1
00:00:00.500 --> 00:00:24.650
الشريط الخامس والعشرون بنود صلح الحديبية ثم موقف المسلمين من الصلح وحكم النساء المهاجرات. نعم يقول فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص. فقال دعوني اتف وهذا يبين لنا ان قريشا خائفة من الحرب

2
00:00:25.650 --> 00:00:46.150
ولذلك كل كل فترة يرسلون ايش؟ يرسلون رجلا لكي يكلم النبي صلى الله عليه واله وسلم فلما اشرف عليهم اي على النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر

3
00:00:47.000 --> 00:01:14.200
فجعل اي مكرز يكلم النبي صلى الله عليه وسلم. فبينما هو يكلمه اي يحاول ان يتفق مع النبي صلى الله عليه على رأي اذ جاء سهيل بن عمرو فقال معمر يراوي الحديث فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم قد سهل لك

4
00:01:14.200 --> 00:01:28.900
كن من امركم وهذا من باب التفاؤل بالاسماء الحسنة النبي صلى الله عليه وسلم شاف هذا الرجل وهو سهيل اسمه سهيل. والرسول صلى الله عليه وسلم يعرفه برجاحة العقل. قال سهل امركم

5
00:01:29.450 --> 00:01:45.550
فبنى النبي صلى الله عليه وسلم هلك الامر على مقدمتين المقدمة الاولى ما كان يعرفه من سهيل المقدمة الثانية اسم سهيل من السهالة فقال النبي صلى الله عليه وسلم سهل امركم

6
00:01:46.450 --> 00:02:04.150
فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم تعال نتصالح انت ما قلت في بداية نمادكم نعاهدكم تعال نكتب بيننا عهدا فدعا النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب

7
00:02:04.350 --> 00:02:22.200
والكاتب هنا كان علي ابن ابي طالب فدعا النبي صلى الله عليه وسلم كاتبا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي

8
00:02:22.300 --> 00:02:40.150
ما اعرف هذه الكلمة الرحمن ما اعرفها قال اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي. ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب. اي قبل ان تقول ما قلت وكما كان يكتب اباؤك في بعض الطرق اكتب كما كان يكتب اباؤك

9
00:02:40.300 --> 00:03:07.850
اي بسمك اللهم وفي بعض طرق هذا الحديث ان علي روان كتبه بسم الله الرحمن الرحيم فقال امحها المهم انه قال اكتب باسمك اللهم فقال النبي فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم. اي ردا على سهيل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم اي

10
00:03:07.850 --> 00:03:31.000
ما يريد صهيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك يعني لو كنا نؤمن بك كرسول كنا اتبعناك فكونا نوقع على ورقة نكتب فيها صالحنا

11
00:03:31.000 --> 00:03:52.750
الله معناها ان امنا بك ونحن لا نؤمن بك فقال ولكن اكتب محمد ابن عبد الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله

12
00:03:53.550 --> 00:04:15.100
فهنا قال علي ابن ابي طالب لا امحوها فقال امحوها فقال لا امحوها تعظيما لاسم النبي صلى الله عليه وسلم ان يمحى عنه اه ما ما سماه الله به وهو انه رسول الله رسول لله جل وعلا. ففي بعض الطرق النبي صلى الله عليه وسلم قال ضع يدي عليها فمحاها صلوات الله لانه ما

13
00:04:15.100 --> 00:04:35.500
كان يقرأ صلوات الله وسلامه عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم على ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به. يعني هذه المعاهدة على ان تجعلونا نعتمر فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة

14
00:04:35.550 --> 00:04:53.550
ولكن ولكن ذلك من العام المقبول فكتب النبي صلى الله عليه وسلم يقول من الشروط التي نتفق عليها اننا الان نذهب ونعتمر. قال سهيل اما هذه فلا ماذا يقول عنا العرب

15
00:04:53.700 --> 00:05:08.850
اعتمرتم رغم انوفنا اخذنا ضغطة؟ لا. لا تعتذروا ولكني السنة القادمة تعتمر اما الان ما تعتمر فكتب هذا اي وافق النبي صلى الله عليه وسلم على هذا وانه لا يعتمر هذه السنة

16
00:05:09.500 --> 00:05:36.350
فقال سهيل اي من شروط وعلى انه لا يأتيك منا رجل وان كان على دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الى المشركين وقد جاء مسلما يقول فبينما هم كذلك ان يتفاوضون في هذه النقطة يقول فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل ابن سهيل ابن

17
00:05:36.350 --> 00:05:58.050
يرصف في قيوده ابو جندل ابن سهيل. سهيل الذي اه يتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم على المعاهدة. ابو جندل المسلم الولد مسلم والاب زعيم الكفار هنا الذي يكاتب النبي صلى الله عليه وسلم. ولدوا هذا اسلم فقيده ابوه في بيته يعذبه يمنعه

18
00:05:58.050 --> 00:06:23.550
الاسلام لما سمع بمجيء النبي هرب بقيوده. الى النبي صلى الله عليه وسلم فرآه ابوه وهو الان يكاتب النبي صلى الله عليه وسلم على العهود وقد خرج من اسفل مكة من اسفل مكة حتى رمى بنفسه بين اظهر المسلمين. فقال سهيل هذا يا محمد اول من

19
00:06:23.550 --> 00:06:45.350
عليه ان ترده اليه اعطني ولدي هذا ارجع به معي فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا لم نقضي الكتاب بعد ما اتفقنا بعد انت طرحت هذا الشرط لكن ما وافقنا عليه الى الان فقال سهيل فوالله اذا لم اصالحك على شيء ابدا

20
00:06:45.350 --> 00:07:04.300
ما نتصالح اذا ولا نتفق الا ان توافق على هذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاجزه لي يعني فوت هذا الرجل فقط واوافقك على هذا الرأي ولكن هذا الرجل اريده قال فاجزه لي

21
00:07:04.900 --> 00:07:26.650
فقال سهيل ما انا بمجيزه لك ما اجيت قال النبي صلى الله عليه وسلم بلى فافعل. اي تجيزه قال ما انا بفاعل امتنع سهيل فقال اي الثاني الذي مع سهيل

22
00:07:26.750 --> 00:07:52.200
وهو مكرز قال بلى قد اجزناه لك. يقول انا اجيزه لك يا محمد قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الى المشركين وقد جئت مسلما هنا ايش يستعطف يثير يعني عواطف المسلمين تجاههم كيف تردوني الى الكفار؟ اعذب افتا عن ديني

23
00:07:52.500 --> 00:08:10.500
كيف يكون هذا يقول ارد الى المشركين وقد جئت مسلما الا ترون ما قد لقيت؟ وكان قد عذب عذابا شديدا في الله تبارك وتعالى قال فقال عمر اي بعد ان وافق النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الشرط

24
00:08:10.550 --> 00:08:30.200
فقال عمر فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا؟ يعني يؤكد هذه القضية قال له النبي صلى الله عليه وسلم بلى قلت اي عمر السنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال بلى قال فلمن

25
00:08:30.200 --> 00:08:52.500
اعطي الدنية من ديننا اذا لما نعطي الدنية في ديننا اذا؟ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت قال عمر اوليس كنت تحدثنا انا سنأتي البيت سنطوف به اي الرؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم

26
00:08:52.700 --> 00:09:09.550
قال بلى فاخبرتك انا نأتيه العام انا قلت لك انك ستطوف بالبيت. لكن هل اخبرتك ان في هذه السنة قال قلت لا. قال فانك اتيه ومطوف به لكن ما يشترط ان هذه السنة

27
00:09:11.000 --> 00:09:30.150
قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلى يقول قلت السنا على الحق وعدونا على الباطل قال بلى قلت فلما نعطي الدنية في ديننا اذا

28
00:09:30.900 --> 00:09:57.400
فقال ابو بكر ايها الرجل انه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه على الحق تمسك بغرزه الغرز هو مثل كيف لجام الخيل ولكنه يكون للابل. كان الانسان يمسكه حتى لا يسقط من البعير ثلاث من يقول امسك

29
00:09:57.400 --> 00:10:14.700
به حتى لا تضيع. تمسك بمحمد صلى الله عليه وسلم. وهذا يبين لنا ايضا رجاحة عقل ابي بكر الصديق رضي الله تبارك وتعالى عنه قال ابو بكر قال عمر قلت اليس كان يحدثنا انا سنأتي البيت ونطوف به

30
00:10:14.850 --> 00:10:17.105
قال ابو بكر بلى فاخبرك انك