1
00:00:00.450 --> 00:00:30.750
وانا بقلب الاوراق بتاع الاسئلة. اذا بي اجد تلات ورقات. التلات ورقات دول شفت التلات هم بالزبط كده. هم تلات ورقات فعلا. التلات ورقات دول لي رجل يقال عنه داعية

2
00:00:30.950 --> 00:01:10.950
كبير ومشهور وفي الفضائحيات نجم من النجوم. وهو آآ مفتي الفنانات. اهلا يا باشا. ازيك؟ سلام ورحمة الله. سلام عليكم اسمك ايه؟ ماشي يا عم. ماشي. انت طالع آآ يعني تودك من صغرك. بارك الله فيك. مفتي بقى

3
00:01:10.950 --> 00:01:40.950
والفنانين والكلام ده. العناوين انا ضد اعتزال الفنانات. خلاص الاستاز عمرو خالد هو هذا النجم وهذا المتكلم. فانا بقرأ الكلام هذا كلام مستحيل يقول هذا الكلام رجل فتح كتابا شرعيا ابدا

4
00:01:40.950 --> 00:01:56.550
يعني مسلا لما ايه يقولوا له طيب الفنانات هيعتزروا له شف لا لا لا اطلاقا انا لا اطالب بالعكس انا عايزهم يفضلوا مكانهم لكن احنا عايزين فن نابع من البيئة بتاعتنا

5
00:01:56.650 --> 00:02:22.900
لا يجوز استيراد فنون من بيئات اخرى يعني مسلا موسيقى الجاز لا يجوز استيرادها ولا انك تتنطط عليها. خلاص؟ لكن موسيقى محمد عبد حلو؟ ها؟ ليه؟ لانها بتاعتنا. ها؟ دي بتاعتنا احنا. ونابعة من البيئة

6
00:02:22.900 --> 00:02:44.700
خلاص؟ يقول لك عايزين الفن بلا اسفال. يعني يقول مسلا هل النبي صلى الله عليه وسلم كان بيكره الفنون لا ها هو عبدالله بن رواحة وبين قوسين الفنان لان الشعر فن

7
00:02:45.350 --> 00:03:05.350
ها الشعر فن. فعبدالله بن رواحة الفنان. طبعا الفنان دي ما اعرفش هي من من الصحفي ولا منه وهو يقول والشعر فن من الفنون. زي النحل وزي الموسيقى وزي اي حاجة. يبين يد النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:03:05.350 --> 00:03:29.200
اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلا سكينة علينا. ثبت الاقدام ان لاقينا. ان لقد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم كان بيردد الكلام. ازا النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش بيكره الفنون. ها؟ آآ مرة آآ النبي صلى الله عليه وسلم قابل جماعة

9
00:03:29.200 --> 00:03:45.650
من الجواري المدينة قعدوا يغنوا والكلام ده فقال الله يعلم ان قلبي يحبكن وطبعا ده الحديس ده باطل واللي حديس اللي قبليه باطل والحديس اللي قبليه باطل. الراجل ما عندوش فكرة عن اي حد. وقاعد في وسط الفنانين والفنانات يقول لهم لأ انتم تفضلوا انتم زي ما انتم

10
00:03:45.650 --> 00:04:05.650
بس تقدموا لنا القيم. تقدموا لنا القيم. زي ايه مسلا؟ زي مسلا بنت بتحب ورد. ده الكلام ده من عندي. انا في محاضرة اخرى سمعتها وايام ما كنت في الامارات. بنت بتحب ولد. تقوم البنت دي

11
00:04:05.650 --> 00:04:28.500
تحب ولد تاني بدون علم الاولاني وتقول لك انا كده ما بخونش. ده البنت بتقول. هو لما زكر المسال دهوت لم يتعرض له. قال يعني ايه يعني ايه مسلا بيقولوا كلها احنا عايزين الوفاء

12
00:04:28.800 --> 00:04:44.500
قيمة اخرى. طب الوفاء قيمة اخرى بين ولد وبنت كيف يكون انا قعدت اقرأ التلات ورقات وانا مش مصدق مش مصدق ان ممكن انسان يمكن ان يتكلم باسم الاسلام يقول مثل هذا الكلام

13
00:04:44.500 --> 00:05:14.350
ده نموزج من الدعاء. ازا كان بيتبعه عدة ملايين بيسمعوا له هؤلاء الملايين هذا هو الذي يضيء لهم الطريق. اي طريق يضيئه فاحنا في كارثة. زي ما انا قلت المرة اللي فاتت منهج الرديء وسيء. ويطيل الطريق على دعاة الاصلاح

14
00:05:14.450 --> 00:05:36.200
ليه؟ لان احنا بالنسبة له مش متشددين بس. فاحنا بالنسبة له يعني عايزين ضرب النار. ليه؟ لان احنا عقدنا الدنيا وعقدنا الحياة. طيب الذي نقوله نحن وهو صادر وانما نصدر عن كتاب ربنا. وسنة نبينا

15
00:05:36.200 --> 00:05:54.850
نبينا صلى الله عليه وسلم ونعرف ما قاله نبينا صلى الله عليه وسلم مما لم يقله وهو زور عليه ومفترى. فاحنا بنقول اهو. الاية اللي ده قرآن بقى. ده قرآن. قل ان كنتم تحبون الله

16
00:05:54.850 --> 00:06:21.250
تابعوني. انا عايز حد مش فاهم الاية دي. ده هذا كلام عربي مبين. واضح كالشمس قل ان كنت تحبون الله فاتبعوني يبقى المحبة تساوي ايه ؟ تساوي الاتباع. والمتبع يبقى ايه ؟ يبقى محب

17
00:06:21.250 --> 00:06:41.250
الذي يترك الاتباع يبقى ايه؟ ليس بمحب وان اقسم بالايمان الغلاظ وانه محب  هي دي الفكر دي الرسالة اللي احنا عايزين نوصلها بمنتهى البساطة. طيب نحن في مجتمع تسوده كثير من الاعراف المخالفة

18
00:06:41.250 --> 00:07:06.950
لدين الله عز وجل. السبب في كده اشياء كثيرة جدا. من اهمها سكوت اهل العلم عن البيان  ومداهنة العوام ومش عايز يدخل مع العوام في مصادمات انا ما بقولكش شيل آآ عصاية ولا شيل سيف ولا شيل مسدس

19
00:07:07.450 --> 00:07:26.150
انت ليس لك الا هذا اللسان. فانطق بحق. وما عليك اللي يهتدي يهتدي واللي يروح في داهية يروح في داهية. انت هتعمل لي ايه الله عز وجل قال للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر

20
00:07:27.100 --> 00:07:39.550
وطبعا الكلام ده كان في المرحلة المكية لكن بعد ما صار له دولة بقى له حق ايه؟ حق اقامة الحدود والتعزير الى اخره. لكن انا في ناس ليس لهم هذا الحق

21
00:07:40.150 --> 00:07:57.400
ما لوش حق انه يمسك واحد يجلده. واحد يضربه وواحد يقيم عليه حد. ما يدخلش في خناقة مع حد. لأ كلامنا في رجل لا يملك غير لسانه يبقى كل الايات المكية اللي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هي في حق هؤلاء

22
00:07:57.650 --> 00:08:13.950
فذكر اننا انت مذكر لست عليهم مبصرا. وما على الرسول الا البلاء. خلاص. لكن انا ابلغ. انما كله يهتدي ما تجد دي مش شغلتي ليس علي هداه. لكن اقول قولا صحيحا

23
00:08:14.150 --> 00:08:39.950
الله! النهاردة مسلا هل النهاردة لما نحب ندفن ميت نعزف الموسيقى العسكرية الكلام ده من شعائر الاسلام عندنا؟ الله! ايه معنى يبقى موجود عمم في هذا المكان مسلا يعني الله! ايه الموضوع؟ هذا ضد ما انزل الله على رسوله

24
00:08:39.950 --> 00:08:57.900
وضد ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لا يمتلئ احد عنده الف باء علم في المسألة دي طب دي حصلت ازاي اه. فاحنا بنقول الاعراف التي سادت ديار المسلمين وانتقلت

25
00:08:58.700 --> 00:09:22.800
جات لنا من عند الكفرة. ودات في ديارنا. ايه السبب في انتشارها؟ اشياء كثيرة. من اهمها واخطرها مداهنة اهل العلم للعوام اهل العلم قد اخذ الله عليهم الميثاق. واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس

26
00:09:22.800 --> 00:09:24.825
ولا تكتمونه