1
00:00:00.200 --> 00:00:25.200
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وهذه محاضرة خاصة لطلاب معهد افاق للبناء العقدي واليوم سنكمل الكلام عن اديان الصين. وسنتكلم تحديدا عن التاوية او الطاوية. وسنتعرف في

2
00:00:25.200 --> 00:00:51.200
هذه المحاضرة على الاتي تعريف الطاوية مؤسس الطاوية كتاب الطاوية المقدس مفاهيم قوية اساسية. الفلسفة الطاوية علاقة الطاوية بالبوذية والكونفوشية وثلاثة اشكال من الطوية. وكالعادة فهرس مواضيع الفيديو والوثائق والمراجع كلها تحت في وصف الفيديو

3
00:00:51.300 --> 00:01:13.500
هناك كائن رائع وكامل وجد قبل السماء والارض. انا لا اعرف اسمي. ولذلك اسميه تاو الطريق في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقد الكتابي او لو مهتم بالقضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان والالحاد. او لو مهتم

4
00:01:13.500 --> 00:01:34.050
الاسلام بشكل عام يبقى انت لازم تشترك في هزه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تجيلك كل الاشعارات بكل حلقاتنا الجديدة اهم المراجع التي تم استخدامها في تحضير هذه المحاضرة هي كتاب الدكتور هوستن سميث بعنوان اديان العالم دراسة روحية تحليلية

5
00:01:34.050 --> 00:01:55.000
وكتاب الدكتور محمد خليفة حسن بعنوان تاريخ الاديان دراسة وصفية مقارنة وصفحة الطاوية على موقع ناشيونال يوجرافيك تعريف الطاوية. اسم الديانة باللغة الانجليزية تنطق احيانا بحرف التي تاوزم او بحرف الدي داوز

6
00:01:55.000 --> 00:02:25.000
وباللغة العربية تنطق احيانا بالطاء الطاوية او بالتاء التاوية او بالدال داوية غالبا النطق الاصح بحرف التي او بحرف التاء. او التاوية. بنقدر نفهم من الاسم وان هذه الديانة متعلقة بشيء اسمه تاو بحرف التاء او تاو بحرف التاء او داو بحرف الدال. وزي

7
00:02:25.000 --> 00:02:45.000
ما قلت النطق الاصح بحرف التاء او التي. تاو. التاوية ديانة صينية قديمة ساهمت في تشكيل الحياة الصينية لمدة تزيد عن الفي عام. التهوية ديانة صينية محلية خاصة لم يتم الدعاية لها في خارج الصين. وهي

8
00:02:45.000 --> 00:03:05.000
تعتبر نتيجة لحب الصينيين للطبيعة وتقديسهم لها. فهي ديانة تحاول التوفيق بين الانسان والطبيعة وترشد المؤمنين بها الى كيفية العيش في وئام مع الكون. فالكمال في التاوية يأتي باتباع الطبيعة

9
00:03:05.000 --> 00:03:25.000
او طرقها والاستسلام لها والتأمل والنظر فيها وتطوير السلوك الاخلاقي في اطارها وفي النهاية محاولة الاتحاد معها. نقدر نقول ان التاوية من ديانات وحدة الوجود اللي بنقول عليها بان فيزن. ظهر

10
00:03:25.000 --> 00:03:45.000
خلال فترة الحروب التي نشبت بين الولايات الصينية فيما بين ميتين واحد وعشرين وربعمية تلاتة وخمسين قبل الميلاد في نفس وقت كونفوشيوس تقريبا. اما التسمية التاوية فقد ظهرت في وقت متأخر خلال مملكة هان الاولى

11
00:03:45.000 --> 00:04:05.000
في القرن الاول قبل الميلاد. اشتهرت التاوية في القرن الثامن بعد الميلاد كدين لسلالة تانج. وفي القرون التالية كانت موجودة جنبا الى جنب مع البوذية والكونفوشية. وعندما استولى الشيوعيون على السلطة في عام الف تسعمية تسعة وخمسين تم حظر

12
00:04:05.000 --> 00:04:25.000
والكونفوشية والديانات الاخرى. وتسبب هذا في انخفاض ممارسة التاوية في الصين. وحاليا يعيش العديد من التويين المعاصرين في تايوان وهونج كونج وبعض الحركات الاصلاحية الاخيرة في الصين ادت الى زيادة عدد التموين الصينيين. مؤسس

13
00:04:25.000 --> 00:04:45.000
الرواية التقليدية لنشأة التاوية تقول انها نشأت بواسطة رجل يدعى لاوت سو. قيل انه ولد حوالي تلتمية واربعة قبل الميلاد. وهو شخصية غامضة لا نعرف عنها شيئا على نحو مؤكد. بل يتسائل العلماء فيما

14
00:04:45.000 --> 00:05:07.850
اذا كان لها وجود من الاصل والادلة التاريخية على وجوده الحقيقي تكاد تكون معدومة. فنحن لا نعرف حتى اسمه الحقيقي عبارة يمكن ترجمتها الى الرجل المتقدم في السن او الزميل المتقدم في السن او السيد الكبير المتقدم

15
00:05:07.850 --> 00:05:27.950
في السن وهكذا نفهم ان عبارة لاوت سو ما هي الا لقب للاعزاز والاحترام وليست اسما شخصيا كل الاستنتاجات المتعلقة بشخصه مأخوذة بالكامل من كتاب وحيد صغير الحجم ينسب اليه. من هذه الاستنتاجات

16
00:05:27.950 --> 00:05:48.600
انه من المحتمل ان لاوتسو كان ناسكا منعزلا وحيدا مستغرقا في تأملات سرية غامضة اه شبه الرهبان البوذيين. ويقال ان لوتسو كان معاصرا لكونفوشيوس نفسه. وان كونفوشيوس سمع عن لوتسو فقام

17
00:05:48.600 --> 00:06:06.500
بزيارته لكن لو ترككم فوشيوس حائرا. يعني كونفوشيوس ما قدرش يفهم اي حاجة من لوتسوه مع العلم ان بعض الصينيين يعتبرون ان لوتسو هو صورة التاو او الاله او الالوهية زي ما هنفهم بعد قليل وهكذا

18
00:06:06.500 --> 00:06:26.750
وضعوا الصينيون في مكانة اسطورية. يعني باختصار بعض الصينيين بيقولوا ان لو هو الاله المتجسد وزي ما هنفهم الصينيين مش بيؤمنوا بفكرة الاله الشخصي. لكن عادي جدا ان هم بيؤمنوا بوحدة الوجود وفي نفس الوقت

19
00:06:26.750 --> 00:06:54.300
هذه الالوهية تتجسد في شخص يمثل الالوهية ويعلم الناس الحكمة. هناك اساطير خيالية وهم كثيرة حول مثل ان نيزك نيزك من من الفضاء حمل به وانه بقي في رحم امه النيزك اتنين وتمانين عام. ثم ولدته امه رجلا

20
00:06:54.300 --> 00:07:18.250
سنا اشيب الشعر حكيما منذ بدايته يعني لو تسو كائن فضائي بشكل ما نزل وعاش على الارض من بطن امه رجل عجوز حكيم. في النهاية نحن امام صورة عن مؤسس مفترض لدين من الاديان. حسب الروايات التقليدية فان لو تسوق لم يبشر او يعظ او يروج لديان

21
00:07:18.250 --> 00:07:37.350
ولافكاره. فهو شخص غير مكترث بنجاح فكره. ولم يقف ولو لمرة واحدة ليجيب عن اسئلة بل كل ما فعله حسب الروايات التقليدية هو انه كتب بضع صفحات بناء على طلب احد الاشخاص

22
00:07:37.550 --> 00:07:57.550
طبعا الكلام اللي احنا بنقوله تصور الديانة نفسها. هم الصينيين بيؤمنوا ان لوتس كان كده. وبناء على ذلك لا يمكن ان لو تسوق يكون نبي من الانبياء. ازاي نبي وما بيدعيش قومه اصلا. ناهيك ان الديانة كلها مليئة بافكاره

23
00:07:57.550 --> 00:08:22.300
وحدة الوجود الكفرية الوثنية. كتاب التاوية المقدس الاسطورة تقول ان لوتسو هجر شعبه واتجه نحو جبال التبت. ولكن في مكان اسمه ممر هانكاو كاوباس حاول احد الاشخاص ان يثنيه عن قراره ويقنعه بالعودة الى وطنه ولكنه فشل في ذلك

24
00:08:22.350 --> 00:08:49.800
فطلب من لوتسو ان يترك له سجلا لمعتقداته وعن الحضارة التي يقوم بهجرها فوافق لاوتسو على ذلك بعد ثلاثة ايام عاد لوتسو بكتاب صغير وحيد بعنوان تاوتي تشينج تاو تي تشنج والذي يعني الطريق وقوته. وهو كتاب التاوية المقدس. والكتاب في الواقع عبارة عن مجموعة

25
00:08:49.800 --> 00:09:09.800
ومن الشعر والاقوال المأثورة ترجع الى حوالي القرنين الثالث والرابع قبل الميلاد. وقد ظل هذا الكتاب ان النص الرئيسي للفكر التاوي حتى اليوم. عند مراجعة النطق الصيني للاسم تاوتي تشينج وجدت ان النطق الصيني

26
00:09:09.800 --> 00:09:29.800
يستخدم صوت حرف التاء وليس الطاء او الدال. وبالتالي في النطق الاصح للكلمة هو تاو. والنطق الاصح الاسم الديانة هو التاوي. بالرغم من نسبة كتاب تاوتي تشينج بشكل تقليدي الى الفيلسوف لاوتسو. الا ان العلماء

27
00:09:29.800 --> 00:09:49.800
يعتقدون ان اكثر من شخص كتب هذا الكتاب وقاموا بجمع هذه الاقوال السابقة المنسوبة للعديد من المؤلفين. ويعتقد العلماء ان كتاب تاوتي تشينج اخذ شكله الحالي في حوالي النصف الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد. وتم نسبة

28
00:09:49.800 --> 00:10:09.800
الى الفيلسوف لوتسو لاسباب ثقافية وسياسية. حاجة كده شبه الكتاب المقدس عند المسيحيين. ما نعرفش اصلا مين مؤسس الدين ولو كان موجودا حقيقة على وجه التحديد بالادلة التاريخية القطعية ما نعرفش مين اللي الف هذا الكتاب ما نعرفش كم واحد الف هذا

29
00:10:09.800 --> 00:10:28.300
كتاب ما نعرفش امتى تم تأليف هذا الكتاب تحديدا وما نعرفش ما هي مصادر المعلومات اللي موجودة في هذا الكتاب هناك ترجمة عربية للكتاب بعنوان كتاب التاوتي تشنج انجيل الحكمة التاوية في الصين. صياغة عربية للنص وتقديم وشرح

30
00:10:28.300 --> 00:10:54.200
لفراس السواح. ستجدون رابط تحميل الكتاب في وصف الفيديو مفاهيم تاوية اساسية. اول حاجة واهم حاجة مفهوم تاو. كتاب التاوية المقدس اللي اسمه تاو تي تشنج يقول الاتي هناك كائن رائع وكامل. وجد قبل السماء والارض. كم هو

31
00:10:54.200 --> 00:11:14.200
وكم هو روحي يبقى وحيدا لا يتغير. يوجد قريبا وبعيدا هنا وهناك. ومع ذلك فهو لا اعاني من هذا التواجد. يلف كل شيء بحبه كثوب يغطي كل شيء. ومع ذلك فلا يدعي شرفا او مقاما

32
00:11:14.200 --> 00:11:35.250
ولا يطلب ان يكون سيدا. انا لا اعرف اسمه. ولذلك اسميه تاو. الطريق. وابتهج بقوته بالرغم من ان العبارات السابقة تتكلم عن تاو بشيء قريب جدا من مفهوم الاله الشخصي الا ان الصينيين عبر تاريخهم

33
00:11:35.250 --> 00:11:58.900
لم يأخذوا مفهوم الاله الشخصي المفارق للعالم بشكل جدي. ورغم ان الميثولوجيا الصينية حافلة بالالهة من شتى الاشكال والانواع والاختصاصات الا ان هذه الالهة لم تكن في حقيقتها الا اسلافا اسطوريين رفعهم الخيال الشعبي الى مراتب

34
00:11:58.900 --> 00:12:19.200
حسب العقيدة التاوية التاو اساس كل الوجود. فهو عدم الوجود الذي يمكن ان يوصف بانه الخواء والفراغ. الفراغ القمومي هو يقصد اصل الكون كأن الديانة التاوية بتتبنى ان الكون حادث

35
00:12:19.600 --> 00:12:37.750
وحادث من فراغ او عدم لكن هذا الفراغ او العدم يعتبر شيء في حد ذاته وهو اصل كل الوجود وهو اصل اصل كل المخلوقات اللي هو التاو. وبالنسبة للصينيين التاو لم تخلق الكون

36
00:12:37.800 --> 00:13:05.750
لكن كأن التو نوع من انواع الوجود تحولت لنوع اخر من انواع الوجود لان الكون باكمله وكل الوجود حسب الصينيين عبارة عن التاو. التو عالمي كوني اسري في كل شيء ويحتوي كل شيء ولا يفنى. والهدف الاسمى للتاوية هو الاتحاد مع التاو من خلال

37
00:13:05.750 --> 00:13:30.100
اعتزال الحياة الدنيوية وشؤونها واخلاء النفس من كل الرغبات الشخصية. وهذا الاتحاد يتحقق من خلال التفكر والتأمل العميقين تصور قريب جدا من البوذية. طبعا لو انت ما شفتش فيديو البوذية لازم تشوف الفيديو هتلاقي الرابط تحت في وصف الفيديو. ولو ما شفتش فيديو

38
00:13:30.100 --> 00:13:49.150
هندوسية لازم تشوف الفيديو الرابط هتلاقيه تحت في وصف الفيديو. ولو ما شفتش فيديو القنفسية لازم تشوف الفيديو وهتلاقي الرابط تحت وصف الفيديو المعاني السلاسة لتاو. كتاب التاوية المقدس اسمه تاوتي تشنج

39
00:13:49.250 --> 00:14:13.500
يدور حول المفهوم المحوري للتاو نفسه كلمة تاو تعني لغويا الطريق او المنهج ولكن هناك ثلاثة معاني اصطلاحية للتاو. المعنى الاول الحقيقة المطلقة. الكويين بيقولوا ان التاو فكرة فائقة بنحو المطلق

40
00:14:13.600 --> 00:14:35.300
هذا التاو لا يمكن ادراكه ولا حتى فهمه بشكل واضح. لانه اوسع بكثير من ان يتمكن العقل البشري ان يحيط به هذا التاو فوق كل شيء وخلف كل شيء وتحت كل شيء. والرحم التي انبثقت منها وتعود اليها كل حياة

41
00:14:35.300 --> 00:15:00.500
هو موجود دائما منذ الازل وهو اكبر من كل الاشياء الكبيرة. اقتباس من كتاب تاوتي تشينج التاو الذي يمكن التكلم عنه ليس هو التاو الحقيقي اقتباس اخر من كتاب تاوتي تشنج الذين يعرفون لا يقولون والذين يقولون لا يعرفون. طبعا الموضوع

42
00:15:00.500 --> 00:15:20.500
ده بيفكرنا بالهندوسية وازاي الكتب المقدسة الهندوسية الفيدا بتتكلم عن الاله براهما احيانا بطريقة تنتصر لتصور وحدة الوجود واحيانا اخرى بطريقة تنتصر لمفهوم الاله الشخصي. هل ده معناه ان ممكن تكون

43
00:15:20.500 --> 00:15:40.500
تعليم اللي موجودة في هذا الكتاب. توتي تشينج اصلها لها علاقة بمفهوم الالوهية. لان انت بالفعل لما بتقرأ هذا الكلام بتستحسنوا من وجهة نظر اسلامية. لكن في النهاية تيجي تشوف حالة تويين دلوقتي تلاقيهم غارقين في مفاهيم وحدة الوجود

44
00:15:40.500 --> 00:16:00.500
وثنية ولا يؤمنون بالاله الشخصي الخالق المفارق للعالم زي ما قلنا قبل كده. بصراحة التوية ديانة محيرة جدا جدا من البوذية ومفهوم وحدة الوجود البوذي الالحادي ده. وايضا تجد فيه نفحات من الهندوسية اللي تخليك

45
00:16:00.500 --> 00:16:26.750
تحس ان الموضوع كان في اصله وحي سماوي. وبعدين انحرف وتحرف المعنى التاني لتو فكرة باطنية ذاتية. التاو هو منهج الكون. النظام الايقاع المحركة في كل الطبيعة. المبدأ الامر خلف كل حياة. وكذلك وسط كل حياة ايضا. التاو في الاساس

46
00:16:26.750 --> 00:16:44.150
ليس مادة وانما روح محضة ليس لها نهاية. الفكرة الباطنية في الموضوع ان التاو ده موجود في كل مكان وانت بقى بتحاول تستكشفه بالتأمل والكلام ده كله اقتباس من كتاب تاوتي تشنج

47
00:16:44.300 --> 00:17:04.250
التاو حميد لطيف رحيم. متدفق دون توقف. كريم بلا حدود ام العالم وكيل او ممثل للطبيعة قوة الحياة الدافعة ومنظم للطبيعة طبعا الصينيين بالكلام ده زي ما قلت وبكرر مش بيؤمنوا بالاله الشخصي

48
00:17:04.450 --> 00:17:28.450
رغم اني يعني مفهوم وحدة الوجود تقول عليه رحيم وحميد ولطيف والكلام ده كله وكريم لكن هم بيؤمنوا بعبادة طبيعة والالوهية اللي موجودة في الطبيعة فبالتالي لما تيجي تلاقي ان الدنيا مطرت تقول ياه الطبيعة رحيمة. آآ هو المعنى ده اللي هم يقصدوه. المعنى التالت لتو من

49
00:17:28.450 --> 00:17:49.250
منهج الحياة الانسانية. طريقة الحياة الانسانية يجب ان تنطبق مع تاو الكون فالكمال في التاوية يأتي باتباع الطبيعة وطرقها والاستسلام لها والتأمل والنظر فيها وتطوير السلوك الاخلاقي في في اطارها. وفي النهاية محاولة الاتحاد بها

50
00:17:49.400 --> 00:18:09.400
الموضوع ده يمكن بنشوفه في افلام صينية كثيرة جدا في تدريباتهم وتمارينهم. ان هم بيحاولوا يحاكوا حركات الهواء بيحاولوا يحاكوا حركات الماية. عارفين انتم الصينيين اللي بيقعدوا يعملوا حركات غريبة كده وبتاع. بيحاولوا يتأملوا في الطبيعة

51
00:18:09.400 --> 00:18:36.250
على اساس ان الطبيعة فيها قوة كامنة معينة وهم بيحاولوا يفعلوها وبيحاولوا يتحدوا بها وبيحاولوا منها ويحاولوا يعيشوا حياتهم على وفقها يبقوا شبه الطبيعة يبقوا منسجمين كده مع الطبيعة. من ضمن المفاهيم التاوية الاساسية الطاقة الكونية. سي. سي او

52
00:18:36.250 --> 00:18:56.250
اوكي. لكن الاشهر تشي حتى بنسمع كلمة تشي في الافلام كتير. الفيلم المشهور بتاع مولان يقول لك الشي بتاعها قوي كلمة شي تعني حرفيا التنفس. وتعني فعليا طاقة الحياة او الطاقة الحياتية

53
00:18:56.250 --> 00:19:25.800
او الطاقة الحيوية. ايه ده بقى؟ الفكرة اللي بتوع التنمية البشرية بيكرروها كتير جدا الديانة التاوية ومعها البوذية اساس كل هذه الافكار. لكن التاوية تحديدا هي اساس الموضوع ده كل الناس اللي بتعالج بالطاقة وتقول لك طاقة سلبية وطاقة ايجابية المنبع الرئيسي للافكار دي هي الديانة

54
00:19:25.800 --> 00:19:50.300
الاتاوية الوثنية. والكلام ده مبني على عقيدتهم وتصورهم للكون والوجود والالوهية للاسف الشديد نجحنا نتبنى هذه المفاهيم الوثنية ونتعامل معها على انها حقيقية. برضه الموضوع قريب بفكرة اليوجا وان اليوجا تمارين رياضية بدنية. لكنها في

55
00:19:50.300 --> 00:20:21.650
وقت منغمسة في افكار وثنية. نفس الكلام هنا في الديانة الصينية التاوية دي. هم عندهم معتقدات معينة. التاو والين واليانج وعلى اساس هذه المعتقدات. عملوا اشياء شبيهة باليوجا  طبعا المحاضرة هنا مش مجالها نقد فكرة الطاقة الحيوية والطاقة السلبية والطاقة الايجابية. لكن النقطة الرئيسية في

56
00:20:21.650 --> 00:20:42.450
ان هم اخذوا هذه المفاهيم الغيبية الدينية الوثنية من التاوية والبسوها نداء العلم لان التويين مش بيؤمنوا ان الطاقة اللي بيتكلموا عنها دي هي مفهوم الطاقة في الفيزيا. ابدا نهائيا

57
00:20:42.450 --> 00:21:01.150
التويين لما بيتكلموا عن الطاقة الكونية او الطاقة الحيوية او الطاقة الحياتية او الطاقة الايجابية والطاقة السلبية دي بيتكلموا عن الهية مصدرها التاو. والتاو ده مش شيء فيزيائي. نقدر نختبر وجوده

58
00:21:01.250 --> 00:21:21.250
التاو والتشي واليان واليانج بالنسبة لهم حاجات روحية. هم بيدعوا ان هم بيشعروا بها بشكل نفساني روحي في باطني صوفي غلوصي. ما ينفعش انت بقى تحاول تحوله لموضوع علمي. وزي ما اتكلمت عن البوذية

59
00:21:21.250 --> 00:21:50.550
العقل والاستبطان والكلام ده كله. وان ده بيأثر على جسدك وعلى وجودك الحقيقي نفس الكلام في التاوية التوية بتحاول تسخر التاو والتشي والين ويليانج علشان تتحسن بدنيا الى درجة انهم كانوا بيسعوا الى الخلود. الخلود البدني. لكن طبعا هم فشلوا في ده. يبقى مرة تانية من المفاهيم

60
00:21:50.550 --> 00:22:20.550
التاوية الاساسية الطاقة الكونية ساعات بيقولوا عنها الطاقة الكونية او طاقة الحياة او الطاقة او الطاقة الحيوية. استخدمها التاويون للاشارة الى قوة تاو التي اختبروا سريانها ريانها داخل انفسهم. فهي الطاقة الموجودة في كل شيء. والتي تقوم بتوجيه كل شيء في الكون. خلي بالك كل الحاجات

61
00:22:20.550 --> 00:22:44.600
مرتبطة ببعض والين واليانج زي ما هنتكلم بعد قليل ايه الفرق ما بين التاو والتشي كأن هي جزء من التاو اللي انا بقدر اختبره واشعر به تخدمه ونميه وزوده او ايا كان

62
00:22:44.700 --> 00:23:06.050
فيبقى في النهاية جزء من لكن كأنه ده الجزء الخاص بي انا اللي انا بقدر اختبره وانميه واتصرف فيه وهكذا خلي بالك التويين بيؤمنوا ان القوة الروحية الالهية لتشي اللي اصلها من التو

63
00:23:06.050 --> 00:23:26.050
اول انسان قدر يفعله جواه. ممكن يبقى آآ سوبر ماريو يبقى سوبر مان يبقى واندر ومان يبقى اي يعني قرر جواك قدرات فوق انسانية. ما علينا. ايضا من المفاهيم التاوية الرئيسية. اليل واليانج

64
00:23:26.050 --> 00:23:46.900
احد الافكار الرئيسية للتاوية هو الايمان بموازنة القوى او ين ويانج فارتبط التاوية بعمق بالرمز الصيني التقليدي لليان واليانج. يرمز للتاو في الفكر الصيني بدائرة فارغة هي مبدأ الاول قبل زهور الموجودات

65
00:23:46.950 --> 00:24:16.950
ثم بدائرة يتناوب فيها الابيض والاسود او الينج والين. وهي المبدأ بعد ظهور الموجودات التي وجدت بسبب دوران القوتين الموجبة والسالبة. وكل ما في الكون مزيج من طاقة وجبة واخرى سالبة. مش عايز افضل اكرر كتير موضوع المعالجة بالطاقة وان هم واخدين كل هزه الافكار من التاوية. اكدت

66
00:24:16.950 --> 00:24:48.850
على هذا الموضوع خلاص الحياة والانسان والوجود باكمله نتاج حركة قوتين ساريتين في كل مظاهر الوجود. هما الموجب والسالب الابيض والاسود. هاتان القوتان على تعارضهما تعاونتان ولا قيام لاحدهما في معزل عن الاخرى. والحكيم هو الذي يدرك قطبية وجوده ووجود العالم

67
00:24:48.850 --> 00:25:08.850
ويرى في كل مظهر لليانج بذرة ينج تنمو في اعماقه وفي كل مظهر للي ين بذرة يانج والحياة ينبغي ان تقوم على الحفاظ على حالة التوازن بين القطبين لانه لا قيام لاحدهما الا بوجود الاخر

68
00:25:08.850 --> 00:25:28.850
عشان كده بيرسموا الرسمة بتاعة الدايرة دي ونص اسود فيها نقطة بيضا ونص ابيض فيها نقطة سودا. ايه الين ويليانج دول هم متاو التاو هو الاصل الفراغ لما وجد الوجود اتحول التوبة للين

69
00:25:28.850 --> 00:25:54.100
يعني تختصر هذه الثنائية القطبية الين ويليانج كل تناقضات الحياة الرئيسية. الخير والشر الايجابي والسلبي النور والظلام الصيف والشتاء الذكر والانثى. ففي الطوية المتعارضات ليست اكثر من مراحل في عملية دوران لا نهائية. الين واليانج عمالين يدوروا

70
00:25:54.150 --> 00:26:17.800
فالكل واحد والكل جيد وحسن ففي المنظور التاوي حتى الخير والشر. ليس نقيضين يقف احدهما مقابل الاخر تماما يعني ايه الكلام ده ؟ يعني بحسب المفهوم الاسلامي الخير قيمة ايجابية محضة. والشر قيمة سلبية محضة

71
00:26:17.850 --> 00:26:37.600
والخير ضد الشر والافضل انك تبقى خير وما تبقاش شرير. معنى مطلق قيم اخلاقية مطلقة. التويل بيقولوا لأ. الكلام ده مش صح اللي انت شايفه شر ده ممكن يبقى خير واللي انت شايفه خير ده ممكن يبقى شر

72
00:26:37.650 --> 00:27:01.750
طبعا هم بيلبسوا الامور والامر بالفعل محتاج توضيح احنا مش بنتكلم في ان آآ فعل ظاهره شر ما قال ويبقى خير او فعل ظاهره خير ما قال ويبقى  لأ احنا مش بنتكلم عن كده. اللي هي فكرة ان الشر نسبي بالنسبة لك

73
00:27:02.100 --> 00:27:19.650
وان ممكن بالفعل خير يصيبك يبقى ابتلاء بالنسبة لك الفكرة دي بالنسبة للصينيين ودتهم في داهية. اللي هو ايه؟ عندهم مثال كده لواحد فلاح مش عارف اه اه حصانه هرب

74
00:27:19.750 --> 00:27:41.950
فجاره جه قال له ايه الشر اللي اصابك ده ؟ حصانك هرب. فالفلاح قال له ومين يدري؟ يمكن خير يمكن شر. هو مش عارف مآلات الامور فعلشان كده بيقول يمكن خير يمكن شر. وبعدين تاني يوم الحصان ده راح راجع ومعه جيش من الحصنة. الحصان

75
00:27:41.950 --> 00:28:04.050
لما هرب قابل حصنة جه خدهم ورجعهم للفلاح فجار الفلاح قال له ايه الخير ده كله؟ ده الحصان راجع ومعه خيول كتيرة فالفلاح قال له يمكن خير يمكن شر. فتاني يوم جه ابن الفلاح يركب على خيل او حصان من الاحصنة الجديدة دي. فوقعته

76
00:28:04.050 --> 00:28:24.050
كسرت رجليه فجار الفلاح قال له ايه الشر اللي اصابك ده ؟ ابنك اتكسرت رجله. فالفلاح قال له يمكن خير يمكن شر تاني يوم الامبراطور امر بالتجنيد. فلقوا ان الولد رجليه مكسورة فما خدوش التجنيد. فكان ممكن يموت في الحرب. فقال له

77
00:28:24.050 --> 00:28:43.300
يا سلام ايه الخير اللي اصابك ده ؟ ابنك اتعفى من الجندية. فراح قال له يمكن خير يمكن شر وهكذا فالفكرة هنا ان في بعض الامور من وجهة النظر البشرية حسب المآلات ممكن تكون بالفعل خير

78
00:28:43.300 --> 00:29:03.950
او الشر محجوب عننا بسبب اننا لا نعلم الغيب لكن هذا لا يعني ان في خير مطلق وان فيه شر مطلق خير مطلق بمعنى يستحق الجزاء والمكافأة من عند الله عز وجل وشر مطلق بمعنى انه يستحق العقاب من عند الله عز وجل. الصينيين

79
00:29:03.950 --> 00:29:26.300
ضربوا كل حاجة في الخلاط يعني ايه الكلام ده ؟ يعني على سبيل المثال. انا مأمور بالصدق. كون الالتزام بالصدق ده كان ابتلاء بالنسبة لي ومآلات الامور وقعتني في مشكلة فده مش معناه ان الصدق مش قيمة ايجابية مطلقة. او العدل العدل قيمة ايجابية

80
00:29:26.300 --> 00:29:51.300
ايجابية مطلقة فمش معنى ان انا كنت عادل مع عدوي وتطبيقي للعدل معه ادى الى ان هو ظلمني فيما بعد. ده مش معناه ان العدل قيمة غير مطلقة اتمنى ان الموضوع ده يكون واضح لان الموضوع ده بالنسبة للصينيين ادى الى لا ادرية قوية. وهم في الحقيقة

81
00:29:51.300 --> 00:30:11.700
خلطوا ما بين مفاهيم مختلفة يبقى بالتالي من ضمن المفاهيم التاوية الاساسية نسبية القيم. من خصائص التاوية مفهومها عن نسبية كل القيم فحسب التوية لا يوجد تصور في هذا العالم يمكن ان يكون صحيحا بشكل مطلق

82
00:30:11.800 --> 00:30:30.550
الكلام ده زي ما قلنا عن الجينية او الجينية. ولو انت ما شفتش فيديو الجينية او الجينية هتلاقي اللينك تحت في وصف الفيديو فبالنسبة للتويين كل القيم والمفاهيم نسبية بالنسبة للذهن الذي يتعامل معها

83
00:30:30.700 --> 00:30:59.750
الموضوع بالنسبة للتاوية يصل احيانا الى درجة اللا ادرية القوية على سبيل المثال التقاليد التاوية تحكي ان شخص اسمه اكبر مبسط للتاوية الفلسفية والتي سنتكلم عنها بالتفصيل فيما بعد رأى في المنام انه فراشة. واحد بيحلم انه فراشة. وعندما استيقظ تعجب ووقت

84
00:30:59.750 --> 00:31:19.750
قيع في حيرة وتساؤل. هل حقا هو الذي حلم انه فراشة؟ ام هي الفراشة التي تحلم الان انها جنان رسمي اللي هو انا احلم بحاجة خلاص ما بقتش قادر بسبب

85
00:31:19.750 --> 00:31:39.750
جنان اللي في مخي والافكار المضروبة في الخلاط ما بقتش قادر افرق ما بين الواقع والخيال او الحلم. الطويل يقول لك عادي. طب ما يمكن بالفعل فراشة هي اللي بتحلم ان انت توانسو وتصحى في الاخر. شبه افكار الملحدين المجانين اللي هم بيقولوا يمكن احنا كلنا

86
00:31:39.750 --> 00:32:01.850
عايشين في ماتريكس او في مصفوفة او في سيميوليشن. وبالمناسبة في فيديوهات انا رديت فيها على الفكرة دي هتلاقوا اللينكات تحت في وصف الفيديو ندخل على الفلسفة التاوية. تقول الفلسفة التاوية ان الصراع هو سمة الحياة الانسانية بسبب تنافس البشر من اجل

87
00:32:01.850 --> 00:32:21.700
تحقيق رغباتهم. الامر الذي يؤدي الى وقوع الشر والخطأ. ولا يمكن التخلي عن الافعال الصادرة عن الرغبات الا بتبني الطريق. التاو. وهو طريق يفترض التوافق والتناغم مع الطبيعة والكون والتصدي

88
00:32:21.700 --> 00:32:41.700
وفقا للتاو الكوني الشامل. اعتبرت التاوية ان الحياة العادية البسيطة المتناسقة هي الحياة المسالية التي يتخلى فيها الانسان عن الانانية. وترى التاوية ان الاشياء تسير الى الكمال على نحو طبيعي

89
00:32:41.700 --> 00:33:04.700
بدون الحاجة الى تنظيمات او ضوابط. والطبيعة هي معيار كل الاشياء ومصدرها تقول التاوية ان البشر والحيوانات يجب ان يعيشوا في توازن مع التاو او الكون. ويؤمن التويون بالخلود روحي حيث تنضم روح الجسد الى الكون بعد الموت

90
00:33:05.000 --> 00:33:25.000
التاويون ينكرون كل شكل من اشكال تأكيد الذات والتنافس. فينبغي على الانسان ان يتجنب العدوانية والقسوة ليس تجاه ايه الاخرين من بني جنسهم فحسب؟ بل تجاه الطبيعة ايضا. والتاويون اعداء الحضارة والتمدن ويمجدون

91
00:33:25.000 --> 00:33:55.000
البدائية والتاوية تعتبر السفر عمل بلا هدف. يوصل الى الفضول وحب الاستطلاع التافه. خل بالك العقيدة التاوية شبه جدا الجينية في الحتة دي. وايضا شبه البوذية. فكرة الرهبنة ومش بس فكرة الرهبنة لأ فكرة البدائية التويين المفروض بيكرهوا الحضارة. طيب ازاي الصينيين

92
00:33:55.000 --> 00:34:11.150
تاويين ومع ذلك متقدمين جدا تكنولوجيا زي ما احنا شايفين دلوقتي ما احنا قلنا في البداية ودي مشكلة الصين ان الشيوعية استولت على البلد فنحت كل الديانات جانبا واي تصورات

93
00:34:11.150 --> 00:34:40.600
تاوية فيعني في حدود الامور الداخلية. لكن هم بيمشوا في الحياة العامة بالكونفسية والكونفوشية مع التقدم والتمدن ومع الاخلاق ومع القوانين والضوابط والاحكام والكلام ده كله او في النهاية النظام الشيوعي الملحد آآ بيمنع الناس ان هم يلتزموا بمفاهيم دينية ضد اللي الدولة عايزاها

94
00:34:40.600 --> 00:35:00.600
علاقة التاوية بالبوذية. من الواضح ان التاوية اعتبرت ان الشر والتعاسة هي مشكلة البشرية. وحددت سببها في تسارب اوعي الرغبات وهي في هذا تقترب من البوذية في اعتبارها ان الشقاء مشكلة الوجود الانساني على الارض. وتتفق معها

95
00:35:00.600 --> 00:35:20.600
ان العلاج هو القضاء على الرغبة التي هي مصدر الافعال عند البشر. وتشترك معها في ان وضع علاج مشكلة من خلال الطريق المؤدي الى التوحد مع الكون. وهكذا من خلال التخلي عن الرغبات وترك

96
00:35:20.600 --> 00:35:49.350
او يلج في نفس المرء ويتخللها. فان الحياة ستعلو على الوان التمييز بين الخير والشر. وسوف تنطلق كل الانشطة من التاو. مصدر الوجود ذاته وستتوحد الانسانية مع العالم خلي بالك المفهوم ده في غاية العجب اللي هو ايه؟ عايزين التويين يوصلوا لدرجة ان افعالهم هم ما بيفكروش فيها

97
00:35:49.350 --> 00:36:09.350
كأنهم في تناغم طبيعي كده ونوع من الدروشة مع الكون والطبيعة والعالم. وبيتصرفوا كده. في طبعا مفاهيم اخرى كثيرة تشترك فيها الكاوية مع البوذية. سنشير اليها فيما بعد. علاقة التاوية بالكونفوشية. التاوية تعتبر مثل الكنفوشية

98
00:36:09.350 --> 00:36:29.350
عبارة عن رد فعل ضد ظروف المجتمع الصيني المعاصرة لظهورها. حيث ساد الفقر والجوع بسبب سوء الحكم الادارة واستشرى الطمع والجشع وازدادت الشهوة الى الثروة والسلطة. فتسبب ذلك في وقوع الحرب

99
00:36:29.350 --> 00:36:59.350
دمار. فاعتمدت التاوية على اللجوء الى الطبيعة والتوحد مع الطريق او التاو التاوية تقدم الكثير من النقد للكونفوشية. وتعتقد التوية ان النظام الاخلاقي الكونفوشي فشل في تحقيق المجتمع المثالي مما يشير الى عدم كفاية النظام الاخلاقي وفشلوا في القضاء على الصراع بين البشر. ولابد اذا من التخلي عن

100
00:36:59.350 --> 00:37:16.400
كمصدر للافعال المؤدية الى الشر طبعا دي وجهة نظر التقوية فيه شبهة كان قالها ريتشارد دوكينز احد ائمة الالحاد المشهورين. كان بيقول بما ان فيه دين ومع ذلك اخلاق الناس

101
00:37:16.400 --> 00:37:33.250
ما صلحتش يبقى الدين فشل. هي تقريبا نفس الشبهة او التاوية بتتهم القنفوشية بنفس الشيء. انت مش بتقولي اخلاق ونظام والحاكم والمحكوم ودنيا كبيرة طب الدنيا ما اتصلحتش. يبقى انت فاشلة

102
00:37:33.350 --> 00:37:53.350
وكنت كتبت مقالة في الموضوع ده ردا على هذه الشبهة ستجدون المقالة تحت في وصف الفيديو. لكن الخلاصة هي ان انت لا لازم تضمن ان الناس التزمت بهذا النظام فعلا قبل ما تحكم على النظام انه فاشل. وبالتالي بالنسبة

103
00:37:53.350 --> 00:38:14.150
اسلام على الاقل فاحنا عندنا عصور ذهبية بتثبت بما لا يدع مجالا للشك ان المسلمين لما التزموا بالاسلام عاشوا عصور ذهبية ولما ما التزموش بالاسلام حصل التخلف وانحدار المستوى الاخلاقي. وبالتالي مجرد وجود الدين

104
00:38:14.150 --> 00:38:34.150
مش هو اللي هيصلح احوال الناس. لازم الناس يلتزموا بالدين علشان ينصلح احوالهم. والدين ده لازم يبقى دين حق. وبالتالي فيما يخص التاوية والكونفسية الكونفسية مش دين حق. فده ممكن يكون سبب من اسباب الفشل. وممكن بالفعل الناس ما التزموش

105
00:38:34.150 --> 00:39:00.350
بالكونفوشية تمام الالتزام زي ما كونفوشيوس كان عايز لان ممكن بعض القنفسيين يقولوا ان لما كونفوش مسك الحكم في مدينته خلاها مدينة الاحلام فده معناه بشكل نظري ان القنفوشية نجحت ما فشلتش. ما علينا الكاوية ممكن تنتقد بنفس الانتقاد. فين لما الناس التزمت

106
00:39:00.350 --> 00:39:29.100
الدنيا بقت عصر ذهبي. ثلاثة اشكال من التاويل. كما قلنا سابقا كتاب التاوية المقدس هو تاوتي تشين  كلمة تاو معناها طريق. وكلمة تي معناها القوة. وكلمة معناها كتاب يبقى العبارة كلها على بعض. يتم ترجمتها في العادة الى كتاب الطريق وقوته. وكما قلنا سابقا كلمة

107
00:39:29.100 --> 00:39:59.100
تاو ليها معاني اخرى اصطلاحية. وكذلك كلمة تي لها معاني اخرى اصطلاحية. وطبقا لثلاثة طرق مختلفة لفهم كلمتي تاوتي ظهرت في الصين ثلاثة انماط للتاوية مختلفة جدا. لدرجة انها دول اول وهلة كانها لا صلة بينها سوى الاشتراك في الاسم. زي كلمة العين. قد يعني نبع الماء او العين

108
00:39:59.100 --> 00:40:17.100
المبصرة او مادة الشيء. يعني المقصود ان فيه تلات طوايف تاوية. لما تبص لهم من الخارج تحس ان هم مختلفين تماما ما بيضمهمش غير نفس الاسم. وهكذا نجد ثلاثة اشكال او تلات طوايف تاوية

109
00:40:17.150 --> 00:40:49.450
الشكل الاول التهاوية الفلسفية. المهتمة بتوزيع او استغلال الحصة العادية من القوة الحياتية هادشي بافضل نحو تاني شكل التهوية الاحيائية. المهتمة بزيادة الحصة الطبيعية من القوة الحياتية تشي والتاوية الدينية المهتمة بتجميع الطاقة الحياتية تشي لنشرها بين الناس الذين يحتاجون

110
00:40:49.450 --> 00:41:17.750
احوالهم يبقى فيه عندك تاوية فلسفية وتاوية احيائية وتاوية دينية التلاتة مهتمين بالتاو والتشي. قلنا ايه العلاقة ما بين التاو تي ال شي هي التو لكن اللي انا بقدر اشعر به واللي موجود في جسمي واللي بقدر اتعامل معه. التهوية الفلسفية بتحاول تفهمك ازاي

111
00:41:17.750 --> 00:41:49.800
تحافظ على الشيء الهوية الاحيائية بتحاول تفهمك ازاي تزود التشي. والتوية الدينية نظام ديني كنسي ادخلت بقى موضوع الكهنوت وممارسة الاسرار علشان هي تاخد الشي وتوزعها للناس على هيئة اسرار مقدسة. يجب التنبيه على ان هذه الطوايف الثلاثة ليس بينها جدران صلبة فاصلة. فعلى

112
00:41:49.800 --> 00:42:07.650
لمرت تاريخ تفاعل كل نوع من انواع التاوية الثلاثة مع النوعين الاخرين. واستمر هذا حتى توية والتي نجدها في هونج كونج وتايوان. يعني ايه ؟ يعني ما هماش تلات طوايف

113
00:42:07.750 --> 00:42:25.400
بشكل صلب. هم تلات اشكال من التاوية. وممكن الشخص التاوي يمارس التلات اشكال يبقى رايح جاي. شوية يبقى تبع التهوية الفلسفية وشوية يبقى تبع التاوية الاحيائية وشوية يبقى تبع التاوية الدينية

114
00:42:25.500 --> 00:42:55.500
نتكلم شوية عن التهاوية الفلسفية. التاوية الفلسفية او كما تسمى في الصين التاوية المدرسية هي مهتمة بالحفاظ على قوة شي وانفاقها بشكل فعال وهي المرتبطة بشكل اكبر بهذه الاسماء كورة لو مؤسس التاوية اكبر مبسط للتاوية الفلسفية عاش ما بين تلتمية تسعة

115
00:42:55.500 --> 00:43:19.100
ومتين ستة وتمانين قبل الميلاد وتاوتي تشينج كتابة تاوي المقدس يبقى بشكل تقليدي المفروض التوية التقليدية هي التاوية الفلسفية التهوية الفلسفية تعلم باننا يجب ان نعيش بطريقة نحافظ فيها على طاقة الحياة الحيوية شي

116
00:43:19.250 --> 00:43:35.750
وعدم انفاقها بطرق استنزافية عديمة الجدوى مثل الصراع والخلاف خلي بالك انا عايز اعلق على نقطة في غاية الاهمية. لان من هنا بتيجي لخبطة المفاهيم. عارف انت لما تبذل مجهود كبير في العمل وتيجي تقول

117
00:43:35.750 --> 00:43:55.750
انا حاسس ان انا ما فياش طاقة اعمل حاجة. الطاقة اللي احنا بنتكلم عنها دي ممكن تكون طاقة بمعنى روحي معنوي ان انت حاسس بنوع من الاحباط وحاسس بنوع من الكسل اللي النبي محمد صلى الله عليه وسلم علمنا ان احنا نستعيذ منه. حاجة كده اللي هو ايه

118
00:43:55.750 --> 00:44:15.750
تقوم تتوضى وتصلي ركعتين علشان تحس بنوع من النشاط الروحي وربنا يوفقك للعمل. المعاني دي التهاوية اتكلم عنها. في معاني تانية متعلقة بالجسد ومفهوم الطاقة الجسدي. اللي هو انا ما كلتش كويس او ان انا صحيت ما فطرتش

119
00:44:15.750 --> 00:44:40.400
وبذلت مجهود فحسيت ان انا منهك ومجهد وتعبان ومش قادر اشتغل. ده امر متعلق بايه؟ قم كلك لقمة وهتبقى كويس الصينيين عملوا ميسي مع المفهومين مع بعض مفهوم روحي معنوي ومفهوم جسدي. فيزيائي. ومن هنا بقى بتوع المعالجة بالطاقة نطوا على السفينة دي. ايه ده

120
00:44:40.400 --> 00:45:02.100
انت تعبان وانت حاسس ان انت منهك؟ طب مد ايديك على الشاشة وانا هاسحب منك كل الطاقة السلبية وهدي لك من طاقتي الايجابية كلام فاضي حسب التهوية الفلسفية. ازاي نقدر نحافظ على طاقة الحياة الحيوية تشي. هم بيقولوا ان ده من خلال مفهوم اسم

121
00:45:02.100 --> 00:45:32.400
مو وي ووي يعني ايه عبارة تترجم حرفيا بالخمود عدم العمل وهذا معنى قريب جدا من مفهوم النيرفانا البوذي ولكنها تعني في الطاوية الفاعلية الخالصة اذا حسب التاوية الفلسفية يجب على الانسان ان يحسن ويهذب حياته حتى يستطيع ان يصل الى حالة

122
00:45:32.400 --> 00:45:53.850
وهي حالة من الهدوء الخلاق او الطمأنينة الخلاقة تجمع بين الفاعلية القصوى والاسترخاء الاقصى انت فاهم حاجة؟ انت مش فاهم وانا مش فاهم علشان احنا بنتكلم عن حالة دينية تاوية كانك واحد بوذي

123
00:45:53.850 --> 00:46:07.200
يقول لك انا وصلت للنرفانة والنرفانة دي يقعد يوصفها لك. وانت مش فاهم لان الحالة دي انت عمرك ما وصلت لها ومش دريان اصلا هو وصل ايه بالزبط والدنيا مضروبة في الخلاط

124
00:46:07.300 --> 00:46:29.600
فهو يعني هي حالة معينة بتأتي نتيجة استرخاء وتأمل وبعض التدريبات والكلام ده كله. لما توصل للحالة دي يبقى انت انت كده وصلت يا معلم خلاص التاويين بيقولوا ان حالة ووي تتطلب تقليص الاحتكاك بقدر الامكان. والاحتكاك يقصد به العلاقات الشخصية

125
00:46:29.600 --> 00:46:49.600
المتبادلة والصراعات النفسية الداخلية وحتى العلاقة مع الطبيعة. كل هذه العلاقات يجب تقليصها باقصى درجة ممكنة. يحتاج الامر الى نوع من الانفصال عن النفس السطحية وعلى العقل الواعي ان يسترخي ويسكن من

126
00:46:49.600 --> 00:47:08.700
اجل الوصول الى قاع النفس بالانسجام مع قوة تاو وترك السلوك والتصرف يجريان بعفويه برضه ده حسب وصف التمويل انت مفروض توصل للحالة دي علشان تبقى في حالة ووي. كما يقول التاويون لا يمكن للوضوء

127
00:47:08.700 --> 00:47:28.700
ان يأتي للعين الداخلية الا اذا وصلت الحياة الى هدوء وسكون يعادل ويساوي الهدوء والسكون في اعماق حوض ماء ساكن. حالة من التأمل ننتقل للكلام عن التاوية الاحيائية. التاوية الاحيائية

128
00:47:28.700 --> 00:47:48.700
تهدف الى تسهيل قوة تاو وهي تتدفق خلال الكائنات البشرية. وبالاضافة الى تدبير وادارة التاو بنحو فعال تريد التاوية الاحيائية زيادة هذه الحصة. يبقى الفرق الرئيسي ما بين التهوية الفلسفية والتاوية الاحيائية اللي التوية

129
00:47:48.700 --> 00:48:06.450
الفلسفية بتقول ان كل انسان له نصيب معين من التشي. اتعلم ازاي تدبر وتدير حصتك من التشي علشان توصل لحالة الواو ويبقى انت كده وصلت التاوية الاحيائية بتقول اه انت عندك نصيب من

130
00:48:06.500 --> 00:48:28.150
ويجب عليك ان تتعلم كيفية ادارة نصيبك من التشي. لكن يمكنك زيادة نصيبك من التشي. عن طريق تمارين معينة التاوية الفلسفية تأملية. اما التاوية الاحيائية فتحتوي على برامج فعالة. ويوجد معلمون

131
00:48:28.150 --> 00:48:58.800
ولكنهم يعتبرون مجرد مدربين. يدربون طلابهم ويرشدونهم الى ما يجب ان يفهموه. والاختلاف ان التاوية الفلسفية والطاوية الاحيائية متعلقة بمواقفها الخاصة تجاه قوة تاو التي اذى الحياة عليها زي ما قلنا التهوية الفلسفية تحافظ على نصيبك التاوية الاحيائية عن طريق تدريبات ازودها

132
00:48:58.850 --> 00:49:25.200
الهدف الرئيسي للتهوية الاحيائية هو زيادة حصة الانسان من الطاقة الحيوية تشي. ومن اجل ذلك عمل هؤلاء تويون مع ثلاثة اشياء. المادة والحركة والعقل خلي بالك موضوع العقل شبه البوذية. القدرات العقلية الكامنة وبالتأمل. آآ اقدر بقى احرر هذه

133
00:49:25.200 --> 00:49:42.600
والكلام ده كله. موضوع الحركة ان انا بتعلم من الطبيعة واتحرك معها وبعض التمارين الرياضية والكلام ده كله. ايضا شبه طب ايه موضوع المادة؟ فيما يخص المادة حاولوا ان يأكلوا اشياء

134
00:49:42.700 --> 00:50:10.700
في الواقع كل شيء. ليه بقى؟ ليروا فيما اذا كان بامكانهم زيادة الطاقة الحيوية عن طريق الطعام او الاكل والغذاء من هنا بنقدر نفهم ليه الصينيين بياكلوا كل حاجة بياكلوا خفافيش بياكلوا تماسيح بياكلوا قطط وكلاب. ليه؟ عقيدة تاوية. التاو موجود في كل شيء

135
00:50:10.700 --> 00:50:37.300
وكل شيء موجود له نصيب من التو في هيئة الطاقة الحيوية التشي. وزي ما قلنا في الجينية او ان كل الوجود كائن حي وده مفهوم وحدة الوجود فبالتالي ايه رأيك لما اكل الفخار ده نفسه؟ اكل المج ده اقرقشه؟ طب ليه يا ابني هتعمل كده انت مجنون؟ مجنون ازاي

136
00:50:37.300 --> 00:50:57.300
لأ دي اصل الكوباية دي الفخار ده فيه نسبة من التشي. فيمكن لما انا اكلوه اخد التشي اللي فيه طبعا ده برضو راجع لفكرة وثنية قديمة ان السور قوي. فانا لما اذبح الثور واكله هاخد من قوته

137
00:50:57.300 --> 00:51:18.050
افكار وثنية قديمة جدا. فبالتالي الصينيين جربوا ياكلوا كل حاجة على امل انها تزود من الشي بتاعتنا في هذا السياق طوروا سجلا دوائيا هاما يبحث في الاعشاب الطبية. ولكنهم لم ينشدوا العلاج. وانما

138
00:51:18.050 --> 00:51:40.500
الطاقة الحيوية تشيل انت متخيل ممكن ايه اللي يكون اصابهم من فكرة ان انا اجرب اكل اي حاجة؟ اكيد عرفوا فوايد لحاجات اكيد عرفوا اضرار لحاجات وهم دونوا كل ده. الامر بالنسبة لهم كان عبارة عن تجربة. اما اجرب اكل اي حاجة واشوف ايه اللي

139
00:51:40.500 --> 00:52:02.500
والله حسيت ان انا احسن يبقى دي زودت التشي. حسيت ان انا وحش مرضت مت يبقى في حد هيسجل من بعديا ان ده قلل الشي وموتني التاوية الاحيائية ظنت ان زيادة الطاقة الحيوية تشي يمكنها ان تصل بالانسان الى الخلود الجسمي

140
00:52:02.550 --> 00:52:18.450
ولكنهم بالطبع فشلوا في ذلك واكتفوا بمحاولات زيادة العمر قدر الامكان. ما هو قال لك انا الطاقة الحيوية تشيدي ممكن افضل اخد منها اخد منها اخد منها فابقى حيا الى الابد

141
00:52:18.500 --> 00:52:38.500
طبعا وده كان حسب اعتقادهم. التاويون الاحيائيون قاموا بتطوير تمارين تنفس ايضا. واعتقدوا ان العمل مع الهواء والذي يمثل ارق والطف اشكال المادة سيمكنهم من سحب الطاقة الحيوية من الغلاف الجوي

142
00:52:38.550 --> 00:52:59.800
خلي بالك نفس فكرة طب هم طوروا حاجات حسنت من اجسامهم فسيولوجيا وماديا. ينفع استفيد من اللي هم زي ما اتكلمت في الموضوع ده قبل كده فيما يخص اليوجا. ديانة وثنية معينة. طورت شيء له علاقة بالجانب الرياضي

143
00:52:59.800 --> 00:53:19.800
جسدي الفيزيائي الفسيولوجي. هل ينفع استفيد منه؟ تمارين التنفس اللي هم عملوها دي. الاشكال والحركات والكونج فو والرياضات دي كلها هم اخترعوها وابتكروها بناء على عقيدة. ينفع انا استفيد منها؟ انا باقول اذا كنت قادر ان انت

144
00:53:19.800 --> 00:53:39.800
تفصل ما بين الممارسة والعقيدة ممكن. يعني انا مسلا هاتعلم كونج فو ليه الفايدة الجسدية البحتة بغض النظر عن اي خلفية عقيدية. ولو حد منهم جه يعلمني خلفية عقيدة وانا بتعلم التمارين ارفضها واكفر بها. هذه المحاولات

145
00:53:39.800 --> 00:54:03.950
استخراج الطاقة الحيوية من المادة باشكالها التلاتة الصلبة والسائلة والغازية تم استكمالها ايضا ببرامج تمارين وحركات جسدية مثل تاي تي تش وان عبارة عن تمارين صينية قديمة تجمع ما بين الجمباز والرقص والتأمل وفلسفة

146
00:54:03.950 --> 00:54:28.250
يون يانج والفن العسكري في تركيب وتأليف يهدف الى سحب الطاقة الحيوية من الكون وازالة السدود وازاحة العقبات من امام تدفقه وكان هذا الاخير هو موضوع الابر الصينية ايضا. يعني ايه الكلام ده؟ الصينيين ابتكروا حاجات تزبط

147
00:54:28.250 --> 00:54:48.250
الدورة الدموية. طيب هل ينفع استفيد منها؟ زي ما قلت اه ينفع تستفيد منها. لكن بعيدا عن اي عقيدة. هم طوروا الكلام ده على عقيدة ان المادة متعلقة بالتشي وهذا الوجود والتاو والتشي والين واليانج

148
00:54:48.250 --> 00:55:08.300
كله حاجة واحدة. فبالتالي لو فيه مشكلة في سريان الدم هيبقى فيه مشكلة في سريان التشي. يبقى لازم احل مشكلة سريان الدم فده قاعد في سريان التشي فطوروا الطب الصيني كان متطورا جدا. طب ليه تطور هذا التطور بناء على عقيدتهم

149
00:55:08.350 --> 00:55:28.350
خلي بالك فيه فرق ما بين دي عقيدة فاسدة لكن ادت الى تطور وعقيدة صحيحة ايضا ادت الى التطور. يعني العقيدة الاسلامية في ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم رغب الناس في ان هم يتداووا ويبحثوا عن دواء والكلام

150
00:55:28.350 --> 00:55:48.350
ده كله ادى الى ان الطب الاسلامي تقدم. لكن الطب الاسلامي تقدم بناء على عقائد صحيحة. الطب الصيني تقدم بناء على عقائد باطلة. نستطيع ان نقول ان التهوية الاحيائية قريبة جدا من البوذية والهندوسية. خصوصا الراجا يوجا

151
00:55:48.350 --> 00:56:09.850
اي الطريق الى الخلاص عبر التمارين الجسمية والنفسانية. الكلام ده شرحناه في المحاضرة بتاعة الهندوسية. لو ما شفتوش هتلاقي اللينك تحت في وصف الفيديو وسواء اخز الصينيون هذه الممارسة عن الهنود ام لا فان الاوضاع الجسمية والتقنيات التركيز في التأمل التاوي تذكرنا

152
00:56:09.850 --> 00:56:39.250
جدا بالرجا يوجا الى درجة ان بعض المتخصصين في الدراسات الصينية سموها اليوجا التاوية الصينيون اعطوا اليوجا الخاصة بهم اتجاها مميزا فانهم يعتقدون انه بامكانهم سحب الطاقة الحيوية تشي تتراكم بداخل اجسامهم اثناء ممارسة اليوجا ونقلها الى الجمهور الذي يشعر بنقص في الطاقة الحيوية

153
00:56:39.250 --> 00:57:08.700
وهكذا يقومون بسحبه اولا الى قلوبهم وعقولهم ثم اشعاع نحو الاخرين والله العزيم الكلام ده بيزكرني بنسب عينهم اسامي بعينهم بتوع المعالجين بالطاقة. انا هاسحب وهديكم نقترب هنا من التاوية الفلسفية. لان تحريك وتنشيط هذه التاوية اليوجية كان بزوغ فجر الافتتان بالنفط

154
00:57:08.700 --> 00:57:25.500
الباطنية او الجوانية. في مقابل النفس السطحية الخارجية في الصين التاويون يقولون بوجوب القضاء على القلق والانشغال العقلي حتى تظهر تلك النفس الى السطح. كما كان قد قرر لها ان

155
00:57:25.500 --> 00:57:48.800
عندئذ سيظهر الوعي النقي الخالص ولن يرى الانسان الاشياء المدركة فحسب بل سيرى ايضا الذات تم ادراك الاشياء بواسطتها اللي هي ايه؟ فكرة باطنية غلوصية صوفية. للوصول الى هذه الحالة الاستبطانية يجب الغاء كل

156
00:57:48.800 --> 00:58:08.800
نوع من انواع ارضاء رغبات الذات او الانانية وتشجيع الطهارة التامة للفكر والجسد. ويجب اخماد كل العواطف شاغلة والمعكرة ويجب اخماد كل من الرغبة والكره والحزن والفرح والبهجة والقلق لانها تم

157
00:58:08.800 --> 00:58:35.550
الاستبطان من الغوص والوصول الى ينابيع الوعي الموجودة بالداخل طبعا ده هو التصور التاوي والكلام عن الاخماد بيذكرنا بالبوذية ومفهوم النيرفانا. طبعا لو ما ما كنتش شفت الفيديو بتاع البوزية هتلاقي اللينك تحت في وصف الفيديو. التويون بيقولوا ان فيه شروط اولية اساسية للوصول الى المعرفة

158
00:58:35.550 --> 00:58:55.550
او العرفان وهي نكران الذات او التجرد من الانا والنقاء او الطهارة النفسية والهدوء والسكون العاطفي وهذه الشروط لا تصل الى ذروتها الا عبر التأمل العميق بالاضافة الى بعض الوضعيات الجسدية

159
00:58:55.550 --> 00:59:23.750
مع سيطرة كاملة على التنفس. وستكون النتيجة حالة من الانتظار اليقظ تعرف بذهن فارغ. طبعا ممكن واحد يقول لك طيب انا بعمل الحاجات دي علشان افضي ذهني وافضي تركيزي قلل الضغط النفسي من علي. انت بتعمله بناء على عقيدة ولا تمارين تنفس واسترخاء

160
00:59:23.800 --> 00:59:43.800
الخطورة في الحاجات دي انك تخلط التمارين الجسدية بالعقائد الفلسفية. ننتقل لاخر شكل من اشكال وهي التاوية الدينية. التاوية الدينية يطلق عليها احيانا التهوية الشعبية بسبب اهتمام عدد كبير من

161
00:59:43.800 --> 01:00:03.800
من الناس بها وهي متأثرة بالبوذية التي كانت قد وردت الى الصين في نفس وقت ظهور المسيح تقريبا مما يعني انها متأثرة بالبوذية والمسيحية معا. التهوية الفلسفية والتهوية الاحيائية غير منظمة

162
01:00:03.800 --> 01:00:27.850
نسبيا اما التوية الدينية فقد اصبحت كنيسة كاملة. والتي تسمى في الصينية تاو تشياو تاو تشياو اي الطوية الكنسية او التعاليم التاوية هذه الكنائس تحتوي على معبد للالهة. ومن ضمن هذه الالهة لوتسو نفسه

163
01:00:27.900 --> 01:00:57.900
هذه الالهة نشأت عن نصوص مقدسة تم قبولها على اساس اصلها الالهي الموحى به. واستمر الخط المتعاقد للكنيسة التاوية حتى اليوم في تايوان. يعني ايه؟ يعني التاوية الدينية مؤثرة جدا بالمسيحية وبما انها متأثرة جدا بالمسيحية فهي متأثرة ببعض مفاهيم الاديان السماوية

164
01:00:57.900 --> 01:01:24.100
لقد جعلت المؤسسة التاوية الكهنوتية قوة الحياة الكونية تشي متاحة لعامة الناس. وتقوم باداء شعائر وطقوس يدعي التاويون ان لها اثار سحرية يعني ايه الكلام ده ؟ يعني التاوية الدينية فيها كهنوت وكهنة. والكهنة بس هم اللي بيقدروا يتعاملوا مع القوة الحياتية الحيوية

165
01:01:24.100 --> 01:01:46.250
يكشي. عمت الناس لو عايزين يتمتعوا بالتشي ييجوا للكهنة الكهنة يمارسوا اسرار فالتانيين يشعروا باثار سحرية سحرية يقصد بها ايه؟ نفس المفهوم السري في الديانة المسيحية. شيء خفي غير ظاهر

166
01:01:46.300 --> 01:02:03.050
بيعمل في الانسان فيعطيه بركات وبعض الاثار اللي ممكن الانسان يشعر بها طبعا هنتكلمنا على مفهوم الاسرار والطقوس والكلام ده في محاضرة مدخل لدراسة الاديان الوضعية هتلاقوا اللينك تحت في وصف الفيديو

167
01:02:03.050 --> 01:02:22.050
كده احنا انتهينا من الكلام عن اديان الصين. فاضل بس البوذية الصينية. هنتكلم عن البوذية الصينية والبوذية اليابانية ايه محاضرة لوحدها؟ المحاضرة القادمة باذن الله عز وجل هتكون بداية اديان اليابان وهنتكلم عن الشنتوية

168
01:02:22.100 --> 01:02:32.100
انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو. لو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع

169
01:02:32.100 --> 01:02:52.100
ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. لو انت شايف ان مثل هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بترول ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

170
01:02:52.100 --> 01:03:02.805