1
00:00:01.350 --> 00:00:21.350
اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد. اللهم صل على الحبيب محمد. صلاة تجدد بها الايمان في قلوبنا. اللهم صل وسلم وزد وبارك

2
00:00:21.350 --> 00:00:41.350
على محمد صلاة تصلح بها بالنا. وتلم بها شعثنا. وتقوي بها في رضاك عزمنا. اللهم صلي على محمد اللهم صل على الحبيب محمد صلاة تفرج بها كربنا وتكشف بها الهم والغم عنا. اللهم صل على الحبيب محمد

3
00:00:41.350 --> 00:01:01.350
صلاة تعافينا بها في ابداننا. وتصلح بها احوالنا وتسدد بها خطانا. وتنور بها قلوبنا وبصائرنا وتزكي بها نفوسنا. اللهم صل على محمد. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين. وعلى ذريته وال بيته انك حميد

4
00:01:01.350 --> 00:01:18.950
مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله اللي يدخل المسجد وما يتعلمش المرجلة يبقى هو ما اتعلمش حاجة في الدين وكلمة راجل عند الناس سهلة ده فلان ده راجل ده فلان انما كلمة راجل عند ربنا سبحانه وتعالى ليها معنى تاني المرجلة من اهم الحاجات اللي ربنا كلف

5
00:01:18.950 --> 00:01:38.950
الى الله ان هم يعلموها للناس. والشهامة وان الراجل يبقى راجل بجد مع ربنا وراجل في الدين من اهم الحاجات. اللي ربنا كلف الدعاء الى الله انهم يعلموها للناس. النبي عليه الصلاة والسلام زي ما كان بيعلم الصحابة الايمان واليقين وكان

6
00:01:38.950 --> 00:01:58.950
علمهم المرجلة وكان بيعلمهم المجدعة. وكان بيعلمهم الشهامة. وكان بيعلمهم ان تحمل المسؤولية. ما ينفعش انك انت تاخد من الدين حتة وتسيب حتة ساعتها فيه ملتزمين يا اخوانا بيبقوا معر على الدين. معرة. لان هو المتدين اول ما بيتدين هو امبارح كان مسئول عن

7
00:01:58.950 --> 00:02:18.950
نفسه كان عنوانه نفسه ما هوش مسؤول عن اي حد. فلو كان عمل مصيبة هو برصيصة لما وقع في الزنا كل اهل الدين كل اهل الدين يعني وطوا راسهم قدام الدنيا بسببه. لحد ما جه جوريج وكل اهل الدين رفعوا راسهم بسببه. فالانسان اول ما بيتدين بيبقى

8
00:02:18.950 --> 00:02:39.950
سفير عارف تخيل لو سفير للدولة بتاعتك برة وعمل مصيبة ولا عمل فضيحة ولا عمل حاجة اخلاقية هو مش اتفضح البلد كلها  البلد كلها تيجي تسافر مرة يقول لك آآ لأ انا مش عايز حد من آآ آآ ده ده بلد كزا كلها كزا. يا عم ده المسلمين دول كزا. يا عم ده العرب دول كزا. هو فيه ايه

9
00:02:39.950 --> 00:02:57.700
ما هو اللي راحوا هناك دول كانوا سفراء الامة اللي وراهم دي كلها فكذلك المتدين بقى سفير من اول ما التزم بقى سفير بقى خلاص بقى تصرفاته محسوبة على الدين. وقد جعلتم الله عليكم كفيلة. اللي بيحاسب على المشاريب في الاخر مش انت. اللي بيحاسب على

10
00:02:57.700 --> 00:03:17.700
شريف في الاخر صورة التدين في المجتمع كلها. اوعى تفتكر ان الرجولة في الدين وان المجدعة وان تحمل المسئولية وان تغيير صفاتك بمعزل عن الدين اعزل عن الصيام والقيام اللي بيقول كده ده مش فاهم اي حاجة في الدين. ده انسان نزرته في الدين في قمة السطحية. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام طلع على المنبر عليه الصلاة والسلام

11
00:03:17.700 --> 00:03:37.700
قال ان الله امرني ان اعلمكم ما جهلتم اني خلقت الحديس قدسي. اني خلقت عبادي كلهم حنفاء. حنفاء رجالة. ما فيش حد هيمشي في باطل وهيمشوا وراه. ما فيش امعات في المعصية فجاءتهم الشياطين. الشيطان مش هيسيبك. خد بالك حنفاء دي قمة الدين. حنفاء

12
00:03:37.700 --> 00:03:47.700
الناس في القمة الشيطان بعد ما يشوفك في القمة مش هيسيبك. الشيطان مش هييأس منك. لو صليت خمس ساعات قيام ليل كل ليلة الشيطان مش هيئيس منك. الشيطان هييأس منك لما تبقى راجل

13
00:03:47.700 --> 00:04:07.700
ان الشيطان يفر من عمر. لما هتبقى راجل وهيبقى عندك تحمل مسئولية استعادتها الشيطان يهرب منك. انما الصيام والقيام والعبادة وانك انت مقطع الدنيا بقى الشيطان بالعكس اني خلقت عبادي كلهم حنفاء فجاءتهم الشياطين فاشتالتهم عن ايديهم. الاجتياز

14
00:04:07.700 --> 00:04:27.700
هو تغيير المسار. واحد ماشي ناحية الشرق فجأة بقى ماشي ناحية الغرب. فاشتالتهم عن دينهم. وان الله وان الله وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك. فقلت يا رب اذا يثلغوا رأسي ويذروه خبزا. يا رب هيفرموني. يا رب ما اقدرش

15
00:04:27.700 --> 00:04:43.700
يا رب المهمة اللي انت بتطلبها مني دي انا هتفرم لو لو تصدرت بها ربنا بيقول له انزل اشتغل في الواقع انزل يا رب الشياطين اجتالت الناس. خلاص خط السير اتغير. الناس ما عادتش لا عايزة دين ولا انا لو طلعت اقول لهم حاجة عن

16
00:04:43.700 --> 00:05:03.700
استنوا عن النار هيقولوا لي تبا لك سائر واليوم الا هذا جمعتنا فقلت يا رب اذا يثلغوا رأسي واذروه خبزا هيفرموني مش هيسيبوني دول جبابرة دول فراعنة. دول فجرة. مش هيسيبوا حد يتكلم في الدين ومش هيسيبوا حد يدعو الى الله. نفس الكلمة اللي لما جبريل قالها للنبي عليه الصلاة والسلام قال له اقرأ

17
00:05:03.700 --> 00:05:23.700
فانا بقارئ ما اقدرش. التكليف ده فوق قدر استطاعتي. فقال الله اقرأ باسم ربك. كذلك لما ربنا قال له انزل للواقع اشتغل في الدعوة. يا رب ازا لغوا رأسي وذروه خبزا ما اقدرش. فقال الله عز وجل اغزهم نغزك. انزل بس وخلي عنك روح مبادرة. وابدأ وزي ما الشياطين

18
00:05:23.700 --> 00:05:43.700
استرجلوا في الباطل وبعد ما الدنيا كلها كانت على الدين غيروا مسار الدنيا كلها. استرجل في الحق. اغزهم نغزك. انزل وربنا معك. اشتغل بالمتاح ادخل من الباب المفتوح. انزل واشتغل بامكانياتك المحدودة. وربنا معك في تغيير الواقع ده. وتصليح الواقع مرة تانية. وارسل جيشا

19
00:05:43.700 --> 00:05:53.700
في العشرة يعني لو انت نزلت آآ آآ جيش انا هجيب لك عشرة عشرة من الجيش بتاعك. لأ عشرة من الجيوش بتاعة ربنا. مش عشر اضعاف طاقتك. ده عشر اضعاف

20
00:05:53.700 --> 00:06:13.700
آآ جيوش من بتاعة ربنا من المدد الرباني. مش على قدك انت هتشتغل على قدرك وربنا يديك على قدره. انت هتدعو الى الله على قدر لسانك وكلماتك علمك وربنا سبحانه وتعالى بيفتح في الواقع على قدره. وقاتل بمن اطاعك من عصاك. اشتغل بالمتاح. اشتغل باللي ربنا اداه لك

21
00:06:13.700 --> 00:06:23.700
فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول اهل الجنة ثلاثة. النبي عليه الصلاة والسلام بعد ما قال الكلام ده. واتكلم عن روح المبادرة في الدين. واتكلم على انك انت وانت ماشي في الطريق

22
00:06:23.700 --> 00:06:43.700
رضا معك فما تيأسش. واشتغل بالمتاح وربنا يعينك سبحانه وتعالى. فالنبي بيقول اهل الجنة ثلاثة. قل ذو سلطان متصدق اوف فك ذو سلطان مقسط متصدق موفق. ذو سلطان ده مش معناه حاكم آآ دولة. له سلطان ده ممكن واحد آآ مستشار

23
00:06:43.700 --> 00:07:01.250
زو سلطان ده ممكن واحد وكيل وزارة. زو سلطان ده ممكن واحد اي واحد مسؤول هل العلماء قالوا حتى الاب في بيته اب له سلطة. اي حد له سلطة. اي حد ربنا ادى له مركز بس راجل بقى. عنده تحمل مسئولية. فبدأ ان هو يستخدم سلطته دي في خدمة الناس. وتسهيل امورهم

24
00:07:01.250 --> 00:07:21.250
الناس يعني الراجل ده كان بيصوم ويقوم انما ما جابش سيرة القيام والصيام هنا. النبي بيقول زو سلطان مقصد متصدق موفق. يبقى هو راجل تصدق بسلطته وبدأ ان هو يخدم الناس ويبقى خدوم. ويشيل ويسترجل. حديس المرجلة. ورجل رحيم رقيق القلب

25
00:07:21.250 --> 00:07:41.250
الذي على كل ذي قربة ومسلم. راجل بقى عنده تحمل مسئولية وشهامة ومرجلة. بس هو مش زو سلطان. بس هو عنده قلبه رقيق. فكل ما يلاقي حد محووج او اخ من اخوانه مسلا مزنوق او مسلم وقع في ازمة او واحد قريبه وقع في ازمة ومش عارف يتجوز ولا مش عارف يشتغل راجل بقى مع الناس

26
00:07:41.250 --> 00:08:01.250
راجل جدع مع الناس. هو صحيح ما عندوش مركز كبير يقدر يخدم به الناس. وبمكالمة ولا بامضاء ولا بكارت يبعته لحد ممكن يوظف شاب ولا يجوز واحد انما هو راجل مع الناس. شهم مع الناس برضه هو فين الصيام والقيام هنا. طب والتالت وعفيف متعفف ذو عيال. برضو راجل بس راجل مع ولاده

27
00:08:01.250 --> 00:08:21.250
واحد غلبان عفيف متعفف واحد غلبان على قد حاله قوي. وما بيسألش حد حاجة. آآ وذو عيال يعني عنده مسئوليات كتير جدا وبيعول. ومع زلك راجل مع اللي هو مسؤول عنهم. راجل مع الناس اللي هو مسؤول عنهم. فالنبي عليه الصلاة والسلام دول يا رسول الله امال فين الصوامين؟ الاول تبقى راجل. لو الراجل راجل

28
00:08:21.250 --> 00:08:41.250
كل حاجة والناجح ناجح في كل حاجة والفاشل فاشل في كل حاجة. وبعد كده النبي تكلم بقى عن اهل النار ويتكلم عن اهل النار يقول لك آآ آآ والمخالف الذي يخادعك عن اهلك ومالك. يعني واحد هو عايز يعيش حياة حلوة. بس هو مش قادر يدفع تمن جوازة حلوة. هو ما فيش حاجة اسمها ان انا هاشتغل واجوز. انا

29
00:08:41.250 --> 00:08:51.250
انا ضايع عمري في الشغل ولا ايه! هو انا استمتع واشتغل! انا عايز اتبسط على طول! طب انا عايز اتجوز اجازة حلوة! طب اعمل ايه! طب انا عايز فلوس! وعايز اتبسط! طب اعمل ايه! ما فيش حل غير انه يبقى

30
00:08:51.250 --> 00:09:01.250
جبان ما فيش حل انه غير انه يبقى زي الخنزير يدور على واحد مراته حلوة ويدور على واحد معه فلوس ويبدأ ياخدهم كوبري عشان يوصل منهم لايه ؟ لانه يخون واحد

31
00:09:01.250 --> 00:09:11.250
مع مراته وان هو عايز يعيش ولكن من غير ما يدفع تمنه. ففي الاخر بيترمى في جهنم لانه عايز مش عايز يدفع تمن حاجة في الدنيا. انسان والعياذ بالله النادرة

32
00:09:11.250 --> 00:09:21.200
بقى والوقاحة والحقارة اللي هي عكس المرجلة. انا باحس ان النبي عليه الصلاة والسلام طلع من المنبر عشان يتبرأ من الفشلة. يا جماعة لو حد فشل احنا ما لناش دعوة به

33
00:09:21.500 --> 00:09:31.500
انا حاسس ان الحديس ده كده النبي عليه الصلاة والسلام بيقول للناس كده. لو حد لو شفت واحد متدين فاشل انا بريء منه. انا ما اعرفوش. لان الدين بيقول لك خليك راجل. ولان الدين

34
00:09:31.500 --> 00:09:51.500
بيقول لك خليك شهم. ولان الدين بيقول لك خليك متحمل مسئولية. ولان الدين بيقول لك خليك انسان بجد عندك جدعنة في الوقوف مع الدنيا. وعندك تحمل مسئولية مع الدنيا وما تبقاش انسان ما انتاش عايز تدفع تمن حاجة. فالنبي عليه الصلاة والسلام طالع المنبر عشان يقول للصحابة غيروا شخصيتكم. عشان يقول للمسلمين

35
00:09:51.500 --> 00:10:11.500
غلوا عندكم روح مبادرة. استرجلوا في الدنيا. مش عشان بس يقول للناس صلوا وصوموا. فاللي فاكر ان التدين معزول عن انك تغير شخصيتك وانك تغير خامتك وانك تبقى راجل وان يبقى عندك مجدعة وان يبقى عندك شهامة. اللي يفتكر ان ده معزول عن التداول ده بني ادم مش فاهم حاجة. مش فاهم حاجة

36
00:10:11.500 --> 00:10:26.700
حديس كتير جدا في الدين تلاقي الملتزمين ما بيقفوش معها. يعني ايه مرجلة يعني ايه كلمة راجل؟ بصوا يا اخوانا مش كله عند ربنا واحد. عند الناس كل واحد. انا كل اللي قاعدين دول رجالة. كل عند ربنا مش كل واحد. عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام يقول

37
00:10:26.700 --> 00:10:41.300
ان الله اعد للمجاهدين في الجنة مائة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض. يعني ايه عدل المجاهدين؟ المجاهد مش هو المقاتل. المجاهد الذي اجهد نفسه في نصرة دين الله. اجهد نفسه

38
00:10:41.300 --> 00:11:01.300
بصوا بقى بنشر العلم. اجهد نفسه بالقتال في سبيل الله. اجهد نفسه بالدعوة الى الله. اجهد نفسه بالتربية. اجهد نفسه بالعمل لدين الله. يبقى المجاز ده اللي موت نفسه عشان الدين ده ينتصر. وعشان الدعوة دي تنتشر. عشان الناس تعرف ربنا. فدول عند الناس كلهم اسمهم شيخ. ما فيش

39
00:11:01.300 --> 00:11:11.300
ما فيش حاجة اسمها كله عند ربنا شيخ. انت عندك فلان للشيخ فلان اه ده شيخنا وحبيبنا. طب والشيخ فلان اه طبعا شيخنا. طب والشيخ فلان ده شيخ جميل والشيخ فلان. كل

40
00:11:11.300 --> 00:11:29.800
الناس كله دعاة كله انما عند ربنا مش كله دعاء ولا حاجة. ده فيه مية درجة فرق ما بينهم وبين بعضهم عند ربنا فيه واحد في الدرجة المية وهو عند الناس ده شيخ وده شيخ عند ربنا في السما فوق في سقف جنات عرش الرحمن وواحد تحته بميت درجة

41
00:11:29.800 --> 00:11:47.950
وده عند الناس شيخ وده عند الناس شيخ. وممكن درجة حضور ده ودرجة حضور ده. ولكن الداعية اللي اتكلم في الدين غير الداعية اللي اتكلم وعمل بقية ايمان. الداعية اللي اتكلم في الدين غير الداعية اللي ادى للناس تشكيل عملي وتوجيه عملي ينفزه من خلاله. الداعية اللي اتكلم في الدين وسخن الناس على العلم

42
00:11:47.950 --> 00:12:07.950
الداعية اللي عمل للناس حاجات منهجية يتربوا فيها. ويتبنوا فيها ويوصلوا لربنا فيها. الداعية اللي اتكلم في الدين غير الداعية اللي اتكلم في الدين وروح فيه سر بينه وبين وربنا وفي احوال تعبدية بينه وبين الله. الداعية اللي اتكلم في الدين وده اتكلم وده اتكلم ولكن درجة الصدق والاخلاص ربنا اللي عالم بها. الداعية اللي اتكلم في الدين

43
00:12:07.950 --> 00:12:17.950
وتم بتحقيق كل كلمة انها كلمة صحيحة عن النبي عليه الصلاة والسلام غير الداعية اللي اتكلم وخلاص. اللي بييجي قدامه بيقوله الداعية الفرقان كبيرة اوي يا جماعة مش كله عند ربنا شيخ

44
00:12:17.950 --> 00:12:27.950
فانت بتشوف حاجات هي كلها شبه بعضها. عندك انت. انما عند ربنا ما فيش حاجة شبه بعضها. وفي حاجات عندك انت بقى مختلفة عن بعضها تماما وعن ربنا سبحانه وتعالى

45
00:12:27.950 --> 00:12:44.250
هم الاتنين واحد زي ما النبي عليه الصلاة والسلام يقول سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله. الله اعلم ايه في ميزان مين ؟ الله اعلم. الله اعلم مين في ميزان مين اصلا؟ الله اعلم انت الحسابات بتاعتك دي عند ربنا مش هي مش هي اللي ممشياها الحياة

46
00:12:44.250 --> 00:12:54.250
ومش هي اللي مشيها الدنيا. ممكن واحد قاعد وسطنا صافي القلب كده. ممكن واحد قاعد وسطنا شهم وراجل وجدع. احسن عند ربنا من كل اللي قاعدين دول. انت ما انتش قاعد. حسابك عند ربنا

47
00:12:54.250 --> 00:13:14.250
غير اللي انت قايسها بدماغك. سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله. هو مين اللي بيقعد في المقصورة الملكية؟ آآ آآ الاساسية مسلا في المباريات العالمية ايه ولي العهد البريطاني فلان اللي مش عارف راجل الاعمال الملياردير فلان الناس البشوات بقى بشوات الدنيا دولا مين بقى اللي قاعد في المقصود

48
00:13:14.250 --> 00:13:33.850
الملكية يوم القيامة اه مين البشوات بقى؟ البشوات بتوع يوم القيامة دول مين؟ اللي قاعدين كده بيتفرجوا على الناس من ظل عرش الله وقاعدين يتفرجوا على اللي دماغه بتغلف حر شمس القيامة ويتفرج على اللي بيقتاد للنار وبيتفرج على منع الزكاة لخمسين الف سنة قاعد امواله يعذب بها

49
00:13:33.850 --> 00:13:43.850
ويكوى بها في ارض المحشر ويتفرج ويتفرج مين الباشا ده بقى اللي قاعد يتفرج بقى من المقصورة الملكية على يوم القيامة بث مباشر وقاعد في ظل عرش الله. ده مين ده ؟ امام

50
00:13:43.850 --> 00:14:03.850
عادم وشاب نشأ في عبادة الله ورجل دعته امرأة ذات منص او طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. رب العالمين ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. هو يا جماعة الناس دي ما فيش اي علاقة بينها وبين بعض. الامام العادل ده واحد اتفحت. ده واحد اتعن ده واحد ما نامش

51
00:14:03.850 --> 00:14:23.850
ده واحد زي سيدنا عمر ابن الخطاب كده ان نمت ليلي اضعت نفسي وان نمت نهاري اضعت رعاية واحد قاعد يكون وزارات ويكون حكومات ويتفقد الرعية ويكون ويكون اجهزة رقابية في الدولة ويكون آآ آآ ويسافر ليل نهار عشان السياسة الخارجية وينزل يتفقد احوال الشعب ويفتتح

52
00:14:23.850 --> 00:14:43.850
مشاريع ويشجع التنمية ويشوف الصحة ويشوف التعليم ده واحد اصلا. ده واحد لا هو عاش ولا مراته عاشت ولا عياله عاشوا. ده واحد اتطحن طب ورجل ذكر الله قليلا ففاضت عيناه ده احنا بعد ما خلصنا الدرس قام واخد جنب كده وقعد يقرا شوية قرآن لوحده كده وفجأة بقى قلبه رق

53
00:14:43.850 --> 00:15:04.450
وقام نازل منه دمعة مسل رأس الزبابة. ده يتساوى بده عند ربنا الاتنين اتحطوا في المقصورة الملكية بتاعة يوم القيامة. انت عندك تشبات قلوبهم اكتشافات قلوبهم انت عندك ده ده حاجة مستحيل يتسوى بده. ففي حاجات كتير انت شايفها واحد وهي عند ربنا مش واحد. اوعى تفتكر ان اللي قاعدين دول عند ربنا واحد

54
00:15:04.800 --> 00:15:25.700
اوعى تفتكر ان كلنا عند ربنا بقى كل ربنا يعلم. في واحد جاي الدرس ده بروحه على حساب حياته. وهو واحد جاي الدرس ده يا باشا اصلا  ولا ضحى بحاجة ولا تعب في حاجة. ربنا يعلم كل واحد من اللي قاعدين دول دفع تمن قد ايه عشان ييجي. ربنا يعلم كل واحد من اللي قاعدين دول نيته ايه من وراه قعدته اصلا. ربنا اعلم كل واحد من اللي قاعدين دول

55
00:15:25.700 --> 00:15:35.700
هيعمل ايه باللي هو هيسمعه وهيتغير في ايه باللي هو يسمعه. ربنا اعلم كل واحد من اللي قاعدين دول هو عايز ايه اصلا من ربنا. ربنا اعلم كل واحد من اللي قاعدين دول

56
00:15:35.700 --> 00:15:55.700
هو راجل من جواه قد ايه ؟ ربنا اعلم كل واحد من اللي قاعدين دول واخد الدين مستشفى امراض نفسية ولا واخد الدين مرجلة وجيش وبناء رسالة ولازم اعمل حاجة للاسلام ولا واخد الدين ولا واقف تايه ولا مزبزب ربنا يعلم مين اللي قاعدين دول عنده معاصي بيحرق بها حسناته ومين من اللي قاعدين عنده معاصي

57
00:15:55.700 --> 00:16:05.700
توب منها وربنا بيتوب عليه في كل مرة حتى لو وقع الف مرة. ربنا اعلم كل حاجة. كله عند الناس واحد ولكن عند ربنا مش واحد. وفيه حاجات عند الناس

58
00:16:05.700 --> 00:16:25.700
بعيدة عن بعض تماما واحد قاعد في درس الفجر مصلي الفجر في جماعة وسامع درس في الدين وقاعد جلسة الضحى اللي عمرة وممكن واحد نايم الوقت يا ابني عند ربنا زيك. هو وحبسه العزر. هو حبسه مرضه. وممكن واحد بسبب بره بامه ما عرفش ييجي. هو

59
00:16:25.700 --> 00:16:45.700
ربنا احسن مننا كلنا. لاهوت حطينا على بعض كده مع ربنا وسع افقك. مع ربنا وسع الافق بتاعك المجدعة المرجلة الرجولة الرجولة في الدين من الرجولة في الدين انك انت تحافز على دينك. انك انت دينك ما يضعش. انك ما تسيبش دينك يضيع. النبي عليه الصلاة والسلام يقول فيما رواه سيدنا

60
00:16:45.700 --> 00:17:05.700
حذيفة آآ حذيفة متخصص في علم الشر يعني حذيفة كان الناس كلها بتتعلم الصلاة والصيام وحذيفة بيتعلم آآ آآ السحر بيعمل ايه يا رسول الله؟ الحسد بيدمر قد ايه يا رسول الله؟ الانتكاس بيجي ازاي يا رسول الله؟ ازاي واحد متدين ويضيع؟ ازاي واحد مؤمن ويلحد

61
00:17:05.700 --> 00:17:25.700
ازاي واحد ماشي في سكة الجنة ويدخل جهنم في الاخر؟ ازاي كل الناس قاعدة تتعلم الخير علوم الخير وحذيفة قاعد يتعلم الشر عادي اتعلم الشر ليه؟ زي هاروت ومروت كده وما يعلم ان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة. انا باعلمك السحر مش عشان تعمله. انا باعلمك السحر عشان ما فيش واحد ساحر

62
00:17:25.700 --> 00:17:45.700
ييجي يدمرك. انا باعلمك السحر عشان انت ما تقعش فيه. فانما نحن فتنة فلا تكفر. فسيدنا حذيفة تخصص في الحتة دي. علم معرفة الشر عشان ما اقعش فيه. يعني واحد متدين كل الملتزمين الصيام ازاي؟ والقيام ازاي؟ وده الانتكاس بيحصل ليه؟ هو الناس انتكست ليه؟ هو المسجد ده مش كان

63
00:17:45.700 --> 00:18:04.000
من خمس سنين في ناس مالياه وكانوا زينا والناس دي بح. اللي راح دنيته واللي ساب التزامه هو الناس دي كلها تاهت ليه؟ هو ايه اللي خلي الناس تضيع بعد ما بتقبل على الله. ايه اللي بيخلي الملتزمين ما يكملوش؟ هو ده كان تخصص سيدنا حذيفة. فقال رضي الله عنه وارضاه

64
00:18:04.350 --> 00:18:24.350
حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين فرأيت احدهما وانا انتظر الاخر. انا مستني بقى الحرامي بتاع الدين اللي النبي كلمنا عنه اللي قاعد يلف حوالين البيت مستني شباك بس ايه اتنسى مفتوح عشان يدخل يغفلك ويقتلك. مستني شياطين الفتن اللي النبي عليه الصلاة والسلام حزرنا

65
00:18:24.350 --> 00:18:44.350
وانا انتظر الاخر. انا قاعد مصحصح. اصحى ليغفلونا. اوعى الشيطان يغفلك. الراجل الشيطان ما بيغفلوش. حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. يعني ربنا الامانة اللي هو تحمل المسئولية. اللي هو انسان عنده استعداد يتحمل المسؤولية. يعني يتحمل مسئولية ايه؟ الدين ده

66
00:18:44.350 --> 00:18:53.850
ايه يا ابني الدرس اللي انت بتسمعه ده مسئولية؟ قال رسول الله دي مسئولية دي مش لعبة. ازا كنت فاكر ان انت جاي تستمتع انت جاي تستكثر من حجج الله عليك

67
00:18:53.900 --> 00:19:03.900
انت جاي تورط نفسك في انك انت بتفهم وبعد كده لو انت مش راجل. عشان كده الرسول قبل ما يقول سم علو من القرآن قال نزلت الامانة. هو انت لو انت ما عندكش

68
00:19:03.900 --> 00:19:23.900
تحمل مسئولية وقعدت اديك درس تفسير. ولا الهوا هتروح تنام ولا في بالك حاجة اصلا. آآ بالك رايق. هو انت لو ما عندكش امانة؟ لو ما راجل اصلا. لو ما عندك لو خامتك مش حلوة اصلا. لو ما عندكش من جوة مجدعة في دينك. واستشهام في دينك وشهامة في دينك. وما انتش راجل

69
00:19:23.900 --> 00:19:39.050
وحيد خامتك وبعد كده عرفت احاديس النبي عليه الصلاة والسلام كلها في الدعوة الى الله. تعمل بقى ايه ايه اللي انت هتعمله ولا هتعمله وعرفت احاديس النبي في طلب العلم. واحاديس النبي في التربية ولا تعمل بها حاجة لانك مش امين اصلا. لانك انت ما عندكش تحمل مسئولية فانت فاكر ان الدين

70
00:19:39.050 --> 00:19:59.050
هو سامعنا واستمتعنا مش فاكر ان الدين هي مسؤوليات امام الله سبحانه وتعالى. ما انتاش داخل بفكر المرجلة من الاول. نزلت الامانة ربنا نزل بها الايمان ونزل تحمل المسؤولية والمرجلة. هو المرجلة دي منحة من الله؟ اه. هو مش اي حد المرجلة دي حاجة بتنزل من فوق كده. ربنا بيديها لمن يشاء من عباده. مش كل

71
00:19:59.050 --> 00:20:17.400
المتدينين رجالة من المؤمنين رجال وليس كل المؤمنين رجال. مش كله رجالة. فيه منهم ناس ربنا اصطفاهم بيبقوا رجالة في رجالة نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. يبقى الاول هو استرجل. استرجل في الدين واسترجل في طلب بناءه واسترجل في الانطلاق الى الله. فربنا ادى له

72
00:20:17.400 --> 00:20:37.400
الرجالة بقى اللي بحواحي نزلوا الامانة في قلبه. نزلها له فين ؟ في جذر قلوب الرجال. في الجزر يعني كأن القلب ده شجرة وربنا نضف له الجدر. فالجدر ده هيفضل ايه ؟ جدر شجرة سليم هيفضل يغزي الشجرة بالايمان. لازم تبقى جزر في تفكيرك في علاقتك بالله سبحانه وتعالى. فين جذور الايمان في قلبك؟ ثم

73
00:20:37.400 --> 00:20:51.750
علموا من القرآن ثم علموا العلم ييجي بقى. مرحلة طلب العلم جت على انسان بجد امين. وحدثنا عن رفعها. رفع الامانة بقى يعني هيجي وقت هيبقى المساجد مليانة وما فيش رجالة

74
00:20:52.300 --> 00:21:07.200
هيجي وقت هيبقى المساجد مليانة بس هو شكله على الفاضي ما فيش راجل بحقه حقيقي يبقى كان فيه وقت كان المتدين راجل اللي هو الاسترجل ربنا نزل له الامانة في قلبه بقى مجموعة من الامناء قاعدين قدام النبي عليه الصلاة والسلام. النبي يكلمهم عن فتح

75
00:21:07.200 --> 00:21:17.200
احنا اللي بنفتح يا رسول الله. النبي عليه الصلاة والسلام بيكلمهم عن الدعوة الى الله. احنا اللي هنشتغل يا رسول الله. النبي عليه الصلاة والسلام بيكلمهم عن نصرة الاسلام من للاسلام ان لم يكن نحن. النبي عليه الصلاة والسلام

76
00:21:17.200 --> 00:21:37.200
كلمهم عن النبي يكلمهم عن كل حاجة انا مسئول. هو الكلام ده مش مش هزحلقه من على دماغي. الكلام ده لي انا. انا حاسس بالمسؤولية عن كل يقولها النبي صلى الله عليه وسلم امال مين ؟ انا وانا قاعد متفرج في مسرحية انا راجل انا راجل من رجالة الاسلام فكان الصحابة بيستمعوا الى كلام الله

77
00:21:37.200 --> 00:21:47.200
هو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم باحساس المسؤولية. احنا ما بنسمعوش باحساس المسؤولية. انت اي كلمة بالنسبة لك مش في دماغك ولا مش في خط سيرك ولا مش جاية معك

78
00:21:47.200 --> 00:21:57.200
اه اختياراتك الحياتية انت قاعد بتزحلق من على دماغك على طول. ده مش لي اه ده ده بالتأكيد اه شيخ بيكلم اي حد. لا يا حبيبي انا باكلمك انت. يعني ايه الامانة في الدين

79
00:21:57.200 --> 00:22:11.000
انك انت بتسمع الكلام ده باحساس المسؤولية. انت تتلقى لتنفز. انت مش بتسمع الكلام ده وقاعد بقى ايه يعني اما اسمع واشوف. ما فيش حدثنا رفعها فقال ينام الرجل النوم

80
00:22:11.500 --> 00:22:24.550
يغفل الغفلة يبدأ بقى ايه ينشغل عن بقية الايمان ينشغل عن الصحبة الصالحة ينشغل بقى في دنيته على على حسابه الانشغال في الدنيا ليس في الشرع مزموم اشتغال في الدنيا الزي يشغل عن الدين هو ده اللي مزموم في الشرع

81
00:22:24.650 --> 00:22:34.650
الساعة بتاعة الدنيا مش مزمومة. انك تزاكر مش مزموم في الشهر دي مرجلة. انك تشتغل انك تسعى على رزقك دي مرجلة. انك تخرج عشان تصرف على نفسك وتجوز نفسك دي مرجلة. لما

82
00:22:34.650 --> 00:22:54.650
الصحابة شافوا واحد جلد كده وراجل ونشيط وهمة واللهم بارك عضلات ورايح جاي فقالوا لو كان هذا في سبيل الله اه لو داق القوة اللي ربنا ادى له الهمة والعزيمة دي كانت في الجهاد في سبيل الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان كان هذا خرج يسعى على ابوين شيخين كبيرين

83
00:22:54.650 --> 00:23:04.650
وفي سبيل الله. يبقى مجاهد زيه زيكم بالزبط. وانتم جايين في غزوة تبوك. وان كان ده في غزوة تبوك الحديس ده. وان كان خرج يسعى على صبية له صغار فهو في

84
00:23:04.650 --> 00:23:24.650
في سبيل الله. وان كان خرج يسعى على نفسه يعفها. بيشتغل عشان يتجوز. فهو في سبيل الله. وان كان خرج يسعى على اهله. عشان مراته يستتها ويأكلها فهو في سبيل الله. ده بقى ده ده راجل مجاهد في سبيله. وان كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل

85
00:23:24.650 --> 00:23:44.650
خارج بقى عشان يبقى راجل غني يتباهى قدام الاغنياء انما خارج عشان عشان المسئوليات والتكاليف ويبقى عنده فلوس يبقى عنده زكاة فيتصدق اكتر فيكفل فقرا اكتر فيشغل عمال اكتر فيفتح بيوت اكتر. ده ده راجل في سبيل الله. ده راجل مجاهد. العلماء حطوا الحديس ده في باب الجهاد

86
00:23:44.650 --> 00:24:04.650
ما حطوش الحديس ده في باب الدنيا. حطوه في باب الجهاد الراجل في كل حاجة واللي بيتحمل مسؤوليته بيتحمل مسئوليته في كل حاجة. والدين ما بيتاخدش منه حتة ويتساب الحتة التانية. فقال ينام الرجل النوم يغفل الغفلة بقى يعسل له التعسيلة. يتشغل بالدنيا على حساب الدين. ينسى بقية الايمان وينسى حضور الدروس. وينسى طلب

87
00:24:04.650 --> 00:24:24.650
اللي علمه ينسى حفز القرآن خلاص بقى ما اناش فاضي. فتقبض الامانة من قلبه. يبقى ايه؟ نص راجل. هو كان راجل بقى وكان عنده امانة تلاقي الملتزمين اللي قاعدين نص رجالة انصاف. انصاف رجال بقى نص امين كده يعني ايه بيسمع حديس ويقول انا مسئول وحديس تاني انا ايه والله ما اناش قادر

88
00:24:24.650 --> 00:24:44.650
انا ما ليش دعوة فيظل اسارها مسل الوقت. يعني الوقت ده اللي هو لما بلحة بتبدأ تستوي فيه اول نقطة بتبدأ تستوي فيها وتبقى طعمها مسكر جميل دي اسمها الوكت. دي الوقت في ظل لسة في حتة حلوة في قلبه. لسة في نقطة حلوة. قلبه ضلم بسبب الانشغال بالدنيا بس فيه حتة لسة نضيفة جواه

89
00:24:44.650 --> 00:24:54.650
انت بقى لو عايز ترجع في المرحلة دي راجل تاني النقطة دي هل منطلق بتاعك. النقطة دي هي اللي انت تنطلق منها تاني. انت لسة بتحب عبادة معينة. انت لسة

90
00:24:54.650 --> 00:25:14.650
بترفع ايدك بتلاقي قلبك وانت بتقول يا رب. انت لسة بتحب الصدقة. انت لسة بتحب الصيام. انت لسة بتحب صلة الرحم. انت لسة فيه وصلة بينك وبين ربنا. عايز ترجع ارجع من النقطة دي بقى. ارجع من الوكتاية. اللي لسة في قلبك نضيفة لحد الوقتي. ثم ينام النوم نومتين

91
00:25:14.650 --> 00:25:34.650
يعني الراجل ده عشان يطلع للقمة ديت الراجل ده قعد سنين من عمره مرجلة ونزول امانة وعلم القرآن وعلم سنة الراجل ده عشان يضيع اللي هو فيه. نومتين بس غفلتين. تعسيلتين خدهم. فتنتين وقع فيهم. الدين بيضيع بسهولة يا جماعة. الراجل هو اللي

92
00:25:34.650 --> 00:25:50.400
على دينه. ولا عنده مسئولية في تحمل ازاي تحافز على دينك. وتحافز على ايمانك ثم ينام النوم فتقبض. تتقبض الامانة تاني خلاص بقى المنزر على ما فيش. تلاقي المساجد مليانة ما فيش. منازر خيالات مئاتة

93
00:25:50.500 --> 00:26:03.850
انا مش بنتقدك ولا بحطبك نفسيا انا بقول لك فوق اوعى تفتكر ان انت آآ ان ان انت لقى عند ربنا ربنا بيرى بقى كل واحد من جوة وربنا يعلم سرائر كل واحد من جوة. اوعى تبقى منزر قاعد في الجامع على الفاضي

94
00:26:04.700 --> 00:26:24.700
المتدين اللي عند ربنا له قيمة المتدينة الراجل. المتدين اللي عنده تحمل مسئولية لدينه. اللي عنده الراجل والراجل راجل في كل حاجة ثم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه. فيظل اثرها مثل الاولانية كانت الوكتة. الوكتاية اللي هي الحتة الحلوة في في البلحاية

95
00:26:24.700 --> 00:26:44.700
اللي لسة آآ نية. ثم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مسل المجل. المجل اللي هو الاشف بتاع الايه اللي يبقى في ايدين آآ عارف الفلاح اللي بيعزع في الارض والصنايعي اللي قاعد يشتغل على طول على مكن وكده بيبقى ايديهم تخين جلداها تخينة

96
00:26:44.700 --> 00:27:04.700
وبيبقى دوم كبيرة كده بس هي مش كبيرة لان اللحم كبير والعضلات كبيرة والشرايين كبيرة لا لا لأ. ده لان الجلد الميت كتير اوي في ايديه. فكل زيادة الحجم ديت جلد ميت ولا له اي قيمة. فيظل اثرها مسل المجل كجمر جمر نار بقى. نار ما هو الانسان وهو بيسيب دينه

97
00:27:04.700 --> 00:27:19.700
هو بعد ما بيسيب الدنيا ومتهيأ له في ناس متهيأ لها ان هو لو سابت الالتزام هترتاح وياما يعني ياما واحنا طلبة في الكلية كان الواحد يتقال له كده ان يعني الالام النفسية اللي الواحد فيها بسبب ضميره وبسبب ان هو

98
00:27:19.700 --> 00:27:39.700
زعلان من التبرج ومش قادر يغض بصره ومش قادر يجمع بين الدنيا والدين يا ابني العزاب ده اللي انت فيه ده. بسبب تدينك وبسبب الصراعات اللي ضميرك وبين شهوتك. العزاب ده هيتضاعف الف مرة لو انت موتت ضميرك. ليه؟ الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لك بقى لما لما سابت قال له انا هرتاح. وان خلاص ما عادش

99
00:27:39.700 --> 00:27:59.700
في تحمل المسئولية وكبرت دماغك بقى ويا عم كبر وبيت باشا بقى. خلاص وبقيت برنس في نفسي. لا كجمر جمر نار. ده احرجته على رجلك. فنفض. عارفين النفط النفط بتاع الخليج البترول نار مولعة. النفط ده اول ما بتمسك فيه النار بيولع. فنفض التهابات قاتلة. فتراه منتبرا

100
00:27:59.700 --> 00:28:15.800
يعني وارم تلاقي برابيء كده بعد ما الجمراية وقعت على رجله عملت برابيء. البرابيء دي مولعة نار. رجله مولعة نار. ووارمة كده هو وليس فيه شيء. خلاص بقى منزر على الفاضي. ولا له اي ستين لازمة

101
00:28:16.000 --> 00:28:36.000
بقى منظر على الفاضي. طب امال الجمر والنفت والنار والكلام ده؟ دي الام ما بعد ترك الالتزام. دي الام ما بعد هجر طريق الدين. خلاص بقى كوكا تمسكه وضعف الايمان هيمسكه. والدنيا فتخطفه الطير. هيتقطع ما بين الف مقصد دنيوي. هيبقى انسان ممزق. ممزق بعد ما كان

102
00:28:36.000 --> 00:28:58.350
كان له وجهة في الدنيا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. من كانت الدنيا همه وسدمه. سدمة السدم ده اللي هو الانفعال والغيظ والحقد والهم واللي واللي والحسد الدنيا هي انفعالاته. كل انفعالاته بسبب الدنيا. هيحصل ايه؟ نزع الله الغنى من قلبه واشتت عليه ضيعته. ده هيدمر

103
00:28:58.350 --> 00:29:08.350
هيدمر الانسان اللي انفعالاته مع الدنيا دي اللي قلبه راكب مراجيح مع الدنيا وهي جاية وهي رايحة لها ده هيدمر في النهاية. مش هيوصل لاي حاجة في النهاية والعياذ بالله

104
00:29:08.350 --> 00:29:28.350
والسدم هو الولوع بالشيء. المولع بالدنيا ده الدنيا بتحطمه في النهاية. والانسان اللي عايش بقلبه مع ربنا وشغال في الدين والدنيا عشان ربنا انسان ربنا بيجمع عليه امره وبينزع الفقر من قلبه ويجعل الغنى بين عينيه وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا. ده يعيش

105
00:29:28.350 --> 00:29:49.250
باشا صاحب هم الاخرة والاخرة سادة مهدية يعني مولع بالاخرة. واللي الاخرة صدمه يعني انفعالاته. والنفسية كلها بسبب الدار الاخرة وبسبب خوفه على الجنة وخوفه من النار. البني ادم اللي داق ده اللي هيعيش باشا. وده اللي ربنا هيفتح على قلبه وهيفتح عليه ماديا. ده اللي ربنا يدي له سبحانه

106
00:29:49.250 --> 00:30:06.250
تعال فيظل اثرها مسل الوقت كجمر دحرجت تراه منتبرا وليس فيه شيء. المنزر ده احنا عدنا شايفينه دلوقتي. ممكن تلاقي المسجد حاليا ممكن تلاقي مقطع ديني على الفيس مليون مشاهدة. مين دول

107
00:30:06.500 --> 00:30:20.400
فين تأسير المليون دول ؟ عايزين منهم الف بس نعرف هم مين دول هو مين اللي قلب سمع مقطع ديني وبعد كده قام مقلب سمع آآ آآ اغنية وبعد كده مقلب سمع مقطع اباحي وبعد كده مقلب وآآ آآ وليس فيه شيء منازره

108
00:30:20.400 --> 00:30:31.400
خلاص استرجل في الدين من الرجولة انك انت ما تسبش دينك يضيع. وانك تبقى مسؤول عن كل كلمة بتسمعها بدين ربنا. وانك تعرف ان قال الله وقال رسول الله دي مش معلومات

109
00:30:31.400 --> 00:30:51.400
دي تكاليف من ملك الملك. دي مسئوليات. ملقاة على عاتقك. فانت بتستمع بفكر المسئولية. مش بفكر الاستمتاع ولا بفكر الراحة النفسية ولا بفكر اديني بحصل معلومات وبعد كده نبقى نشوف احنا بنعمل فيها ايه انت انت انت جندي جاي تاخد اوامر

110
00:30:51.400 --> 00:31:13.050
القائد الاعلى للكون كله رب العرش العظيم الكلام اللي نزله لك في مشكلة الواحد وتمشي تطبقه. هي ديت هو ده معنى الامانة في دين الله سبحانه وتعالى من الرجولة من ضمن آآ الرجولة انك انت آآ ما تسيبش عمرك يضيع وما تسيبش الفرص تضيع منك. يا جماعة فيه ناس كتير جدا فاشلة بسبب فشلها. عشان

111
00:31:13.050 --> 00:31:26.750
كده النبي عليه الصلاة والسلام هو هو يعني فيه ناس فاشلة بسبب انه حاطط نفسه في وقع فاشل. وفيه ناس فاشلة وقاعدة تصوت وهو هو ربنا يعمل لك ايه هو انت فاكر ان ربنا ربنا مش مش بيتولى التنابلة

112
00:31:26.900 --> 00:31:36.900
فالانسان التنبل ده الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثة لا يستجيب الله دعاءهم. تلاتة ربنا مش في احاديس ان في ناس مستجابة الدعاء. وربنا بيستجيب دعائها استجابة فورية. والدعاء

113
00:31:36.900 --> 00:31:56.900
بين الاذان والاقامة لا يراد. فيه تلاتة بقى النبي عليه الصلاة والسلام قال التلاتة دول ربنا قال مش هستجيب لهم. مين التلاتة دول؟ الاول رجل كانت عنده امرأة سيئة بلطفة لم يطلقها. واحد اتجوز واحدة قلة الادب ولسانها طويل واه وسيئة الاخلاق وبتشتمه وبتشتم اهله ومتمرده عليه

114
00:31:56.900 --> 00:32:10.750
ما بتسمعش كلامه وهو ما بيطلقهاش. يا رب انتقم منها يا رب. يا رب منها لله. والمصحف ما مسامحك بينه وبين ان دعاء ويطلع السما حيطة سد. والله ما مستجيب لك

115
00:32:11.000 --> 00:32:27.850
ثلاثة لا انت يا عم اللي معزب نفسك انت المجنون انت اللي فاشل الله! طب ما تطلقها انت اللي في ايدك حلم المشكلة اللي ربنا اداك مفتاحها وانت مش راضي تحلها واقف تعيط على باب ربنا يحلها لي يا رب ما انا اللي مديك مفتاحها. انت اللي معزب نفسك انت اللي ماسك مسمار وقاعد تدق على دماغك وتصوت

116
00:32:27.850 --> 00:32:50.150
وجاي وربنا سايبني ليه ؟ يا ابني انت اللي سايب نفسك مش ربنا اللي سايبك هو ربنا مديك المفتاح في ايديك. طب والتاني ورجل كان عنده مالا فاعطاه سفيها واحد حد من السفهاء اللي اللي يعني ما عندهمش حكمة في الحياة وقام رايح مدي له فلوسه وقام التاني مضيع له فلوسه. السفينة ممكن يبقى ابنه واحد ادى عربية

117
00:32:50.150 --> 00:33:10.150
ابنه مسلا بتلاتة مليون جنيه والواد قام قام طالع بالعربية قام عامل حادسة مضيع للراجل فلوسه ولا ايا ما كان بقى القصة ادى فلوسه لواحد السفينة فرمها له. منك لله يا ظالم. والله ما هيستجيب لك دعائك. انت انت اللي سفيه اصلا. انت انت اللي ضيعت نفسك بنفسك. ورجل

118
00:33:10.150 --> 00:33:30.150
اعطى رجل دينا فلم يشهد علي. وواحد بيقول لواحد سلفني الله يكرمك نص مليون جنيه. حاضر يا مولانا. خد النص مليون اهو. يلا نكتب بقى ونمضي وابصم لك رقم البطاقة ونجيب اتنين عيب. عيب ايه ده امر شرعي. المكاتبة في الديون ده امر شرعي. اذا تداينتم بليل الى اجل مسمى فاكتبوه. عيب انا ضامن وانا

119
00:33:30.150 --> 00:33:50.150
بعد شوية الفلوس فين؟ ما لكش حاجة عندي. منك لله الله ينتقم منك. والله ما هيستجيب لك دعاءك. انت اللي انت اللي زالم نفسك. انت اللي ضيعت نفسك. انت فشلت نفسك. وجاي تقول يا رب بعد ما انت اللي فشلت نفسك. ربنا اداك حقك وحماك وانت اللي وانت اكتشف مسئوليتك عن معزم

120
00:33:50.150 --> 00:34:04.650
اللي انت فيها انك انت مسؤول عن معزم مشاكل حياتك انت هتيجي لربنا الدين مش دروشة يا جماعة ولا الدين تنبلة ولا الدين فشل ولا الدين ندالة باسم باسم الله وتلاقي واحد متدين وبعد كده يا عم انت ما وقفتش مع فلان

121
00:34:04.650 --> 00:34:20.650
اصل كنت مشغول في في حبيبي الدين مش شماعة بنعلق عليها ندالتنا وبنعتزر للناس عن آآ ان احنا مسئولين عن عيالنا وعن ولادنا وعن نجاحنا. يا ابني انت ما نجحتش ليه؟ اصل انا كنت باطلب علم. يا ابني هو انت ما شلتش مسئولية

122
00:34:20.650 --> 00:34:30.650
اصل انا كنت شغال في الدعوة. يا ابني حبيبي انت لازم تبقى راجل هنا وراجل هنا. عمر ابن الخطاب ساب النبي نص المدينة عشر سنين ساب النبي خمس سنين. عليه الصلاة والسلام

123
00:34:30.650 --> 00:34:42.900
يوم بيتاجر ويوم مع النبي عليه الصلاة والسلام. عشان يبقى راجل في دنيته ويبقى راجل في دينه وفي النهاية بقى خليفة خليفة في مؤسس امبراطورية الاسلام في العالم لان دول الرجالة اللي ربنا بيستعملهم

124
00:34:43.050 --> 00:35:03.050
ما تفتكرش ان ربنا بيحب العبد الراجل. الله سبحانه وتعالى بيحب الانسان المسئول قضية آآ قضية الرجولة المسئولية عن الدين قضية كبيرة جدا. وقضية ازاي تبقى راجل؟ قضية كبيرة جدا. حنظلة الاسيدي. رايح للنبي عليه الصلاة والسلام. بيقول له يا رسول الله نفق حنظلة. انا ضايع

125
00:35:03.050 --> 00:35:23.050
النفاق وفكر المصلحة. انا الراجل بتاع مصلحته يا رسول الله. ليه؟ انا بابقى عندك واسمع عن النار والجنة. فكأن رأي عين قلبي يبقى في السما. بابقى طاير ازا رجعنا وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات خلاص زهب عنا ما نجد كل حاجة راحت. عفسنا في ناس

126
00:35:23.050 --> 00:35:33.050
فاكرة ان عفسنا ديت يعني لعبنا بقى ارجع الاقي مراتي بقى واقعد بقى اتبسط مع مراتي بقى ونقعد احنا الاتنين بقى في لقاء غرامي عاطفي بقى ولا اعلائي عيالي بقى

127
00:35:33.050 --> 00:35:43.050
الكتاكيت كده واقعد العب مع الكتاكيت الصغيرين. والضيعات بقى فيه ناس فاكرة الضيعات ديت يعني الاموال الوفيرة بقى وعندي عزب يا رسول الله بقى. اروح بقى الاقي بقى السمار بتاع الكلام ده

128
00:35:43.050 --> 00:36:02.000
غلط يا جماعة. عافسنا اي صارعنا. المعافسة هي الصراع والضيعات هي الاشغال الدنيوية يعني يا رسول الله انا ببقى عندك في المسجد. اقعد بقى اسمعك وانت بتتكلم على المرجلة في الدين والمسؤولية في الدين وطلب العلم والبناء والتربية والعبادة

129
00:36:02.000 --> 00:36:22.000
والنار والدعوة الى الله ارجع بصوا انا مش عايز مش عايز اقول لك كلمة انا عايز ادخل اوضتي الله اكبر واسترجل بقى وصل لي بقى ساعتين كده وبعد كده بابدأ ازاكر علم وبعد كده انزل تحت ارجع الاقي المصايب الاقي مراتي مستقبلاني بتلطم عفسنا دخلنا

130
00:36:22.000 --> 00:36:42.000
في صراع يا رسول الله احنا بنسيبك بنرجع نلاقي دنيتنا مصايب حرايق حرايق في الشغل العيال مقطعين بعض الواد ده سوق والمدرسة طلباني عشان اه اه استدعاء ولي امر. والواد ده عامل لي مصيبة مع الجيران. والواد ده بدأ يمشي مع شلة بايزة. ومراتي خلاص بتلطم من المشاكل اللي هي فيها

131
00:36:42.000 --> 00:37:02.000
وعايزة مني مصروف البيت ومحضرة لي ورقة فيها خمسين طلب انا ما عييش اصلا فلوس خمسة منهم. فازا رجعنا فوجئنا ان الدنيا مسئوليات وصراع النبي عليه الصلاة والسلام قال له يا حنظلة لو انكم تدومون على ما تكونون عندي لو للاستحالة لصفحتكم الملائكة في الطرقات ولكن يا حنظلة ساعة وساعة

132
00:37:02.000 --> 00:37:26.800
ساعة راجل فيها في الدنيا بتشيل مسؤولية دنيتك وبتشيل مسئولية مزاكرتك ومسؤولية نجاحك ومسؤولية تغيير شخصيتك. ومسؤولية بناء نفسك ومسؤولية تنمية زاتك ومسؤولية تثقيف نفسك ومسؤولية توسيع مداركك ومسؤولية فتح علاقات جديدة في حياتك ومسؤولية شغلك ومسؤولية انك تنزل الدنيا وتشتغل وتفهم وتفلح من بدري يبقى عندك وعي مبكر بالدنيا ما تجيش وانت عندك

133
00:37:26.800 --> 00:37:36.800
خمسة وعشرين سنة اما انزل الدنيا بقى ده تخلف ده نوع من انواع التخلف. تخلف ديني وتخلف دنيوي. الانسان المفروض بينزل الدنيا دي من عنده عشرة حداشر سنة. ينزل يشتغل

134
00:37:36.800 --> 00:37:57.700
يفلح ويفهم الدنيا. عمال يبقى عنده عشرين سنة يبقى فهم الدنيا. ومعه صنعة وعنده مشروع وعنده انما التخلف الدنيوي ده بيؤدي الى تخلف ديني اصلا كده فرسولها قال له ولكن يا حمد الله ساعة وساعة. ساعة بتجاهد في وراجل في تحمل مسؤولية دنيتك. وساعة راجل في تحمل مسؤولية دينك. وتحمل مسؤولية الحفاز على

135
00:37:57.700 --> 00:38:17.700
وتحمل مسؤولية تنفيز التكاليف الشرعية اللي انت سمعتها باسم قال الله وقال رسول الله في المواعظ الدينية. ولكن يا حنظلة ساعة وساعة الراجل راجل في كل حاجة. والفاشل فاشل في كل حاجة. والناجح ناجح في كل حاجة. واللي عنده تحمل مسئولية. عنده تحمل مسئولية في كل حاجة. والشهامة

136
00:38:17.700 --> 00:38:37.700
الدين والشهامة من الايمان وربنا سبحانه وتعالى لما اختار الانبياء سيدنا موسى قبل البعسة لما شاف الفتاتين بيسقوا الماية ها والناس مش راضيين يسقوا انقلب خطبكما الخطب ده المصيبة. المصيبة اللي اللي انا فيها دي رجالة قاعدين يسقوا مية واتنين ستات آآ واقفين مش عارفين يسقوا ايه المصيبة دي

137
00:38:37.700 --> 00:38:57.700
ده ده قبل البعسة. سيدنا محمد قبل البعسة بقى والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتقري الضيف. وتطعم المسكين وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الحق راجل. ربنا لما اصطفى للنبوة اصطفى ناس عندها شهامة. اصطفى ناس عندها مرجلة. فما تفتكرش يعني وسع افق

138
00:38:57.700 --> 00:39:17.700
وفق فهم دين الله سبحانه وتعالى. وخليك راجل في دينك. وخليك راجل في دنيتك. وغير نفسك وافهم الرسالة اللي ربنا منزلها لك من فوق سبع سماوات. والتغيير اللي ربنا يريد احداثه فيك. التغيير اللي الدين بيدعوك اليه مش انك انت ما كنتش بتصلي بس وبقيت عندك ورد قيام ليل. مش انك انت بس تغيير اللي الدين بيطلبه منك انك

139
00:39:17.700 --> 00:39:29.400
يبقى خليفة الله في الارض وانك يبقى عندك تحمل امانة وتحمل مسئولية في الدين نسأل الله سبحانه وتعالى ان يصلحنا ونسأل الله ان يستعملنا ولا يستبدل بنا. الكلام العالي ده مش معناه بقى ان الواحد يقعد ايه طب آآ

140
00:39:29.400 --> 00:39:45.350
آآ اعمل ايه ؟ آآ طب انا آآ سخنان ومش لا يا حبيب قلبي هو هي الروشتة اسبرين سخنا واتكلمنا على المرجلة في الاخر الروشتة اسبرين. اتكلمنا عن الجهاد في سبيل الله في الاخر الروشتة اسبرين. اتكلمنا عن الدعوة في الاخر والرشيد تسبير الروشتة ايه؟ لزوم بيئة الايمان

141
00:39:45.350 --> 00:40:00.300
عايز توصل لربنا الزم بيت الايمان الزم الصحبة لانك هتدمر وهتتنسف وهتروح في ستين داهية من غير صحبة كل يوم الواحد بيتصدم في واحد من الناس اللي كانوا ماليين الدنيا امبارح شغل وبعد كده بعد عن اخوانه

142
00:40:00.400 --> 00:40:20.400
وبعد عن صحبته الصالحة وتلاقيه ضاع. ضاع وممكن يدخل في في خوف عليه اصلا من انه اصلا استغفر الله العزيم يسيب الدين اصلا. ويفتن في عقيدته ويفتن بعقائد باطلة. هو ازاي ده حصل يا ابني ما فيش ما فيش حد كبير على التربية وعلى بقية الايمان لزوم بيت الايمان لزوم الصحبة الصالحة

143
00:40:20.400 --> 00:40:40.700
العلم حفز القرآن البناء سماع الدروس الايمانية. آآ آآ البحس عن صحبة الهمة في وسط آآ الصحبة الصالحة هي الروشتة اسبرين هتفضل ماشي في الطريق محاولة تغيير شخصيتك وتغيير كسلك وتغيير الشتات اللي انت فيه بين الدنيا والدين. وتغيير الشتات اللي انت فيه جوة الدين. وفاهم ان الطمع في الدين ما لوش

144
00:40:40.700 --> 00:40:54.550
لما في الدين غير شخصيتك بقى. وغير نفسك واسترجل بقى وخليك انسان جدع. يبقى هي دي الروشتة والموضوع محتاج سنين. وربنا بيقول فلبثت سنين كده كده التغيير عايز سنين من الاستمرار في الطريق. نسأل

145
00:40:54.550 --> 00:41:14.550
اللهم اهدنا وسددنا. اللهم انا نسألك الهدى والسداد. والحكمة والرشاد والتوفيق والمدد. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم اجعل لنا اللهم استخرج منا برفقك ولطفك ما يرضيك عنا. اللهم انك تحب من عبادك الهين اللين اسهل القريب. اللهم

146
00:41:14.550 --> 00:41:38.250
اجعلنا منهم يا رب. اللهم اجعلنا من هؤلاء يا رب. اللهم سهلنا. اللهم لينا. اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا ونستغفرك لما لا نعلمه اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى به عنا. اللهم انك لم تطاع الا باذنك. اللهم اذن لنا

147
00:41:38.250 --> 00:41:58.250
في الدعوة اليك اللهم اذن لنا في الصيام والقيام. اللهم يا ربنا اللهم انزل الامانة في جذر قلوبنا اللهم فقهنا في اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل. رب زدنا علما. رب زدنا عزما. رب زدنا فهما. رب زدنا ايمانا ويقينا

148
00:41:58.250 --> 00:42:18.250
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم قنا شر نفوسنا واعزم لنا على ارشد امرنا. اللهم انا نستهديك لارشد امرنا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على

149
00:42:18.250 --> 00:42:38.250
الرشد اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم انا نعوذ من الهم والحزن. اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن. ونعوذ بك من العجز والكسل. ونعوذ

150
00:42:38.250 --> 00:42:58.250
من الجبن والبخل ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك. فانه لا يملكها الا انت. اللهم اهدنا وسددنا. وما توفيقنا الا

151
00:42:58.250 --> 00:43:18.250
عليه توكلنا واليه ننيب. اللهم اشرح لنا صدورنا ويسر لنا امورنا. واحلل عقدة من السنتنا يفقه قولنا ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. اللهم انا نسألك علما نافعا

152
00:43:18.250 --> 00:43:38.250
ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى ونستجير بك من النار. اللهم زدنا ولا واكرمنا ولا تهنا. واعطنا ولا تحرمنا. واثرنا ولا تؤثر علينا وارضنا وارض عنا. برحمتك

153
00:43:38.250 --> 00:43:49.417
يا ارحم الراحمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا