1
00:00:00.100 --> 00:00:21.050
غسل رجليه المقصود انه بدأ اولا باي شيء باليمين ثم بعد ذلك باليسار ثم بعد ذلك باليسار وجاء في حديث علي ان اليد اليسار هي التي استعملها في غسل ماذا؟ في غسل قدميه. اليد اليسار

2
00:00:21.050 --> 00:00:44.350
استعمل اليمين يدك اليمين ووجهك اليمين لا وانما يدك اليسار لكلتا او رجلين تبدأ باليمين تغسلها تنتهي ثم اليسار نعم وفي غسل قدميك ينبغي لك ان تنتبه الى خلل ماذا؟ الاصابع. فتدخل

3
00:00:45.600 --> 00:01:07.850
الخنصر في الخلل او باي طريقة حتى يدخل الماء الى ماذا اي نعم الى الخلل الموجود بين الاصابع وانتم تعلمون خاصة يعني الخلصة من اه القدمين يحتاج الى ماذا؟ يحتاج الى ادخال الاصبع او

4
00:01:07.850 --> 00:01:28.350
حتى يصل الماء الى ما بين الخلل حتى يصل الماء الى ما بين الخلل ايضا في بيدك اليسار اذا كنت لابس الشواذ تمسح بيدك اليسار تمسح بيدك اليسار لم يثبت

5
00:01:29.000 --> 00:01:50.450
ان الرسول صلى الله عليه وسلم مسح باليد اليسار لم يثبت ما جا ولا جاب اليمين لكن هذا بناء ثبت ان غسل القدم اليمنى واليسرى باليد ماذا؟ اليسار. اذا المسح

6
00:01:50.900 --> 00:02:11.650
من اذا المسح باليسار بما ان الغسل ثبت باليسار. اذا المسح مثله نعم وطبعا نقل عن شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله انه قال يعني استدل بالحديث الصحيح ومسح هذا في حديث المغيبة

7
00:02:12.150 --> 00:02:35.400
ومسح على خفين قال يعني بوقت واحد. ثم نقل عن الشيخ انه رجع عن هذا مشى على خفين ليس بوقت واحد ان مسح اليمين ثم ماذا ثم اليسار. مثل ما تكون شخص توظأ تقول توظأ فلان. عندما تقول توظأ فلان يعني كله بوقت واحد ولا بدأ بغسل كفيه

8
00:02:35.400 --> 00:03:03.250
ثم تمضمض واستنشق ثم الوجه ثم اليدين ثم مسح الرأس ثم غسل القدمين. نعم نصح على ظهر خفيه يعني انه بدأ باليمين ثم بعد ذلك اليسار نعم نعم ثم قال اخرجه البخاري ومسلم طبعا بدون الزيادة الزيادة كما تقدم ليست موجودة في الصحيحين

9
00:03:04.600 --> 00:03:10.050
نعم ولا حتى في حديث عبدالله بن زيد معروفة حتى ولا في السنن. نعم