والنبي لما رأى امرأة قتيلة في الحرب غضب غضبا شديدا ويقول حبيب الله ورسوله من قتل هذه؟ اني نهيت عن قتل النساء وكما قلت كثيرا في سورة الانفال وانا افسرها كان اذا بعث سرية او جيشا امرهم بتقوى الله في الزوج ويقول لا تقتلوا
اغزوا بسم الله. لا تقتلوا وليدا ولا امرأة وينهى عن قتل النساء والاطفال اللي بيقولوا عليها وما هو مسلم وانا متعصب وانا واثق انا وقتك كوسوقي في اني انا فلان. اللي قاعد بينك وبين واثق
ان كل هذه الحركات يهودية محضة لا صلة لها بالاسلام وانه وانهم يستغلون بعض الرعاع بعض الرعاع من المنتسبين للاسلام مثل جدهم الكبير عبدالله ابن سبأ اليهودي كما ذكر ابن جرير في في التاريخ
في تاريخ السبئية يقول كان عبدالله يقول لاتباعه انهضوا في هذا الامر بالطعن على علمائكم وامرائكم هذا كلب ابن كثير ابن جرير في في وانا كتبه في كتاب الاديان والفرح عند الكلام على السماء
انهضوا في هذا الامر بالطعن ما يختارون الا اثنين يختار الحكام خصوصا اذا كانوا صالحين ويختار العلماء اذا كانوا صالحين عشان يشتتوا شملهم ويفرجوا ويمزجوا جمعهم ويجعلون الخلاف بينهم الخلاف المتناقض اللي يبغضوا بعضهم بل بعضا
يلعن بعضهم بعضا كل عمل يهودي يقول ابدا ما اظن ان مسلم يشهد ان لا اله الا الله يروح يفجر قنبلة او يقوم يجيب سكينه ويبقى البطن الحضانة ولما يطلع الجنين منها ما مات يقوم على طول يذبحه قدامها. قدام قدام اخوانه وقدام عياله
قلت لكم لما جه عبدالله وقام خوارج انفراد من فراخ عبدالله ابن سبأ وان كان عبدالله ابن سبأ فرخ الباطنية. فرخ الباطنية. وطبعا الخوارج صاروا ضدهم ضد الباطنية. لكن الخوارج لما انحازوا
خرجوا على من اجتمعوا الاول جماعة وقتلوا ذا النورين عثمان بن عفان في مدينة النبي وهو يتلو كتاب الله