طب واحد بيقول قبل ما نفوت النقطة دية الصلاة في السيارات لان هذه كسر الحديس عنها الصلاة جوة السيارة ليه هتصلي جالس سيفوتك ركن القيام وركن التمكن من السجود ربما فاتك ركن التوجه الى القبلة. لماذا
ليس هناك ما يلجئ آآ لهذا لكن قلت لي والله احنا هنصف السيارات ونطلع ونصلي بجوار السيارات في برة ولا في في اي منطقة اذا اقتضت ذلك الحاجة كان هذا بالتنسيق مع ادارة المسجد
ولم تكن نوع من انواع صورة من صور يعني الثورة او التمرد على نظام تم تبنيه من قبل ادارة المسجد. ان كان عن رضا وتشاور من جماعة المسلمين. اذا رأوا وقدروا ان الصلاة في في فضاء مفتوح وفي افق مفتوح. يعني
اصح والاصل في صلاة العيد انها تصلى في افق مفتوح. لا تصلى في المساجد الجمعة تصلى في المسجد الاصل فيها. لكن صلاة العيد ليس الاصل ان تصلى في المسجد. بل تصلى في الفضاءات المفتوحة. فاذا كان
هذا عن رضا وتشاور مع جماعة المسلمين. وتم ترتيب المسألة بطريق صحيح. انت خرجت من السيارة وقفت بجوارها استقبلت القبلة تؤدي صلاتك بقيام وركوع وسجود. اذا تم ترتيب هذا وبطريقة صحيحة
تيا واداريا وشرعيا الحمد لله ليس في ذلك من حرج. اما ان يكون انقلابا على الجماعة وتمردا على ادارة المسجد واعلانا للثورة والاحتجاج. اقول لاحبابنا هؤلاء نقدر مشاعركم. نقدر نبل عواطفكم. لكن لكن لابد
العواطف من ترشيد كانوا يقولون الجموا نزوات العواطف بنظرات العقول الجماعة رحمة والفرقة عذاب ما اجتمعت كلمة قوم قط الا سادوا وملكوا. وما تفرقت كلمة قوم قط الا فسدوا وهلكوا