﻿1
00:00:01.000 --> 00:00:28.300
السؤال الاول في هذه الحلقة متابعة حول سؤال جاءنا في الحلقة الماضية قول سيدة تقول ان زوجي يقرأ القرآن لكنه كافر بالسنة السنة كل السنة لا يصلي لا يرى بأسا بزواج ابنته من غير مسلم

2
00:00:29.900 --> 00:00:54.550
لا يرى ذلك حراما بل باشر هذا بالفعل فزوج ابنته الكبرى لرجل غير مسلم من اهل هذه البلاد وابنتي التي تليها على نفس الطريق. الان ارتبطت عاطفيا ونفسيا بشاب غير مسلم وهي على طريق الارتباط به

3
00:00:55.150 --> 00:01:18.200
عندي بنات اخريات صغيرات اخشى ان يؤول بهن الامر الى نفس المآل هل علي من حرج ان سعيت في الطلاق من هذا الرجل لا يصلي لله ركعة لا يؤمن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:19.100 --> 00:01:39.950
لا يرى تحريم زواج المسلمة بغير المسلم ليس على مستوى التنزير بل على مستوى التطبيق زوج ابنته الكبرى لغير مسلم عقد لها تم هذا باذنه وعلمه ورضاه والاخرى على نفس الطريق

5
00:01:40.100 --> 00:02:08.850
هل علي من حرج ان فارقته وطلبت الطلاق منه  لم اعد اتحمل هذا الوضع لان الاولاد يتأثرون بفكره  برضاه عن الامر وعدم اقتناعه بالتحريم البقية الاولاد يشعرون ان اباهم على حق

6
00:02:10.550 --> 00:02:35.850
فهل علي من حرج ان سعيت الى فراقه والى الطلاق منه الجواب عن هذا يا سيدتي الذي يظهر لي لكن اسمعي الى هذا الاحتراز ان كان الامر كما تقولين ولم تكوني مبالغة في عرض المسألة

7
00:02:36.600 --> 00:03:01.500
ولا متجنية عليه ان كان الامر كما تقولين فالذي يظهر لي ان الطلاق متعين نحن ما دعونا الناس ابدا الى الطلاق ما رفعت الينا خصومة زوجية ودعونا فيها الى الطلاق الا عندما يتعين الطلاق شرعا

8
00:03:02.450 --> 00:03:27.450
للفرار من محرقة للخروج من مهلكة الكفر بالسنة من اغلظ البدع واشنعها اصحابها اصحابه هم الى الكفر اقرب منهم للايمان تسويغ زواج المسلمة بغير المسلم لم يقل به احد في تاريخ الاسلام

9
00:03:28.350 --> 00:03:50.950
ولا سطر في ديوان من دواوين المسلمين من قبل وهو مناقض لصريح القرآن الكريم وصريح السنة النبوية المطهرة واجماع الامة كلها جيلا بعد جيل وزمانا بعد زمان في مختلف اعصارها وامصارها

10
00:03:51.150 --> 00:04:18.950
وحسبك في هذا قول الله جل جلاله يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن. الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن

11
00:04:19.350 --> 00:04:44.300
وفي هذا التكرير او التكرار في قوله تعالى لهن حل لهم ولا هم يحلون لهن تأكيد والمبالغة في الحرمة وقطع العلاقة بين المؤمنة والمشركة لا هن حل لهم بما مضى من العقل ولا يحلون لهن بعقد جديد

12
00:04:44.750 --> 00:05:10.700
وقوله تعالى ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا. ولعبد مؤمن خير من ولو اعجبكم اولئك يدعون الى النار والله يدعو الى الجنة والمغفرة باذنه استحلال زواج المسلمة بغير المسلم كفر باجماع المسلمين

13
00:05:12.500 --> 00:05:30.350
لم يختلف فيه ولم يختلف عليه انما وقع الخلاف في زواج المسلمة بغير المسلم. هل يعد بذاته ردة عن الاسلام ام لا؟ قضية خلافية الخلاف فيها معروف. لكن استباحة تزويج المسلمة لغير المسلم

14
00:05:30.400 --> 00:05:56.100
عمل من اعمال الردة والكفر الاكبر بلا نزاع هذا الرجل زوج ابنته الكبرى اباح فرجها لغير مسلم واختها الثانية على الطريق فانقذي بقية اولادك من هذه المحرقة ولا تحملي هما للمستقبل النفقة المصروفات

15
00:05:56.650 --> 00:06:16.300
ان ربا كفاك بالامس ما كان سيكفيك في غد ما يكون اذا لم يبذل لك حقوقك المشروعة بعد الطلاق خذيها منه بسيف القانون ان الله لا يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن

16
00:06:17.100 --> 00:06:40.450
من لم تجزبه لطائف الاحسان قادته سلاسل الامتحان ومثل هذا الرجل هو في هذا المقام جدير بالتقليص عليه نحن لا نستحل شيئا لم توجبه لنا الشريعة المطهرة الشريعة اباحت للمرأة للمرأة المطلقة

17
00:06:40.700 --> 00:07:10.050
مؤخر صداقها ونفقة عدتها ومهرها. واه متعتها وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقدر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين هذه حقوق المرأة المطلقة اذا بذلت لها

18
00:07:10.200 --> 00:07:33.700
طوعا واختيارا الحمد لله اذا لم يؤذن لها فاذا لم تبزل لها فلها ان تستعدي سلطان القضاء الوضعي لانفاذ الحق الشرعي تستعدي سلطان القانون الوضعي لننفز الحق الشرعي ونضعه موضع التنفيز

19
00:07:34.050 --> 00:08:02.050
احيانا بعض الازواج يكون مشاكسين ومتمردين. لا يلينون بيد مسجد ولا يصغون لصوت نصيح ولا يستمعون لقول امام ولا عالم ويركبون رؤوسهم ويصرون ويستكبرون استكبارا هؤلاء اذا لم يكسرهم سيف الشرع يكسرهم سيف القانون

20
00:08:02.300 --> 00:08:25.650
لكننا بالقانون لا نأخذ منه الا ما ما اوجبته الشريعة المطهرة وما زاد على هذا نرفع ايدينا عنه ونتركه ايمانا واحتسابا لوجه الله عز وجل من لم تجذبه لطائف الاحسان قادته سلاسل الامتحان

21
00:08:25.850 --> 00:08:35.843
الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة هذا بالنسبة لمتابعة سؤال الحلقة الماضية