1
00:00:00.000 --> 00:01:00.000
هيبتدي خليك بس يا استاز حازم. بالراحة شوية. رئيس جمهورية بقى مية وتمنتاشر. والله انا انا يعني انا فخور جدا عاطفة الناس. الناس يا عيني ما صدقت لقت خط تعرف تمشي فيه. يعني انا حاسس بالناس

2
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
وده بيأثر في حتى عاطفيا يعني انا انا عيني بتدمع وانا فايت واشوف وخصوصا ان انا اشوف ياما شفت الناس دول بيتضربوا وبينطوا من فوق السور ان يتمكنوا من ان هم فعاطفيا انا حاسس ان في ناس دلوقتي واخدة طريقها ويا رب والامل طب ايه الاختلاف

3
00:01:20.000 --> 00:01:30.000
حضرتك شايف ان الانتخابات دي عن الانتخابات اللي كانت قبل كده؟ يعني غير ان هم كانوا بيتضربوا بنقطة من العصور وكده يعني ايه الاختلاف المرة دي اللي موجود المرة دي؟ لا يعني اختلاف في شعور الناس بان هي

4
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
اه منى وهي رايحة تنتحر يعني انها مطمئنة انها مش اه مش رايحة ضد اتجاه الريح. ماشي هي رايحة في اتجاهها دستوري طبيعي ده في حد زاته ده ما فيش الوجدان الوطني عند افراد الناس الوجدان الشعور الوطني عندهم وهو رايح

5
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
انه رايح بدون مش رايح مخاطرة رايح انتخابات. الايام ستثبت. تقريبا ما فيش فوارق بين الاسلاميين وغير الاسلاميين في في طريقة التفكير لمعطيات الدولة الحديثة. وهتشوفوا انه لا يوجد اختلاف. الاختلاف ده اوهام نتيجة التعتيم والتعمية اللي بقى لها ستين سنة. ستين سنة تعمية

6
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
الناس فاكرة تزن متوهمة ان في خلاف انما ستجد كله بناء على المقاييس العلمية واحنا شفنا ده البلد محتاج وده اللي هيحصل الناس هيتصالحوا مع بعضهم. انا متأكد ان الفترة القادمة دي الناس هتتصالح مع بعضها. احنا كنا

7
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
اسرى الكلام اللي بيقال اعلاميا. دلوقتي هيصبح واقع. هيحصل تصالح وطني كبير. احنا داخلين على مرحلة يملأها امل ان شاء الله تصالح وطني ولا ممكن يبقى فيه خلاف على قضايا مهمة واساسية ودي اللي ممكن تحجب من فكرة الوحدة الوطنية

8
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
داخل البرلمان. الاختلاف والتباين في في الاراء وفي المناقشات دي الحيوية الطبيعية حتى بين افراد الحزب الواحد. يعني وجود اختلافات في الرأي والرؤية والنقاشات ده امر يحدث حتى في الغرفة الواحدة حتى في ابناء الحزب الواحد. انما في النهاية

9
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
الناس لما يتعرفوا على بعض عمليا وليس كلاميا هيحصل طفرة للامام في تصالح برضه وحتى اصل الخلافات الخلافات في المناقشات مش دليل على اي حاجة الا الحيوية الذهنية ده الشيء الطبيعي. ده الشيء الطبيعي

10
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
المناقشات والبرلمانات امريكا وانجلترا شيء طبيعي حتى بين افراد الحزب الواحد. لا مش حد مش حريتها في ابداء رأي هزا هي حريتها في يمكن الانفلات من قيم المجتمع مستقر عليها. هي دي النقطة. انما مش في ابداء الرأي. اه

11
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
آآ مش في آآ مش في آآ يعني الخناقة حوالين شدة الخلاف كمان حوالين الرأي ما فيهوش اي حاجة بالعكس بالعكس انا شخصيا متوقع انه هيحصل مناقشات بيني وبين كل الاطياف شيء طبيعي انما

12
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
لا تحد بقى من يعني ان في حد عايز ينفلت من القيم اللي المجتمع متوافق عليها وده يمكن يبقى هو فعلا بس علما انه حتى ده مش هيجد خناقة لانه الاسلاميين وانا واحد منهم ناويين ياخدوا الموضوع بدرجة من التمهل

13
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
والهدوء والتدرج لدرجة انه فايز اول خمس سنين وعشر سنين ما تجدش خطوات مختلفة تنفيذيا يعني جايز اول عشرة خمستاشر سنة ما يبقاش فيها ولا خطوات تنفيذية مختلفة خالص. اطلاقا وبالتالي انا متوقف

14
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
درجة من من روعة التقدير في العشرة خمستاشر سنة حضرتك بتتكلم عليهم دول اي خطوة تنفيذية جديدة طب ايه اللي هيكون جديد؟ يعني ايه اللي هتقدموه جديد؟ اه اللي هو بقى ايه؟ التوجه. المسار احنا رايحين فين؟ جايز دلوقتي ما يبقاش فيه خطوات

15
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
تنفيذية ونقول ان اصلا هنقعد عشرة خمستاشر سنة ما فيش اي حاجة ما فيش اي توجه ما فيش اي حاجة انا بتكلم عن وجود خطوات خلافية العشرة خمستاشر سنة الغالب انها ستخلو من خطوات

16
00:05:40.000 --> 00:06:10.000
خلافية تنفيزيا. خطوات خلافية. اللي هو حجم تقاليد الحريات الشخصية طب ايه اللي هيخلص يعني الحوار المجتمعي والتفاعل المجتمعي هيبقى بقى متجه ناحية القيم. طب ايه الاسس اللي هيمشي عليها الحوار المجتمعي يعني هيمشي ازاي يعني؟ اتنين بيتكلموا مع بعض اساس الحرية في الحوار

17
00:06:10.000 --> 00:06:20.000
حضرتك هتعلمها لهم ازاي او هتضع طب ما هو الشعب هو ده وضعه ايه؟ طب احنا هنغير فيه ازاي؟ يعني حضرتك بتقول عشرة خمستاشر سنة ما فيش اي خطوة تنفيزية. طب ايه بقى بعد

18
00:06:20.000 --> 00:06:30.000
من عشرة خمستاشر سنة ايه ايه الخطوة التنفيذية اللي هيتم اتخاذها؟ اللي هو حضرتك انا منتخب عشرة خمستاشر سنة هنا مش هيبقى في اختلاف حضرتك كده بتتكلم ان ما فيش اختلاف

19
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
زياد من اربع سنين دول عبارة عن حوار مجتمعي متجه طب ايه اللي هنوصل يعني ايه اللي هنوصل له من خلال الحوار المجتمعي اللي هيقعد اربع خمس سنين. لأ مش اربع خمس سنين. لأ احنا عايزين نوصل الى يعني القيم التي

20
00:06:50.000 --> 00:07:20.000
آآ افقدت بالعافية وبالقوة وبالاكراه. زي ايه؟ المجتمع المصري زي الحياة زي الالتزام بالشرع. وازاي بقى؟ زي الالتزام بالشرع ازاي؟ يعني ايه ازاي؟ هو حضرتك الشرع ليس مجهولا. الشرع ليس مجهولا. الشعب المصري يعرف الشرع. فالتوجه اليه هيبقى توجه انا عايزة اعرف بس من حضرتك. يعني ايه

21
00:07:20.000 --> 00:07:40.000
حضرتك شايفه مسلا مختلف او ان هم بعاد عن الشرع عن الشرع نفسه. فهنقعد مسلا الفترة اللي هي عشرة خمستاشر سنة بنرصد قواعد واسس وكده. علشان نوصل لحاجة معينة خلاف يكمن في كلمة نريد. نريد. فالاسلاميين يريدون انه بعد خمستاشر سنة يبقى في

22
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
التزام كامل بالشرع. وغير الاسلاميين شايفين ان المبدأ ان احنا بنتجه ناحية الشرع مش مطلوب. ده غير الاسلاميين. الفرق شايفينه ان هو غير مطروح ولا شايفين ان هو غير مقبول؟ او غير مقبول. مم. غير مطروح غير مقبول غير حاكم غير لازم اي

23
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
الكلمة تكمن في كلمة ارادة. انما الخطوات العملية الدورة الاولى دي غالبا مش هيبقى في الخطاب بعيدا عن حرياتي الشخصية يعني ايه فاهمين هيقدموا ايه مسلا لمشكلة الاقتصاد يا سلام عندهم برامج طبعا لهم برامج مفصلة يعني

24
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
انا شخصيا على المواقع الانترنت والصفحات الفيسبوك كده برنامج تفصيلي دقيق طويل مطور في كل بنود الاقتصاد هيقدموا تقديم كامل لانهم بيشتغلوا. انا واحد من الناس بقى لي خمسة وعشرين سنة بشتغل في العقود الاقتصادية الدولية والداخلي. شغلتي الطبيعية فالمقدم في

25
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
برامج عشان كده قلت مش هتجدوا اختلاف عميق ليه؟ لانه كل الناس بيشتغلوا في الكلام ده. ده شغلهم الطبيعي عن البيانات الاقتصادية معظمها غير حقيقية كانت الحكومات السابقة بتدعيها علشان تبين مثلا ان البرنامج الانتخابي

26
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
الرئيس حسني مبارك تم تنفيذه. آآ انشاء هيئة لتسويق منتجات الحرف المصرية. آآ في دول العالم دي لوحدها غير عادي. لانه مدى الانتاج الحرفي في مصر باهر ورائع. لكن تسويقه ضعيف جدا

27
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
اذا نشأت هيئة دولية هيئة مصرية وتسويق لعمل معارض للمنتجات دي في كل انحاء العالم. لا شك ان ده يعمل طفرة الحاجة التانية مسألة استقدام المصانع اللي المصريين بيستهلكوا منتجاتها زي مصانع السيارات. لازم تنتج

28
00:09:40.000 --> 00:10:00.000
اهلنا في مصر فلا يحدث طفرة صناعية غير عادية لانه هيبقى في طفرة في التشغيل يعني لما جه ماركات العربيات العالمية وانا راجل بشتري مسلا ميتين تلتميت الف سيارة في السنة ولا حاجة زي كده هشغل مقدسين وعمال وهاء انقل الناس الى درجة

29
00:10:00.000 --> 00:10:20.000
عندك مشكلة في التدريب يعني بالعامل المصري مش عالية زي اللي بره. مش هيبقى شغل الشركات. لان الشركة دي هتيجي بكوادرها هتستخدم الكوادر الاساسية بتاعتها وجنبها هيبقى فيه اجنبية؟ طبعا مع الوقت يعني مسلا انا لما اجيب مسلا مرسيدس

30
00:10:20.000 --> 00:10:35.913
وتويوتا والكلام ده ييجوا يعملوا هنا مصانعهم. المصانع دي لما تشتغل هنا هتعمل هتحدد دخل وتشغيل للمصريين غير