﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:19.950
بسم الله الرحمن الرحيم. مرحبا بكم ايها الاخوة المشاهدون الكرام في برنامج ببرنامجكم اقرأ في هذه الحلقة التفسيرية كنا وصلنا في سورة النجم الى قول الله سبحانه وتعالى في ذم الهة المشركين افرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى

2
00:00:20.050 --> 00:00:34.950
وانتهى بنا الحديث الى قول الله تعالى وهو يتحدث عن الملائكة الكرام عليهم الصلاة والسلام وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا الا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى

3
00:00:35.100 --> 00:00:52.450
الله سبحانه وتعالى يقول هذه الاصنام التي تعبدونها لا تنفعكم شيئا ولا تضركم بل الامر اشد من ذلك بل ان الملائكة الكرام عليهم الصلاة والسلام لا يملكون لانفسهم ظرا ولا نفعا الا باذن الله

4
00:00:52.700 --> 00:01:10.600
وان هؤلاء الملائكة لا يشفعون لاحد من خلق الله الا اذا ارتضى الله سبحانه وتعالى ذلك واذن لهم بالشفاعة وهذه الاية فيها اشارة الى شروط الشفاعة اه عند الله سبحانه وتعالى فقال وكم من ملك في السماوات

5
00:01:10.750 --> 00:01:30.200
لا تغني شفاعتهم شيئا اي لا تنفع شفاعتهم احدا من الخلق الا من بعد ان يأذن الله ان يأذن الله للشافعي ان يشفع الا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى. بمعنى ان يأذن الله للشافع ويرضى الله عن المشفوع

6
00:01:30.250 --> 00:01:48.100
وهذا قد ذكره الله في اية الكرسي ايضا في قوله سبحانه وتعالى من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه بمعنى انه لا يشفع عنده احد الا اذا اذا اذن الله له ان يشفع حتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن ربه يوم القيامة ويشفع في الامم

7
00:01:48.100 --> 00:02:11.000
فيقول الله اشفع تشفع وسل تعطى عليه الصلاة والسلام. ثم يقول الله سبحانه وتعالى عن هؤلاء المشركين ان الذين لا يؤمنون بالاخرة ليسمون الملائكة تسمية الانثى يسمون الملائكة اناثا هؤلاء المشركين. وهم لا يعرفون شيئا ولا يعرفون الغيب. ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى في اية اخرى اشهدوا خلقهم

8
00:02:11.150 --> 00:02:25.800
يعني هل هؤلاء ام خلقنا الملائكة اناثا وهم شاهدون؟ يعني هل هل خلقناهم وهم يشهدون هذا غير صحيح؟ والملائكة عباد الرحمن عليهم الصلاة والسلام سلام. ثم يقول الله وما لهم به من علم. يعني هم يقولون هذا عن جهل

9
00:02:25.950 --> 00:02:45.950
ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا. فاعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا. ذلك مبلغه من العلم امر للنبي صلى الله عليه وسلم بان يدعو قومه ويدعو من امره الله سبحانه وتعالى ان يدعوهم ثم لا عليه شيء بعد ذلك اذا بلغ

10
00:02:45.950 --> 00:03:01.950
الدعوة وابلغ عليه الصلاة والسلام في اقامة الحجة انتهت مهمة النبي صلى الله عليه وسلم لان الرسول مهمته البلاغ فقط اما ان يستجيب الناس لدعوته فهذا ليس من شأنه كما قال الله سبحانه وتعالى

11
00:03:02.050 --> 00:03:20.750
ان عليك الا البلاغ ذلك مبلغهم من العلم في اشارة الى جهل هؤلاء المشركين بالله سبحانه وتعالى ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدى لان الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم السر واخفى والهداية والظلال امور

12
00:03:20.750 --> 00:03:40.300
قلبية لا لا يعلمها على حقيقتها الا الله سبحانه وتعالى. وان كانت الاعمال الظاهرة تدل عليها فالمؤمن الصادق مستجيب مخبت مصلي مزكي يحج يصوم وهذه اعمال المؤمنين. واما الكذاب والمنافق والمكذب فانه يعرض عن ذلك كله

13
00:03:40.450 --> 00:03:59.150
ثم يقول الله سبحانه وتعالى ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسنى يشير الله في هذه الاية الى انه يملك السماوات والارض سبحانه وتعالى وانها ملكه ولا يخرج شيء عن ملك الله سبحانه وتعالى ليجزي الذين

14
00:03:59.150 --> 00:04:19.300
اساءوا بما عملوا وهذا فيه تهديد لانه قدم جزاء المسيئين على جزاء المحسنين. قال ليجزي الذين اساءوا بما عملوا. وليس في ذلك ظلم لهم هذا ليس فيه ظلم لهم ويجزي الذين احسنوا بالحسنى. لاحظوا انه يقول ليجزي الذين اساءوا بما عملوا فقط

15
00:04:19.500 --> 00:04:36.800
جزاء سيئة سيئة مثلها وهذا من كمال رحمة الله سبحانه وتعالى ويجزي الذين احسنوا بمثل اعمالهم قال لا بالحسنى يعني بافضل مما عملوا. وهذا من فضل الله سبحانه وتعالى ومضاعفته للحسنات

16
00:04:36.800 --> 00:04:59.300
وفي هذا المقطع الذي تحدثنا عنه يبرئ الله سبحانه وتعالى الملائكة عليهم الصلاة والسلام. وانهم عباد مكرمون. وينعى على هؤلاء ويكذب هؤلاء المشركين الذين يزعمون ان اولئك بنات الله وانهم اناث. ويقول ما لهم بذلك من علم الا الظن. وفي هذا اشارة ايها الاخوة الى انه ينبغي على كل مسلم ان لا يتحدث وان لا

17
00:04:59.300 --> 00:05:20.550
ينقل والا يتكلم الا يتكلم الا بما يعلم علما يقينيا يعرفه بادلته وبحججه. واما الكلام بالظن فهذا لا يليق بالمؤمن. وينبغي ان يحفظ لسانه من ذلك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت

18
00:05:20.650 --> 00:05:40.650
والصمت عن العلم المظنون وعن نقل الشائعات هو من صفات المؤمنين. وليتثبت كل واحد منا فيما يقوله حتى يلقى الله سبحانه وتعالى وهو سالم من افات اللسان. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم الايمان الخالص والصادق. وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا

19
00:05:40.650 --> 00:05:44.213
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين