1
00:00:00.150 --> 00:00:16.150
الشريط الثاني مولد النبي صلى الله عليه وسلم وحياته في بني ساعدة وفي يوم الاثنين كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم الاثنين يوم ولدت فيه

2
00:00:17.000 --> 00:00:40.800
ولد سيد البشرية صلوات الله وسلامه عليه في شهر ربيع الاول على المشهور امتن الله تبارك وتعالى على البشرية بولادة سيد المرسلين المتقين وقائد الغر المحجلين وذلك بعد حادثة الفيل لاشهر

3
00:00:41.850 --> 00:01:01.850
وذلك في مكة المكرمة وكانت ولادته صلوات الله وسلامه عليه ولادة معتادة. لم يتمكن المؤرخون كما يذكر اهل علم من تحديد يوم مولده وشهره على وجه الدقة. اما يوم المولد من ايام الاسبوع فهو يوم الاثنين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:01.850 --> 00:01:15.000
ولكن في اي اثنين الله اعلم. قيل في التاسع من ربيع الاول وقيل في الثاني عشر. وقيل غير ذلك. وقيل في رمضان. ولكن المشهور انه في الثاني عشر من ربيع

5
00:01:15.000 --> 00:01:43.700
الاول واغلب الاراء كما قلنا على انه في الثاني عشر من ربيع الاول ولكن تحديد يوم ميلاده صلوات الله وسلامه عليه لا يرتبط فيه شيء من الناحية الشرعية واما ما يقوم به كثير من الناس في كثير من بلاد المسلمين من الاحتفال بيوم مولد النبي

6
00:01:43.700 --> 00:02:03.700
صلى الله عليه وسلم فانه عمل غير صالح. وذلك لامور منها اولا انه لا يعرف يوم مولده على الدقة صلوات الله وسلامه عليه. ثانيا لم يحتفل النبي صلى الله عليه وسلم بيوم مولده في حياته ابدا. مع ان

7
00:02:03.700 --> 00:02:30.400
عاش ثلاثا وستين سنة صلوات الله وسلامه عليه ثالثا لم يحتفل الصحابة ولا التابعون ولا الائمة المتبوعون وغيرهم من العلماء بيوم مولده ولو كان خيرا لسبقونا اليه ثم رابعا ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا بذلك مع انه قال ما تركت خيرا يقربكم الى الله والجنة الا

8
00:02:30.400 --> 00:02:48.150
وقد امرتكم به فما لم يأمرنا به صلوات الله وسلامه عليه من الامور الشرعية فليس بخير فالخير كل الخير في الاتباع والشر كل الشر في الابتداع. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من احدث في امر

9
00:02:48.150 --> 00:03:13.900
هذا ما ليس منه فهو رد اي مردود على صاحبه لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم ارضعته اول ما ارضعته ثويبة وهي مولاة عمه ابي لهب. هي اول من ارضع النبي

10
00:03:13.900 --> 00:03:35.650
والله عليه واله وسلم وكانت ثويبة هذه قد ارضعت قبل النبي صلى الله عليه وسلم عمه حمزة. ولذلك حمزة رضي الله عنه يكون اخا للنبي صلى الله عليه واله وسلم من الرضاعة امهما جميعا ثويبة. مولاة ابي لهب

11
00:03:37.950 --> 00:03:58.450
ولم يدم هذا الامر طويلا وذلك انه كان من عادة العرب انهم يلتمسون المراضع لاولادهم اي المرضعات فكان العرب يحبون ان تأتي المرضعة من خارج مكة فتأخذ الوليد فترضعه لمدة سنتين

12
00:03:58.450 --> 00:04:26.700
ثم تفطمه وتعيده الى امه ونترك حليمة السعدية تذكر لنا قصتها مع النبي صلى الله عليه واله وسلم تقول حليمة السعدية انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها صغير ترضعه في نسوة من بني سعد ابن بكر

13
00:04:26.700 --> 00:04:47.300
فالتمسوا الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبقي لنا شيئا. شهباء يعني ما في زرع ولا ماء نعم قالت فخرجت على اتان لي امراء الاتان هو الحمار قمراء يعني بيضاء

14
00:04:47.300 --> 00:05:13.000
تقول معنا شارف لنا والشارف هي الناقة تقول والله ما تبض بقطرة يعني ما فيها حليب ابدا وما ننام ليلنا اجمع من صبينا الذي معنا من بكائه من الجوع والله ما في ثدي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه. ولكن كنا نرجو الغيث والفرج

15
00:05:13.100 --> 00:05:39.650
تقول فخرجت على اتاني تلك استقدمنا مكة نلتمس الرضعاء. فما منا امرأة الا وقد عرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأباه وذلك اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا كنا نرجو المعروف من ابي الصبي. فكنا نقول يتيم وما عسى ان تصنع امه وجده فكنا

16
00:05:39.650 --> 00:05:59.650
نكرهه لذلك تقول فما بقيت امرأة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري. فلما اجمعنا الانطلاق يعني عزمنا الرجوع قلت لصاحبي اي زوجها قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيع

17
00:05:59.650 --> 00:06:24.200
يعني والله لاذهبن الى ذلك اليتيم فلا اخذنه قال لا عليك ان تفعلي. عسى الله ان يجعل لنا فيه بركة سبحان الله هذه المسكينة حليمة السعدية لا تدري ان الخير والبركة كلها عند هذا اليتيم

18
00:06:24.200 --> 00:06:53.400
صلوات الله وسلامه عليه الشاهد تقول فرجعت اليه فاخذته وما حملني على اخذه الا اني لم اجد غيره. قال فلما اخذته رجعت به الى  فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن. فشرب حتى روي وشرب معه

19
00:06:53.400 --> 00:07:13.800
اخوه اي ولدها حتى روي ثم ناما. تقول وما كنا ننام معه قبل ذلك. من بكاء الولد تقول وقام زوجي الى شارفنا تلك اي الناقة. فاذا هي حافل اي مملوءة اللبن ضرعها مملوء لبنا

20
00:07:13.800 --> 00:07:35.250
قل فحلب منها ما شرب وشربت معه حتى انتهينا ريا وشبعا ابتنا بخير ليلة تقول فقال لي صاحبي اي زوجها زوجها حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذتي نسمة

21
00:07:35.250 --> 00:07:57.500
المباركة قالت فقلت والله اني لارجو ذلك قال ثم خرجنا وركبت انا اتاني وحملته عليها معي. حملت النبي صلى الله عليه وسلم. تقول فوالله قطعت بالركب ما لا يقدر عليه شيء من حمرهم. اي سبقتهم

22
00:07:57.850 --> 00:08:19.200
في المسير حتى ان صواحبي ليقلن لي يا ابنة ابي ذؤيب ويحك اربعي علينا يعني لا تسرعين انتظرينا اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها؟ فاقول لهن بلى والله

23
00:08:19.200 --> 00:08:39.800
انها لهي هي فيقلن والله ان لها شأنا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها. يعني قاحلة زرع ولا ماء تقول

24
00:08:41.050 --> 00:09:02.800
فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا بها معنا شباعا لبنا. يعني الغنم تخرج ثم ترجع فاذا هي شبعانة وفيها لبن فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن. لان الارض جذباء

25
00:09:03.000 --> 00:09:25.900
تقول ولا يجدها في حتى كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذئب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا

26
00:09:26.100 --> 00:09:47.600
فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتى مضت سنتاه وفصلته اي فطمته. اي فطمت النبي صلى الله الله عليه وسلم تقول وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان. فلم يبلغ سنتيه حتى كان غلاما جفرا. يعني

27
00:09:47.600 --> 00:10:05.750
ظاهرا قالت فقدمنا به على امه لان بينهم وبين امه وعد بعد سنتين يعيدان اليها النبي صلى الله عليه واله وسلم تقول فقدمنا به على امه ونحن احرص على مكثه فينا

28
00:10:05.900 --> 00:10:15.909
في البداية ما تريده. الان تريده صلوات الله وسلامه عليه تقول فقدمنا به على امه