النقطة الاساسية اللي انا شايفها اساسية وممكن يبقى ده كان موضوعنا الاساسي هو آآ هل ممكن اللي بيتفرج علينا دلوقتي ده يسأل نفسه هل انا ممكن اخش النار بسبب تعاملي مع
السوشيال ميديا ده سؤال خطير جدا يعني. اللي هو الزنوب. اه الاسر بتاع سيدنا انس اللي هو ان احنا انتم بتعملوا حاجات احنا كنا نعدها ايه من الكبائر بيقول بيقول للتابعين كده
بيقولوا انتم بتعملوا حاجات اعمالا هي في اعينكم. اه. ادق من الشعر. هم. ان كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات. بيقول التابعين تعملوا حاجات هي ايه؟ بتعملوا حاجات هي في اعينكم ادق من الشعر. يعني حاجة بسيطة خالص يعني. ان كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات
زي غض البصر مسلا. بيقول لك في عهد التابعين. احنا بقى على كم الذنوب والمعاصي اللي بتيجي هل ممكن يبقى اه يبقى يبقى حد يعني يعني هو فعل حرفيا اللي هيدخله النار تعامله مع السوشيال ميديا مش مش مش عقوق الوالدين. مش تعامله مع الصلاة. هو شايف ان هو ايه انا بصلي الحمد
الحمد لله وانا مش عارف ايه وانا تمام آآ لما لما نحصر الذنوب اللي ممكن تطلع من السوشيال ميديا انا فعلا لما كتبت الكام حاجة اللي قلتها لكم دول هي
يعني كبائر الكبائر. هي حاجات يعني يعني انت انت عايز تهرب من واحدة. فما بالك لما يبقى يوميا انت عندك عداد آآ ما شاء الله يعني وربنا يقول يعني آآ وان عليكم لحافظين كراما كاتبين. كراما كاتبين دي جملة اسمية. يعني جملة يعني سابتة يعني الملايكة
هم العادي بتاعهم ان هم مش يكتبون هم كاتبين هم كاتبين فوق اربعة وعشرين ساعة عمال يكتب وهو اربعة وعشرين ساعة فاتح السوشيال ميديا. فالنهارده لما تيجي تبص لذنب مسلا زي
انه يعني انت بتتفرج على السوشيال ميديا خلاص احنا احنا بنتكلم على واحد بيفتح السوشيال ميديا عمال يلاقي بوستات فيديوهات آآ صور خلاص وكلها بقى ايا كان المواضيع جدا اللي احنا عمالين نقولها دي. آآ في النص تلاقي فيه فحش فيه عري فيه آآ فيه اعلان واحد وهو مش عارف واقف بيعمل ايه وبنات بترقص وفودافون بعد كده في الاخر
وبعد كده في صورة مش عارف مين الممسلة وهي عاملة ايه. وبعد كده في تريقت لو شتيمة على لعيب كورة عشان عمل ايه وتريقة عليه وعلى اسمه وعلى امه وعلى ابوه وعلى عيلته كلها
عشان هو بس النهاردة ما جبش جون في البرازيل فاهم؟ يعني النهاردة كان في ماتش مصر والبرازيل. فالناس طالعة عمالة تشتم في لاعيبة مصر عشان بس خسروا من البرازيل واحد صفر. تمام
فانت بقى ايه عمال تخش عمال تخش عمال تخش. عمال بتشتم عمال في الحوار. خد بقى خد بقى زنوب لا حصر لها. انا بس عايز عشان انت قلت كم الناس ما تاخدش بالهم منهم. هم. فكرة الغيبة مسلا
اللي هو الغاية. انت بتحس ان انت بتتكلم على ناس عامة فبتحس ان ده مش حرام. اه الناس كلها شايفاني وانا بغتابهم. بالزبط. مش هينفع مش هينفع ان هو عشان انت مسلا لعيب كورة انت ما بتحبوش
تطلع تهزقه وتتريق عليه وتهينه. ودي بقت غيبة وبقت سخرية. وبتشتم محرمين عندنا في قرآن. ربنا قال في القرآن لا يسخر قوم قوم. يا ايها الذين امنوا لا يسخروا ما حرام ان هي تسخر منه. والاية اللي بعدها على طول. ولا يغتب بعضكم بعض. فبيطلع واحد على السوشيال ميديا انا في واحد صاحبي وهو باحبه جدا والله. بس والله
اعرف في البوست اعرفه من البوست اللي بينزله. من كونا اقول له يا ابني كفاية يا ابني تريقة على على البشر يا ابني. يا ابني كفاية احمد انا ما بعملش حاجة يعني عادي. هو فعلا انا
كنعرفوهم لو فتحت لكم هو تريقة على ده وتريقة على ده وتريقة على ده وتريقة على هو عارف ده وانا باهزر معه وباقول له كده. بس فيه ناس كده هو ما بيصدق بنهزر بقى. كنا نخوض ونلعب
ذنوب كبائر العلماء الغيبة من الكبائر. لان عقوبتها مذكورة. وربنا يعني فده جانب. هم. جانب تاني الفحش والعري اللي انت بتتفرج عليه والبزاءة دي النبي عليه الصلاة والسلام يقول ان المؤمن ولا بذيء. المؤمن المفروض يبقى عفيف وحقيقي عن الكلام ده. وهو عادي يشير
فيديو لواحدة عريانة وعمالة تعمل كزا من باب اصلا مش اللي مش مسلا يا جماعة بصوا عريانة دي. لأ من باب التهريج اللي بيحصل في الفيديو. طب يا ابني المنزر ده ايه
التجاوزات دي انت هتسأل عنها. المشكلة ان هي زنوب مركبة. المشكلة ان انت عملت شير في خمسين شافوه. وفي واحد فيهم عمل شير في اربعين شافوه وفي واحد فيهم مين اللي خد زنب كل دول؟ هم. وفي ناس بتفرح بكتر اللايكات والشير وهو مش فاهم كتر الشير ده
يعني هو كتر الشير ده يعني كتر زنوب في الواقعة دي