احنا عايزين كلمة لا اله الا الله لما تطلع مننا يكون فعلا زي الانسان الممكن اللي يخش في قبره فيقول امنت بالله. او امنت بالنبي راجل واثق من نفسه مش زي التاني اللي كان سمع الناس بتقول كلمة فكان مصيره انه في القبر بيقول سمعت الناس يقولونها فقلتها. انا سمعت الناس بيقولوا حاجة فانا قلت زيهم
لا احنا عايزين لا اله الا الله فعلا تكون خارجة من قلوبنا قلنا ان لا اله الا الله لها سبعة اسنان. اتكلمنا في اول سن في لا اله الا الله او اول شرط من شروط لا اله الا الله كان ايه
المعرفة او العلم الشرط التاني اليقين الشرط التالت المحبة الشرط الرابع النهاردة وده الشرط الفارق بين المؤمن والمنافق هو الانقياد الانقياد عايز تسميه الاتباع سميه الاتباع عايز تسميه الاستجابة؟ سميه الاستجابة
وده من اعظم شروط لا اله الا الله انك منقاد لهذه الكلمة ان طاعتك لهذه الكلمة ان فعلك لهذه الكلمة ان استجابتك لهذه الكلمة مش لاي استجابة تانية مش لاي استجابة تانية
استجابتك الحقيقية هي لهذه الكلمة والله يا اخواني اكتر مشاكلنا في حياتنا جاية من الجزئية دهي احنا النهاردة معنا دعوة يا اخواني الدعوة دي مش من غني من الاغنياء ولا الوزير من الوزرا
الراجل معروف مرموق احنا معنا دعوتنا النهاردة دعوة من ربنا سبحانه وتعالى بيدعونا لشيء معين انا هسألك سؤال لو جا لك الان وانت مسلا الان شغال في الكهربا هتستجيب ايه اللي في حالة واحدة
طيب ماشي. طيب لو انت النهاردة ان شاء الله كبير جدا وعالم كبير جدا دعاك هتستجيب هتستجيب طب لو واحد بتحبه جدا دعاك انك تيجي تزوره وهتستجيب طيب الدعوة دي النهاردة دعوتنا النهاردة هي دعوة من عند ربنا سبحانه وتعالى. هتستجيب؟ دعوة ربنا سبحانه
وتعالى لنا النهاردة هنعيش في خلال هذه الاية بس نص اية قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا ربنا بينادي علينا كلنا يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لمن يحييكم. دي دعوة ربنا سبحانه وتعالى انك تستجيب لامر الله سبحانه وتعالى
ليه نتكلم النهاردة عن الاستجابة؟ ليه نتكلم النهاردة عن الانقياد؟ ليه نتكلم النهاردة عن الطاعة كشرط من شروط لا اله الا الله؟ واحد واحد لان دي ابرز من سمات المؤمنين
المؤمن دايما لما بيدل على باب من ابواب الخير. او بيعرف عامل من اعمال الخير. او بيجد ربنا بيأمره بامر. اول سمة من انه يطلع يجري ينفذ الامر ده وكلما كان هذا الانسان اكثر حبا لله عز وجل كلما كانت استجابته لله عز وجل عظيمة
لو لك ما شاء الله اسمك ايه محمد انت صاحب مصري محمد المصري كلمك قال لك تعال الدرس فانت لانك بتحب محمد جيت طب لو فيه واحد بتحبه قد حبك لمحمد عشر مرات وقال لك تعالوا نطلع مارينا هتستجيب
استجيب. طب لو واحد بتحبه قد الشخص ده قد حبك للشخص ده عشر مرات وقال لك تعال مسلا نروح في حتت معينة. هتستجيب كلما ازداد حبك لحد معين كلما ازدادت استجابتك له. صح
من ابرز علامات المؤمنين نظرا للي هم بيحبوا ربنا جدا ان حبهم لربنا عالي استجابتهم لربنا عالية الله سبحانه وتعالى بيصف المؤمنين في تلت ايات اقولهم سريعا كده وبالله عليكم عيشوا مع التلات ايات قال الله سبحانه وتعالى والمؤمنون
المؤمنات شف ربنا بيوصفهم بالمؤمنين اهم. والمؤمنون والمؤمنات اولياء بعض بعضهم اولياء بعض. يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة و ويطيعون الله ورسوله ابرز سمة من سمات المؤمنين ويطيعون الله ورسوله
قال الله سبحانه وتعالى انما كان قول المؤمنين المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا. ربنا لو امرهم هيسمعوا هيطيعوا قال الله سبحانه وتعالى فلا وربك لا يؤمنون. فلا وربك لا يؤمنون
حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فيه صدورهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ابرز صفات المؤمنين انه مسلم دايما لاوامر رب العالمين سبحانه وتعالى. ابرز صفاتك كمؤمن انك ما شاء الله لا قوة الا بالله اللي ربنا هيقول عليه انا
واسمعوا ايا كانت الظروف مهما كانت الاحوال لان انا بنفز شروط لا اله الا الله ليه نتكلم النهاردة عن الاستجابة عن الطاعة؟ تاني حاجة لان انا عايز ابعد انا مش عايز يكون في شعبة من شعب النفاق. جزاكم الله خيرا
ايدك مش عايز يكون النهاردة في شعبة من شعب النفاق عارفين المنافقين اللي ربنا سبحانه وتعالى قال في شأنهم ان المنافقين فين الدرك الأسفل من النص من ابرز صفات المنافقين ان كل ما يجي له امر عن ربنا يكبر دماغه
كل ما يجي له امر ان النبي يطنش. كل ما ربنا يقول له على حاجة معينة تلاقيه اول واحد بيصد مش عايز ينفزها قال الله سبحانه وتعالى واذا قيل لهم تعالوا
تعالوا واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك ابرز صفة من صفات المنافقين ما بيطيعش ربنا سبحانه وتعالى. وما بيحبش تطبيق اوامر ربنا
واقوموا لربنا دايما تقيلة على قلبه. تعال شف في الصلاة اوامر ربنا تقيلة جدا. خلاف سبحان الله المؤمن اول ما بيسمع الله اكبر تلاقيه قام منفوت كده ونزل الجري يصلي
المؤمن دايما من طبيعته آآ آآ انا البتاعة اللي هالبسها في ايدي دي غلط لان ده النبي نهى عن كده وحرم كده خلاص طالما ربنا نهى عن كده والنبي حرم كده خلاص انا مش هعملها
انما يا شيخ ده دي مش حزازة ده دي بس موضة ربنا نهى عن كده ربنا نهى عن كده. جاء رهط الى النبي صلى الله عليه وسلم. مجموعة من العرب جايين يبايعوا النبي على الاسلام
في بيع تسعة وامسك عن واحد فقالوا يا رسول الله بايعت تسعة وامسكت عن واحد؟ فقال ان في يده تميمة في ايده حاجة ملابسها في ايديه كده علشان مش عارف حظاظة ولا عشان مش عارف ايه. فالنبي ما رضاش يبايعه. يا رسول الله ده جاي يبايع على الاسلام. جاي عايز يبقى مسلم. ده كان مشرك. النبي ما رضاش يبايعه. ثم نظر
الرجل الى التميمة لما لقى ان هي دي اللي هتعطله عن اسلامه قام ماسكها مقطعها. وقام عندها بايعه النبي صلى الله عليه وسلم وقال من علق تميمة قد اشرك علق تميمة فقد اشرك. اللي يظن ان هي دي اللي هتجيب الحظ او هتمنع العين قد اشرك. الصحابي بسرعة عمل ايه؟ قاموا كده مقطعها وقام راميها. انا اهم حاجة عندي طاعة وطاعة
ربنا سبحانه وتعالى خلاص هو مش ربنا دي يبقى المسألة انتهت فمن ابرز صفات المنافقين انه يقول لأ انا مش منفز انا مش هعمل. وتلاقيهم دايما في كل موقف من المواقف مع النبي صلى الله عليه وسلم. اول ناس هم يرجعوا واول ناس
النبي صلى الله عليه وسلم خرج لغزوة تبوك اول ما خرج في الغزوة والجو كان حر قوي والدنيا يعني حرها شديد والمسافة طويلة اول ما على طول قاموا عاملين ايه؟ شف بقى قارن بين المؤمن وبين المنافق في تنفيذ الاوامر. الاتنين طلعوا مع بعض الاتنين خرجوا مع بعض. اول ما الشمس بدأت تحرق
بدأ المنافق يرجع يقولوا يا رسول الله تخلف فلان. فلان سابنا ويرجع. فضل يعمل ايه؟ يتأخر يتأخر يتأخر يتأخر بالجمل بتاعه ولا الحاجة اللي كاتبة كده فضل يتأخر يتأخر يتأخر لحد ما النبي سبق خالص. اول ما يحس ان خلاص العيون بعدت عنه قام ايه
مرشدي لورا وامريكا واخد بالك؟ لحد ما في يوم من الايام قالوا له ايه ؟ يا رسول الله تخلف ابو ذر ابو ذر معقول ابو ذر هيعمل زي المنافقين يتأخر يتأخر لحد ما يرجع تأخر ابو ذر. تأخر ابو ذر تأخر ابو ذر. والنبي صلى الله عليه وسلم من جوة قلبه محروق يقول دعوه فان يكن
في خير فسيأتي الله به وان يكن غير ذلك فقد كفاكم الله شره. بعد شوية النبي مشى مسافة طويلة كده فحب يرتاح. فالنبي قعد هو والجيش ويرتاح شوية فشايفين واحد جاي من بعيد
قالوا له يا رسول الله راكب اسى من بعيد يحمل متاعه على ظهره. ده شايل اكل وشربه وهدومه وسلاحه شايل كل ده على كتفه. في الحر البهدلة والتعب وماشي في الحر لوحده. فقال النبي كن ابا ذر. قرب شوية كن ابا ذر. قرب خالص. قالوا له يا رسول الله ده ابو ذر. فجاب
النبي صلى الله عليه وسلم بيسأله يا ابا ذر انت ايه اللي خلاك تأخرت عنا؟ قال يا رسول الله دعيني اصابه مرض فظل يتأخر يتأخر يتأخر يتأخر فعليه انه سيكون حائلا بيني وبينك فارجعت البعير وحملت متاعي على ظهري لالحق بك. في الحر ده اللي راكب على الجمل تعبان. ده
نمشي في الحر على الجمل وعامل لنفسه شمسية من فوق كده تعبان انت تشيل كل حاجة على كتافك. مسافر شهر وراجع شهر متخيل بقى الحمل اللي شايل وقد ايه والسلاح بتاعه وحاجته والكلام ده فالنبي صلى الله عليه وسلم اول ما وجد من ابي ذر هذا الكلام انه يتحمل ده كله علشان ربنا فقام النبي صلى الله عليه وسلم قال
يرحم الله ابا ذر يمشي وحده. كان لوحده يا جماعة كان لوحده يا اخواني في الحر ماشي لوحده. الوحيد اللي كان ماشي على رجليه لوحده كان ابو ذر. الوحيد اللي شال متاعه على كتفه ابو ذر. الوحيد اللي تعب
علشان ربنا كان ابو ذر فالنبي قام قايل يرحم الله ابا ذر يمشي وحده يمشي وحده ويموت وحده تبعث يوم القيامة وحدك. تدور الايام بعد سنوات طويلة سيدنا عبدالله بن مسعود بيقول انا كنت راجع من الكوفة رايح على مدينة النبي صلى الله عليه وسلم
اذا بامرأة على قارعة الطريق تبكي فسألتها ولم تبكي؟ قالت ها هنا رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مات غريبا وحيدا لا ليس معه احد فهل تساعدوني على غسله وكفنه ودفنه؟ فقال ابن مسعود انا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. انا برضو من صحاب النبي من هذا الرجل
قالت هذا ابو ذر. فقال ابن مسعود صدق رسول الله عندما قال رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث يوم القيامة وحده فقال ابو ابو ابن مسعود انا رأيت اثنتين وسأرى الثالثة الثالثة ان شاء الله. انا شفت اتنين شفته وهو ماشي لوحده
تبوك وشفته وهو بيموت لوحده. وان شاء الله يوم القيامة انا على يقين انه يدخل الجنة وحده باذن الله يبعث يوم القيامة. امة وحده لك. عشان كان بينفذ امر النبي صلى
مهما كانت المشاق بصوا يا اخواني ابرز صفة من صفات المؤمنين استجابتهم الدائمة السريعة لاوامر الله. ابرز صفات المنافقين صدهم الدائم عن اوامر الله وعدم تنفيز اوامر الله. تلاتة انا عايز النهاردة يا ولاد نكون من المستجيبين لله لان انا عايز انفز امر ربنا لان ربنا قال يا ايها الذين امنوا استجيبوا فانا عايز انفز هذا الامر. الامر الرابع
خدوا بالكم يا اخواني ان كل انسان بيبتعد عن تنفيذ اوامر الله سبحانه وتعالى. اول واحد بيجني مشكلة او ثمرة المشكلة هو مين؟ هو انا. انا انا اللي صديت دايما عن اوامر ربنا. انا اللي ما نفزتش دايما اوامر ربنا. اول واحد هيدوق مرارة عدم الاستجابة هو انا. قال الله سبحانه وتعالى ومن اعرض عن ذكري
ومن اعرض عن ذكري هنا يعني اوامري. ومن اعرض عن اوامري فان له ايه يعني ايه معيشة ضنكا ده في الدنيا يعني ايه معيشة ضنكا كانت اقوال اهل العلم قالوا شدة العذاب في القبر لا عذاب القبر
بعض اهل العلم قال هو شدة ما يلاقي في جهنم يوم القيامة. وبعض اهل العلم قال آآ فان له معيشة ضنكا اي لا يهتدي لاي شيء من سبل الخير فان لهم معيشة ضنكا
معيشته في الدنيا ضنك ومعيشته في الاخرة ضنك. طب انا مش هستجيب لاوامر ربنا ايه المشكلة يعني؟ قال الله سبحانه وتعالى والذين لم يستجيبوا له. ربنا بيقول للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له. نفذ الاوامر مش منفذ. والذين لم يستجيبوا له. بصوا
الناس دي ما عملتش اي حاجة في الدنيا الا مسألة واحدة. عدم الاستجابة لله ربنا بيقول ان يوم القيامة لما يطلع من قبره ويقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. والذين لم يستجيبوا له. اه ما تكلمش على واحد زنا. ولا بتكلم على واحد سبق ولا بتكلم على واحد قتل
وانا بتكلم مع واحد عاش في الكبائر. انا بتكلم على واحد ما كنش بينفز اوامر ربنا ربنا بيقول والذين لم يستجيبوا له اسمع الاية دي لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معهم
لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة لو معهم الدنيا كلها بيملكوها وزيها معها يعني ملكوا اموال تسع الارض دي وارض معها كمان يوم القيامة يقولوا احنا خلاص هنضحي بكل ده. بس ننجو من سوء الحساب
يعني ايه ربنا بيقول هم كانوا هيضحوا بده كله علشان ينجوا من سوء الحساب. ايه سوء الحساب اقوال لاهل العلم واحد الا يقبل الله منهم حسنة القول بيقول هو التوبيخ الدائم من الله سبحانه وتعالى لهم
سوء الحساب معناه الا يعفو الله لك عن سيئة المؤمن ربنا لما بيحاسبه قال لنا اولئك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا. اي حاجة صالحة عملها احنا هنقبلها. ونتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة. وعد الصدق الذي كانوا يوعدون
طب واللي كان دايما متخاذل عن اوامر ربنا؟ وما بينفزش اوامر ربنا وبعيد تماما عن اوامر ربنا. النتيجة هتكون ايه النتيجة تقول ايه؟ يوم القيامة اللي هو سوء الحساب. ايه سوء الحساب؟ لا يقبل الله منه عمل عمله
كل سيئة عملها ربنا لا يتجاوز عنها والتوبيخ والتقريع من الله سبحانه وتعالى على ما صنع هذا الانسان تحملها ما حدش يتحملها. جت منين يا ولاد؟ والذين لم يستجيبوا له
ليه نتكلم النهاردة عن الاستجابة كشرط من شروط لا اله الا الله لان والله يا اخواني انا اثق تمام الثقة ان احنا مش نبقى عايشين ومرتاحين غير لما نكون مستجيبين لله سبحانه وتعالى. مش المال اللي بيريح
والله يا ولاد مش الملء اللي بيبسط ولا الملء اللي بيسعد ولا ان انا اكون حاجة كده كبيرة في المجتمع هو ده اللي بيسعدني. لا والله الحياة الطيبة فعلا انك تكون تروح بيتك تنام مرتاح
ومش مهموم ولا مغموم ولا قرفان من حياتك ولا انك تمشي مع بنت كويسة جميلة وابوها مش عارف مليونير وهي الوريسة الوحيدة مش هي دي ولكن والله الحياة الطيبة فعلا لو عايز تعيش
الحياة الطيبة لن تكون الا باستجابتك لاوامر ربنا سبحانه وتعالى. شف ربنا بيقول ايه؟ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم اذا دعاكم لما يحييكم طب هو ربنا بيدعونا لايه ؟ لعدة اوامر. فربنا بيقول انتم لو نفزتم هذه الاوامر هي دي الحياة الحقيقية بتاعتكم. اذا دعاكم لما يحييكم. يعني ايه اذا دعاكم لما يحييكم
انا قعدت ليلة كاملة. ليلة امبارح دي قاعد بس حول هذه الاية يعني ايه اذا دعاكم لمن يحييكم وتقرأ كده حوالي مسلا تلاتين اربعين كتاب تفسير يعني ايه لما يحييكم؟ وتجد كل واحد من العلماء بيدي لك معنى جديد من المعاني اللي فعلا تقول فعلا
انا مصليت حسيت بدي ان لما بعد الصلاة وسمعت الشيخ وهو بيقرأ وخلصت الصلاة كده حسيت ان انا سعيد. قال الله سبحانه وتعالى اذا دعاكم لما يحييكم قال بعض اهل العلم من اهل التفسير هو صلاح جميع اموركم
ربنا يصلح لك حالك ويصلح لك امرك. وسبحان الله ما فيش مرة تروح تقضي مصلحة من المصالح الا وتلاقي خمسين الف واحد يخلص لك المصلحة بتاعتك دايما ربنا سبحانه وتعالى كده سبحان الله انت كنت راسم على كلية معينة ربنا غير لك عشان تروح لكلية معينة وتقول سبحان الله الكلية دهي هي فعلا اللي انا
ان ربنا اختار لي الكلية دي ما اختارتش الكلية دي. هو ربنا سبحانه وتعالى بيوديك لما فيه الصلاح لك سبحان الله اذا دعاكم لما يحييكم اتنين اذا دعا لكم لما يحييكم معناها
دوام دوام النعيم مش هيصلح لك امرك وبس. ممكن في بعض الاوقات المؤمن تبقى احواله ملخبطة شوية بس حتى واحواله ان كانت ملخبطة هو ما شاء الله انا مبسوط وسعيد
مهما الدنيا شدت عليه هو ما شاء الله القلب ومنشرح الصدر حتى وان كان فقير حتى وان كان فقير. حتى وان كان مظلوم حتى وان كان مظلوم. شيخ الاسلام ابن تيمية
رحمة الله عليه لما حبسوه ظلما في سجن القلعة. لما حبسوه ظلم في سجن القلعة بيقول سبحان الله ان ربنا سبحانه وتعالى انا لما دخلت السجن ربنا سبحانه وتعالى اداني اشياء وفتح علي فتوحات ما فتحهاش علي قبل كده. سبحان الله! اول ما دخل السجن لقى طبعا في السجن مين؟ لقى مين في السجن
آآ البلطجية والحرامية والناس اللي قتلت والناس اللي عملت والناس اللي سوت. اول ما دخل معهم سبحان الله! شيخ الاسلام ابن تيمية برة له طلبة علم كتير جدا وعامل دارس لهم وطلبة
علم استولت امر الدعوة. طب اللي جوة في السجن؟ الناس دي مين اللي هيتحرك وسطها؟ ومين اللي هيدعوها الى الله سبحانه وتعالى؟ دخل عليهم شيخ الاسلام ابن تيمية. واخذ يدعوهم الى
ويذكرهم ان كان مؤدب جدا وكان على اخذ يدعوهم الى الله ويعلمهم ويفهمهم لدرجة ان هم تحولوا لطلبة علم. البلطجي اللي كان زمان بيمشي بسيف او بخرطوشة آآ ما شاء الله بقى طالب علم
طالب علم لدرجة كان ييجي السجان يقول خلاص فلان الفلاني افراج. يقول افراج مين؟ انا قاعد. انا مش ماشي. انا قاعد اتعلم مع شيخ الاسلام ابن الثانية. فاصلح الله له الحال جوة. مش كده وبس
مش ربنا اصلح به حال اللي حواليه. لأ ده وهو كمان زات نفسه. بيقول انا كنت مشغول بتعليم الناس وتفهيم الناس ومجالس العلم ومن مجلس لمجلس ومن كتاب لكتاب قال فلما دخلت السجن فتح الله عز وجل علي بثمانين ختمة لكتاب الله سبحانه وتعالى. دخل ربنا فتح عليه ختم القرآن تمانين مرة
مش كده وبس مش كده وبس. ربنا سبحانه وتعالى فتح عليه في فهم القرآن بفتوحات لم يفتحها عليه قبل ذلك. رحمة الله عليه. فممكن الانسان يكون مشدود عليه جدا شوف بقى ابن القيم تلميذه بيقول ايه رغم ان شيخ الاسلام ابن تيمية كان جوة السجن وحاله كان ضنك والله كنا اذا ضاقت بنا الامور واحاطت بنا الهموم
واساءت بنا الظنون والله ما هي الا ان نذهب فننظر لشيخ الاسلام ابن تيمية ننظر في وجهه فيذهب الله سبحانه وتعالى عنا كل شيء كل حاجة تروح ده هو مش عايش في نعيم لا لا لأ ده اللي يشوفه
انت مهموم وعندك مشكلة في البيت تروح لواحد صاحبك كده من من الناس المتدينين كده تقعد تقول له الله يا اخي بص انا بمجرد ما شفتك بس الحمد لله انا ارتحت
اذا دعاكم طلبة العلم ابراهيم ابن ادهم وابو كمان كانوا معهم خارجين من الشام رايحين للاسكندرية عشان يطلبوا العلم ايام ما كانت اسكندرية ثغر العلماء مكان بيتجمع فيه العلماء خارجين من
جدا فقراء جدا ما عهمش اي شيء ما عهوش اي حاجة سبحان الله! مروا بس على نهر الاردن كده ابو غاسولي قام مطلع شوية عيش ناشف كده وقام حطه بين ايديهم فاكلوه
وعلشان كان ناشف شوية كان الواحد منهم ياخد شوية مية من النهر كده شفت حياة زي دي قبل كده صعبة اوي. بعد كده دخل ابراهيم ابن ادهم لجوة النهر خد شوية مية كده وقام طالع برة بقى ممدد كده على
الارض تقوم قايل والله اننا لفي سعة ونعيم لو علم بها الملوك وابناء جلدونا عليها بالسيوف ومش العيل شباب ما عهمش مية معدنية موية يدوية ويطلع كلى ويشرب على وتقول انا في نعيم
يا ابني ما هو مش النعيم انك تاكل ممكن تاكل احسن اكلة في الدنيا آآ يعني خلي النهاردة واحدة واحدة مسلا جوزها مسلا جايب لها اكلة سمك وجمبري بعشر تلاف جنيه
اوعدنا يا رب وما ذلك على الله بعزيز واخد بالك يحط قدامها اكلة سمك وجمبري بعشر تلاف جنيه وهو اصلا سامن بدنها بكلمات مش كويسة الاكل له قيمة خليه يجيب لها اكل مسلا بعشر تلاف جنيه ويقول لها اتسمموا
له قيمة مش النعيم في الاكل والشرب ولكن النعيم الحقيقي انك تستجيب لامر الله استجبت لامر الله والله لو عيش وملح ان شاء الله ربنا يستجيب. برضه ان شاء الله هتعيش حياة كويسة ان شاء الله. هو اهم حاجة تكون مستجيب لامام الله عز وجل. يبقى الحياة الطيبة
العلم هي صالح الأمور دوام النعيم. تلاتة البقاء الذكر الحسن بين الناس بقاء الذكر الذكر الجميل ما شاء الله الناس لما تتكلم تتكلم عنه الا بالطيب. الامر الرابع اذا دعاكم لما يحييكم قال لك اعظم حياة
اعظم حياة ان انت مؤمن. اعظم حياة ان انت طائع لان ربنا سبحانه وتعالى قال في شأن الكافر والعاصي او من كان ايه؟ ميتا ميتا فحينا فالمقصود بالحياة هنا ان انت طائع يا ابني اسمعها كويس. الطائع والعاصي ميت
والله العظيم الطائع حي والعاصي ميت المؤمن حي والكافر ميت ليه لان المؤمن استجاب لامر الله عز وجل الذي فيه الحياة له بعض اهل العلم قال لك آآ آآ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم يحييكم. قال لك ده المقصود بالحياة هنا حياة قلبك
هو القلب ممكن يموت؟ اه اه ممكن يموت انت لما اكون بصلي والشيخ بيقرأ بايات تهز الجبال. كل اللي جنبي عمال يعيط وانا ولا انا هنا خالص. ده قلبه فيه مشكلة قلبه مريض قلبه ميت
لانه ما اتأثرش فلان قلبه ميت ما تأثرش ربنا بيقول انت لما هتستجيب لاوامر الله ربنا هيحيي لك قلبك. فلو شيخ بيقرأ في الفاتحة هيعيط وهتعيط انت كمان استجيبوا لله ولرسوله لما دعاكم يحكوا معناه حياة القلب. بمعنى كل الناس بتذكر ربنا بلا استثناء. تذكر ربنا حتى لو يا اخي صل على النبي اللهم صل
زكر ربنا او صلى على النبي. يا اخي اذكر الله سبحان الله يا عم. سبحان فكل الناس بتذكر ربنا ولكن اذا دعاكم لما يحييكم كلما كنت اكثر استجابة لاوامر الله احيا الله قلبك فتعرف وانت بتقول ايه الحمد لله تبقى طالعة من هنا من قلب حي. ادي واحدة اتنين
تيجي نتكلم عن الاستجابة من فضائل الاستجابة لله وللرسول ولاوامر الله ولاوامر الرسول. ان ربنا سبحانه وتعالى انما يتعامل معك من جنس ما تتعامل مع الله احمد كم مرة دعيت ربنا؟
كتير طب كم مرة استجاب؟ اضحك على طول احنا كتير قوي دعينا ربنا صح. صح طب كم مرة استجابت؟ بيسو ولا مرة طيب طب ليه ليه طب تعالوا ننقل الاية دي مع بعض يا ولاد كده
الاية دي هي تحل لنا مشكلة وليه ربنا ما واذا سألك عبادي عني فاني فاني اجيب اجيب دعوة الداعي اذا دعان. مصري. كم مرة دعيت كم مرة حسيت ان الاية دي ماشية معك؟
حسام مرة دعيت وكان مرة حسيت الايادي مشى معك ليه هقول لك انا ليه؟ ليه ربنا مع ان ربنا جزم؟ قال خلاص انا هجيب اي انسان يدعو. طب ليه يا رب انا دعيت وما استجبتش كمل الاية؟ ما تبقاش بخيل
ها كمل الاية واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب ده فعل ربنا اجيب فعل ربنا اجيب دعوة الداع اذا فليستجيبوا ده فعل مين؟ فعل العبد فليستجيبوا لي. اللي عايزني استجيب دعاؤه فليستجب لايه؟ لاوامره. عرفت ليه الدعاء ما كانش مستجاب
لان ربنا يتعامل معك من جنس ما تتعامل انت معه ودي ايات كتير جدا في القرآن. واحد زاغ بقلبه بعيد عن ربنا. خلاص هتكون النتيجة ان آآ فلما زاغوا ها
ازاغ الله قلوبهم ثم انصرفوا هه صرف الله قلوبهم استجبت من ربنا يقرب منك جدا هو اللي يقرب مني؟ اه هو اللي يقرب منك ايه الدليل عشان اقول لك هو بيتعامل معك زي ما انت معه
قال الله عز وجل في الحديس القدسي اذا تقرب الي ابن ادم شبرا ها تقرب الله منه ذراعا. طب واذا تقرب مني ذراعا ها تقربت اليه باعا. طب واذا كان يمشي
اتيته هرولة انت بتقرب وهو يقرب جدا. طب ولله عز وجل المثل الاعلى ولله المثل الاعلى. انا واقف هنا جنب الجدار ده والدكتور ماجد واقف هناك عند الباب كده. وانا باخد خطوة هو ان لما باخد الخطوة هو بياخد عشر خطوات. مين اقرب للتاني
هو اللي يصلي بسرعة ولله عز وجل المثل الاعلى وله المثل الاعلى سبحانه وتعالى. انت بتاخد خطوة زنطوطة هو بيقرب منك جدا فما بالكم بانسان الله قريب منه. ده في يوم من الايام يزعل في يوم من الايام في يوم من الايام يحزن
يوم من الايام بتصيبه مشكلة علشان كده ربنا قال لنا عشان نقدر نفهم القرآن صح اجيب دعوة الداع فليستجيبوا سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام بلغ من الكبر عتيا ضهره خلاص انحنى عضمه مش شايله شعره شاب قال رباني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا
طب دعوتك ايه يا زكريا؟ عليه الصلاة والسلام ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. يا رب ما تسبنيش لوحدي انا عايز ذرية طيبة مباركة ليه؟ ليه عايز ذرية؟ علشان تبدأ تشيل الدعوة من بعدي. ما هو كانت دعوة سيدنا زكريا عشان كده
خدتي بالك؟ ربي لا تذرني فردا وانت خير وارثين. ربنا قال ايه ؟ ها قال ايه فاستجبنا. طب يا رب ليه استجبت له؟ احنا قلنا هي قاعدة على قدر ما هتتعامل معه هيتعامل معك على قد ما تتعامل مع ربنا هيتعامل معك سبحانه وتعالى. عشان كده ربنا قال لنا في نفس الاية ما يدل على هذه القاعدة
قال الله سبحانه وتعالى فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه. ليه يا رب انهم كانوا يسارعون في الخيرات لي يا رب ويدعو لنا رهبا ورهبة لي يا رب وكانوا لنا
دي بنسميها ايه الاستجابة اللي كانت من سيدنا زكريا طب ولما ربنا قال فاستجبنا له وادينا له شيء كان مستحيل في عرف البشر ليه يا رب؟ لانه استجاب الاول. سيدنا زكريا قدم استجابة فاستجاب الله سبحانه وتعالى له. سيدنا زكريا قدم استجابة للاوامر فاستجاب الله سبحانه وتعالى للدعاء
الامر التالت الفايدة التالتة او النعيم التالت من نعيم الذين استجابوا لله هو دخول جنة الدنيا والاخرة وعلى فكرة كان بعض العلماء يقول ان في الدنيا لجنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة
احفزوها كويس. ان في الدنيا ايه من لم يدخلها فلن يدخل ايه القصة؟ الطاعة لها جنة. الطاعة لها سعادة. الطاعة لها فرحة. الطاعة مش ربنا قال لنا النبي قال لنا للصائم فرحتان. فرحة ايه
فرحة ايه عند فطر شفت اول كده ما بتسمع المغرب وانت صايم في رمضان في عز الحر اول ما بتسمع نفسك تقول الله اكبر ايه اللي بيحصل باين على وشوشكم اهو. واخد بالك؟ فرحة عارمة
وانطلاقة يعني غامرة. يعني بتنط جوة الحلة كده انت فرحان جدا الفرحة دي ايه الفرحة دي ايه اي طاعة لازم تفرح بعدها في بعض الاوقات كده يا ابو حميد تيجي تصلي مسلا
هتلاقيك ما شاء الله بعد الصلاة كده مش عايز تقوم انت انت عايز تفضل قاعد تحس كده حاسس بسعادة كده الجنة دي اللي ما يدخلهاش في الدنيا ما يخشش جنة الاخرة
اللي ما يحسش به في الدنيا ما يحسش به في الاخرة وهي درجات في الدنيا زي ما هي درجات في الاخرة شف ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه ويا ريت ناخد الاية دي ونحفزها كده وتخليها ايه خابطة في دماغك كده. كل اياتنا النهاردة فيها استجابوا. ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه
للذين استجابوا لربهم الحسنى. يعني ايه الحسنى يا حسام الجنة فين؟ احسنت في الدنيا والاخرة. للذين استجابوا لربهم حسنى. كل ما تكون انت ما شاء الله لا قوة الا بالله. مستجيب اول اوامر ربنا سبحانه وتعالى تحس بطعم الجنة دي في الدنيا
اخت ما شاء الله كانت لابسة لسة عارضين فيديو على اليوتيوب من قيمة كم يوم. اخت امريكية اسلمت لبسة النقاب وهي في الشارع هنا في الشارع وقفوها كلموها ذكروها بالله نصحوها فاسلمت. لبست النقاب انت مش متخيل قدر الفرحة
صح فرحة كبيرة جدا اول ما التزمت كانت فيه ملي قلبك الفرحة دي الذين استجابوا استجابوا لربهم الايه هي دي الفرحة بتاعتك وعلى النقيض كل ما الانسان بيبعد عن ربنا بيحرم من هذه الفرحة
احنا ليه بنتكلم عن الاستجابة؟ كشرط من شروط لا اله الا الله. الطاعة كشرط من شروط لا اله الا الله. الانقياد كشرط من شروط لا اله الا الله. بصوا يا اولادي
مصطفى انت جيت دلوقتي تحضر درس صح كده ربنا سبحانه وتعالى كتب حسنة. كتب لك حسنة لانك عملت طاعة فكتبت ايه؟ كتبت حسنة بس انت تعرف يا مصطفى الا انك استجبت ما تطلعش من المسجد غير بعد ما ربنا مسح عنك كل ذنوبك
ده ده كلام بجد انت جاي تصلي جيت صليت خدت ايه حسنة بس هل انت متخيل ان ممكن بعد ما عملت حسنة دي انت بعد ما صليت وخارج من المسجد في صلاة العشاء خارج نظيف ما علكش اي مشاكل ما علكش اي ذنوب ما علكش اي معاصي
ازيك ثم نسمع للقرآن ونشوف وعد ربنا سبحانه وتعالى وفد الجن لما جم للنبي صلى الله عليه وسلم والنبي قرأ عليهم القرآن واسلموا تحولوا لدعاة ودي فايدة مهم جدا فايدة مهمة جدا يا ولاد كل حاجة تتعلموها في حياتكم في درس في خطبة في حاجة اطلع علم عشان ربنا يفتح عليك
قال الله واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا بس بس بس خلونا نسمع اسمع اسمع اسكت اسكت فلما حضروهم قالوا انصتوا فلما قضي لما النبي خلص ولوا الى قومهم ايه
مش لازم تكون طالب علم ولا شيخ بقى بتحضر بقى لك كم سنة. هو سمع حاجة جديدة. تاني مرة هو يدوبك سمع طلع دعا الناس يقومنا قاموا رايحين لقومهم ايه ؟ يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه
يهدي الى الحق والى طريق مستقيم. يا قومنا يا قومنا ده ده انت تحس بقى كده ايه ان الجن كده راح ووسط الناس كلهم وجمعوهم يا قومنا يا قومنا يا
قومنا الكل يتجمع خير في ايه في ايه في ايه اجيبوا داعي الله. اجيبوا استجابة. اجيبوا داعي الله وامنوا به. ليه يعني يغفر لكم من انت كل عمل صالح بتعمله
زي ما بيتكتب عليك حسنة بتخرج منه نضيف والله يا ولاد كل عمل صالح بتعمله انا كنت بعمل بحث كده حوالين مكفرات الاعمال عن مكفرات الذنوب والمعاصي ايه الاشياء اللي ربنا خلقها تكفر الذنوب اللي فاتت
فانا ما وجدت عمل صالح ربنا امرنا به الا بعد ما بتعمله بتتكتب لك حسنة ويتباها عنك ولزنوبك الوضوء البسيط اللي انتم الوضوء قال صلى الله عليه وسلم من توضأ كما امر غفر له ما تقدم من عمل
اللي يتوضأ صح بس تطلع من الوضوء هو عمل صالح فخد عليه حسنة يطلع منه وغفر له ربنا كل حاجة يغفر له ربنا كل حاجة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اذا توضأ العبد فغسل وجهه بيغسل وشه بس
خرجت الذنوب التي ارتكبها بوجهه مع الماء او مع اخر قصر الماء. كل نظرة حرام نظرها. كل كلمة حرام كل اغنية حرام سمعها مع غسلة الوجه دي كل حاجة وقعت
ليه؟ اصل انت في البداية اجبت داعي الله. فيك احنا كم شاب دلوقتي المسجد الحمد لله يعتبر هه مليان اهو ولكن سبحان الله! كم شاب دلوقتي برة اصلا اعمل علاقة كده بين اللي قاعدين لا لا لا. طيب خلي النهاردة فاكرين يوم ما
بلاش اسماء كده في واحدة كده كانت راقصة معروفة ومشهورة جت دخلت استاد الجامعة فاكرين ايه اللي حصل يوميها طبعا فاكرين الموسوعة كلها اتقفلت حي الجامعة كله اتقفل طب لو حد في درس هناك او شيخ هناك بيدي الدرس؟ الاعداد دي هتبقى هي الاعداد دي
كونك انك ربنا يختارك من ضمن دول كل دول ويرفعك كده ويصطفيك عشان انت اللي تيجي المسجد وانت اللي تتوضى وانت اللي تصلي وانت اللي تحضر درس انت عملت حاجة اغلب الناس ما عملوهاش لانك اجبت داعي الله عز وجل كانت النتيجة
ان ربنا يقول لك وعزتي وجلالي لا اخرجك من هذا العمل الا بعد ان غفرت لك كل ذنوبك شفتم بركة الاستجابة لاوامر الله؟ الفايدة الرابعة او الخامسة عدوا مع بعض. الفايدة الخامسة فيها خمس تمرات
قال الله عز وجل للناس اللي استجابت لاوامره قال الله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى اسمع ولو انهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لو استجابوا لاوامرنا ولو انه فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم. عدوا معي. واحد واشد تثبيتا. كل اما هتصلي اكتر الناس اللي بتسأل اثبت ازاي على طاعة
وحياة ربنا اللي حواليه زمايلي اللي بيبعدوني حوالي كذا حوالي كذا. ازاي اثبت على طاعة ربنا؟ يا ابني استجب لاوامر الله وربنا يثبت قلبك ولو انه فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا له وايه ها
واشد تثبيت عارف الشجرة كل اما بتشرب ماية اكتر وبتتغزى من الشمس اكتر عارف ايه اللي بيحصل بتنزل عروق اكتر وبزور اكتر في الارض فبتثبت نفس الكلام كده كل عمل انت بتستجيب لربنا سبحانه وتعالى بسببه هتكون النتيجة بسبب هذا العمل ان جذور الثبات بتستقر في قلبك
ثبت قلبك مهما كانت الرياح بتاعة الشهوات عاصفة قلبك سابت راجل ما شاء الله لا قوة الا بالله. ادي واحد ولو انه فعلوا ما يوعظون به لكان فخيرا لهم. اتنين اشد تثبيتا. تلاتة. واذا لاتيناهم من لدنا ها
اجرا عظيما وبخاصة كلما كانت الشهوات عالية واللي بعيد عن ربنا كتير واللي ما بيستجبش اكتر كل ما بتكون لوحدك وانت ثابت واذا لاتيناهم من لدنه ها اجرا عظيما. اربعة ولهديناهم صراطا مستقيما
خلصت لا لا لسة شف اللي بعدها الثمرة الخمسة بقى انك تستجيب لاوامر الله. ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين اتنين صديقين تلاتة شهداء اربعة صالحين وحسن اولئك رفيقا. ويوم القيامة ما تبقاش مع اي حد
ده ربنا هو اللي يختار لك الرفقة اللي انت تكون معها. مين ومين ومين ومين النبيين صديقين شهداء صالحين. ليه؟ اصل في يوم من الايام كل زمايلك لم يستجيبوا لاذان
وانت استجبت كل زمايلك كانوا بعيد وانت قربت الفايدة الخامسة السادسة ان اللي يتولى تدبير امورك هو ربنا اللي يصرف عنك الشر هو ربنا بص في كتير من الاوقات الواحد مننا بيبقى مش عارف في في مشكلة ومش عارف يتعامل معه ازاي. وبعد كده يا محمد تلاقي ربنا سبحانه وتعالى هداك لفكرة كده
الفكرة دي كانت بص الجن الازرق ما كنتش تخطر له على باله. وجت لك انت كده وسبحان الله لما نفزت الفكرة دي الامور كلها اتصلحت مين اللي تولى تدبير امرك؟ والله كلما ازداد الانسان
استجابة لاوامر الله واستجابة لاوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما هدى الله له قلبه كلما انار الله له بصيرته فتلاقيه بياخد قرار هو فعلا القرار الصح. كل الزمالك اختاروا قرار معين. انت اخترت قرار تاني. سبحان الله! وتطلع في الاخر انت الصح. ليه على قدر استجابتك لله؟ ربنا سبحانه وتعالى بيقول
فاكرين غزوة احد فاكرين غزوة احد؟ لما الصحابة رجعوا طبعا هم مهزومين بدنيا ونفسيا وحالا كل حاجة كانت هزيمة بصراحة كل واحد منهم راجع متقطع حتت وده اللي عاش بدنيا هو تعبان اوي
نفسيا صعب اوي عارف لما شفنا زمان الفيلم بتاع اه المسلمين لافريقيا الوسطى اللي محفور لهم حفرة والناس النصارى حاطينهم كده على على اول حفرة ويقولوا نام فينام يقوم جاي دابحه ويقوم ضاربه برجليه كده موقعه في قلب الحفرة
جدا ده اللي كان حصل في السبعين شهيد يوم احد سيدنا حمزة فتحوا بطنه وطلعوا الكبد منظر صعب صعب فالصحابة راجعين نفسيا تعبانين جدا ان هو يشوف النبي والدم على وش النبي كده لا يتوقف
امر نفسي كان شديد جدا على الصحابة في الوقت ده قولوا لي اولا يا ولاد هي الهزيمة في احد كانت بسبب ايه عدم الاستجابة عدم استجابتك لاوامر ربنا بتوصلك لكده
لان النبي قال لخمسين واحد على الجبل ما حدش ينزل اربعين منهم نزلوا وعشرة اتبقوا يا ولاد عدم استجابة اربعين العقوبة لما نزلت نزلت على الاربعين ولا نزلت على الكل؟
صحابك طول ما هم بعيد عن ربنا وانت ما بتدعوهمش للاستجابة العقوبة لما تنزل هتنزل علينا كلنا افهموا دي طيب صحابي دلوقتي راجعين المدينة نفسيتهم تحت الصفر وهم في النفسية دي
جهاز المخابرات بتاع النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا رسول الله الحق ده ابو سفيان خد الجيش بعد ما مشى جيش المشركين بعد ما مشى خد الجيش وبيلف جاي المدينة علشان يقاتلنا المرة التانية والمرة دي هم عايزينك انت. عايزين بقى خلاص يقضوا
اسلم تماما قام النبي قال لهم يلا كل الجيش يخرج مرة تانية. بالحال ده في الحال ده المصيبة اللي هم فيها ربنا سمى اللي حصل له مصيبة او لما اصابتكم ايه؟ مصيبة. بالمصيبة دي هيخرجوا تاني
هم اتعلموا الدرس انا لما بعض الناس مننا ما استجابوش كان حصل فينا اللي حصل. طب يلا كلنا بسرعة بسرعة بسرعة بسرعة كله يخرج شوف بقى ان من اعظم فوايد وثمرات الاستجابة لامر الله ان اللي يتولى امرك هو ربنا. الكل خرج
ولما الكل خرج انا لن اتكلم ولكن اقفل عينك اقفل اقفل اقفل اسمع الايات اقفل اقفل انت ايوة اقفل قال الله سبحانه وتعالى الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح
للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم الذين استجابوا ها استجابوا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء. اطلعوا حاضر. طلعوا
طلعوا استجابوا للامر خلاص ما تشيلش الهم. ربنا اللي يدبر الامر. الذين استجابوا لله وللرسول ان هو استجاب ايه اللي حصل؟ هم طلعوا ووقفوا على اول مدينة ابو سفيان عرف ان الجيش طلع مرة تانية ربنا قذف الرعب في قلب المشركين رجعوا سابوا المدينة وما قاتلوش وهربوا ومشوا
مين اللي قاد في الرعب في قلوب المشركين مين اللي خلاهم ياخدوا قرار ان هم يرجعوا مين اللي خلاهم ياخدوا قرار في عدم القتال مين اللي نصر المسلمين ربنا ليه
هي دي بركة الاستجابة غزوة احد تضرب لنا اعظم المثل لو ما استجبتش لربنا هيحصل ايه ولو استجبت ربنا هيحصل ايه اللي ما بيستجابوش في غزوة احد شفت المصيبة اللي حصلت
ولما استجابوا في غزوة حمراء اسد بقى لما النبي قال لهم الكل يخرج. شف ربنا سبحانه وتعالى صنع ايه وربنا يقدم القصة دهي قصة غزوة حمراء اسد في الصورة في سورة ال عمران بالذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم الايه
القرح يقول لك عنده قرحة في ضهره. قرحة يعني ايه؟ ضهره متاكل. هم جسمهم متاكل متاكل من السيوف اللي حصلت اللي نزلت عليهم في احد نفسياتهم متاكلة ومع ذلك شف قد ايه ربنا سبحانه وتعالى هو اللي تولى امرهم. عشان كده بقول لكم اسمعوا والله يا اولاد مني جيدا جدا
كلما كنت شديد الاستجابة لله والله لا يدبر لك امرك احد انما يدبر انما يدبر امرك هو الواحد الاحد سبحانه وتعالى. العشاء طيب. حد يأزن عم محمود سبقتكم بها بقى. يلا يا عم محمود. اهي بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد
يبقى ربنا سبحانه وتعالى اصلح لهم حالهم الان وتولوا هو تدبير امورهم انسى لما كانوا مستجيبين لله عز وجل. لما كانوا مستجيبين لامر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضوان الله عليهم يا ولاد الحاجات دي ما كانتش بتتعدى عليهم كده
فلكل واحد منهم بيشوف هو ايه اللي حصل بالزبط؟ ايه اللي حصل في احد؟ واحنا اتهزمنا في احد ليه؟ وفي غزوة حمراء اسد ربنا رد المشركين ليه؟ الحاجات دي كلها ثبتت في دماغهم
وده كان درس في الاستجابة بنسميه درس عملي ده كان درس باستجابة اسمه درس ايه؟ درس عملي مش درس كلام. احنا بنتكلم بس دلوقتي انما الدرس العملي بيظهر بكرة الخميس
مين اللي صايم هنا هنستجيب. هنا بقى تيجي مرحلة الاستجابة ماشي؟ طيب. نيجي بسرعة كده بقى ليه؟ نمازج السلف رضوان الله عليهم في الاستجابة لاوامر الله عز وجل واوامر النبي صلى الله عليه وسلم
اظن افضل جيل وانتم والله وانتم والله العظيم والله ما من مرة باجي فيها الدرس واقعد كده اقول سبحان الله في سنكم سنكم الواحد كان قالب الدنيا بطولات بقى ومش عارف ايه والعاب واستاد وملاكمة وسباحة وجري
انما انتم في السن ده هنا في مسجد في العبادة انا اغبطكم على ذلك. اسأل الله ان يديم عليكم نعمته. اسأل الله ان يديم عليكم فضله السلف الصالح رضوان الله عليهم كان في مسألة الاستجابة لاوامر الله
ضربوا اعظم المثل سواء في الاوامر العظيمة او الاوامر البسيطة اوي حتى وان كان الامر بسيط ما كانش ابدا بيستقل يعني انا هضرب لكم نموذج مثلا. سيدنا زيد ابن خالد الجهني رضي الله عنه. في يوم من الايام
عشان اقول لك الفارق بين استجابتنا واستجابتهم. في يوم من الايام سمع النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ده امر من اوامر النبي سنة من السنن
احنا بنعني عاصل سنة زي ابن خالد الجهني رضي الله عنه كما يقول ابو عبدالرحمن ابن سلمة آآ ابو سلمة ابن عبدالرحمن رضي الله عنه. ابو سلمة ده ابن عبدالرحمن ابن عوف
من جيل التابعين من كبار آآ اهل الحديث في هزا الزمن. يقول ابو سلمى بن عبدالرحمن كنت كلما دخلت المسجد ماجد زيد ابن خالد الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يضع السواك من من من اذنه موضع القلم من الكاتب. حط صباك هنا كده. عارف النار بنجارة الايه؟ حاطط القلم هنا كده
فبيقول انا كنت مستغرب اوي هو ليه كل ما اخش المسجد الاقيه حاطط السواك هنا كده فذهبت اليه فقلت له يا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلت المسجد وجدتك قد وضعت السواك من اذنك موضع القلم من الكاتب فلما ذلك؟ قال اصلي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان اشك اشك عن امتي
بالسواكة عند كل صلاة شفت الاستجابة عاملة ازاي؟ النبي صلى الله عليه وسلم انتم عارفين ان ما كانش فيه حجاب في زمن النبي كان اللبس الواسع اه كانت المرأة تغطي راسها اه
يدوبك كان الوجه مكشوف والايدين مكشوفة. لما نزلت اية الحجاب قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها يرحم الله نساء المهاجرات الاول. لما انزل الله عز وجل قوله وليضربن بخمرهن على جيوبهن ان الايشارب بيبقى نازل من على الراس كده ونازل على الصدر الجيوب اللي هي منطقة الصدر وليضربن
بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كأن على رؤوسهن الغربان من الاكسية. قاموا منزلين الخمار من فوق كده والخمار ينزل من فوق كده علشان يغطي الايه؟ يغطي الايه
يبقى هو ده الحجاب الشرعي فالمقصود من الحجاب انه يغطي الراس وينزل من الراس على الصدر يا فرحتي بالنسبة لي شوفوا الاستجابة الشاهد من الحديثين حديث عائشة وحديث ام سلمة ان بمجرد ما نزلت الاية نساء الانصار ونساء المهاجرات عملوا ايه
طلعوا جريوا ينفذوا قال انس رضي الله عنه اه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة الانصاري وكان في المجلس ابو طلحة وابو دجانة وغيرهما من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وكنت امر عليهم بالخمر. قبل ما الخمر تتحرم كنت انا معي الصينية وعليها كوبايات الخمرة وانا ماشي بلف عليهم كده ادي لده كوباية وده كوباية دي كانت مجالسهم قبل ما الخمر طبعا تحرم
انس رضي الله عنه فاذا بالمنادي ينادي الا ان الخمر قد حرمت. قال فقال لي ابو طلحة يا انس اخرج الى هذه القلال فاهرقها خرجت فاغرقته حتى جرت في سكك المدينة. ما قالوش خلاص اخر كوباية اخر مرة. لأ. في صحيح مسلم من حديث ابن عباس جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم حديث
باسلام سمع في قبيلته ان في حاجة اسمها اسلام فطلع يسأل النبي فقال انا اروح اسأل آآ اسأله عن شوية اسئلة كده وبالمرة ادي له هدية كده كويسة كان معدت ازازة خمرة محترمة كده
هو كده معه رايح بها للنبي صلى الله عليه وسلم بيديها للنبي هدية وقال له ما هذه؟ قالت راوية خمر. ازازة خمرة متعتقة محترمة يعني خدت بالك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم الم تعلم بان الله قد حرمها؟ رغم ان الراجل لسه مأسلم جديد. اسلامه كان جديد جدا. قام عامل ايه؟ ففتح راوية الخمر
وقلبها حتى جاء اخر ما فيها الراجل ما انتظرش ما استناش. هو مش ربنا حرم الحرم دي! مش ربنا نهى عن دي خلاص انا عندي استجابة انا هستجيب نموذج اخر نموذج لعبدالله بن عمر رضي الله عنه
بصوا يا جماعة استجابتهم للاوامر كانت عاملة ازاي. بمجرد ما يسمع امر من النبي خلاص هيبقى المسألة انتهت. سواء الامر ده على سبيل الفرض او على سبيل السنة. يقول ابن عمر
اين نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ قال رجل من القوم في دعاء الاستفتاح الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاته من القائل كلمة كذا وكذا
قال رجل من القوم انا يا رسول الله. الله اكبر بدأ النبي دعاء الاسف. الله اكبر. اول الصلاة تكبيرة الاحرام. قام الراجل ايه؟ الله اكبر كبيرا. والحمد لله كثيرا. وسبحان الله
بكرة واصيلة تلات جمل فالنبي قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء الكلمة دي ربنا فتح لها ابواب السماء قال ابن عمر شوفوا موقف بسيط ابن عمر واقف وسمع الحوار بين الراجل وبين النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي قال الكلمة دي عجبت لها فتحت لها ابواب السماء فقال
ابن عمر رضي الله عنه فوالله ما تركتهن اي هذه الكلمات منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال. من اول ما سمعت النبي بيقول الكلام ده انا ما سبتهاش ابدا
ايه الاستجابة دي؟ ايه الادب ده كل دي الاستجابة اللي احنا عايزينها كشرط من شروط لا اله الا الله. آآ آآ اعجب من كده. يقول عبدالرحمن بن ابي ليلى آآ ان عبدالرحمن بن رواحة رضي الله عنه
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب النبي صلى الله عليه وسلم واقف على المنبر بيخطب في الناس خدت بالك والباب مسلا باب المسجد زي باب الاوضة كده فالنبي صلى الله عليه وسلم رأى الناس
واقفين فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلسوا اجلسوا فالكل قاعد عبدالله ابن رواحة لسة داخل داخل باب المسجد بس هو برة فاول ما سمع النبي يقول اجلسوا قام عامل ايه
طب خش واقعد. الجو برة حر خش جوة واقعد اول ما سمع النبي يقول اجلسوا عمل ايه عبدالله بن رواحة؟ فجلس عبدالله بن رواحة رضي الله عنه فجلس عبدالله بن رواحة رضي الله عنه فلما اخبر النبي بحال عبدالله بن رواحة قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عبدالله زادك الله حرصا على طواعية الله ورسوله
حريص الراجل قام قاعد بره في الشمس انما قال اجلسوا يبقى هنجلس اعجب من كده سيدنا جابر ابن سليم رضي الله عنه. جابر ابن سليم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم اسأله عن الاسلام
فاخبرني عن الاسلام فاسلمت وبايعته صلى الله عليه وسلم. فقلت له يا رسول الله اعهد الي اديني وصية اتمسك بها وقال لي يا جابر لا تسبن احدا احنا يا ريت نطبق الكلام ده النهاردة
فقال يا جابر لا تسبن احدا ما تسبش حد في امر النبي قال جابر بن سليم فوالله من بعدها ما سببت احدا حرا او عبدا ولا بعيرا ولا شاة لا جمل ولا شاي لا انسان حي انسان ولا حيوان انا ما شتمتش حد بعدها خالص. شفت الاستجابة
ابو هريرة رضي الله عنه النبي بيقول اوصاني خليلي بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر ركعتي الضحى والا انام حتى وتر لا ادعهن ابدا حتى اموت. شف في الاستجابة اهو ده الشرط اللي بيوصل للجنة
شرط الاستجابة لاوامر الله ولاوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم كهو الشرط الرابع من شروط كلمة الايه؟ التوحيد كلمة لا اله الا الله الاستجابة لاوامر الله الاستجابة الاوامر النبي صلى الله عليه وسلم هيتبقى معنا جزئية بسيطة جدا. وهي جزئية ازاي انا فعلا اكون من المستجيبين لاوامر الله؟ الصحابة الا عنهم ان هو يكون
مستعجبين كده لاوامر الله ولاوامر الرسول صلى الله عليه وسلم. نكملها ان شاء الله بعد الصلاة. ونشوف بقى ان شاء الله الفيلم اللي من انتاج المسجد. الجزء التاني من فيلم خنزب بعد الصلاة ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وقلنا ان هذا الشرط هو الاستجابة لله سبحانه وتعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم. واتكلمنا عن ان الاستجابة ده شرط جدا بيفرق بين المؤمن والمنافق
بين المؤمن المنافق اما المؤمن فهو ما شاء الله شديد الاستجابة لله شديد الاستجابة لاوامر النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمر بامر الا ويسلم لهذا الامر اما المنافق والعياذ بالله فشعاره دائما رأيت المنافقين ايه؟ يصدون عنك صدودا
واتكلمنا عن ثمرات الاستجابة لاوامر الله سبحانه وتعالى واوامر النبي صلى الله عليه وسلم. واتكلمت قلت معكم ان فعلا الحياة الطيبة والانسان منا الا يحصل على جنة الدنيا وجنة الاخرة الا بقدر استجابته لله ولاوامر النبي محمد صلى الله عليه وسلم. والدليل ان الله عز وجل قال
انما وقال الله سبحانه وتعالى للذين استجابوا لربهم الايه؟ الحسنى. وقلت معكم كمان ان ربنا بيتعامل مع الانسان من جنس يتعامل الانسان مع ربه عز وجل اجيب دعوة الداعي اذا دعان فايه فليستجيبوا لي
ازاي بقى نحقق الاستجابة تكون جاهز قل لي لما تيجي ازاي نحقق الاستجابة لاوامر الله ازاي نحقق الاستجابة فعلا لاوامر الله ولاوامر النبي صلى الله عليه وسلم السبيل الاول هو تعظيم الامر
انا لما اعرف ان اللي بيأمرني هو ربنا مش اي حد هنا فعلا النظرة دي تدفع العبد دفعا الى تنفيذ الامر عشان كده العلماء كانوا بيقولوا لنا من اراد تنفيذ الامر فلينظر الى الامر. زي ما علمونا لا تنظر الى الى
ولكن انظر من ايه؟ انظر من عصيت وده كان هدي اللؤلؤ ما كانوش بينظروا للامر ولكن وتعالى الله وذروا ما بقي من الربا كان في اتنين قبيلتين من العرب بينهم وبين بعض قبل الاسلام فلوس وديون بالربا
وقبيلتين بيسلفوا بعض يعني بلايين بينهم وبين بعض ملايين الاتنين اسلموا مع بعض ودخلوا في الاسلام مع بعض بعد اسلامهم اربع خمس ست شهور جه وقت سداد الدين بالربا يا صاحبة المال قبل صاحبة المال قال احنا عايزين عايزة فلوسنا
فقالت القضية الثانية ولكن ان الله عز وجل حرم الربا رفع عمرهم للنبي صلى الله عليه وسلم. فهم قاعدين القابلتين قاعدين النبي صلى الله عليه وسلم نزلت عليه هذه الاية. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من نبأ ان كنتم مؤمنين. كانت النتيجة
خزاعة خزاعة اللي هي كانت قالت قالت بل نتقي الله ونتوب اليه ونذر ما بقي من الربا. ومش ربنا قال الربا حرام يبقى الربا حرام. طب يعني خدي وادي لا لا هو في استجابة
في استجابة والحديث لا حديث معقل بن يسار رضي الله عنه ذكرته قبل ذلك ان معقل ابن يسار تقدم لاخته رجلا من الانصار فقيرا لا يملك شيئا ومعقل غني تزوجه واكرمه وساعده وقال له يعني ما تجيبش حاجة احنا نجيب كل حاجة. اكرمه اكراما بالغا
ولما اكرمه ولما اكرموا الاكرام ده بعد فترة طلق هذا الرجل زوجة اخت معقل ابن يسار راحت البنت عند اخوها بعد فترة الزوج والزوجة بيحبوا بعض عايزين يرجعوا لبعض. فراح الزوج بيقول له زوجني اختك
قال له انا عايز ارد زوجتي. اللي هي اختك. قال والله ما يكون ابدا. اكرمتك وزوجتك وصنعت معك كذا وكذا وكذا. ثم بعد ذلك طلقتها الراجل راح اشتكى للنبي قال له انا بحب زوجتي جدا وانا عايز زوجتي ومعقل اللي هو الولي بتاعها رافض
فنزل قول الله عز وجل وهم قاعدين. نزل قول الله عز وجل فلا تعضلوهن اي ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف فكانت النتيجة الراجل خد الاية وطلع جري على معقل ابن يسار قال له ان الله عز وجل يقول فلا تعضلوهن ما تضايقوش عليهم
ان ينكحن ازواجهن ان هم يرجعوا لازواجهم اذا تواضوا بينهم بالمعروف فكانت النتيجة قال معقل اليسار بل سمع لله وطاعة بل اكرمك واحسن اليك اكثر من احساني قبل ذلك. ازا كنت احسنت لك طاق قبل كده احسنت المرة دي
الاستجابة ليه؟ لان الناس دي ما نظرتش للامر انما نظرت لمن نزلت لمين؟ نظرت للامر. فالامر الاول علشان اكون فعلا من اهل الاستجابة لله ومن اهل الاستجابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. المسألة الاولانية هي تعظيم
ايه الامر؟ الامر التاني انك تكون سريع سريع في الاستجابة ما تأخرش لان كل ما هتأخر اكتر هتكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى آآ يعني هتبتلى بالتأخير بقى غصب عنك
النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ ولا يزال اقوام يتأخرون حتى ها مش انت هتتأخر؟ طيب هتتأخر غصب عنك بقى الامر التالت انك لا تستصغر امرا ايا كان اي امر جالك من ربنا قم للنبي ما تستصغرهوش. ما تبصش دي صغيرة ولا كبيرة صغيرة ولا كبيرة. حاجة سنة ولا واجب. هو امر نفز ما تستصغرش
انا اشوف الطوب خلاص بقى اتلبخته اتلبختوا بالصورة بالفيديو فان شاء الله نتوقف عند هذا القدر. ونعرض ان شاء الله الفيديو التاني من انتاج المسجد الشباب هنا في المسجد هم اللي عاملينه
اه الفيديو اللي هو الجزء التاني من اه الفيديو بتاع خنزب عن طريق الاعيب الشيطان مع الانسان اثناء الصلاة. حتى يفسد عليه الصلاة. نشوف الفيديو كده الله اكبر. احمد انت محفزة ولا انت نسيتها باين ولا ايه ؟ اكل كم محفزة في جيبك
شكلك كده كنت ناسيها. انت تقريبا يا مصطفى سايب ازازة العربية مختوم. اتأكدت اللي انت قفلته؟ اتأكد كده افتكر معي. آآ تقريبا يا احمد انت وانت نازل كنت سايب الشاي على النار وانت نازل دلوقتي! انت افتكرت ان انت ولا صدقني انت كنت سايبه. يا باسم انت المفاتيح تقريبا سايبها في الباب وانت نازل
شقة تتسرق ولا اي حاجة؟ قلت لك قلت لك هات لك شيلهم من المادلية وحطهم على طول في جيبك. فقلت لهم هتاكل ايه النهاردة يا عبدالله؟ قلت لهم عدي رجوعك ولا عملت ايه ؟ مش عايزين مشاكل يا ابني
المفروض تقول لهم انت ما قلت لهمش في الاخر تروح تلاقيهم عاملين لك بسلة وبامية خضروات وحاجات يا خرابي! ويقعدوا يقول لك بتحبها واللي انت مش بتحبها ؟ طب يعني انت يا اخي بتتعب ولازم تشتغل يجيبوا لك يا اخي حتى حاجة تسد بها جوعك. على الاقل يفتحوا نفسك
يا خرابي! انت على فكرة كان عندك معاد الساعة تلاتة يا عمر. كان عندك معاد الساعة تلاتة النهاردة. وانت دلوقتي واقف تصلي. هيقولوا ايه ؟ يا اخي تقوم تصلي ايه يا عبدالله والراجل
اللي انت بتكلمه ده هتسيبه وتمشي حتى يا اخي ما يعني من صفات الرجولة. عيب. هتبقى عليك واحدة كده يعني. مش زوق خالص ان انت تسيبه كده يعني عايز اقوم اصلي. كوباية الشاي اللي انت عاملها دي مين اللي هيشربها وتطلع بقى لا صلاة فجر. يعني هياخد له ولد
ساعة تشربها الوقتي وهي سخنة اصبر يا اخي شوية. يعني تمهل كده. لا لا انا عايز اقعد اصلي. اخر الاخبار. ايه ده ايه ده! ايه ده! ايه ده! ايه ده! ايه! الاهلي ايه والزمالك
بقول لك ايه يا خرابي! ده ماتش مصر ده ولا ايه! لا اقعد بقى اقعد كده اقعد بقى نشوف بقى الموضوع ده. ايه التسريبات والحاجات والفضايح! ايوة يا عم! يلا
ده انت رزقك كبير. هو ايه ده! هم. لا لا استغفر الله عايز اقوم اصحابي. يا اخي يا اخي ده الجامع تحت البيت وهتركب في الاسانسير وتنزل. هم اصلا عقبال لسة ما هيجمعوا يا ابني احنا الفجر الناس نايمة. عقبال اصلا ما يتجمعوا ويقيموا. ده الفجر اصلا
ما بين الاذان والاقامة يجي نص ساعة. تنزل دلوقتي تتصاربوا على ايه يا اخي؟ انت ما عدتش عاجبني يا عبدالله. ايوة كده وايه ده كمان ده؟ رد رد رد على الراجل رد على الراجل ما تسيبوش عيب. يعني هتعمل له سين وبعد كده مش هترد. ده ايه ده! وبالرسايل ده الناس كلها ايه بقى! ده الفيس ملعلل على النهاردة
خش خش شف ايه ده كمان ده اه اه لا لا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بقت ايه ايه ايه ايه راح فين اقعدوا لسه اتكلموا كده وشوفوا انت لسة
ده لسه الجامع بيصلي الوقتي. وبعدين انت هتخش ازاي؟ هتخش ازاي بالكوتشي لسه هتقلع الكوتشي؟ انت لسه هتقلع الجزمة. الكوتشي والشراب يتبل ويا عالم الجزمة اصلا ممكن تتسرق. استنى بقى. لا يا عم يلا مش مد القميص دي
النضارة والنضارة دي ممكن تتسرق كمان والساعات والحاجات دي. يا ابني الجامع كله حرامية اسمع. وعلى فكرة احنا لسه في وقت يعني ممكن لو روحت في الساعة تلات ساعات صلي هنا قبل المغرب لسه تلات ساعات على المغرب. صلي انا وانت يا جماعة. يا ابني تصلي وتنام. لا يا جماعة. هو مش عارف مصلحتك. هو عشان
انما انت لسه راجع من الشغل. خلاص القميص بتاعك. اعوز بالله من الشيطان الرجيم الله اكبر ايه ايه يا طارق ايه نام يا ابني ده لسة اربعة وعشرة زبطوا لي قبلها بنص ساعة! قيام ليل ايه بس! دي سنة! سنة! لا ما لك
اقوم فين يا ابني؟ اقعد بس نام. اقعد بس نام بس باقول لك نص ساعة نص ساعة. وبعدين النهارده الحد يعني الامام مصطفى انت ما بتحبوش. هحط عقل على نفسك لو انت راجع من سفر! نام يا راجل. برضه. جماعة ايه يا ابني! جماعة ايه! نام بس
ممدود للضهر يا راجل نص ساعة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله اكبر. الله اكبر الله اكبر على فكرة سايب الازاز العربية مفتوح. اول ما تخلص تقوم على طول. الاستغفار ولا ازكار
كان معاد ان انت مدي له الراجل برة ده يدوبك يعني ما ينفعش تسيبه واقف في الشمس برة كده. ما كنتش تدي له الميعاد وخلاص. خلص وتقوم له على طول
موضوع المفتاح في العربية ده قلت لك قلت لك مية مرة اتأكد ان انت واخد مفتاح العربية قبل ما تنزل. طلع سراطول واطلع على طول على بره صاحبك الواد زمانه واقف في الشمس هيقول عليك مش راجل وما بتحترمش مواعيدك. هينفعك بايه بقى اللي انت بتعمله دلوقتي ده؟ قلت لك
ميت مرة تحط الشنط بتاعتك في شنطة العربية دي تحطها جوة العربية كده مش فاكر صاحبك اللي العربية بتاعته اتسرقت بسبب الموضوع ده برضو الشنط بتاعتك دي اللي هي بقى اللي عليه الشغل. كل حاجة خسرتها. ولا هتلاقي العربية ولا هتلاقي الناس. وشف بقى
مين اللي هيصدقك ولا يعزرك ؟ انت عارف. يا خرابي ايه! داخلين في الساعة اربعة وعشرة خلص على طول قلنا ولا افكار ولا اي حاجة. تقوم على طول. السلام عليكم ورحمة الله
السلام عليكم ورحمة الله يلا على العربية بتاعتك. انت لسه هتستغفر لي يا ابني الميعاد يا ابني يلا. يلا يا ابني مواعيدك