1
00:00:06.450 --> 00:00:47.450
فوسوس اليه الشيطان. قال يا ادم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:47.700 --> 00:01:02.150
فاجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:01:02.750 --> 00:01:18.400
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قيل وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال حلق الذكر

4
00:01:19.450 --> 00:01:34.950
تقعدوا نكمل في سلسلة آآ شجرة الخلد في الدرس الخامس آآ اللي اول مرة يحضر معنا النهاردة دي سلسلة بنتكلم فيها عن عداوة الشيطان للانسان وعن طرق اغواء الشيطان لبني ادم. وعن حيل الشيطان اللي بيعملها معنا

5
00:01:35.250 --> 00:01:52.650
فكنا في الدرس اللي فات بنتكلم عن ايه الشيطان والذنب. قلنا ان الشيطان له مداخل في موضوع ايه الذنب ده. اول مدخل ها تحقير التحقير ان هو يخليكي تحتقر المعصية. تحتقرها يعني ايه

6
00:01:52.950 --> 00:02:06.600
يعني تشوفها صغيرة حاجات بسيطة يعني فبالتالي لما تحتقر المعصية احنا قلنا في الدرس اللي فات هيبقى في نتايج لمسألة ايه؟ التحقير دي. منها ان محقرات الذنوب دي لما بتجتمع على العبد

7
00:02:06.600 --> 00:02:19.800
تعمل فيه ايه يهلكه قلنا طيب تاني مدخل للشيطان ايه التيئيس. تيئيس بعد الذنب يعني بعد لما الانسان يقع في المعصية عايز يتوب بقى عايز يرجع فيجي الشيطان يقول له ايه

8
00:02:20.250 --> 00:02:36.750
انت خلاص انت ما فيش فيك امل فييأسه فاتكلمنا المرة اللي فاتت عن التحقير والتييس النهاردة هنتكلم عن مدخل وحيل من اعظم حيل الشيطان قيل من اعظم حيل الشيطان الا وهي النسيان

9
00:02:37.250 --> 00:02:58.700
النسيان. الشيطان بينسي الشيطان بينسي هو بيمسل قال آآ قال تعالى في في سورة يوسف قال وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربي فلبث في السجن بضع سنين

10
00:02:59.000 --> 00:03:15.700
وقال تعالى في في سورة الكهف قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في عجب فالشيطان عنده قدرة ان هو ايه

11
00:03:16.000 --> 00:03:33.800
ينسيك الشيطان عنده قدرة ان هو ينسيك. طب ليه الشيطان يعني ايه الهدف من الشيطان يخلينا ننسى ايه الهدف؟ من ان الشيطان ينسينا الهدف واضح قال قال تعالى استحوذ عليهم الشيطان

12
00:03:33.950 --> 00:03:57.350
فانساهم ذكر الله يعني الشيطان دايما عايز الانسان في حالة من الغفلة عارف في في نهاية سورة الاعراف اللي سورة الاعراف كانت في البداية اتكلمت عن عن الشيطان وبعدين اتكلمت عن الانبياء ومعاملة الانبياء مع الاقوام وان ازاي الشيطان قدر ان هو ينجح يصنع نماذج مختلفة على مر العصور من

13
00:03:57.350 --> 00:04:12.650
البشر ماشي؟ وفي نص السورة جت قصة قال تعالى واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فايه فاتباعه الشيطان فكان من الغوين. وفي نهاية سورة الاعراف برضو ايه؟ قصة الشيطان

14
00:04:12.900 --> 00:04:33.900
في نهاية السورة قال تعالى ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ايه تذكروا فاذا هم مو بصيرون صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام فكنا بنقول ايه ان ليه الشيطان حريص ان هو يخلي الانسان ينسى

15
00:04:34.100 --> 00:04:49.250
ليه الشيطان هدفه ان احنا ننسى نغفل لان زي ما قلنا في نهاية سورة الاعراف قال تعالى ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان. خد بالك ايه؟ مسهم وطائف يعني هو بس الشيطان لسة ايه

16
00:04:49.750 --> 00:05:10.850
بيطوف حواليه ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا. فاذا هم مو بيصيرون فحالة الذكر والبصيرة الشيطان ما بيحبش ده يعني الشيطان دايما عايزك في ايه في حالة من النسيان في حالة من الغفلة. ليه

17
00:05:11.550 --> 00:05:36.100
علشان هو مش هيقدر يتسلط عليك وانت ذاكر لله يعني كل ما كان الانسان متيقظ ذاكر لله كل ما كان تسلط الشيطان عليه ايه اضعف مش هيقدر فالذكر هو السلاح بتاعك. فليه الشيطان حريص ان هو يخلي الانسان ينسى؟ قال تعالى استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله

18
00:05:36.100 --> 00:05:51.700
ايه؟ علشان ينزع منك ايه السلاح بتاعك علشان تبقى ضعيف قدامه هضرب لك مسال تخيل انت في يوم من الايام واحد ركب في مواصلات مسلا فهو عارف ان في واحد نشال

19
00:05:51.750 --> 00:06:05.900
في الاتوبيس ده فعلمه ان في واحد نشتري في الاتوبيس خلاه ايه؟ واقف ايه صاحي لقوا لما حد يقرب منه يقوم ايه؟ يبعد عنه كده يحط ايده على جيبه ويأمن على الفلوس

20
00:06:06.000 --> 00:06:22.850
صح طيب امتى يتسرق لما ينسى لما يغفل وواحد كده يخبط فيه خلاص اتسرق فالشيطان بيفضل حواليك كده زي ما قال ابن عباس ان الشيطان يجثو على صدر ابن ادم

21
00:06:23.000 --> 00:06:42.250
فاذا ذكر الله خنس فاذا غفل العبد وسوس اليه الشيطان قال تعالى قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس يعني ييجي يوسوس ولما انت تفوق تذكر يعمل ايه

22
00:06:42.450 --> 00:06:57.250
يختفي يبعد فهدف الشيطان في موضوع النسيان خد بالك دي اعظم معركة من معارك الشيطان ان هو ينسيك. وهتشوف دلوقتي الشيطان بينسيك ايه وبينسيك ازاي قبل ما نتكلم بينسيك ايه

23
00:06:57.550 --> 00:07:13.100
خلينا نقول هو الشيطان ازاي بينسي الانسان الشيطان عنده قدرة ان هو ينسيك. لكن من طرق الشيطان ان هو ينسيك هي آآ تشتيت ان هو يشغلك بحاجات كتير يعني مثلا يعني

24
00:07:13.150 --> 00:07:28.200
نضرب مثلا مثال انت في يوم من الايام آآ هيكل مسلا آآ زعلني في حاجة خلاص وغلط فيها جامد وايه بوز الدنيا ففي يوم من الايام ايه هو كان جاي يزورني

25
00:07:28.550 --> 00:07:41.650
فلما جه يزورني هو ايه هيكل كل اللي في دماغه ايه ان انا هعمل معه ايه هفتح بقى المواضيع وهعاتبه وهقول له انت عملته فلما جه بدأ يتكلم معي فيقوم فاتح موضوع

26
00:07:42.300 --> 00:08:07.300
فاجي خلاص الموضوع هيخلص يقوم ايه فاتح موضوع تاني. الموضوع هيخلص يقوم فاتح موضوع تالت. هو بيعمل ايه هو بيتوهك وبيتوهك ، بيتوهني علشان ما افتكرش القصة الاساسية صح؟ احنا بنعمل كده بتعمل مع اهلك كده بتعمل مع الدكتور كده بتعمل يعني ايه؟ انت فاهم قصة التتويه دي. يعني انت فاهم انت ازاي تقعد تتوه واحد في الكلام علشان ايه

27
00:08:07.550 --> 00:08:20.950
ينسى هو عايز ايه ينسى هو كان جاي ليه فالشيطان بيعمل كده معنا ان هو بيتوهك. حتى تبقى نازل للصلاة مسلا. انت عايز تصلي. يعني انت كنت حاطط في دماغك ونيتك تصلي فين

28
00:08:21.000 --> 00:08:35.100
الصف الاول في المسجد وتلحق والسنة القبلية وتدعي بين الاذان والاقامة وحاطط راسم لنفسك قصة. ايه اللي بيحصل في الاخر بتلاقي نفسك ايه يعني يدوب لحقت اخر ركعة بالعافية ده لو لحقت الجماعة

29
00:08:35.150 --> 00:08:45.150
ايه اللي حصل وانت نازل اقعد؟ مش كنت عايز تكلم فلان؟ طب وانت مش عارف كزا كنت عايز تعمل مش عارف طب بس ايه ادخل اتوضأ تاني. طب انت هينفع تنزل المسجد كده؟ ده ربنا بيقول

30
00:08:45.150 --> 00:09:01.500
خذوا زينتكم عند كل مسجد. رح ايه؟ اتشيك واقعد. طب انت نسيت تحط مش عارف طب انت نسيت مش عارف فيفضل ايه يأخرك يشتتك ففي الاخر تنسى في الاخر قال تعالى ولقد عهدنا الى ادم من قبل فايه

31
00:09:02.050 --> 00:09:24.800
فنسي ولن نجد له عزما ازاي الشيطان قدر ينسي سيدنا ادم العهد ازاي؟ ايه العهد ولا تقربا هذه الشجرة فتكون من الظالمين قال قال يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك

32
00:09:25.100 --> 00:09:43.250
فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. يعني الله سبحانه وتعالى عهد الى ادم عليه السلام ان الشيطان عدو وانه يريد ان يخرجه من الجنة وقال له لا تقرب هذه الشجرة ده العهد اهو

33
00:09:43.950 --> 00:10:02.000
فايه اللي حصل؟ ازاي ادم عليه السلام نسي العهد ده؟ الشيطان نساه بدأ يشغله بايه؟ بقضايا تانية. هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى فالشيطان بيعمل معانا كده انت تيجي في الدنيا ففي قضية اساسية اللي هيا تكون انت

34
00:10:02.350 --> 00:10:18.900
تعبد ربنا سبحانه وتعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ييجي وظيفة الشيطان اللي هو ينسيك ايه ينسيك القضية الاساسية دي قال تعالى استحوذ عليهم الشيطان فايه فانساهم ذكر الله

35
00:10:19.350 --> 00:10:36.550
فهدف الشيطان ان احنا ننسى. طيب قلنا بينسينا ازاي؟ ان هو يشغلك يشتتك وله طرق له طرق طيب الشيطان بينسينا ايه الشيطان بينسيك ايه اول حاجة الشيطان بينسيها لك ينسيك ذنبك

36
00:10:37.500 --> 00:11:03.400
الشيطان بينسيك ايه الذنب بينسيك العهد عهد التوبة قال تعالى في في سورة الكهف ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ده ايه فاعرض عنها وايه ونسي ما قدمت يده نسي ما قدمت يديه يعني ايه

37
00:11:05.150 --> 00:11:22.450
نسي الزنوب بتاعته يعني خد بالك فيه ربط بين المعصية اللي احنا بنعملها وبين العقوبة يعني احيانا واحد مننا لما يعصي ربنا فبعدين بعدها يحصل له ابتلاء ولا تنزل عليه عقوبة يبقى هو ايه؟ فاهم ان ايه

38
00:11:22.850 --> 00:11:36.950
ان دي عشان دي فهو فهم خلاص يا رب انا فهمت العقوبة نزلت علشان ايه انا فاهم عشان المعصية اللي انا عملتها الشيطان الربط بتاعك ده هو حديس ان هو ينسيك

39
00:11:37.200 --> 00:11:54.500
فما تعرفش تربط بين المعصية وبين ايه العقوبة ولما الربط ده هيغيب عنك انت مش هتبقى فاهم ان انت تعاقبت فهو بيعمل ايه؟ قال تعالى ومن اظلم ممن ذكر هو ذكر ولا لا

40
00:11:54.650 --> 00:12:13.000
ذكر باية واحدة بايات ربه. يعني جات له بدل الرسالة ايه كتير رسايل كتير ذكر بايات ربه فاعرض عنها. ليه اعرض عن الرسايل؟ يعني ليه ما فهمش ان دي رسالة من ربنا جاية بتقول له انت عندك مشكلة محتاج تتوب محتاج تتغير

41
00:12:13.200 --> 00:12:25.850
ما فهمش ده ليه لان هو ناسي لان هو مش واخد باله اصلا ان هو عنده مشاكل. هو مش شايف الذنب بتاعه يعني في فرق بين الانسان اللي وقع في معصية

42
00:12:26.450 --> 00:12:41.700
فهو متذكر للذنب ده. فاول لما بتجيله رسالة هو ايه؟ هو يقظ ايوة دي عشان دي وبين اللي اصلا ايه هو اصلا ناسي هو مش فاكر هو عمل ايه هو مش مستشعر خطورة المعصية

43
00:12:41.950 --> 00:12:56.200
ونسي ما قدمت يداه. تناسى اهمل ما قدمت يداه من الذنوب والمعاصي تكون عقوبة ده ايه يعني هو ليه ما فهمش الرسالة عشان هو ما بقاش شايف المعصية بتاعته. نسي المعصية بتاعته

44
00:12:56.400 --> 00:13:14.850
طب تكون عقوبة ده ايه انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوا خد بالك في عقوبة ممكن تنزل على العبد عقوبة دنيوية يعني يعاقب في في بدنه في ما له

45
00:13:15.250 --> 00:13:32.500
الدنيا بتاعته دي يشيل مادة آآ ايه مسلا يجي له مرض معين؟ عربيته تتخبط يحصل له آآ حاجة مشكلة ايه دروب في الشغل بتاعه عقوبة دنيوية واحيانا احنا عشان معزمين الدنيا قوي بتبقى بالنسبة لنا دي ايه

46
00:13:32.650 --> 00:13:50.750
هي دي العقوبة لكن ممكن كتير مننا يكون معاقب في دينه في قلبه في ايمانه هو ايه مش واخد باله ما بقاش فاهم يعني عدم الفهم دي ايه عقوبة ان انا تجي لي رسالة من ربنا

47
00:13:50.800 --> 00:14:05.050
ما بقاش فاهم كنت حكيت لكم قبل كده قصة الاتنين كانوا راكبين جنب بعض وعملوا حادسة فالسواق مات واللي جنبه ايه يعني ربنا نجاه فواحد جا له كده ايه يذكره بالليل ويا فلان وكده

48
00:14:05.100 --> 00:14:17.100
استفدت ايه من الحادثة اهو قال له ان انا ما اركبش قدام دي العبرة دي العبرة اللي طلع بها ان انا ما اركبش قدام لكن مش ان كان واحد جنبي ومات

49
00:14:17.700 --> 00:14:32.550
وان انا محتاج اراجع نفسي لأ هو هنا ما فيش فهم ما فيش فهم فعدم الفهم ده اصلا ايه؟ عقوبة انا جعلنا على قلوبهم ايه اكنة ان يفقهوه. القلب بقى ايه؟ متغطي ما بقاش فاهم

50
00:14:33.200 --> 00:14:52.100
بقى بيسمع الايات ويسمع الرسايل ويشوف قدامه ايات بينات ما يعتبرش ليه  انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوا وفي اذانهم وقره ما تبقاش سامع كمان يسمع القرآن يسمع الموعظة

51
00:14:52.450 --> 00:15:12.300
لا ينتفع قال قال تعالى بعد ايه وان تدعوهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا كان اصل ده ايه النسيان مش الشيطان عايز يعمله ان هو ينسينا الذنوب بتاعتنا طيب ايه اللي هيحصل لما الانسان ينسى الذنب

52
00:15:14.200 --> 00:15:28.350
ها هيعمله تاني هيعمل معصية تاني. ليه؟ هو نسي الالم اللي كان بيشعر به والضيق اللي كان بيشعر به ايام المعصية. يعني كتير من الشباب كان مسلا ممكن في رمضان بدأ

53
00:15:28.600 --> 00:15:39.400
ان شاء الله يحضر آآ صلاة التراويح ويصلي قيام ليل ويحافظ على الصلاة في المسجد مع الصيام وقراءة القرآن ويجي في الاخر ربنا من عليه بالاعتكاف فتلاقيه في اخر رمضان ايه

54
00:15:39.600 --> 00:15:50.850
نسمع كده كلمات الشباب انا انا عمري ما هرجع للي انا كنت بعمله تاني. وانا حسيت مشاعر عمري ما كنت حسيتها قبل كده. وانا كنت في ضياع كنت في خنقة

55
00:15:51.200 --> 00:16:04.350
هو ايه هو دلوقتي علشان ايه بعد عن البيئة اللي هو كان فيها بقى حاسس حلاوة الطاعة. بقى مستشعر الظلمة والوحشة اللي هو كان فيها ايام المعصية طب بعد فترة ايه اللي بيحصل

56
00:16:05.150 --> 00:16:22.650
الشيطان بينسيه الشيطان بينسيه الالم بتاع المعصية. الذل بتاع المعصية. الخنقة بتاعة المعصية ليه؟ لان هو لو دايما متزكر الم المعصية ايه اللي هيحصل مش هيقعوا فيها لكن الشيطان بينسينا ده

57
00:16:23.450 --> 00:16:38.950
فهو لما هينسيه الذنب بتاعه ونسي ما قدمت يداه هيعمله تاني اللي هو نسي لما هينسيه المعصية بتاعته ايه اللي هيحصل؟ مش هيتوب منها يعني امتى الانسان بيقرر ان هو يستغفر ويتوب

58
00:16:41.150 --> 00:16:54.850
لما لما يبقى شايف ان هو ايه ان انا عملت زنب ان انا قصرت في حق ربنا سبحانه وتعالى. فيشعر بالندم فيشعر بالحسرة يا حسرة على ما فرطت في جنب الله

59
00:16:56.650 --> 00:17:10.800
يحس كده بانكسار انا غلطت ده الدافع للتوبة. طب لو انا ناسي انا عملت ايه اصلا فين الدافع؟ ما فيش دافع. فين الندم؟ ما فيش ندم ليه اصله نسي الشيطان نساه

60
00:17:11.300 --> 00:17:31.300
الشيطان نستنى لما كان بيفعل حرام بيفعل الكبائر لما كان بيفرط في حق الله. لما كان بيترك الصلاة وهل هنا التذكر الذنب مطلوب اذا كان تذكر الذنب هيدفع الانسان للندم والتوبة وعدم اليأس فده ايه

61
00:17:32.150 --> 00:17:43.050
ايوة هو ده ده اللي احنا عايزينه اللي هو زي في في قصة توبة كعب ابن مالك احنا قلنا في الحديث ان هلال ابن امية سيدنا هلال ابن امية رضي الله عنه

62
00:17:43.200 --> 00:17:59.950
جعل يبكي ايه خمسين يوم خمسين يوم بيعيط علشان ايه عايشين ذنب فكل ما يفتكر الذنب بتاعه كل ما يندم وكل ما يجدد التوبة ويجتهد في العبادة فيبقى الذنب ده بيعمل له ايه؟ بيرفعه

63
00:18:00.300 --> 00:18:11.800
طب في واحد تاني بقى يقعد ايه افتكر المعصية يقول لك يا سلام كانت ايام الواحد من بعد ما بدأ يصلي وبدأ مش عارف الدنيا بقت ناشفة خالص وباظت وقفلت

64
00:18:12.050 --> 00:18:33.900
فيقعد يفتكر المعصية ليه مش علشان يندم مش علشان يحدس نفسه بالتوبة ويجدد العهد ويستغفر لا لا لأ هو بيحدث نفسه بمعصية ليه عشان هو مشتاق للمعصية وحشتهم فيقعد يحدث نفسه بها فبالتالي كل ما يحدث نفسه بالمعصية كل ما يشتاق لها اكثر فممكن ايه

65
00:18:34.300 --> 00:18:50.150
يقع فيها تاني مش ده اللي احنا عايزينه ولا عايزين ان هو يتذكر الذنب فييأس من رحمة ربنا سبحانه وتعالى لكن القصد هنا ان الانسان يتذكر المعصية فتكون ده دافع او يكون ده دافع لايه

66
00:18:50.200 --> 00:19:13.850
لتوبت يكون دافع للتوبة. فاول حاجة الشيطان ينسى لك ايه ينسيك الذنب نسيان الذنب فلما ينسى يبطل يتوب ولما يبطل يتوب يضيع يهلك. تاني حاجة الشيطان ينسيها الانسان ينسيه ايه؟ نسيان الامر

67
00:19:14.650 --> 00:19:30.450
نسيان الامر فلما ينسى الامر ايه اللي يحصل ما يعملوش بكل بساطة يعني مثلا انت مثلا وانت نازل كده ايه ابوك قال لك وانت نازل كده يا انس وانت راجع هات لي ايه

68
00:19:31.200 --> 00:19:48.050
هات لي مسلا بخمسة جنيه عشرين ماشي فانس لما نزل ايه اتشغل وراح مشاوير وفي الاخر ايه نسي فلما نسي جاب العيش ما جابوش ليه  فلما الانسان ينسى امر ربنا ايه اللي يحصل

69
00:19:48.750 --> 00:20:10.000
مش هيعمله يعني واحد كان مسلا المفروض ان هو يصلي فنسي نسي الصلاة فايه اللي حصل ما صلاش واحد كان المفروض ان هو يقول الاذكار فنسي فايه فما قلهاش قال ولقد عهدنا الى ادم

70
00:20:10.150 --> 00:20:25.300
الامر فنسي فلما نسي ايه اللي حصل؟ لم نجد له عازمة فلما انت نسيت الامر العزيمة بتاعتك على الفعل ايه راحت نسيت ان ده ايه؟ امر من الملك سبحانه وتعالى

71
00:20:26.300 --> 00:20:51.250
فتاني حاجة الشيطان ينسيها الانسان نسيان الامر نسيان الامر الشرعي. تالت حاجة ينسيك ايه ينسيك الثواب والعقاب ينسيك ايه الثواب والعقاب. يعني ايه ينسيك الثواب والعقاب يعني مثلا انت عارف فضل قيام الليل صح؟ سمعت احاديس عنها وعارف في احاديس ان قيام الليل ده حاجة ايه؟ حاجة حلوة

72
00:20:51.700 --> 00:21:08.300
ماشي؟ فانت عارف ان لها فضل كبير طيب ما بنصليش ليه علشان الشيطان بينسيك ثواب العمل هو الانسان لما يتذكر ثواب العمل ويستحضر ثواب العمل قدامه ايه اللي هيحصل؟ يعني لما واحد يقول لك

73
00:21:08.750 --> 00:21:22.450
لو انت جيت الدرس ده وانت خارج فيه واحد على الباب هيديك خمس تلاف جنيه هتعمل ايه هتيجي كل مرة صح؟ الراجل اهو متسق مع نفسه انا هاجي كل مرة

74
00:21:22.600 --> 00:21:38.250
اخد خمس تلاف جنيه وانا ماشي طيب لو حد قال لك الخمس تلاف جنيه دول هتاخدهم فين في الاخرة يعني مش هتمسكهم بايديا حاجة غيبية كده هتاخدهم حسنات فانا مش شايف ده

75
00:21:38.900 --> 00:21:54.850
غاب عني الاجر. ما فيش حاجة ايه ام بني ازرك ادع لنا ربك يخرج لنا مما تهم بتبقى عايزين حاجة نمسكها بايدينا مما تنبت الارض. احنا مش عايزين المن والسلوى دي حاجات بتيجي من السما فممكن ايه مش مضمونة لو عصينا ما تنزلش. احنا عايزين حاجة

76
00:21:54.850 --> 00:22:19.650
ايه نمسكها كده فلما بيغيب عنه الثواب ايه اللي بيحصل بتضعف همته على فعل الطاعة مش بس كده ما بيحتسبش نية يعني وانت جاي الدرس في نوايا لطلب العلم في نوايا لحضور الدرس عشان كده بنذكر دايما بالاحاديس بفضل المجلس عشان وانت قاعد تجدد النية

77
00:22:20.050 --> 00:22:34.650
طيب لو انا نسيت الثواب ده مش هاخد نية فبالتالي هو الشيطان ضيع علي ايه الاحتساب ضيع علي اجر العمل ضيع علي مضاعفة الاجور. ما هو ممكن انت عمل واحد وتاخد فيه ايه

78
00:22:35.000 --> 00:22:52.900
نوايا كتير جدا يعني نفس العمل جنس العمل خدت فيه ايه؟ اكتر من نية. فتضاعف تضاعف الدرجات بسبب ايه؟ بسبب النية. فالشيطان ييجي ايه؟ ينسيك الى سيك سواب العمل ينسيك ثواب صلاة الضحى

79
00:22:53.400 --> 00:23:13.050
فما تصليش ايه ينسيك ثواب الصلاة في المسجد هو انت انت عارف في فرق بين ان انت عارف وفرق بين ان انت ايه متذكر يعني في فرق بين ان انت عارف وفرق ان انت مستحضر المعلومة وان انت بتعمل بها. فيه فرق. يعني ممكن واحد يقول لك انا عارف ان الصلاة فرض بس هو ايه

80
00:23:13.200 --> 00:23:28.300
ما بيصليش انا عارفة ان الحجاب امر ربنا سبحانه وتعالى بس هي ايه؟ مش محجبة. فالمعرفة هنا مش هتنفع لكن فرق بين المعرفة وفرق بين استحضار اجر العمل والعمل نفسه

81
00:23:29.700 --> 00:23:43.950
فهنا ما كنش كفاية ان هو ايه؟ ان هو عارف. ما انا عارف السواب فالشيطان ينسي الانسان السواب. مش بس كده ينسيه شد كده الستارة ينسيه ايه هي السي العقاب

82
00:23:44.950 --> 00:23:59.650
يمثل العقوب هو خد بالك ممكن يكون عارف عقوبة الامر ده. يعني مسلا ازكر مسلا كنت في جلسة كده في جلسة عائلية يعني فانت عارف ان ايه؟ ان اغلب النساء بيحبوا ايه

83
00:24:00.550 --> 00:24:11.600
بيحبوا يتكلموا يعني وتجيب سيرة فلان ومش عارف ايه وبتاع فانا كنت قاعد قدرا كده في وسط ايه ناس قرايبنا يعني فالمهم ايه لقيتهم بدأوا يجيبوا سيرة حد كده معين وايه

84
00:24:11.950 --> 00:24:21.950
بيغتابوا فقلت لهم يا جماعة ايه طيب ده مجلس غيبة انا هقوم واللي انتم بتعملوه ده غيبة دي من الكبائر. سلام عليكم فقالوا لا لا لا ده احنا مش غيبة ده احنا بنقول له كده في وشه

85
00:24:22.750 --> 00:24:31.450
فقلت لها قلت لها طيب ما هو انت لو بتقولي له كده في وشه يبقى دي زيادة عن الغيبة ده اسمه سوء ادب. يعني انت تقابل اخوك المسلم بما يكره ده اسمه ايه

86
00:24:31.750 --> 00:24:43.650
ده ده انت كده ايه مش من العشرة المبشرين من الجنة انت كده ايه انت كده سيء الخلق يعني ان انا اقول لحد في وشه حاجة يكرهها دي قلة زوق وسوء ادب. يعني دي مش حاجة ايه

87
00:24:43.850 --> 00:24:51.900
مش شجاعة يعني مش ان انا او انا بقول له في وشه ومعنى ان انت بتقول له في وشه ده ما خلهاش ان هي ايه ان لما انت تقولها لنا ان هي ايه

88
00:24:52.200 --> 00:25:03.250
ان هي حلال لأ هي غيبة برضو من كبائر الذنوب لان النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ ذكرك اخاك بما ايه؟ يكره يكره دي خد بالك الضابط بتاعي يكره دي

89
00:25:04.300 --> 00:25:17.250
دقيقة قوي قوي يعني حاجة ان هو ايه يكرهها بس يعني انا اتضايقت ان انت قلت عني كده يا عم انا حر انا اكره دي فما دام انا اكرهها يبقى دي اسمها ايه

90
00:25:17.350 --> 00:25:32.100
غيبة يعني ما لهاش معيار غيري انا اللي باحدده انا يا عم اللي انت بتقوله ده انا كارهه يبقى دي اسمها ايه غيبة حتى لو الحاجة دي فيا فالمهم الشاهد من من القصة ايه

91
00:25:32.150 --> 00:25:45.450
يعني بعد لما قلت لهم كده فراحوا قائلين اه والله ده هو النبي عليه الصلاة والسلام اصلا قال ان الغيبة ذكرك واخاك وقعدوا يسردوا احاديث الغيبة. وان هم يخمشون وجههم باظافير من نحاس يوم القيامة

92
00:25:45.750 --> 00:26:05.150
يعني هنا هو ايه هو عارف ان الغيبة حرام وعارف ان هي ايه من كبائر الذنوب وعارف الاحاديث عقوبة الغيبة. طب بيعمل ايه بيغتاب ليه نسي نسي نسي وهو قاعد عشان كده خد بالك في الباب ده حتى قال تعالى

93
00:26:05.500 --> 00:26:24.400
واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا ايه فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيري. قال بعدها ايه واما ينسينك الشيطان فايه فلا تقعد. يعني الشيطان وانت قاعد وانت راجل كده شيخ ومحترم وكبارة وقاعد والناس بتغتاب حواليك وانت قاعد مبسوط وبتضحك ومش واخد بالك

94
00:26:24.400 --> 00:26:42.800
ليه؟ نسيت الشيطان نساك واما ينسينك الشيطان فايه فلا تقعد بعد الذكرى. ما تقولش انا هقعد اصلهم ولو قلت لهم ده حرامها ايه هيزعلوا وهبقى انا قفلتهم لأ انت قاعد كده مشترك في الاثم

95
00:26:43.650 --> 00:27:07.800
تنكر تغير المنكر وترد غيبة الشخص وتقوم تسيب المجلس لو استمر عليه فلا تقعد بعد الذكر فهنا ان الشيطان بيجي ينسيك عقوبة ده ييجي ينسيه عقوبة النزر الحرام هو مش هو لو مستحضر ان انا كل لما هبص نزرة حرام ان انا قلبي بيتأثر. وان النظرة سهل مسموم من سهام ابليس

96
00:27:07.900 --> 00:27:20.050
وان كل ذنب ده بيعمل نكتة سوداء في القلب وان انا هاجي في اخر اليوم انا اللي تعبان وانا اللي هو لو متذكر عقوبة المعصية ايه اللي هيحصل هيخاف يعملها

97
00:27:20.350 --> 00:27:36.250
قال قال تعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. يعني ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام قل اني يعني انا محمد بن عبدالله اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم

98
00:27:36.600 --> 00:27:55.000
يعني لما انا هبقى خايف من المعصية من اثر المعصية مش هعملها. فالشيطان ييجي يعمل ايه ينسيك عقوبة الذنب وقلنا زي في المرة في اول حاجة ان هو بيقطع عندك ايه؟ الصلة بين المعصية بتاعتك وبين العقوبة. عشان ما تنفعش ايه؟ ما تربطهاش ببعض

99
00:27:55.550 --> 00:28:12.250
ما تربطهاش ببعض طيب فقلنا تالت حاجة الشيطان يعمل ايه ينسيك الثواب والعقاب انت ايه اللي يحصل لما تنسى السواب الهمة تبقى ضعيفة تاني حاجة ما تحتسبش نوايا. طب وايه اللي يحصل لما تنسى العقاب

100
00:28:13.500 --> 00:28:40.100
ها تتجرأ على المعصية تتجرأ على المعصية طيب رابع حاجة رابع حاجة نسيان الاخرة نسيان الاخرة الشيطان بيجي ينسيك ايه ينسيك الاخرة ينسيك الموت ينسيك القبر ينسيك الحساب ولما تيجي تسأل حد انا اسأل نفسي مسلا

101
00:28:41.150 --> 00:28:53.650
تيجي تقول له مسلا يا فلان انت عندك يقين ان انت ممكن في اي لحزة تموت تقول لك ايه طبعا ده النفس اللي داخل ومش عارف ايه ده احنا انفاس ماشية على الارض

102
00:28:55.200 --> 00:29:12.750
يعني انت عندك يقين ان انت ممكن تموت دلوقتي يقول لك ايه ايوة طبعا طب اسأل سؤال دي اعمال ناس عندها يقين ان هو ممكن ايه؟ يموت النهاردة يعني دي توبة واحد عنده يقين ان هو ممكن يموت النهاردة

103
00:29:14.800 --> 00:29:31.650
يعني ده حجاب واحدة عندها يقين ان هي ممكن تموت النهاردة لأ طب ايه اللي حصل يبقى انا متيقن في الموت ولا لأ لأ انا ناسي انا ناسي وهدف الشيطان ان هو ايه

104
00:29:31.800 --> 00:29:49.200
ينسيك الشيطان يا جماعة بيقعد يدينا ايه مخدر مخدر عارف يقعد يقول لك يس عارف زي ايه نام عليك ليل طويل كويس انت احسن من ريحك انت بتصلي على سطر وتسيب سطر يا عم غيرك ما بيصليش خالص

105
00:29:49.300 --> 00:30:05.250
انت والله حجابك غيرك مش محجبة خالص انت والله بتكلمي ولاد في حدود الزمالة غيرك آآ خارب الدنيا طب يقعد ايه انت احسن من غيرك انت كويس يطمنك ينسيك. قال تعالى الشيطان ايه

106
00:30:05.550 --> 00:30:25.000
تول لهم وايه واملى له تيجي تقول له طب هتوب بقى عايز اتغير يا عم تتوب ايه؟ انت لسه شباب عيش حياتك لسه بدري ده في ناس كتير على فكرة عاشت حياتها ولما كبر ربنا كرمه وطلع عمل عمرة ورجع وبقى بيصلي في الجامع وايه ومات في الجامع. في ناس كتير عملت كده

107
00:30:25.750 --> 00:30:46.250
فبيعمل ايه املى له طول الامل ينسيه الاخرة ينسيه الاخرة. قال تعالى في سورة الساجدة قال تعالى قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون. ولو ترى اذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم

108
00:30:46.250 --> 00:31:11.150
ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شئنا لاتينا كل نفس هداه ولكن حق القول مني لاملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين قال تعالى ايه تذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا. انا نسيناكم

109
00:31:12.650 --> 00:31:41.950
فذوقوا بما ايه نسيتم فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا. انت نسيت ايه نسيت الاخرة نسيت الحساب فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم الجزاء من جنس العمل وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون. ثم قال انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا

110
00:31:41.950 --> 00:32:03.450
خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون فلما كان ناسي الاخرة ايه اللي حصل بقى عايز يفجر في الدنيا قال تعالى في سورة القيامة لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة

111
00:32:03.550 --> 00:32:16.250
ارتباط يوم القيامة بالنفس اللوامة ليه؟ لان طول ما هو متذكر يوم القيامة طول ما هو نفسه ايه شغالة بتلوم عليه لما يقصر تقول له لأ فوق في يوم قيامة

112
00:32:17.200 --> 00:32:39.100
هتفضل لحد كده امتى هتفضل لحد امتى كده هتفضل لحد امتى كده مقصر في يوم هتتحاسب فيه هتقف بين يدي الله قال ايحسب الانسان ان لن نجم عظامه؟ بلى قادرين على ان نسوي بنانه. بل اصل المرض ايه

113
00:32:39.100 --> 00:33:02.300
بل يريد الانسان ليفجر امامه. عايز يعمل ايه انسان عايز يفجر ينطلق في الشهوات طب هيعمل ده ازاي يسأل ايام يوم القيامة الايام دي فيها ايه استبعاد احنا فين ويوم القيامة فين

114
00:33:02.500 --> 00:33:20.900
يسأل اي ان يوم القيامة ربنا قال بعدها ايه؟ قال فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر ده جاب لك واحد واقف فين واقف في ارض المحشر. يعني ما قالكش لأ ده هو فيه اصلا يوم قيامة وانت لازم تؤمن به لا لأ ده جاب لك واحد فين

115
00:33:20.950 --> 00:33:42.650
واقف في ارض المحشر وبيعاين اهوال القيامة بارق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومئذ يقول ايه بقى ايام اين المفر اروح فين كلا لا وزر. الى ربك يومئذ المستقر

116
00:33:43.600 --> 00:34:04.350
فلما الانسان ينسى الاخرة ينسى يوم القيامة ينسى الموت هتلاقيه عند عند اي معصية يتجرأ عليها يفجر في الدنيا ويفعل ما يحلو له ليه نسي نسي الاخرة قال تعالى ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء

117
00:34:04.450 --> 00:34:20.200
او مما رزقكم الله. ناس في النار اعاذنا الله واياكم منها اهل النار بينادوا على ايه على اهل الجنة ان افيضوا علينا من الماء. عايزين ايه عايزين نشرب او مما رزقكم الله

118
00:34:20.400 --> 00:34:47.950
قالوا ان الله حرمهما على الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا اليوم ننساهم كما نسوا كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا. فهو كان في النار ليه

119
00:34:48.250 --> 00:35:07.000
ان هو نسي نسي الاخرة وقال تعالى وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين. وقال تعالى ان الذين وارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى. الشيطان سول لهم

120
00:35:07.150 --> 00:35:27.450
واملى لهم. وقال تعالى يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله ان الذين ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد ايه

121
00:35:27.600 --> 00:35:47.450
بما نسوا يوم الحساب لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب بما نسوا يوم الحساب فنسيان الاخرة ده من اعزم امراض القلوب ودي الحاجة اللي الشيطان بيتسلط فيها العبد يجي لواحد ناسي الاخرة خالص

122
00:35:47.800 --> 00:36:04.300
فخليه يعمل ايه في الدنيا ينطلق زي ما هو عايز ما فيش اخرة ما فيش اخرة فايه نتيجة نسيان الاخرة ايه نتيجة نسيان الاخرة ها ان هو يفجر في الدنيا

123
00:36:04.800 --> 00:36:22.950
يفعل ما يشاء وقت ما شاء يقول لك ايه انا رجل بوهيمي افعل ما يحلو لي بعمل اي حاجة انا عايزها ده ايه ناسي الاخرة ما يعرفش ان في اخرة

124
00:36:23.900 --> 00:36:40.100
لان لو يعرف ان في حساب وان ان هيبقى في ميزان وان هيبقى فيه كل كلمة لا عبد تكلم بها يحاسب عليها يوم القيامة مش هيعمل ده وان اعظم دافع للانسان

125
00:36:40.150 --> 00:36:54.950
في طريق السير الى الله سبحانه وتعالى هو ايه تزكر الاخر والخوف من الاخرة واحنا عندنا نوع من الامن يعني لما تتأمل عمر رضي الله عنه وهو من هو؟ عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

126
00:36:55.300 --> 00:37:12.300
المبشر بالجنة المبشر بالجنة الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان ايه؟ ليفرق من ظلك يا عمر والذي نفسي بيده لو سلكت فجا لسلك الشيطان ايه؟ فجا اخر

127
00:37:12.700 --> 00:37:26.500
يعني لو شافك ماشي في طريقي هيعمل ايه هياخدها من قصيرها ويمشي في طريق تاني ده مين ده ؟ عمر عمر المحدث الملهم رضي الله عنه وهو بيموت قال ايه

128
00:37:27.250 --> 00:37:47.500
بيقول لسيدنا عبدالله بن عمر قال ضع خدي على التراب ضع خدي على التراب لقيت ام عمر لم تلد عمر ده ده مين عمر بن الخطاب فلما يبقى واحد زيي وواحد زينا كده

129
00:37:47.950 --> 00:38:03.550
يشعر بنوع من الايه من الامن وان انا كويس وان انا كده تمام. وان انا والله ده اصل انا بعمل وباعمل يبقى انا هنا ايه؟ مغرور الشيطان ضحك علي الشيطان

130
00:38:03.800 --> 00:38:33.950
قال تعالى وغركم بالله الغرور بيغرك هنا قال ان من دوافع اقبال العبد على الله هو الخوف من الاخرة قال تعالى امن هو قانت اناء الليل تاجدا وقائما ليه واقف يصلي ليه؟ يعني ايه اللي يخليني ان انا اقوم اسيب الدفا واقوم من تحت الغطا واقوم اتوضا فوق في البرد ده وانزل اصلي في المسجد ولا اصلي قيام

131
00:38:33.950 --> 00:38:56.100
ليل قبل الفجر اعمل ده ليه يعني؟ طب ما انام انا اقوم ليه ها؟ ليه يقوم يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه هقوم ليه؟ عشان في اخرة هبقى واحد هيشتمني وهكظم غيظي ومش هرد عليه ليه

132
00:38:56.700 --> 00:39:16.400
عشان اخرة هيبقى قدام الحرام سهل وقادر ان انا اعمله ومش هعمله ليه يحذر الاخرة في اخرة في حساب فلما هينسى الحساب ده ايه اللي هيحصل مش هيعمل هيقع في المعصية بكل سهولة

133
00:39:17.000 --> 00:39:32.200
قال امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه ربنا قال بعدها ايه؟ قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ يا جماعة احنا عندنا في الدنيا

134
00:39:32.250 --> 00:39:49.350
بنمشيها ايه كده يعني بتمشي ايه بالحب بالفهلوة اصل ايه ان شاء الله ايه ان شاء الله هندخل الجنة ان شاء الله لدرجة ان ممكن واحد يقول لك ان شاء الله كلنا ندخل الجنة المسلم والمسيحي ويكون لنا ان شاء الله ندخل الجنة مع بعض. ربنا غفور رحيم

135
00:39:49.600 --> 00:40:06.250
كان الجنة دي ايه؟ بتاعته هو اللي ايه بيدخل اللي هو عايزه فاحنا بنمشيها في الدنيا ايه كده كده على بعض لكن عند ربنا سبحانه وتعالى لا يستوي لا يستوي

136
00:40:06.600 --> 00:40:29.750
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون لا يستوون. قال تعالى افنجعل المجرمين كالمسلمين ما لكم كيف تحكمون يعني ازاي هتساوي بين واحد في الدنيا جاهد نفسه بيحافظ على الصلاة بار بأهله

137
00:40:29.800 --> 00:40:43.250
بيتقي الله بيبعد عن الحرام بيرضى بالرزق الحلال وما بياكلش حرام. بيغض بصره عن الحرام ماشي في هتساوي ده بواحد ماشي في الحرام واي شهوة بتيجي قدامه بيعملها عشان يمتع نفسه

138
00:40:43.500 --> 00:41:02.050
هل هتستوي البنت اللي جاهدت نفسها ولبست حجابها ولبست نقابها واستحملت الحر واستحملت التريقة مع اللي ماشية في الشارع اتبعت هواها واتبعت الشيطان هيستوعب وده معدك يعني لو واحد انت مدير شركة وعندك اتنين موزفين تحتك. واحد مجتهد

139
00:41:02.250 --> 00:41:23.400
وبيسلم الشغل في وقته وبيحسن ويتقن في العمل وواحد تاني بيتأخر وبيجي بمزاجه وبيأخر الشغل وبيسلمك حاجة اي كلام هتساوي بينهم لو انت سويت بينهم تبقى ايه تبقى ظالم تبقى زالم وربنا سبحانه وتعالى منزه عن الزلم سبحانه وتعالى

140
00:41:23.600 --> 00:41:39.750
يعني ما يجيش الشيطان يقنعك ان وانت على الطاعة زيي وانت على المعصية. لأ. لا يستوون عند الله قال تعالى هم درجات عند الله مش هيستوي هي مش هتيجي كده في الاخر هتبقى ايه؟ يلا يلا كلكم ايه؟ يلا كلنا مع بعض ندخل حلوين كده الجنة. لا ما فيش حاجة اسمها كده

141
00:41:40.200 --> 00:41:58.200
ما فيش حاجة اسمها كده الله سبحانه وتعالى غفور رحيم شديد العقاب قال تعالى ونضع الموازين القسط يوم القيامة فلا تظلم نفس شيء وان كان مثقال حبة من خردل ايه

142
00:41:58.350 --> 00:42:19.000
اتينا به وكفى بنا حاسبين يعني الحساب بايه؟ بمثقال ايه؟ حبة من خردل فاياك تتغر وتفتكر ان هي ايه كلها ماشية كده على بعض. لأ لأ قال تعالى قل لا يستوي

143
00:42:19.150 --> 00:42:41.650
الخبيث والطيب وايه ولو اعجبك كثرة الخبيث تتقوا الله يا اولي الالباب نسيان الاخرة. يبقى احنا كده قلنا كم حاجة اربع حاجات. اول حاجة ايه نسيان الذنب تاني حاجة نسيان الامر

144
00:42:42.000 --> 00:43:04.750
تالت حاجة نسيان الثواب والعقاب رابع حاجة نسيان الاخرة خامس حاجة نسيان الفضل نسيان الفظ يعني ايه نسيان الفضل يعني مسلا ان انت يكون في واحد صاحب فضل عليك فيأتي الشيطان

145
00:43:05.800 --> 00:43:27.050
في وقت الخلاف ايه اللي يحصل ينسيك فلما تنسى ايه اللي يحصل ها لما انت انسان تنسى فضله عليك. ايه اللي يحصل تجحد تظلم تتعدى على الشخص ده صح ولا غلط

146
00:43:28.050 --> 00:43:44.000
فييجي الشيطان ينسي قال تعالى قال تعالى في في ايات في الطلاق قال تعالى ولا تنسوا الفضل بينكم وده مش في الطلاق بس ده ده ايه ده دي عامة في كل المعاملات

147
00:43:44.250 --> 00:44:00.050
انت في يوم من الايام كان ليك حد صاحب فضل عليك صاحب فضل عليك ما تبقاش جاحد ابوك وامك اول ناس اصحاب فضل عليك فالانسان العاق ده ايه؟ ده ناسي الفضل ده جاحد

148
00:44:01.600 --> 00:44:18.050
ده جاحد لان اول فضل قال تعالى قال تعالى ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فلما انت مش قادر تشكر نعمة ابوك وامك اللي هم ايه؟ النعمة المباشرة اللي ايه؟ اللي قدامك اللي انت شايفها

149
00:44:19.200 --> 00:44:35.650
لما انت مش قادر تشكر النعمة دي بالبر يبقى انت هتجحد النعمة اللي هي ايه نعمة ربنا انشكر لي ولوالديك الي مصير فنسيان الفضل ان الزوجة تنسى فضل زوجها. يفضل الراجل يا عيني قاعد يكرم في الست وييجي

150
00:44:35.700 --> 00:44:47.300
غلط وغلطة قل له عمري ما شفت منك وعمرك ما جبت لي وعمرك ما فسحتني. وهو على طول كابني وعلى طول منكد علي وعلى طول مش عارف. وفاكر ان التلات سنين لما قلت لك عايزة كزا وما جبتنيش. ولما

151
00:44:47.300 --> 00:45:04.600
وديني جنينة الحيوانات ومش عارف عشان اشوف السيد قشطة وتقعد تدي له الراجل يا عيني يحس ان هو ايه قعد يصغر يصغر يصغر لحد ما يختفي ده اسمه ايه جحود

152
00:45:05.100 --> 00:45:19.500
يعني انا عارف ان في الناس كلها عارفة حديث النبي عليه الصلاة والسلام لما قال تصدقنا يا معشر النساء فاني رأيتكن اكثر اهل النار فقالت امرأة لما يا رسول الله

153
00:45:20.150 --> 00:45:39.150
ليه يعني فقال تكثرن اللعن وتكفرن فقالت نكفر بالله يعني هي تجاوزت ايه؟ تكثرن اللعن. لان دي ايه معروف تكثرن الله وتكفرون؟ قالت نكفر بالله؟ قالت قال صلى الله عليه وسلم

154
00:45:39.600 --> 00:46:00.100
تكفرن الاحسان او يكفرن الاحسان ويكفرن العشير الزوج ولو احسن الرجل الى احداكن الدهر ثم رأيتن منه شيئا لقلتن ما رأين منك خيرا قط شوف احسن ايه الضهر طبعا ايه النساء تسمع الحديس ده تقول لك اه اصل هنعمل ايه؟ ما هو احنا احنا طبعنا كده

155
00:46:00.400 --> 00:46:11.200
هو ده النبي عليه الصلاة والسلام قال ان اكثر ايوة ما هو قال في اول حديس ايه تصدقن يا معشر النساء فاني رأيتكن اكثر اهل النار ما قلكيش تستسلمي للطبع ده

156
00:46:12.400 --> 00:46:28.950
وتيجي تتأمل مسلا وتاخد من سيرة السيدة عائشة كلها ان هي ايه؟ ان هي كسرت الاناء تقول شفت اصل السيدة عائشة ما هي غارت وكسرت الاناء. اهو. يعني انت سبت عبادة عائشة رضي الله عنها. وعلم عائشة. ومسكت في ايه

157
00:46:29.000 --> 00:46:47.700
في الحديس اللي مقابل ايه لهواك وكزلك الراجل ييجي مراته اه اه زي الفل يعني بص يعني آآ يعني بتعمل كل حاجة في البيت حقيقة الستات عندهم قدرات غير عادية فعلا يعني

158
00:46:48.400 --> 00:47:13.950
فعلا يعني بتحس ان هي ايه عارف  بتعمل كزا حاجة يعني وعندها قدرة غير عادية على تزكر اماكن الاشياء الايه الدقيقة يعني حاجة غير عادية فعلا  وقوة على التحمل والصبر غير عادية مع مع الاطفال. يعني سبحان الله! انا رحت قعدت مع واحد صاحبي مخلف بنت قعدت يعني عشر ايه كانت البنت في

159
00:47:13.950 --> 00:47:30.400
يعني يعني في نوع من الحياة ومش عارف ايه وبتاع فقال لي بس استنى استنى عشر دقايق بس انا قلت له خلاص مش عايز اخلف يعني آآ لأ ان هي تتحمل ده صعب

160
00:47:31.100 --> 00:47:44.100
صعب فييجي الراجل ايه هو بقى ما هو فاكر نفسه عايش في الجنة ما هو عايز واحدة ايه يعني ما فيش ما عندهاش غلطة ما فيهاش غلطة فتيجي تغلط فيقول هي ما فيهاش ميزة

161
00:47:45.950 --> 00:48:01.550
فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول ايه قال لا يفرك مؤمن مؤمنة يفرك يعني ايه يبغض ان كره منها خلق رضي منها اخر يعني هي يعني مش مش شيطانة مش شر محض

162
00:48:01.750 --> 00:48:20.950
ما هي فيها مميزات وفيها عيوب زيك. فالشاهد من الكلام ايه؟ ان الشيطان ييجي ينسيك ايه ينسيك الفضل ينسيك فضل شيخك ينسيك فضل المعلمة بتاعتك فتجحد وتظلم ينسيك الفضل ستة

163
00:48:21.650 --> 00:48:43.050
انا عايزكم ايه تستحملوا معنا شوية عشان نكمل الدرس ماشي ستة طب ممكن ينسيك ايه تاني ينسيك ربنا سبحانه وتعالى نسيان الله عز وجل قال تعالى المنافقون والمنافقات بعضهم بعض

164
00:48:43.800 --> 00:49:08.350
يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسي نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون قال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله

165
00:49:08.650 --> 00:49:31.200
ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون

166
00:49:32.900 --> 00:49:54.900
ولا تكونوا كالذين نسوا الله ان الشيطان ييجي ينسيك ايه ينسيك ربنا ان واحد يعيش ويموت وهو ايه ما عرفش ربنا ان هو يجي لك في لحظة المعصية ينسيك ان ايه

167
00:49:55.200 --> 00:50:11.050
ان ربنا شايفك ينسيك ان ربنا مطلع عليك بينسيك ان ربنا قادر عليك ينسيك ان ربنا قادر ان هو يقبضك على المعصية دي في فرق بين واحد بيقع في معصية

168
00:50:11.400 --> 00:50:30.650
وممكن هو مستحضر ان ربنا مطلع عليه وده يخليه ايه ينغص على عيشته ويبقى ندمان وهو عارف ان ربنا مطلع عليه لكن في واحد بيعمل معصية وايه ونسي نسي ان ربنا شايفه

169
00:50:31.150 --> 00:50:49.700
نسي ان ربنا مطلع عليه قال تعالى ولا تكونوا يعني ما تبقاش زي ده ولا تكونوا كالذين ايه نسوا الله فكانت العقوبة فانساهم انفسهم فانساهم انفسهم ان هو نسي نفسه

170
00:50:51.350 --> 00:51:12.750
نسي نفسه. نسي نفسه يعني نسي ايه الحاجة اللي هتنفع النفس دي يوم القيامة نسي نفسه فبدأ ينزلها اكتر واكتر في الذنوب والمعاصي قال تعالى قد افلح من زكاها وقد خاب من ايه؟ دساه يعني بيدس نفسه فين؟ في الارض في التراب

171
00:51:12.950 --> 00:51:32.850
نسي نفسه ودي الحاجة اللي بعد كده. الحاجة السابعة اللي الشيطان بينسيها الانسان ايه ينسيك نفسك نسيان النفس يعني هو نساك ربنا سبحانه وتعالى فخلاك وانت بتعمل معصية ايه؟ نسيت ان ربنا رقيب. ان هو مطلع عليك. ان هو قادر

172
00:51:33.200 --> 00:51:50.450
وانت لما يحصل لك مشكلة ولا لما يحصل لك بلاء تنسى ربنا. في البلاء ده فيلجأ لفلان ولفلان ولفلان ولا لما يحصل له مصيبة يجزع ويخاف وينسى تحس ان هو بيتعامل تعامل ان كأن ربنا مش موجود والعياذ بالله

173
00:51:51.100 --> 00:52:06.500
نسي نسي ربنا في ناس بتتعامل تعاملات تحس ان هو انا بس عايز اسأل سؤال انت ربنا فين في حياتك ربنا فين في حياتك؟ انت ناسي ربنا للدرجة دي نسي

174
00:52:07.300 --> 00:52:20.550
الحاجة اللي بعد كده عقوبة ده نسيان النفس ان هو ايه ينسى نفسه. عارف لما تقول لواحد انت نسيت نفسك انت شكلك كده ايه نسيت نفسك بتقولها له امتى دي

175
00:52:22.300 --> 00:52:37.600
لما هو يحط نفسه فين في حتة مش بتاعته في مكانة فوق ايه؟ فوق مكانته. قال تعالى واذا مس قال تعالى او لم يرى الانسان او لم يرى الانسان انا خلقناه من ايه

176
00:52:37.750 --> 00:52:53.200
من نطفة. يعني هو انسان خلق من ايه؟ من ماء مهين ماء مهين نطفة فاذا هو اللي مخلوق من ايه من نطفة ده فاذا هو ايه خصيم مبين. بيخاصم مين

177
00:52:54.250 --> 00:53:12.450
بيخاصم ربنا بيخاصم ربنا يعني اول لما يخاصم يخاصم مين خصيم مبين يعني خصم واضح في الايه؟ في الخصومة. لمين لربنا طب هو ده اصله ايه اصلا نطفة وضرب لنا مثلا

178
00:53:12.500 --> 00:53:36.800
وايه ونسي خلقه هو ناسي اصله نسي نفسه ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم فالانسان لما ينسى نفسه يتكبر يتكبر على الناس لما ينسى نفسه يتكبر على شرع ربنا فتلاقي واحد كده قاعد كده باشا

179
00:53:37.500 --> 00:53:52.400
يقول لك اصل آآ الدين ده كان اه ايام زمان مناسب ايام زمان كأن هو ايه هو اعلم. قال تعالى قل اانتم اعلم ام الله كأن هو اعلم من ربنا سبحانه وتعالى والعياذ بالله

180
00:53:52.500 --> 00:54:02.600
وهو اللي ايه اللي عارف ايه اللي يناسب الزمن ده وايه الشرع اللي يناسب الزمن ده وايه القوانين اللي تناسب الزمن ده فده تقول له ايه ده تقول له ايه

181
00:54:02.700 --> 00:54:17.700
انت نسيت نفسك انت نسيت نفسك لما واحد يرد امر النبي عليه الصلاة والسلام ويقول لأ لأ اصل انا مش مقتنع اقنعني الاول ده تقول له انت ايه انت نسيت نفسك

182
00:54:18.100 --> 00:54:40.700
نسيت نفسك نسيان النفس نسيان النفس قال تعالى او لم يرى الانسان انا خلقناه من ايه نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا وايه ونسي غلقه ونسي خلقه فلما نسي نفسه

183
00:54:40.900 --> 00:54:54.300
باب يتكبر بقى يقف كده ايه يحط نفسه راس براس كده مع الشرع مع اوامر ربنا مع كلام ربنا سبحانه وتعالى مع كلام النبي عليه الصلاة والسلام ويقول لك ايه افهمها الاول

184
00:54:54.650 --> 00:55:22.950
وتدخل دماغي الاول واقتنع بها الاول ده تقول له ايه انت نسيت نفسك تمانية تمانية نسيان احسان ربنا سبحانه وتعالى في رفع البلاء بعد ايه الشدة يعني ايه؟ يعني انت كنت في يوم من الايام

185
00:55:23.450 --> 00:55:46.950
كنت في بلاء وكرب وشدة وقعدت تدعي وبعدين ربنا عمل ايه استجاب ونجاك وفرج عنك فايه اللي يحصل بعدها العلماء قالوا يأتي الشيطان فيضعف شكر العبد يعني انت انت مستشعر نعمة ربنا ان ربنا ايه

186
00:55:47.350 --> 00:56:01.900
ربنا نجاك انت كنت فاهم ان انت هتضيع وربنا هو اللي صرف عنك. مرض معين اي بلاء كنت في زنقة وقعدت تدعي وربنا نجاك فتيجي بقى خلاص ايه ربنا نجاك فتعمل ايه

187
00:56:02.300 --> 00:56:20.550
فتشكر يقوم جاي الشيطان يقول لك ايه على فكرة هي اصلا ايه هي اصلا ما كانتش ما كانتش صعبة قوي كده يعمل ايه؟ يضعف شكر العبد يقول لك هي اصلا كان الموضوع بسيط. على فكرة انت اصلا لما انت عملت كزا كان هو ده السبب ان المشكلة اتحلت

188
00:56:21.200 --> 00:56:32.300
ما كانتش مستاهلة اصلا الدعاء. انت اصلا زكي انت فاكر ان انت اصلا يوم ما انت عملت كزا هو ده ايه؟ هو ده اللي حلها لما انت قعدت زاكرت هي دي اللي حلتها

189
00:56:32.950 --> 00:56:45.350
هي دي اللي حلتك فيعمل ايه الشيطان؟ ينسيه فضل ربنا سبحانه وتعالى. ينسي لنا ايه ان اللي نجاه من المصيبة دي مين؟ ربنا سبحانه وتعالى. فلما ينسى ايه اللي يحصل

190
00:56:46.750 --> 00:57:11.800
ما يشكرش لما ما يشكرش يبقى ده صدق ظن ايه؟ الشيطان قال تعالى ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه كان ايه ظن الشيطان قال تعالى ولا تجد اكثرهم متشكرين  هو زنه فينا ايه

191
00:57:12.250 --> 00:57:29.150
زنوا فينا ايه ان احنا مش هنشكر ده زن الشيطان. فكل انسان يجحد فضل ربنا سبحانه وتعالى هو هنا بيعمل ايه؟ بيصدق ظن الشيطان فيه انت كده زن الشيطان ما خابش فيك. انت كده ماشي على ايه

192
00:57:29.350 --> 00:57:47.450
ماشي على الخطة انت ماشي على الطريق اللي الشيطان رسمه لك. ما دام بتنسى فضل ربنا ما دام لما بتبقى في المصيبة بتدعي ولما ربنا ينجيك آآ تنسى وتجحد قال انما اوتيته ايه؟ على علم عندي

193
00:57:48.700 --> 00:58:08.000
انما اوتيته على علم عندي ده بشطارتي قال تعالى واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله يقول لك خوله ده التحويل يعني ايه؟ يعني اعطاه النعمة بغير استحقاق. يعني هو ايه

194
00:58:09.100 --> 00:58:29.900
مش حقك يعني ده ادهالك ايه؟ ربنا اداها لك كده هبة اكرام تفضل من الله بغير وجه حق قال ثم اذا خوله نعمة منه نسي نسي ما كان يدعو اليه من قبل

195
00:58:30.200 --> 00:58:49.650
وجعل الله اندادا ليضل عن سبيله قال تعالى قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار او تلاقيه بيعمل ايه؟ بيعبد ربنا على على ايه على عقد عوض يعني هتديني

196
00:58:50.800 --> 00:59:06.450
هعبد هتمنع عني ايه اعصي في ناس بتعمل كده اه في ناس بتعمل كده ربنا قال ايه قال تعالى ومن الناس من يعبد الله على ايه على حرف على شرط

197
00:59:07.550 --> 00:59:21.100
يعبد الله على حرف فان ايه فان اصابه خير اطمأن به يقول هذا دين حسن. اما يلاقي الدنيا ماشية معه يا عم طب ما التدين حلو اهو لما يتحط فيه ابتلاء

198
00:59:21.250 --> 00:59:38.400
وان اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة والعياذ بالله فهو بيعبد على ايه؟ على شرط. انا هلبس النقاب بس تجيب لي عريس طب ما فيش عريس ما فيش نقاب. ده بيعمل ايه

199
00:59:39.300 --> 00:59:54.100
دي بتشترط دي بتشترط على ربنا سبحانه وتعالى وده ادب هل الادب ان انا اشترت؟ اقول له يا رب هصلي لك لما لما تديني ده ادب مع ربنا سبحانه وتعالى

200
00:59:54.200 --> 01:00:16.550
لا والله الله سبحانه وتعالى يستحق العبادة لذاته سبحانه وتعالى ولو لم يعطي العبد شيئا خالص واصلا استشعار العبد استشعار العبد ان هو ايه اهل للعطاء والنعمة ده اصلا فيه ايه

201
01:00:16.600 --> 01:00:32.300
مشكلة ان انا ايه؟ ايوة المفروض ان انا اخد المفروض انا خير منه. وده اصلا من ايه من مداخل الشيطان ان هو لما انا عملت العبادة اشعر بنوع من ايه؟ الاستحقاق

202
01:00:32.350 --> 01:00:51.900
ان انا لما صليت فالمفروض ان انت تديني. لأ مين قال المفروض انت هتوجب على الله حق لم يجبه على نفسه سبحانه وتعالى قال ايه قلنا السبب التامن او الحاجة التانية اللي الشيطان بينسيها الانسان

203
01:00:52.250 --> 01:01:13.650
نسيان الاحسان اه في رفع البلاء تسعة آآ ونختم بها ان شاء الله بازن الله نسيان النعم والمنعم نسيان النعم والمنعم. في فرق بين نسيان النعم نسيان النعم ده زي ايه؟ ان الشيطان ييجي

204
01:01:15.650 --> 01:01:30.150
ينسيك كل النعم اللي في حياتك ويخليك تشوف ايه البلاوي بس فتيجي تقعد معه يقعد يقول لك والله ده انا عندي مشكلة في كزا وهو مبتلى وضهري والعيال ومش عارف

205
01:01:30.650 --> 01:01:45.800
تحس ان ايه ان انت يا عم هو انت ما فيش اي حاجة خير في حياتك؟ انت حياتك كلها ابتلاءات؟ فتلاقيه ايه كل ما تقعد معه يعدد ايه المصائب وينسى النعم

206
01:01:46.250 --> 01:02:03.200
فالشيطان ايه؟ له دور كبير في ده قال قال تعالى ان الانسان لربه لكنود  قال الحسن يعدد المصائب وايه؟ وينسى النعم وينسى النعم. فمن اهداف الشيطان ان هو ينسيك النعم. فما تشوفهاش

207
01:02:03.700 --> 01:02:21.000
فما تشكرش بل احيانا من اهداف الشيطان مش ان هو بقى ينسيك النعمة لأ ده يعكس بقى يخليك تنشغل بالنعمة فتنسى ايه فتنسى ربنا سبحانه وتعالى تنسى المنعم ودي قريبة من النقطة اللي قبلها لكن

208
01:02:21.900 --> 01:02:40.500
هنا كان في مثال دايما نموزجين في في القرآن نموذج سبق ونموذج سليمان عليه السلام ماشي؟ هنختم الحتة دي سبق ولعل اللي احنا كنا عملنا هنا مجلس عن قصة سبق

209
01:02:41.000 --> 01:03:07.800
ايه ايه ايه النعم اللي كانت عند سبأ؟ ها ها لا سيبك من العرش العظيم  اه مسابقة كان عندهم ايه ايوة جنتين ذواتي اكل لا احنا احنا الاول ايه؟ قال قال تعالى قد كان لسبأ في مسكنهم اية. جنتان عن يمين وشمال. كلوا من رزق ربكم واشكروا

210
01:03:07.800 --> 01:03:27.700
بلدة طيبة يعني هواء البلدة ايه؟ طيب يعني ما فيش امراض. ورب شكور. فعملوا ايه فاعرضوا وربنا قال ايه؟ مش بس كده. يعني هم كان عندهم نعمة الرزق. لدرجة ان قيل المفسرين قالوا ان كانت الست بتمشي بالقفة كده في وسط الايه؟ الاشجار ايه اللي يحصل

211
01:03:27.700 --> 01:03:51.050
الثمار تقع مش محتاجة ان هي تقطفه ماشي قال فاعرضوا فلما اعرضوا ايه اللي حصل تبدلت النعم. مش بس كده كان عندهم نعمة نعمة الامن قال تعالى وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها من سبأ في اليمن للشام قرى ظاهرة

212
01:03:52.250 --> 01:04:10.900
يعني في امان طول الطريق وقدرنا فيها السير. سيروا فيها ليالي واياما امنين فمش بس ان هم كفروا النعمة ده كمان ايه بطرت معيشته قالوا ربنا باعد بين اسفارنا. احنا عندنا رخاء عايزين ايه؟ مشقة

213
01:04:12.800 --> 01:04:29.100
فاعرضوا وكفروا بنعمة ربنا سبحانه وتعالى. ده النموزج ايه؟ اللي كان فيه نعم كتير واعراض ماشي نموزج قارون قال انما اوتيته على علم عندي شف بقى قارن ده بنموزج ايه

214
01:04:29.200 --> 01:04:49.750
سليمان عليه السلام قال تعالى ولقد اتينا داود وسليمان علما. اول حاجة قالوا ايه وقال الحمد لله رب العالمين لما لما سمع النملة قال تعالى فتبسم ضاحكا من قولها وقال ربي

215
01:04:49.850 --> 01:05:10.950
اوزعني ان ايه؟ ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين لما جه في الاخر لما آآ قال آآ ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامه

216
01:05:10.950 --> 01:05:27.450
الله! واني علي لقوي امين. قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك. قال تعالى فلما رآه مستقرا عنده قال ايه هذا من فضل ربي ليبلوني. ااشكر

217
01:05:27.700 --> 01:05:45.700
ام اكفر فرق هنا بين سيدنا سليمان في سورة النمل وبين اعراض سبأ في سورة سبأ وفي سورة النمل. وجدتها وقومها يسجدون ايه؟ للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم

218
01:05:45.750 --> 01:06:06.300
فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. لا يهتدون الشاهد ان من اهداف الشيطان الحاجات اللي الشيطان بينسيها ينسيك ايه ينسيك النعم ينسيك المنعم فتنسب النعمة لك طيب اه نختم بقى

219
01:06:07.000 --> 01:06:34.700
طب ازاي اعالج ده علاج النسيان ها قال تعالى واذكر ربك اذا نسيت قال تعالى والذين اذا فعلوا فاحشة لو ظلموا انفسهم ايه ذكروا الله ذاكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا

220
01:06:34.750 --> 01:06:53.950
وهم يعلمون قال تعالى ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان ايه تذكروا فاذا هم  اول بسمة الشيطان ايه بيطوف حواليه مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون

221
01:06:56.050 --> 01:07:09.100
هنا امتى الانسان يتغلب على مسألة النسيان لما ايه لما يذكر ربنا سبحانه وتعالى الذكر قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل احيانه

222
01:07:10.550 --> 01:07:22.900
صلى الله عليه وسلم وده انت تتأمل في شف حتى وانت داخل البيت يا جماعة احنا الذكر ده في كل لحظة في حياتك. كل حاجة فيها ذكر وانت خارج من البيت

223
01:07:23.000 --> 01:07:36.750
بذكر وانت بتركب العربية فيه ذكر وانت بتلبس ثوب جديد فيه ذكر وانت داخل الحمام وانت خارج من الحمام وانت داخل تنام اول لما تصحى من النوم وانت في هتدخل تصلي في دعاء الاستفتاح. بعد الصلاة

224
01:07:37.350 --> 01:07:51.950
ها بعد الصلاة آآ وانت في في في الحج في اذكار وانت في العمرة في ذكر وانت في الصلاة في ذكر كل ايه؟ قال تعالى واقم الصلاة لذكري ولذكر الله اكبر

225
01:07:53.350 --> 01:08:06.850
يبقى قيمة الذكر هي دي الحاجة اللي بتخلي الشيطان ايه؟ يبعد عنك. الانسان لما يدخل البيت فيقول بسم الله ويسلم على اهله الشيطان يقول ايه لا مبيت لكم خلاص مش هينفع نبات هنا

226
01:08:08.100 --> 01:08:30.350
طب لو قعد على الاكل وايه مسمى بسم الله الشيطان يقول ايه لا مبيت لكم ولا طعام طب لو دخل ونسي مين اللي نساه الذكر هو الشيطان استحوذ عليهم الشيطان في ايه؟ فانساهم ذكر الله. فنسي الذكر فالشيطان ايه؟ قال ادركتم المبيت وهو داخل

227
01:08:30.400 --> 01:08:50.800
طب قعد كل ما سماش قال ادركتم المبيت والعشاء فلما الانسان يذكر ربنا سبحانه وتعالى يداوم على ذكر الله الشيطان ايه اللي يحصل ينخنس لا يتسلط على العبد تاني حاجة

228
01:08:51.850 --> 01:09:16.200
الصحبة تحبة الصاحب الصالح اذا نسيت ازكرك واذا ذكرته تعال يوم ما في يوم من الايام تبقى ناسي هتلاقي صاحبك ايه بيزكرك ولو انت ذاكر متذكر للطاعة هتلاقيه بيعينك. قال تعالى واصبر نفسك

229
01:09:16.300 --> 01:09:35.650
مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع ايه من اغفلنا قلبه عن ايه عن ذكرنا من اغفلنا قلبه عن زكرنا واتبع هواه

230
01:09:35.850 --> 01:09:50.285
وكان امره  طيب آآ نكتفي بهذا القدر جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والحمد لله رب العالمين