3
00:01:24.700 --> 00:01:40.600
الى النور والهدى لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم هذه الابيات قال ان لكم صاحب لا يقول الرفث فعلا كلامه كان كله حكمة وكلامه كان فعلا يعلوه النور ده الشعر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:40.800 --> 00:01:52.550
الشعر اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان بيأخذ منه الحكمة فيقول ان من الشعر لحكمة الشعر اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بيسمعه لانه بيقربه من ربنا سبحانه وتعالى

5
00:01:52.650 --> 00:02:07.700
سمع كلام امية ابن ابي السلط وشعر امية ابن ابي السلط وقال كاد ان يسلم في شعره لان شعره كان بيتكلم عن عظمة ربنا سبحانه وتعالى وينصب النبي صلى الله عليه وسلم منبرا لحسان ابن ثابت

6
00:02:07.850 --> 00:02:25.550
لان الشعر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش مجرد ابيات بتتقال بل كان من الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى الشعر اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان بيخفف به عن نفوس الصحابة وهم بيحفروا الخندق او وهم بيبنوا المسجد

7
00:02:26.000 --> 00:02:42.900
ده كان حال الشعر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وفي زمن الصالحين اما في زماننا اصبح للاسف الشاعر كلام عن البنات والعلاقات المحرمة والغزل والحب. اصبح الشعر بعد ما كان قديما بيقرب من ربنا. اصبح الشعر في زمنا

8
00:02:42.900 --> 00:02:57.950
ابعد تماما عن ربنا سبحانه وتعالى ازاي نفرق بين الشعر الحلال والشعر الحرام وامتى الشعر يكون قربة بنتقرب بها الى الله وامتى يكون وسيلة بتبعد عن ربنا سبحانه وتعالى وتكون سبب لدخول النار

9
00:02:58.100 --> 00:03:22.950
دي حلقة النهاردة الشعر في ميزان الاسلام تعالوا نتعرف النهاردة عن الضوابط اللي لازم تكون موجودة في الشعر حتى يكون قربة تقربنا من الله سبحانه وتعالى  تشهد ايديكم انتم نصيب. تشهد عينيك شفتوا رأيي

10
00:03:22.950 --> 00:03:46.750
يقول الشديد رضي الله عنه كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل معك من شعر امية ابن ابي السلط شيئا قلت نعم يا رسول الله وقال صلى الله عليه وسلم هيه قول قال فانشدته بيتا ثم قال هيه فانشدته اخر ثم قال هيه فانشدت

11
00:03:46.750 --> 00:04:04.850
ثالثا حتى انشدته مائة بيت. ثم قال صلى الله عليه وسلم والله لقد كاد ان يسلم في شعره شعر امية ابن ابي السلط. شعر امية ابن ابي السلط اللي كان فيه ثناء على الله سبحانه وتعالى. باسمائه وصفاته

12
00:04:05.000 --> 00:04:17.450
احب النبي صلى الله عليه وسلم يسمع الشعر ده لدرجة انه سمع منه مئة بيت. كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة يا عائشة ان اصدق كلمة قالها شاعر

13
00:04:17.500 --> 00:04:40.950
كلمة لبيد الا ان كل شيء خلى الله باطله والنبي صلى الله عليه وسلم حنين كان ينادي في الناس ويقول انا النبي لا كذب. انا ابن عبدالمطلب النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيحفر الخندق وهو كان بيبني المسجد كان ينشد مع اصحابه اللهم لا عيش الا عيش

14
00:04:40.950 --> 00:05:01.400
الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة هكذا كان حال النبي صلى الله عليه وسلم يسمع الشعر ويتكلم به وكان صلى الله عليه وسلم يقول لنا كما روى البخاري في كتاب الادب المفرد الشعر كالكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح

15
00:05:01.400 --> 00:05:30.300
فكان النبي صلى الله عليه وسلم بيحب الاستماع للشعر الحسن وكان يكره ويبغض الاستماع للشعر القبيح  بل كان صلى الله عليه وسلم يقول ان من الشعر لحكمة ولا ننسى ابدا ان النبي صلى الله عليه

16
00:05:30.300 --> 00:05:50.300
وسلم كان يضع لحسان ابن ثابت رضي الله عنه منبرا في المسجد ليهجو المشركين الذين هجو رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان وصلى الله عليه وسلم يقول يا حسان اهجهم يا حسان فان روح القدس معك. فان روح القدس معك

17
00:05:50.300 --> 00:06:10.300
الامام ابن قدامة رحمه الله لما نظر لمجموع هذه الاحاديث فكان يقول وليس في اباحة الشعر خلاف. الشعر عندنا مباح ليس في ذلك كخلاف وقد قاله النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والعلماء والحاجة تدعو اليه لمعرفة اللغة والعربية

18
00:06:10.300 --> 00:06:26.400
استشهاد به في التفسير بل قال رحمه الله بل تعرف معاني كتاب الله سبحانه وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم من خلال الشعر ويستدل به ايضا على النسب والتاريخ وايام العرب

19
00:06:26.550 --> 00:06:46.550
بل ان الحكماء والعلماء قالوا الشعر ديوان العرب. وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتجالسون فيما بينهم فيتناشدون اشعارا كانت بينهم في الجاهلية ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يبتسم

20
00:06:46.550 --> 00:07:07.900
والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا ان الجهاد في سبيل الله مش بالسيف وحسب. بل قد يكون قول الشعر من اعظم سور الجهاد والله عز وجل كعب بن مالك شاعر النبي صلى الله عليه وسلم بيسأله في يوم من الايام فبيقول له يا رسول الله ما ترى في الشعر؟ ايه رأيك في الشعر؟ فقال صلى الله عليه وسلم ان المؤمن

21
00:07:07.900 --> 00:07:34.650
يجاهد بسيفه ولسانه. والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم بالنبل. اي وقع الشعر على هؤلاء الذين يحاربون المسلمين كانما يرمون بالنبل اي في شدة المه طب يا شيخ معنى كده ان الشعر كله اه اه حلال؟ لأ طبعا. لازم تكون عندنا ضوابط تميز لنا ما بين الشعر الحلال والشعر الحرام. يا

22
00:07:34.650 --> 00:07:52.150
بعد ازنك بس ربنا سبحانه وتعالى ذم الشعراء في القرآن. هو مش ربنا سبحانه وتعالى قال والشعراء يتبعهم الغاوون والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا لان يمتلئ جوف احدكم قيحا خير لهم من ان يمتلئ شعرا

23
00:07:52.400 --> 00:08:16.750
بالراحة واحدة واحدة ابن قدامة رحمه الله بيقول المراد بالشعراء يتبعهم الغاوون هم الذين معروفون بقلة الدين والكذب وقصف المحصنات وهجاء الابرياء وهجاء الابرياء. ولا سيما طبعا ممن يعيبون الاسلام. او يحرمون ما احل الله سبحانه وتعالى

24
00:08:16.750 --> 00:08:36.750
او يذكرون في شعرهم امور حرمها الله سبحانه وتعالى. اما قول النبي صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف كن قيحا ده معناه ازا كان الشعر في في القلب غلب على القرآن وصاحبه مشغول به عن كتاب الله سبحانه

25
00:08:36.750 --> 00:09:16.850
وتعالى. بجوارحي وعامل صالحات  ابن قدام رحمه الله بيقول فمتى كان الشاعر يهجو المسلمين ويقذف المسلمين في هذه الحالة فهذا من اعظم الناس ذنبا عند الله لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اعظم الناس ذنبا او اعظم الناس فرية اثنان. شاعر يهجو

26
00:09:16.850 --> 00:09:42.000
قبيلة باسرها ورجل انتفى من ابيه كذلك ايضا ازا كان الشعر ده مبني والعياذ بالله على التغزل المحرم اللي الشرع نهى عنه. وذكر العشاق واهل الحب والعياذ بالله واهل المعصية ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه. فاذا كان الشعر في يوم من الايام آآ عن طريق ان انا امسك ايديك واحتضنك

27
00:09:42.000 --> 00:10:02.000
ومش عارف اعمل ايه الكلام للاسف اللي موجود في زمنا اليوم فان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك قد نهى عن ذلك او كان الشعر في بعض الاوقات فيه مخالفات شرعية فكان النبي صلى الله عليه وسلم بينهى عن هذا الشعر. كما ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

28
00:10:02.000 --> 00:10:27.800
في عرس الاحد الانصار والنبي في الطريق وهو عائد قابلته بعض الفتيات من بنات الانصار فكان مما انشدنا ان قلنا وفينا نبي يعلم ما في غدي طبعا اللي يعلم في غد هو الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعنا ذلك وقلنا ما كنتن تقولن قبل ذلك. هنا النبي نهى عن الشعر

29
00:10:27.800 --> 00:10:50.400
ان في امر مخالف للعقيدة اما اذا كان الشعر بالكلام الحسن الطيب الذي يدعو الى الفضائل ويحث على مكارم الاخلاق ويدعو الى حب النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك فهذا يكون من اعظم القربات التي يتقرب بها الانسان الى ربه سبحانه وتعالى. فلابد ان احنا نميز

30
00:10:50.400 --> 00:11:23.250
من الشعر الذي يحبه الله والشعر الذي يبغضه الله والفارق هو قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الشعر بمنزلة الكلام حسن وحسن وقبيحه قبيح للدنيا واندا مع وفي الختام جاءت الشريعة الالهية

31
00:11:23.550 --> 00:11:43.300
لتساند كل ما فيه نفع للانسان وتعارض وتذم كل ما في ضرر على هذا الانسان الشعر جاءت الشريعة الالهية فما حرمته على الاطلاق وما اباحته على الاطلاق بل وضعت لذلك ضوابط

32
00:11:43.700 --> 00:12:05.150
فجاءت هذه الشريعة لتساند كل شعر يدعو الى الفضائل ويحثه على الخيرات وتساند كل شعر يدعو الى السمو بالروح ويدعو الى الاخلاق وابراز الجمال. وجاءت هذه الشريعة لتساند هذا الذي لا يحرك الغرائز. وحاربة هذه الشريعة

33
00:12:05.250 --> 00:12:26.950
الشعر الذي يدعو والعياذ بالله الى قول الخبائث وفعل المنكرات محاربة الشريعة هذا الشعر الذي يبنى على الكذب وهجاء الناس وجاءت الشريعة لتحارب هذا الشعر الذي يكون سببا في تحريك الغرائز واثارة الفتن

34
00:12:27.650 --> 00:13:27.050
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشعر كالكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح    حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها فاهم الهموم زادت اوعى الحرامي يوصل لها. يوم في الحساب تنوي لما الامل يا رد عالي

35
00:13:27.050 --> 00:14:37.050
تحكي كتابك وتلاقيه. مليان معاصي وسيئة. تشهد تشهد عينيك شفت رأيك رجلك طول رحت ومشيت انطقنا رب المخلوات يا رب للدنيا واندم على اللي فات فاسجد بجوارحي واعمل صالحات  ما تشيلش

36
00:14:37.050 --> 00:15:27.050
يا عم ده ربنا دايما قريب مننا عالم بخوف خفنا وضعفنا واللي احنا فيه بس انت فوق من غفلتك واعمل حسابي وما اخرتك نورني سكتك وارجع الي وارجع الي تشهد ايديكم انتم رصيف تشهد عيني

37
00:15:27.050 --> 00:16:14.658
شفتوا رأيي رجلك طول واحدة ومشيت انطقنا للدنيا واندم اللي اسكت واصلي واعمل ايه بجوارحي واعمل صالحات