اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين. ما حكم الصلاة وانا جالسة عندي الم في القدم يا بنيتي او يا بني التكليف مناطه القدرة ولا تكليف مع العجز
الاصل صلي قائما وقوموا لله قانتين فان عجزت ان لم تستطع فصلي قاعدا. فان لم تستطع فعلى جنب لكن اقول هذا ليس للترفه تترفه في صلاة النافلة لان القيام في صلاة النافلة ليس من اركانها
يستطيع القادر على القيام ان يصلي في النافذة جالسا لكن يأخذ نصف الاجر داك الإنسان صلى قاعدا من عذر له الاجر كاملا. فلا تترفه بالقعود في صلاة الفريضة. بل ان كنت فعلا عاجزا ان كنت
غير مستطيع فان الله جعل لك رخصة. وبعد هذا الميسور لا يسقط بالمعسور. انت عاجز عن السجود انك تمكن جبهتك من الارض. لكن لست عاجزا عن الركوع. ما ينفعش البداية تصلي وانت جالس وانت قادر على القيام. وقادر على الركوع وعجزت فقط عن السجود. تتلخص فيما عجزت عنه فقط
ما لم تعجز عنه فهو على اصل التكييف ودي حتة يخطئ فيها كثير من الناس. يبقى عنده مشكلة ما يقدرش يسجد. فمن البداية يبطل القيام ويبطل الركوع ويقعد عشان يسجد وهو طب ما انت تقدر ان تقوم وتقدر ان تركع بس عند السجود عندك عجز
اذا كان ذلك كذلك فما تقدر عليه اده على وجهه وما لم تقدر عليه الله جل وعلا. فتح لك فيه باب الرخصة. صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جم. واسأل الله لي ولك
التوفيق والسداد والرجاء اه حلمت يوما ان الله اوحى الي انه لا توبة لي خطرات الشيطان لان الله قال لك في كتابه واني لغفار لمن تاب فايهما تصدقني ما قاله الله في كتابه وجعله قرآنا يتلى على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان كله. وقال لك نبيك صلى الله عليه وسلم
تقبل توبة العبد ما لم يغرغر واللي قتل تسعة وتسعين نفس واكملهم بالعابد الذي يفتاه بعدم قبول التوبة جعل الله له له توبة يا بني او يا بنيتي ان للتوبة بابا فتحه الله عز وجل لا يملك احد ان يغلقه في وجه عباد الله ابدا
احباب الله. ان الله يحب التوابين التوابون احباب الله. ان الله يحب التوابين. ويحب المتطهرين. ان الله لا افرح بتوبة عبده من ذلك الرجل الذي كان في في فلاة معه ناقة هي ظهره وعليها ماؤه وعليها زاده فاضل هذه
الناقة في وسط الصحراء ما في زهر يركبه ولا ما يشربه ولا طعامه يأكل فحفر حفرة وجلس بجوارها ينتظر الموت خدت له سنة من النوم استيقظ واذا الدابة قائمة على رأسه عليها الطعام والشراب كما هو. فمن شدة الفقر قال يا ربي انت
عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح. وده بقى نقول يا ربي انت ربي وانا عبدك اخطأت. قال يا ربي انت عبدي وانا ربك. اخطأ من شدة الفرح فلا تلتفتي يا بنيتي لهادي الا من باب فتشي في اعمالك
فتشي في صحيفتك زني اعمالك يا بنيتي قد زني اعمالك قبل ان توزن عليك حاسبي نفسك قبل ان تحاسبي قد يكون هذا النذير ان انت تنتبهي وتستيقظي وتفيقي. احسن الله بنا
ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فطوحوا فان كان من هذا الباب اسأل الله ان يوفقك الى توبة صادقة لكن لا تجعل من هذه الرؤية سببا لا لليأس من روح الله ولا للقنوط من رحمته. لا
اقنطوا من رحمة الله الا القوم الضالون. ولا ييأسوا من روح الله الا القوم الكافرون