1
00:00:00.550 --> 00:00:22.050
سؤال اخر من سيدة تحكي قصة طويلة عن شاب تقدم لابنتها وقدم وعقد عليها ثم ظهرت منه بعض التصرفات السلبية والانحرافات السلوكية ونحوه  وكان قد خلا بها ولما يبني بها باتفاق الطرفين

2
00:00:22.350 --> 00:00:41.300
وتسأل بتقول لما من سوء سلوكه ومن شراسة اطباعه لما طالبت يعني بالطلاق قال لها ترجعي لي كل ما بذلته لك من صداق فبتسأل عما ينبغي ان ترده. وهل يلزم ان

3
00:00:41.300 --> 00:01:02.800
من حيث المبدأ ام لا خاصة انه اذاها كثيرا نفسيا ومعنويا وعلى كل محاور الايذاء لم يقصر. فما هي حقوق ابنتي الجواب عن هذا يرعاك الله ان بين الزوجين قد تكون تطليقا للضرر وقد تكون خلعا

4
00:01:02.950 --> 00:01:20.300
اذا كرهت المرأة عشرة زوجها الذي لا تعتب عليه في خلق ولا دين لكن من ذا الذي يقرر هذا؟ ان مرد الامر في تقرير ذلك الى التحكيم الذي يقرر نوع الفرقة بينهما

5
00:01:20.450 --> 00:01:43.700
بضوء الاستماع الى مختلف الاطراف وتحقيق الوقائع وتدقيقها فان ثبت الضرر كانت الفرقة تطليقا للضرر تستبقي معه الزوجة المطلقة كل حقوقها المالية وان كان بسبب غضوض المرأة لزوجها دون مسوغ لذلك من قبل الزوج

6
00:01:43.750 --> 00:02:02.550
كان خلعا ترد اليه ما بذله لها من صداق بمثل هذه الخصومات يا سيدتي يعصر الافتاء عن بعد لحاجتها الى التحكيم الذي يحقق في الوقائع ويستمع ويستمع الى مختلف الاطراف

7
00:02:02.600 --> 00:02:20.850
ويقضي بين الطرفين بما يريه الله عز وجل الفتوى تحدد مبادئ تحدد اشارات مرور لكن تحقيق هذا وتطبيقه في الواقعة المعينة يحتاج الى الى من يباشر النازل. الى من يباشر الواقع

8
00:02:20.850 --> 00:02:41.350
الى من يستمع الى اطرافها الى من يدقق في وقائعها حتى يكون موقفه روسيا او حكما او قضاء على بصيرة اسأل الله جل جلاله ان يصرف عنكم السوء وان وان يريكم الحق

9
00:02:41.550 --> 00:02:51.550
حقا وان يرزقكم اتباعه وان يريكم الباطل باطلا وان يرزقكم اجتنابه. اللهم امين