1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة التي بعدها طولنا في قواعد وبعد شوي لا بأس. العبادات الواردة على وجوه متنوعة تفعل على جميع وجوهها في اوقاتها

2
00:00:20.150 --> 00:00:52.550
مختلفة العبادات الواردة على وجوههم متنوعة تفعل على جميع وجوهها في اوقات مختلفة. وذلك لاحياء السنة ولسد ذريعة نسيانها ولتعليم الجاهل وتحصيلا للمصالح كلها. ولانه من باب التنويع على النفوس ودفع الملل والكسل عنها. وعليه وعلى ذلك فالسنة ان نؤذن باذان ابي محذورة تارة وباذان

3
00:00:52.550 --> 00:01:20.500
بلال تارة اخرى فلا نترك اي صفة  وكذلك من السنة ان نرفع ايدينا في مواضع الرفع في الصلاة الى حذو المنكبين تارة والى حيال الاذنين تارة اخرى لثبوت   وكذلك من السنة ان نقول بعد الرفع من الركوع. اللهم ربنا ولك الحمد تارة اللهم ربنا لا لك الحمد تارة

4
00:01:20.500 --> 00:01:45.750
اخرى ربنا ولك الحمد تارة ثالثة ربنا لك الحمد تارة ثالثة باثبات اللهم والواو او بحذفهما اربع صفات ومن السنة ان ننوع في ادعية الاستفتاح فنستفتح بحديث عمر تارة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك الى اخره

5
00:01:45.750 --> 00:02:04.350
وبحديث ابي هريرة تارة اللهم باعد بيني وبين خطاياي وبحديث عائشة اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل عالم الى اخره وبحديث ابن عباس تارة وباحاديث اخرى فجميع الصفات الواردة في ادعية الاستفتاح فالسنة لك ان تفعلها على جميع وجوهها

6
00:02:05.050 --> 00:02:25.050
وكذلك التكبيرات في صلاة الجنازة فنكبر على جنازة اربعا تارة وخمسا تارة وستا تارة. كل ذلك ثابت في الادلة الصحيحة ولي فيها رسالة مختصرة رسالة في قاعدة العبادات الواردة على وجوه متنوعة خرجت عليها مئة فرع لانها اصل من اصول اهل العلم في

7
00:02:25.050 --> 00:02:42.354
الجمع بين الادلة المتعارضة تجد ان الحنفية يقولون مثلا نحن نرجح هذه الصفة والحنابلة يقولون نرجح هذه الصفة بينما القول الصحيح هو صحة صفتين لثبوت الدليلين بها لا ترد شيء من الادلة