1
00:00:00.800 --> 00:01:00.800
الليل يتبعه الصباح الباسم واليسر للعسر الشديد ملى الصباح الباسل هو العاصفات العاتية باثرها غيث وروض مزهر وماسود المكان ابشروا فاذا ذهب سود المكان ابشروا فالنصر من رحم المكاره قادم قادم فالنصر من رحم المكاره

2
00:01:00.800 --> 00:01:29.950
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فبين ان يحملنها واشفقن من وحملها الانسان. نعم ان الشعور بالمسئولية من اعظم اسباب تقدم الامم ونهوضها. وعندما تغرس المسؤولية في نفوس افراد الامة

3
00:01:29.950 --> 00:01:59.950
عندها ستكون قوة حقيقية بلا شك. اهلا وسهلا بكم مجددا ايها الاخوة اكارم من هنا من مهبط الوحي ومنبع الرسالة نحييكم في برنامجكم لما صبروا وضيف حلقتنا الدائم هو فضيلة الشيخ الدكتور حسن بخاري اهلا وسهلا بكم شيخنا الكريم. حياكم الله اهلا

4
00:01:59.950 --> 00:02:20.450
وسهلا ومرحبا بكم جميعا. في هذا البرنامج شيخنا الكريم نسلط الظوء على عامل من عوامل الصبر والثبات في العهد المكي ولا شك ان الشعور بالمسؤولية من اعظم هذه العوامل تأثيرا. فهلا حدثتنا شيخنا المبارك

5
00:02:20.450 --> 00:02:40.450
ان علاقة الشعور بالمسئولية بالصبر والثبات؟ احمدك اللهم واشهد ان لا اله الا انت صلي واسلم على عبد الله ورسوله نبينا محمد. نعم. الاية التي افتتحت بها حلقة اليوم قول الله جل جلاله انا عرضنا الامانة على السماوات

6
00:02:40.450 --> 00:03:00.450
والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا. تؤسس لمعنى وجود البشرية على هذه الحياة تحمل الانسان عبء الامانة التي خلق الله تعالى عز وجل هذا الكون عليها

7
00:03:00.450 --> 00:03:20.450
الامانة بمفهومها الكبير وبمفهومها الشامل يتناول الانسان في وجوده في هذه الحياة وامانة الدور الملقى على عاتقه وهو وتحقيق الغاية التي من اجلها خلقه الله سبحانه. ليست شيخنا الكريم كما يعتقد البعض

8
00:03:20.450 --> 00:03:40.450
ان الامانة ان تضع شيئا عند جارك او عند اخيك وتؤمنه على هذا الامر او على هذا الشيء. هذا جزء من المفهوم ومن الخطأ حصر هذا المفهوم الكبير في هذا المعنى الجزئي الذي لا يعدو ان يكون فردا من افراد الامانة بمفهومه العام. نعم. شعور احدنا بالمسؤولية مبدأ قامت عليه

9
00:03:40.450 --> 00:04:00.450
اليهم كثير من الدراسات التي تعد للقيادات وتتبنى تطوير العقول البشرية. نعم. تزرع هذا المفهوم باعتباره قيمة يمكن ان تصوغ العقلية والنفسية ويمكن ان تعد لكوادر من شأنها ان تتحمل ادوار القيادة في كثير من المؤسسات والمشاريع والبرامج والاعمال

10
00:04:00.450 --> 00:04:20.450
ما يسمونه بادارة القيادات وصناعة الكوادر ما يسمونه باعداد القادة النماذج التي تتحمل. المبدأ الكبير والقيمة العظمى هي الشعور بالمسؤولية التي يتحملونها. من هذا المنطلق ما اغفلت شريعة الاسلام هذا المعنى الكبير. نعم. وجاء هذا المنظوم

11
00:04:20.450 --> 00:04:40.450
في معنى التربية النبوية في السيرة المكية على صاحبها افضل الصلاة والسلام لبناء الصحابة في جيلهم الاول على هذا المال اعلام. نعم. المستقر اخي الكريم واخوتي المشاهدين والمشاهدات ان مما اتفقت عليه روايات السيرة بل مما تقرر من خلال

12
00:04:40.450 --> 00:04:55.850
حفظته السيرة من احداث ومواقف ان الجيل الاول والرعيل الذي اسلم منذ فجر الاسلام كان هو العماد الذي قام عليه الاسلام حتى اخر لحظة. لن اقول حتى ممات رسول الله عليه الصلاة

13
00:04:55.850 --> 00:05:15.850
بل الى ان انقرض الى الصحابة. حدثني من الذي حمل الدين على اكتافه؟ من الذي بلا شك؟ من الذي جاهد؟ من الذي وثبت حتى في المواقف الصعبة يوم بدر يوم احد يوم الخندق الى فتح مكة. من الذي تولى الامانة بعد وفاة رسول الله؟ عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه

14
00:05:15.850 --> 00:05:35.850
وسلم. من الذي فتح الفتوح وقاد الجيوش؟ والذين تربوا على على تحمل المسؤولية في احسنتم. اذا ما امعنا النظر وجئنا نفتش في تلك القيادات الفذة وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون الاربعة لوجدنا انهم صنعوا على هذا المبدأ وتربوا على مفهوم

15
00:05:35.850 --> 00:05:55.850
عظيم كيف يكون قادة يتحملون ادوار هذه الامانة؟ ولذلك جاءت النماذج في السيرة المكية تحكي حقيقة هذا المبدأ الذي عاشوه ربوا عليه فانطلق احدهم يحث الخطى صابرا في دينه ثابتا في مواقفه يحمل الامانة باقتدار لانه زرع في قلبه

16
00:05:55.850 --> 00:06:15.850
هذا المعنى العظيم الشعور بمسؤوليته تجاه هذا الدين. نعم. وليس مقتصرا هذا الشعور على افراد معينين او نساء دون الكل سواء في ذلك يا شيخنا وهكذا تثبت ايضا نماذج السيرة المكية في مرحلتها الاولى. وشوقتنا يا شيخنا لكي نستمع الى الى

17
00:06:15.850 --> 00:06:35.850
هذه الشواهد وهذه النماذج وهذه القصص التي صارت في العهد المكي وآآ تعزز قيمة الشعور بالمسؤولية اثرها في الصبر والثبات. لا بأس دعونا ننطلق من الشرارة الاولى التي بزغ معها فجر الوحي. لما بعث عليه الصلاة

18
00:06:35.850 --> 00:06:55.850
جبريل عليه السلام بالوحي اقرأ باسم ربك الذي خلق. نعم. اول مخلوق في الدنيا بلغه هذا الخبر امنا خديجة رضي الله عنها. ام مؤمنين زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم يزل موقفها هذا درسا عظيما تتربى عليه الاجيال الى قيام الساعة. نعم. ما الذي كان لخديجة رضي الله

19
00:06:55.850 --> 00:07:15.850
الله عنها من الموقف في تثبيت فؤاد النبي عليه الصلاة والسلام. وهي امرأة ضعيفة. وهي امرأة وزوجها نبي يوحى اليه. واذن له بحياة جديدة وفجر جديد لقد كان لها رضي الله عنها بحسن موقفها وتأتيها. دعني اقول بشعورها بمسؤوليتها باعتبارها زوجة

20
00:07:15.850 --> 00:07:35.850
نبي عظيم. لقد كان لها الموقف الاكبر في تثبيت فؤاده. نعم. في تقويته عليه الصلاة والسلام. ثم ايمانها به ثم اخذها اياه عليه الصلاة السلام الى ورقة ابن نوفل. الحقيقة تتعجب من تتابع التي ما قامت الا على هذا المبدأ الكبير. لقد وفقت رضي الله عنها وارضاها

21
00:07:35.850 --> 00:07:55.850
لان تكون صاحبة الموقف الاول ان كانت خديجة رضي الله عنها امرأة باعتبارها زوجة لرسول الله عليه الصلاة والسلام فانا نجد في مواقف الصحابة الاخرين شيئا عظيما من ذلك. نعم. اذا انتقلنا من اول امرأة اسلمت الى اول رجل اسلم. الصديق رضي الله عنه ابو بكر

22
00:07:55.850 --> 00:08:15.850
وارضاه بدأت هذه التربية في بيت النبوة في بيته وفي اقرب الناس حوله وفي من امن به اولا فانت تجد معنى عظيما في احدهم منذ دخوله في الاسلام. هذا ابو بكر رضي الله عنه اسلم. كيف تحرك ابو بكر فانطلق؟ فاصبح داعية لقد كان مجندا في خدمة الدين

23
00:08:15.850 --> 00:08:35.850
سبحان الله. يحمل هذا الهم فينطلق؟ ايصدق اخوتنا المشاهدون الان ان نصف العشرة المبشرين بالجنة خمسة من العشرة كانوا نتاج اسلام على يد ابي بكر الصديق لوحدي وحده اسلم على يديه نصف العشرة المبشرين هؤلاء في ميزانه يوم القيامة. ما الذي حرك ابا بكر؟ ما

24
00:08:35.850 --> 00:08:55.850
الذي تحرك في داخله فانطلق يحمل هم هذا الدين ويتحرك في كل خانة يجد فيها متسعا. انه الشعور هذا المبدأ العظيم الذي قام قد يقول اخوتنا هذه خديجة رضي الله عنها وهذا ابو بكر رضي فمن نكون؟ وهل يقتصر هذا على اولئك الكبار

25
00:08:55.850 --> 00:09:15.850
كل الصحابة كانوا كبارا في هذا الصف. هذا ابن مسعود رضي الله عنه هو ذليل من الضعفاء بمكة. كان يعد في تاريخ السيرة مكية اول من جهر بالقرآن في مكة بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام. ولما رقى بساقيه النحيلتين على جذع شجرة فجهر بالقرآن

26
00:09:15.850 --> 00:09:35.850
فاوذي وظرب ووطئ رظي الله عنه حتى اغشي عليه. ما الذي حمله على هذا كله؟ وكانت خطوة جريئة من الصحابي وهو يرى مظعفين بمكة يقتلون ويفتنون عن دينهم ما الذي حمله على هذا؟ من قومه ايظا ما الذي جرأه على هذه المواقف العصيبة

27
00:09:35.850 --> 00:09:55.850
في تلك الاونة التي كان الاسلام يختلق فيها بشدة. نعم. حقيقة متى قام مبدأ الشعور بالمسؤولية الفيت صبرا كالجبال الله وثباتا عظيما يحمل صاحبه على اشرف المواقف واعظمها في حمل هم هذا الدين والثبات عليه حتى يلقى الله جل وعلا. الله اكبر

28
00:09:55.850 --> 00:10:15.850
اولئك ابائي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع. هكذا كان الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. لكن شيخنا الكريم ربما في هذا الزمن الذي نحن نعيشه آآ يتساءل البعض كيف لي انا ان اقدم خدمة لديني

29
00:10:15.850 --> 00:10:36.950
يعني رجل لا اه ليس متقنا للعلم وليس لديه جرأة في الخطابة فيسأل نفسه كيف اتحمل المسؤولية تبليغ هذا الدين واكون مثل الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. هذا سؤال مهم ينطلق عندما ينبثق عند

30
00:10:36.950 --> 00:10:56.950
احدنا فهم القضية وادراكها ولن تجد سؤالا ماذا اعمل الا اذا حمل صاحبها المبدأ والهمة بيقين فانطلق يبحث عن موقع له. دعني اقول عندما نتحدث عن الصبر على هذا الدين وعلى الثبات على مواقع الخطى في سبيل هذا الدين العظيم. فان

31
00:10:56.950 --> 00:11:16.950
واقفة تأتي بلا حدود. نعم. لسنا نتحدث عن خدمة الدين باعتبار تبليغه ونشره وبثه في الافاق. نحن نتكلم كيف يكون هذا المعنى كيف يتحول هذا المبدأ الى قيمة عظيمة تضمن لصاحبها ثبات قدميه. نعم. تضمن له عدم التراجع الى الوراء او الانتكاس او العود على الادبار

32
00:11:16.950 --> 00:11:36.950
تضمن له كيف يكون له بصمة يثبت بها الاسلام للمرحلة القادمة. نحن نتحدث اخي الكريم عن مسلم بثباته على دينه وبعدم تنازلاته او خسارته لشيء من قيمه من ثوابت اسلامه سيكون فيما بعد ولابد له اثر عظيم

33
00:11:36.950 --> 00:11:56.050
في ثبات الاسلام في قوة الدين في تمسك الناس من حوله وتأثرهم بمواقفه تلك. نعم. كلام جميل شيخنا الكريم ونستأذن في فاصل قصير. ايها الاخوة المشاهدين فاصل قصير ثم نعود مع فضيلة شيخنا فابقوا معنا

34
00:11:57.700 --> 00:12:40.250
من رحم المكاره قادم قادم فالنصر من رحم  من رحم المكاره قادم قادم فالنصر من رحم  عدنا اليكم والعود احمد. اهلا وسهلا بكم مجددا ايها الاكانم اينما كنتم. ومع برنامجكم لما صبروا ومع

35
00:12:40.250 --> 00:13:00.250
فضيلة شيخنا الشيخ الدكتور حسن بخاري ضيف هذه الحلقة الدائم اهلا وسهلا بكم شيخنا مجددا وحياكم والله اهلا وسهلا ومرحبا بكم. ذكرتم شيخنا الكريم قبل هذا الفاصل نماذج اه قصة خديجة رضي الله عنها وقصة ابي بكر

36
00:13:00.250 --> 00:13:20.200
رضي الله عنه وبعض القصص والشواهد آآ التي دلت على ان الصحابة رضوان الله عليهم في العهد المكي تحملوا وشعروا بهذه الامانة العظيمة. كيف لنا ان نستفيد او نستسقي الدروس والعبر من هذه القصص

37
00:13:20.250 --> 00:13:40.250
احسنتم دعني اضرب انموذجين من الصحابة لعلنا من خلالها ننطلق في رسم محورين كبيرين يتسنى لكل مسلم اليوم نعم. ان يتخذها عاملا للثبات على الدين. جميل. ما الذي نجده من فرق احبتي الكرام بين اسلام رجل عظيم من الصحابة الكبار كابي بكر رضي الله عنه

38
00:13:40.250 --> 00:14:00.250
فبذل ماله. نعم. وبذل جاهه وسعى في نشر الدين وادخال الناس في الاسلام. وله من من العوامل في تثبيت الناس على ايمانه وتقويتهم على اسلامهم ما ليس لغيره. هذا ابو بكر فماذا عن رجل كان من المستضعفين بمكة كبلال رضي الله عنه وهو يعذب

39
00:14:00.250 --> 00:14:20.250
وبعض المستضعفين بمكة ممن كان يؤذى ويضطهد. نعم. ويسام سوء العذاب. كلاهما حمل هم الدين والشعور بمسئوليته فكان ثباته نصرة لدينه. الله اكبر. انا وانت قد اكون كبلال وقد اكون كابي بكر. الله! فربما يرزق احدنا

40
00:14:20.250 --> 00:14:40.250
يخدم فيها دينه بثباته. نعم. يبذل ماله او علمه او جاهه فثباته ثبات للدين وللمسلمين من حوله. وقد لا تملك لكن ثق تماما والله ان ثبات احدنا على دينه ان يتراجع عنه قدر انملة. نعم. او يخسره في مواقف تحتاج الى الثبات. او يتنازل

41
00:14:40.250 --> 00:14:58.050
في مواقف ضعف واضطهاد هو عامل ثبات كبير. بلال رضي الله عنه في مكة ما انفق درهما ولا سعى في نشر الدين ولا كان يعلم القرآن ولا كان سفيرا للاسلام لكن الذي فعله بلال حفظه التاريخ

42
00:14:58.050 --> 00:15:18.050
سجل باسطر من ذهب كان لثباته وهو يعذب فما رضي بالتنازل ولا قبل خسارة اسلامه اصبح درسا الى اليوم وانا قل لاخوتي واخواتي كلنا اما كابي بكر او كبلال. واحدنا حسبه نعم. ان يحافظ على سمت اسلامه. نعم. وعلى ثباته

43
00:15:18.050 --> 00:15:38.050
على دينه. اليوم نتحدث اخوتي الكرام عن حفاظ احدنا على شعائر الاسلام حفاظنا على هويتنا على صلاتنا على شعائر ديننا والحج والزكاة. تربية اولادنا على الاسلام. عدم القبول بالانصهار في قوالب المجتمعات الغربية التي تفارق المجتمعات المسلمة

44
00:15:38.050 --> 00:15:58.050
نعم. في مبادئها قيمها ثباتها. هذا بوسعنا ان نحدث عنه اخوتنا المسلمين في شرق الارض وغربها. نعم. قد لا يكون احدهم عالما ولا خطيبا كما تفضل استاذي الكريم ولا عالما ولا داعية. لكن والله ثباته على دينه. وشعوره بمسؤوليته ليس بدعوة الناس الى

45
00:15:58.050 --> 00:16:18.050
الاسلام مسؤوليته ان يحافظ على الاسلام في نفسه واهل بيته واولاده. هل الشعور بالمسؤولية شيخنا الكريم مقتصرة على الافراد ام هي على مستوى الجماعات كذلك؟ هي في كل المستويات على مستوى الافراد على مستوى الاسر اباء وامهات. نعم. على مستوى المجتمعات على مستوى الشعوب

46
00:16:18.050 --> 00:16:38.050
على مستوى الحكام والمسؤولين على مستوى القادة لكنها تنطلق ربما من الفرد. لا بأس والكل يحمل من المسؤولية بقدر ما يتحمل من حجم الامانة طائرتها التي يليها هو ويتحملها. في حديث النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. للامانة التي نتحملها ووزع عليه الصلاة

47
00:16:38.050 --> 00:16:58.050
والسلامة بحجم ما يحمل احدنا من دور في الاسرة في المجتمع في الامة باسرها شركاء في حمل هذه الامانة. هل المسؤولية شيخة في ديننا نحن كمسلمين. اه هي تشريف ام تكليف؟ يعني ربما يتبادر هذا السؤال اه اه للمشاهد الكريم

48
00:16:58.050 --> 00:17:18.050
هل هو شرف ام تكليف من الله ان اتحمل هذه المسؤولية وهذه الامانة التي المسئولية باعتبارين. نعم. الاعتبار الاول الجزء الذي لا خيار لنا فيه الذي لا انفكاك عنه في بشريتنا ووجودنا في الحياة. الامانة التي صدرنا بها حلقتنا انا

49
00:17:18.050 --> 00:17:38.050
عرظنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان. نعم. ثمة مسئولية مركبة في خلقتنا هذه انفكاك لنا عنها. نعم. هذا ولا شك تكليف لادميين للادمي بادميته. للانسان بانسانيته. هذا لم نسعى اليه ولم

50
00:17:38.050 --> 00:17:58.050
تختاره ولم نطلبه فهو موجود في فطرتنا. الجزء الاخر من المسئولية ومسؤولية الادوار مسئولية الامانات مسئولية القيادات مسئولية نعم. هذه التي يؤتاها اناس دون اخرين. تلك ولا شك تشريف اخر تكليف عظيم اعظم قد يصحبه تشريف احيانا. نعم. اذا قام به

51
00:17:58.050 --> 00:18:18.050
بحقه فعادت المسؤولية بشقيها الى منطلق التكليف قبل ان يكون تشريفا. نعم. تشرئب اليه العناق وتتنافس فيه النفوس. اه جميل شيخنا المبارك لكن آآ ونحن نستمع الى هذه الحلقة الجميلة التي تتحدث عن الشعور بالمسؤولية وعلاقتها بالصبر والثبات آآ

52
00:18:18.050 --> 00:18:38.050
ما هي ابرز التطبيقات التي ينصح بها فضيلة الدكتور حسن بخاري فيما يتعلق بالشعور اه بالمسؤولية؟ اليوم احبتي الكرام في زمن كالذي نعيش فيه منعطف صعب بكل المقاييس حقيقة لامة الاسلام. نعم. ها هنا نحتاج لان نقول لكل مسلم ومسلمة

53
00:18:38.050 --> 00:18:58.050
موقعك الذي انت فيه في بيتك واسرتك في منطقتك في مجتمعك في امتك وهذه الدوائر على اختلاف درجاتها؟ متى شعرت رعاك الله وشعرت اختاه رعاك الله اننا جزء من هذه المنظومة الكبرى في الاسلام واننا نتحمل الدور افرادا وجماعات وكل

54
00:18:58.050 --> 00:19:18.050
هنا يتحمل من التبعة بقدره وحجمه ومسؤوليته. نعم. هذا الشعور هو المنطلق الذي يحملنا على ثبات كبير. والله ما يعين شيء بعد توفيق الله على ثبات احدنا الا اذا شعر انه قد يؤتى الاسلام من قبله. شيخنا اه اكيد في في عقبات

55
00:19:18.050 --> 00:19:38.050
مش عقبات عفوا لابد ان يكون هناك آآ في الجهة المقابلة لمن لا يشعر بالمسؤولية انه ربما يضيع حياته الدنيوية قبل الاخروية اليس كذلك؟ هذا هو منطلق المفارقة الكبيرة. حيثما الفيت وهذا مضطرد حيثما الفينا. نعم. شيئا من التراجع التذبذب التقهقر

56
00:19:38.050 --> 00:19:58.050
التخلي عن المسؤولية فثق تماما ان ورائها ضياعا. نعم. ان وراءها خسارة فادحة يجنيها الفرد فيجني على امته تباعا. لكن متى الفينا فثق ان من ورائها شعورا بامانة كبرى تحرك بها الناس فحافظوا على منجزاتهم مكتسباتهم واضافوا لرصيد امتهم عطاء وذخرا

57
00:19:58.050 --> 00:20:18.050
فخرا كبيرا ثبات فيفيد ويفيض ويفيد امته علما او مالا او جاها او رسوخا او لبنة في صرح او او تقدم او صيانة لافراد الامة وشبابها. كل المواقع التي ترى فيها حراكا للحفاظ على مجهود الامة ونتاجها وثمراتها

58
00:20:18.050 --> 00:20:38.050
والله يقوم بها افراد ومؤسسات وكيانات تجد في قلبها النابض هذا المعنى الكبير الذي يسري في دمائها لا يرضون التنازل عنها والا فانها حياتهم عليها يتنفسون بها يصبحون ويمسون. الشعور بالمسؤولية على مستوى الفرد نفسه والشعور بالمسؤولية على مستوى

59
00:20:38.050 --> 00:20:55.900
الفرد تجاه امته عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ماذا قال شيخنا؟ قال والله لو تعثرت بغلة في العراق لحاسبني الله عليها. رضي الله عنه وارضاه. لما حمل هم الخلافة فانطلق يحث الخطى. شعر ان كل صغير

60
00:20:55.900 --> 00:21:15.900
وكبير في خلافته وتوليه امانة الامة سيتحمل تبعتها. قد لا يكون احدنا بمثابة عمر في ايمانه ولا بمثابته في تولي بحجم الامة في الخلافة. نعم. لكن كلنا مؤمن نعم. وحسبنا ذلك. مسلم ينتمي لاسلام عظيم. شرف الرسالة والانتماء اليه

61
00:21:15.900 --> 00:21:35.900
علينا القيام بصيانته القيام بالحفاظ على موقع احدنا الذي يقف فيه لا غير. اقل الواجب الذي يتقدم به كل مسلم ومسلمة في الثبات على مواقفه في الحفاظ على الدين ان يؤتى الاسلام من قبله او يكون ثغرة يتسرب منها رصيد الايمان. ابرز فوائد الشعور بالمسؤولية شيخنا في

62
00:21:35.900 --> 00:21:55.900
هذا الزمن لو تكاتف المشاهد الكريم وتكاتف المسلمون في انحاء هذه المعمورة على شعور بالمسؤولية. كيف سيصبح حالنا والله شيء عجيب هو الذي تبصره في ازمان الاسلام التي تكاتفت تناصرت التي تعاضدت فالفيت القريب والبعيد

63
00:21:55.900 --> 00:22:15.900
والفيت العربي والعجمي والفيت كل الناس على اختلاف طبقاتهم يتحركون في هم قضية امتهم ودينهم ومجتمعهم عندئذ النصرة لاجتماع التكاتف التآزر الذي يعطي للامة قوتها وحدتها تماسكها. هذا واحد من معاني الدعوة الاسلامية

64
00:22:15.900 --> 00:22:35.900
العظيمة في في اجتماع القلوب في تآلفها لان تكون قلبا واحدا يشعرون بشعور اقصاهم وادناهم ويتحركون تحرك الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو اشتكى منه سائر الجسد بالحمى والسهر. وهذا ما نأمله باذن الله تعالى ونسأل الله سبحانه وتعالى في ختام هذه الحلقة

65
00:22:35.900 --> 00:22:55.900
ان يرزقنا الشعور بالمسؤولية وان يقر اعيننا بصلاح انفسنا وصلاح احوال امتنا. نسأل الله الكريم في ختام هذه الحلقة لا يسعنا الا ان نتقدم بالشكر الجزيل لفظيلتكم وايها الاخوة المشاهدون على امل اللقاء

66
00:22:55.900 --> 00:23:35.900
بكم في حلقة اخرى من حلقات برنامجكم لما صبروا. نستودعكم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الليل يتبعه الصباح الباسم واليسر للعسر الشديد لازم الليل هو العاصفات العاتيات باثرها غيث

67
00:23:35.900 --> 00:24:08.100
مزهر وماسود المكان ابشروا فاذا ذهبت سود المكان ابشروا فالنصر من رحم المكاره قادم قادم قادم فالنصر من رحم المكاره قار