اللهم لك لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله تخيل لو واحد بيحضر دكتوراه. فطبعا كل مشاكل حياته دكتوراه بقى
قاعد في المكتبات ليل نهار وداخل في المراجع العلمية والمشرفين مطلعين عينيه. وقاعد يحضر في الرسالة ووراه تجارب علمية وحالات بيحصيها قصص فالراجل ده بينزل مرة في الاسبوع يعني يرفه عن نفسه شوية هو نازل مرة اتعرف على شلة شباب او شلة طلبة فبدأ
اتكلم معهم عن مشاكل الدكتوراة وعن المشاكل الرهيبة اللي بتقابله. والمشرفين اللي مطلعين عينيه. والمراجع العلمية اللي عينيه اتمققت فيها. والرسالة بيخلصها فبدأوا يتفاعلوا معه وبدأوا يحسوا بالمشاكل الرهيبة بتاعة الدكتوراه. وبقوا كل اسبوع يتقابلوا معه في يوم الاجازة بتاعه. يتكلموا معه عن مشاكل
دكتوراة الرهيبة وبدأوا يعيشوا طول الاسبوع. في مشاكل الدكتوراة. وازاي الواحد ياخد دكتوراة وخلصت الاجازة؟ وبدأت ترمي الجديد وبدأت السنة الجديدة وراحوا المدارس بتاعتهم عشان يبدأوا يتعلموا. وكانت الصدمة المفاجئة بتاعتهم ان اتحط قدامهم الكتب الكتب على الدكك
اول ما دخلوا المدرسة لقوا كتاب ابجد هوس ولقوا كتاب ايه بي سي ولقوا كتاب القطة والبطة والايه ده! انتم بتعملوا ايه! ده احنا عايشين في الدكتوراه يا حبيبي انتم لسة في ابتدائية دكتوراة ويم عيش مرحلتك هو ده اللي بيحصل بالظبط بالظبط يا اخواني في الله مع معظم الملتزمين
والملتزمات ان كثير من الدعاة وكثير من اهل الدين بيتكلم في دروسه عن الدكتوراه عن علو الهمة عن الامام الشافعي اللي كان بيختم المصحف ستين مرة في رمضان بيتكلموا عن افق الدكتوراه ونوبل وينرز يقوم الملتزم يا عيني هو لسة في ابتدائي. ما يفهمش ان الكلام ده عشان همته
قالوا ان هو يشوف مرحلته كويس يتهيأ له ان الكلام ده ان هو في الدكتوراه. ان هو دلوقتي بيتكلم بقى كيف اطلب العلم؟ علم مين يا حبيبي يا ابو علي
ده انت حبيبي الوقتي العلم بتاعك اللي هو مبادئ العقيدة والعلم بتاعك اللي هو انك تحفز قرآن بالطريقة المنهجية اللي السلف حددوها والعلم بتاعك كيف آآ ازاي بقى ادي خطبة جمعة؟ ازاي بقى اجمع ما بين العلم والدعوة والعبادة؟ يا ابني تجمع مين ؟ حبيب قلبي انت لسة مش في المرحلة دي اصلا. حبيب قلبي انت لسة في ابتدائي. انت
حبيبي معظم اللي معي في المسجد الوقتي ما بيختمش مرة في السنة. هكلمه عن ستين مرة في الشهر ليه؟ اللي عشان احمسه على المرة اللي ممكن يختم فيها كل شهر او كل فترة يبقى قدامك حاجة من اتنين. من الاخر كده يا جماعة عشان نتفق من الاول. يا اما تتصدم في الدنيا يا اما
في الاخرة. يا اما تعيش في دور مش دورك. تعيش في دور مش حقيقتك. مش مستواك. مش مرحلتك. لما امبارح عندي لقاء بث مباشر على على الفيس مع شباب بقى وبنات وحاجات وكده. انا انا باتصدم والله يا اخواني لما باسمع اسئلة كثير من الملتزمين والملتزمات
تحس ان هم الناس لسة في الاول واحنا كثير من الدعاء معتقد انه بيكلم مستوى دكتوراة وهو دا هدف سلسلة دستور الملتزم الجديد ان احنا كلنا نعمل ريستارت حقيقي ونقبل مرحلتنا اما ان انا اصدمك الوقتي في الدنيا واقول لك عش مرحلتك. وابدأي صح واتقي الله. وان
اما انك انت هتتصدم وانت جاي تموت انك مش قادر انك انت تموت موتة بجد يرضاها الله. او تتصدم في قبرك او تتصدم يوم القيامة. خد بالك. ربنا مش هيحاسبك على فهمك للدين. ربنا هيحاسبك على الدين. ربنا مش هيحاسبك. انت كنت فاهم ايه. ربنا هيحاسبك على مراده منك كان ايه
ربنا مش هيحاسبك على الدور اللي انت كنت معيش نفسك فيه. ربنا هيحاسبك على حقيقة مرحلتك ومستواك. خد بالك وخدي بالك ربنا هيحاسبك على الحقيقة مش على الصورة. واجه نفسك بالحقيقة وعش مرحلتك بدل ما انت عايش محبط. لانك قاعد تفكر في الدكتوراه. وازاي اجمع الدين وانت لسه
حبيب قلبي مشاكلك عايزة انك تبدأ اول الطريق صح. تاني وهتبقى بتأخر نفسك عن المرحلة وخلاص. عشان كده تعالوا يا جماعة بس نطمن على بعض كده في البداية لوجه الله. يلا نطمن مع بعض لانك انت هتقول لي انا تايه يا شيخ واعمل ايه يا شيخ! هو انا ضايع! هو انت ركزت وآآ ولقيت نفسك انطلقت! هو انت انت ناوي
حبيبي الغالي انت الاسبوعين اللي جايين دول ناوي انك انت تركز فيهم في ايه؟ ايوة انت. الاسبوعين الجايين دول خطتك فيهم ايه؟ ايه الحاجة اللي انت ناوي تركز فيها طيب خلاص عشان الصدمة الفجائية والوشوش بدأت تحمر. نحمر الوشوش دي وبعد كده نرجع للوشوش دي تاني. حبيب قلبي الغالي انت ايه العبادة اللي انت مركز فيها
ايوة رد علي انت. ايه الحاجة اللي انت مركز فيها توصل لربنا منها؟ ما هو ما فيش حاجة اسمها شتات. الطمع في الدين بيضيع اكتر من الطمع في الدنيا. تعالوا يا جماعة نطمن عليكم كده
احنا بقى لنا شهر ونص قاعدين دستور الملتزم الجديد. وتعالوا اما نبدأ صح وتعالوا اما نعمل ريستارت. انا عايز اعرف اللي معه سميعة ولا اللي معه ناس بتطبق. اللي معه
ناس جاي سامعنا واستمتعنا ولا اللي معي ناس جاية تاخد منهج عشان تعيش به وتكافح في تطبيقه. انا عايز اعرف اللي معي مين ؟ ايه العبادة اللي انت مركز فيها
طيب خلاص نشوف بقى الجانب الركن الجميل الهادي ده انا عايزك آآ تقول ايه اللي انت بدأت به في علاقتك بربنا بنات ايه؟ ايه الخطوط الحمرا؟ قل لي خطين بس انت بدأت بهم
الورد والصلاة في الصف الاول ما شاء الله وكتاب الله راجل جاهز. يبقى كده انا عارف ان انا ايه يعني آآ يعني معي ناس يجب ان انا خليني احترم عقليتك. خليني
احترم الدرس اللي انا جاي اقوله لك. لما انا افهم انك متابع ومركز وفاهم ومستوعب انا هحترم الكلمة اللي انا جاي اقولها لك. لما انا افهم انك انت راجل جاي
تتشحن وخلاص خلاص خلاص يا سيدي يبقى انت عايز ايه ؟ بوتاجاز اربعة شعلة خلاص يا عم ان شاء الله هنعمل لك دروس اربعة شعلة. بازن الله وممكن يبقى فيها فرن كمان وممكن يبقى
في شعلة في النص كبيرة على راحتك. انت جاي تسخن ولا جاي توصل لربنا! انت جاي ليه ؟ انما لكل امرئ ما نوى. انت همك من الدرس ده ايه انت جاي تحضر درس وخلاص ولا جاي آآ تقضي وقت كويس في صحبة كويسة ولا جاي تصل الى الله؟ ولا جاي ملهوف على اي كلمة توصلك
لربنا سبحانه وتعالى. انا لازم اطمن عليكم ولازم اسألكم ولازم افهم انتم فين يا جماعة؟ لا نزال مع على فكرة انا هطمن عليكم في الاخر تاني. واللي انا سألتهم ان شاء الله هسألهم تاني بس في الاخر بقى بازن الله لا نزال مع العشرية السوداء او آآ العشرية البيضاء في دستور الملتزم الجديد
او ريستارت او التزمت سم مازا ؟ خدنا خماسية البدء. ازاي تبدأ صح وقلنا فيها غير اخلاقك وشوية حاجات كده تانية. وبعد كده خد خماسية الارتقاء الانطلاق. وقلنا ازاي لازم يبقى لك خطوط حمرا وريد لاينز في حياتك. اوعى تسيب دينك ريشة في مهب رياح العوارض. لازم يبقى
عندك خطوط تراجع لا تنثني عنها ابدا. مهما كانت الزروف والشواغل واتكلمنا بعدها على خماسية الارتقاء. وقلنا ان انت عندك حاجات آآ زي الفتور والوقوع في الزنب هتعطلك في الطريق. ولو اتعاملت معها هتحولها من صخور لسلالم. وقلنا ازاي يبقى عندنا
العقلية العقلية العالية الناضجة اللي تحول الصخور لسلالم. واحنا الوقتي في العشرية السوداء او اللي سميناها بقى العشرية البيضاء قلنا يعني ايه العشورية السوداء انماط التفكير المشوه ان زي ما علماء النفس قالوا ان في انماط تفكير مشوه عند الناس في الدنيا بتسبب التعاسة
سبب اضطرابات الشخصية لانه انسان من جوة مش عنده تشوه في ايديه. مش عنده تشوه في جسمه. ده عنده تشوه في نفسيته. عنده تشوه في الطريقة اللي بيفكر بها بيسموها انماط التفكير المشوه في الطب النفسي زي ايه مسلا ؟ يقول لك مسلا الاستنتاج الانتقائي. يعني ايه الاستنتاج الانتقائي؟ يعني واحد
سقط في مادة انا فاشل. ليه يا ابني ما انت نجحت في عشر مواد! هو خد نقطة واحدة وقع فيها وخرج منها ان انا فاشل طب ليه ما بصتش لالف حاجة انت ناجح فيها؟ يقول لك مسلا الاستنتاج العاطفي آآ الاخ ده وحش وحش ليه ؟ ما بستريحلوش
هو حضرتك ما بتستريحلوش ديت ؟ دليل فانا علما من العلوم. الاخ ده حبيبي ليه ؟ مستريح له. هو مستريها له دي حضرتك مش فاهم حضرتك سيدنا جبريل مش فاهم مين حضرتك اصلا يعني هو مستريح له وما بستريحلوش مقياس ان انا هو حضرتك مكشوف عن حراك الحجاب يعني فيسموها الاستنتاج العاطفي في حاجة
اسمها التعميم المطلق. ده نمط من انماط التفكير المشوه اللي تعمل اضطرابات في الشخصية. تلاقي البني ادم ده مش طبيعي. يعني ايه التعميم المفرط؟ يعني مسلا زي في المجتمع كده قابل واحدة منقبة ما عجبتهاش. كل المنقبات وحشين. كله! ده انت حضرتك قابلت اتنين منقبات في عمرك كله. يقول لك مسلا ايه
كل الستات المصريين ما تتجوزش ست مصرية اصلا. ليه هو حضرتك ان شاء الله اطلعت على الاربعين مليون مصرية وعرفت ان الست المصرية هو في ايه يبقى اسمها بتاع كل المصريين كزا. تلاقي مسلا في الخليج في بعض الدول يقول كده. كل هو يبقى ده اسمه التعميم المفرط من نمط التفكير المشوه
التفكير الكارثي. والتفكير الكارثي ده على فكرة عند تلت تربعكم. يعني العقلية الالتزامية اصلا مشكلتها التفكير الكارثي والتفكير مسالي عقلية معظم الملتزمين والملتزمات. مشكلتها في الحياة. التفكير الكارثي والتفكير المسالي. التفكير الكارثي اللي هو ايه؟ هيحصل مصيبة
لو الموضوع ده ما تمش هيحصل كارسة التضخيم التضخيم ايه يا عم عادي حاول وافشل يا عم في ايه؟ يا عم ما يا عم خد قرار ولو طلع غلط غيره. يا عم انت عايش في محاوط حياتك بان كل حاجة هتتحول. يحسبون كل صيحة عليهم. تفكير كارثي ليه
فده اسمه انماط التفكير المشوه. احنا عندنا بقى العشرية السوداء دي عشر انماط من التفكير المشوه جوة الدين. طرق التفكير المشوه خدنا ستة المرة اللي فاتت حد فاكرهم؟ ها؟ اللي يقولهم آآ ممكن يبقى له ندي له الف جنيه ولا ايه؟ حد اتبرع له بقى الصومعة ها
والحاجة التانية ايه؟ الانعزالية ها التفكير الانعزالي بقى وان انا آآ يعني ايه آآ ويخاف من الدنيا ويخاف من الجواز وكل حاجة تضيع لي هو فيه ايه ؟ والحاجة التالتة العشوائية في الالتزام وفيه ناس بتعتبر ان ده المنهج اصلا. سبحان الله! شف ربنا عملها! هو فيه ايه يا ابني انت
حبيب قلبي ما ربنا بتيجي من عنده دايما بكرم. سبحانه وتعالى وبرأفة. انما انت متعبد انك تبقى منهجي. هو انت عشوائي وربنا سترها معك تستدل على كده ان العشوائية دين العشوائية ضد الدين. يبقى التفكير العشوائي في الالتزام لازم يبقى عندك منهج. الحاجة الرابعة احزر منه
الاستعجال الحاجات دي كلها طبعا يعني عايزة وفاة الحاجة الخامسة احزر من التفكير الايه مشاعري ماشي وماسك لي قلبه طول الدنيا الحاجة السادسة احسن والتفكير الايه؟ الايه؟ النزري ما تبقاش انسان نزري. خليك انسان عملي. خليك دايما حلولك عملية. خليك دايما انسان بتفكر
طريقة عملية في كل حاجة من امور حياتك. طبعا الكلام ده شرحناه. فاحنا مش هنقدر نقف معه مرة تانية الوقتي ولكن اللي هنبدأ فيه بقى احذر من مداخل الشيطان ده رقم سبعة. احزر من مداخل الشيطان. يعني ايه احزر من مداخل الشيطان يا اخواني في الله
آآ الشيطان له مداخل. الشيطان ازكى منك بداية ازكى منك ازاي؟ اصل انت خبرتك في التعامل معه هي عمرك. انا عندي مسلا تلاتة واربعين سنة انا خبرتي في التعامل مع الشيطان تلاتة واربعين سنة. انما خبرة الشيطان في التعامل معي. خبرة البشرية كلها. ياما تعامل مع
وضيعهم ياما اتعامل مع طلبة علم ووقعهم ياما اتعامل مع ناس متدينة وعباد زي برصيصة ووقعهم يبقى الشيطان خبرته في التعامل معك اضعاف اضعاف خبرتك في التعامل معه. يبقى لازم تحزر منه. لازم تحزر ولازم تفهم. كلمة آآ قول الله سبحانه وتعالى لما الشيطان قال لله
اقعدن لهم صراطك المستقيم. لاقعدن لهم انا اعد لهم. انا اعد لهم دي القصة اللي ترعبك ايه؟ تدليل عليها قصة الشيطان مع برصيصة. برصيصة قعد سبعين سنة اعبد ربنا في صومعة. والشيطان قاعد مرقد له. ومش عارف يدخل له سبعين سنة. لحد ما عمل له خطة في اخر عمره مات كافر والعياذ بالله
يبقى الشيطان عنده استعداد انه يصبر معك سبعين سنة. وقاعد لك لاقعدن لهم. قاعد لك. اوعى تفتكر عشان السنة اللي فاتت كانت حلوة. وانطلقت في الدين وفي العبادة وفي الدعوة اوعى تفتكر انه نساك. اوعى تفتكر ده هو بس ايه. ده هو قاعد لك ومستني لك. ها وبيخطط لك
لاقعدن لهم ثم لاتينهم وبعد كده الهجوم ييجي بالخطط الشيطانية. لما بتشتغل في دعوة الشباب اللي لسة ما التزمش تفهم الكلام ده كويس جدا. تحس انك في حرب الشاب اول ما ييجي يبدأ يلتزم تلاقي البنت اللي ما كانش عارف يكلمها هي اللي بتتصل به. واصحابه اللي كانوا
معرضين عنه وبيطلعوا ويطنشوه. هم اللي بيجروا وراه. هو فيه ايه يا عم! انت فجأة بقيت عامل مهم كده ليه! الشيطان قاعد يسوق الدنيا كلها عليه عشان ترجعه فتبدأ تدرك فعلا يعني ايه لاقعدن لهم؟ ان انت وظيفته وهو قضية عمره انه ما يبقاش في جهنم لوحده وانك تبقى معه. طيب
الشيطان بيحطمك ازاي ؟ الشيطان اهم مدخل لتحطيمك انه يحطمك بايدك انت. يعني الشيطان مش هييجي يشد ايدك بعيد عن الجامع. الشيطان هيزرع جواك افكار يدمرك بها. زي ما حاول يعمل مع سيدنا ادم ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين. يبقى الشيطان بيعمل ايه
ايه عكس العلاج السلوكي المعرفي بيبرمجك على افكار غلط. بيبرمجك ان شريعة ربنا ضدك. وانها لو سمعت امر الله الحجاب مش هتتجوز ، وانها لو ما كلمتش ميت شاب عشان الشباب يعرفوها. وما نزلتش واتكلمت خلاص يبقى هتعيش في سرداب
عدم الزواج الى ان تلقى الله. يبقى الشيطان بيبرمجك غلط بحيس انه يدمرك بايديك انت. مش بايديه هو. طيب اخطر مداخل الشيطان ايه؟ بالنسبة اللي داخل الطريق جديد او قديم. اول ما اول مدخل من مداخل الشيطان انه يدخل لك من اصحابك وانت لسة داخل كده. اصحابك اه اه هتسيبهم
يا ندل يا ندل هتسيب اصحابك ومش هيروحوا جهنم وهيتشاوموا وهتتفرج عليهم كده قاعدين يتشووا في جهنم وانت قاعد في الجنة بالله عليك ده ينفع عارف الشاب اللي ييجي يسيب بنت في علاقة محرمة تقول له حرام عليك. والله ربنا هينتقم منك. والله ربنا ما هيسيبها لك. تعلق
بك وبعد كده طب انا عايز اتوب. طب عرفني اتوب ازاي وخدني معك الدروس. وانا ان شاء الله عايز هو يا ابني لو سمع الكلام هو اللي هيروح جهنم. يا ابني
فمن مداخل الشيطان انه دايما يحملك مسئوليات فوق طاقتك. انت لسة مش دي مسؤولياتك دلوقتي اصلا امام الله سبحانه وتعالى. من مداخل الشيطان انه يفتح شهيتك على الدين. يفتح شهيتك على العبادات. انا عايز دي وعايز دي. عارف البنت الصغيرة اللي بتدخل مول تنبهر بكل اللي عايزة دي وعايزة دي وعايزة دي تقوم تبقى
عايزين صلاة وعايز القيام وعايز حفظ القرآن وعايز الدعوة ايوة. وانت اصلا الشيطان عارف ان انت اساسك لسة ضعيف. تيجي تعلي خمس تدوار مرة واحدة تقوم العمارة واقفة على دماغ صاحبها ربنا يحفزنا. يبقى عشان كده الشيطان له تلات مداخل في الاول في غاية الرعب. رقم واحد الطمع في الدين. رقم اتنين
الاستعجال في الدين. رقم تلاتة المثالية في الدين. انا عايزكم تقولوهم معي التلاتة دول. رقم واحد الطمع في الدين انا عايز كل حاجة انا عايز العلم والعبادة وعايز الفقه والعقيدة والتفسير وعايز الدعوة وهو بيتكلم بقى حاسس ان ايه شفتم علو همتي
حبيب قلبي دا مش علو همة دا طبع علو الهمة مش كدا دا تدمير همة دا والعياذ بالله رقم اتنين الايه الاستعجال في الدين انا عايز كل حاجة الان. يعني كمان مش بعد شوية الوقتي انا عايز الدين كله يبقى لو جه قيام ليلة مسلا وعبد بس ما حسش انه
طلع للسما يجي له احباط ليه ؟ ما وصلتش لربنا في ليلة! انت عايز توصل لربنا في ليلة! ليه يا عم المهدي! يعني المهدي المنتظر اللي ربنا يصلحه في ليلة. طيب الحاجة التالتة بقى اللي هو الايه؟ المسالية في الدين. انا عايز اعمل كل حاجة مع صح. لو صلى عشر ركعات قيام
تسعة عيط وواحدة ما عيطش يقعد محبط تاني يوم. مش لاقي قلبي يبقى الطمع في الدين عايز كل حاجة. المسالية في الدين ايزو تسع تلاف واتنين. الاستعجال في الدين عايزها دلوقتي. خدوا بالكم الكلام ده. انا لسة هاقوله لكم في النقطة العاشرة تاني. ليه ؟ انا الوقتي باقول لك الشيطان بيشتغل
ازاي ؟ الشيطان بيحطمك ازاي ؟ في النقطة العاشرة انا هاقول لك نفسيتك بتحطمك انت نفسك ازاي ؟ فتخيل بقى لما يبقى نفسيتك شغالة على التلات التلاتة دول اللي هم الثالوث الاسود ده الثالوث الاسود الطمع في الدين. الاستعجال في الدين. المسالية في الدين. انا بسميهم السالوس الاسود
لتحطيم السعادة. ولتحطيم الحياة وللفشل في الحياة. اللي عنده واحدة من التلاتة دول كافية انها تفشله. ما بالك اللي عنده التلاتة بقى ها يعني فتخيل بقى الشيطان شغال عليك في نور. ونفسك زي ما هنقول في النقطة العاشرة ها فاحزر من التصور المثالي عن الالتزام. نفسك شغالة عليه
في دول يبقى آآ الشيطان مداخل الشيطان ايه تاني ؟ مداخل الشيطان المقامات القلبية. انك انت بقى عايز توصل لا على الافاق. طيب ما توصل بالعمل الصالح لا لا لأ الاستعجال الله فانا نفسي اوصل. يا حبيبي فلابسة سنين. حبيب قلبي ما حدش يوصل بالطريقة دي. يا اخوانا عايزين التشوهات في
اللي عندنا دي نعالجها. يبقى ناس عندنا خط سير. نفسي الوقتي والله لولا خوفي ان انا بس ازعل ان ما فيش حد في المسجد يرفع ايده نفسي اقول لكم يا جماعة مين منكم عامل خطة لرمضان اللي جاي واقعية حقيقية ويقول لي انا عامل خطة في العبادة
في الدنيا. مين فيكم عامل برنامج السنة الجاية كله؟ عامل خطة للسنة الجاية. وفاهم هو بيعمل ايه وحاطط الحاجات الاساسية. مين فيكم يا اخوانا بيفكر تفكير فعلا نقدر نقول الملتزمين ناضجين. الناس اللي عايزة توصل لربنا مقدرة خطورة الطريق اللي هم فيه. ومقدرة خطورة المهمة اللي عايزين يوصلوا لها
من الحاجات الخطيرة بتاعة الشيطان برضو ومداخل الشيطان الاحكام. ان هو ييجي لواحد ملتزم جديد. آآ هو حكم تقصير الجلابية ايه اسأل اسأل احسن تبقى حرام والبنطلون كمان وحكم اللحية والنقاب يعرضك لاحكام انت مش قدها الوقتي
يا عم اصبر لما النور ييجي والله العظيم انت هتشوف كل حاجة صح اصبر ولما العلم ييجي هتشوف كل حاجة صح يبدأ يلهفك على تطبيق احكام السؤال في الحرام والحلال ان تبدى لكم تسوءكم. هي دي هو عايز يدخلك في دي. انك تقعد تسأل لحد ما تلاقي نفسك اتورطت. تتعقد تقوم سايب الطريق
خد نفسك في الرزق. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال كت النهاردة بجمع كده بعمل بحس صغير في اخطر خمستاشر حديس في السنة للملتزم الجديد. واخطر خمستاشر اية واخطر خمستاشر قول صحابي. فكان من ضمن الاحاديس فاوغل فيه برفق. اوغل ادخل للاخر. بس برفق
يعني واحدة واحدة. اعقل الرزق اللي هو التدرج. يبقى احزر من مداخل الشيطان. اه اه طبعا اكتر حاجة الشيطان هيجي لك عندها ساعة ما تيجي اطلب علم لان الشيطان هيتجنن. طلب العلم ده هيبقى نقلة في حياتك وحياة كل اللي حواليك. وفي مستوى دعوتك وفي مستوى تأثيرك. المجتمعي. فاول ما هتيجي
تسلك طريق طلب العلم هتلاقي الشيطان طالع لك ليه ؟ لان كل ما بيبقى طريقك اصوب واخطر على الشيطان كل ما بيحاربك اكتر رقم تمانية احذر من المفارق الخطرة. دي نقطة مهمة جدا يا اخواني. ونقطة عايزة تركيز شديد جدا جدا جدا. احذر من المفارق الخطرة. آآ
اه اه ايه المفارق الخطرة؟ احذر من المفارق الخطرة. المفارق الخطرة دي اللي هي ايه ده يا اخواني؟ اه حياة الملتزم بتمر تلات مراحل. الحياة الدورة الالتزامية للحياة. اول حاجة شهر عسل الالتزام. اللي هو انت لسة طالب في الجامعة هي لسة طالبة لسة ما تجوزتشي. آآ انت ما روحتش حاجة اصلا
غير المزاكرة وايه وانتم عارفين علو همة الايه الطلبة في المزاكرة يعني فانت فعليا انت ما وراكش حاجة فعليا يعني يعني لان كمية مسئولياتك بسيطة مصدر دخلك بتقول يا بابا هات المصروف. فده بنسميه شهر عسل الالتزام. اللي هو انت لسه ما لكش مسئوليات. آآ المرحلة التانية
مرحلة عنق الزجاجة اللي هي مرحلة المفارق الخطرة اللي هي المرحلة اللي بيتكلم عنها دي اللي هي هتجوز مين ؟ طب هتجوزها ازاي ؟ طب اجيب لها مهر منين ؟ طب آآ طب هشتغل ايه ؟ طب هسكن فين ؟ طب اجيب ايجار الشقة منين ؟ طب آآ طب هسافر ولا هقعد ؟ آآ طب انا عندي سند جيش طب
انا اعمل فيها ايه ؟ طب انا واخدة بالك انت دي اسمها الايه ؟ المفارق الخطرة. بالنسبة للراجل هم ستة. زي ما نقول الوقتي ان شاء الله. بالنسبة انتم سبعة. رقم سبعة بالنسبة للست اللي هي مرحلة الجواز والخلف. اللي هي من سن تلاتين لسن اتنين واربعين تلاتة واربعين خمسة واربعين كده. اللي هي عيل في
امها وعيل بيشد هدومها ولسه كمان ممكن اه عايزة كمان دي بنسميها ايه مرحلة يعني مرحلة حمل الاطفال وولادة الاطفال دي بتبقى مرحلة طالع عينيها. جوزها عايزها وبيتها محتاجها. ووراها طبيخ وراها غسيل وراها عيال ووراها
لحد ما اخر طفل من اطفالها يقدر يعتمد على نفسه يبقى عنده مسلا خمس ست سنين في الحالة دي بتدخل في المرحلة التالتة والراجل بيدخل في المرحلة التالتة لما بيخلص الست مفارق بتوعه اللي هي مرحلة الاستقرار. يعني الاستقرار خلاص انا الوقتي راجل متجوز. عرفت انا اتجوزت منين. آآ عرفت انا ساكن فين؟ عرفت انا
شغال ايه ؟ عرفت دخلي كام ؟ عرفت حياتي ماشية ازاي ؟ وبقت ماشية. بفضل الله سبحانه وتعالى. استقريت بقى الدنيا في حياتي لها جزء وباقي الجزء بتاع حياتي متاح للدين مرة تانية. ما فيش مرحلة في عمرك هتيجي زي شهر عسل الالتزام. عشان كده انا باقول لكم اللي لسة ما اتخرجوش
واللي لسة ما اتجوزتش الحقوا هزه المرحلة. الحقوا اقفوا على ارض صلبة. الحقوا الدبنم. الحقوا اوصلم لحاجة راسخة في الطريق الى الله عشان لما هتيجي مرحلة المفارق اللي هنتكلم عنها دلوقتي هتبقى مرحلة رياح صعبة. آآ هدفنا في مرحلة المفارق ان احنا نكسب
لان اي حاجة ما دام مستمرة حتى لو صغيرة انت هتكسب وهتزيد. ولكن اخطر هدف في مرحلة المفارق هو انك تخرج سليم. لان تسعين في المية من الملتزمين بيخرجوا من هزه المرحلة ايه؟ بيخرجوا ايه؟ بيخرجوا ايه
ايه بيخرجوا هو انتم في ايه ما لكم؟ في ناس جاية بيخرجوا منتكسين لأ بيخرجوا منتكسين دي في خطوة اولى التزام في اول فترة في المفارق الخطرة دي تسعين في المية من الملتزمين بيخرجوا ملتحين. مجرد تسعين في المية من الملتزمات بيخرجوا منتقبات
بس بس الاخ بيدخل خارج من الجامعة بقى ماشي في طريق طلب علم وبيدي مسلا كلمة اسبوعية في مسجد او خطبة جمعة او وماشي اوراد عبادة انا عندي دين فلسطين الامة ربنا الوصول الى الله المجاهدة فكر الاوراد احذر من
عشرية يدخل المرحلة دي الباشا يخرج منها. الدقن زي ما هي. ولكن يخرج بقى بالكرش والبطيخة والجرنال ومصنع يقعد يمص ليمون لما ييجي خبر وحش عن الامة. وكل سنة وانت طيب. الحماس بيضيع في المرحلة دي. مش الالتزام. المصيبة مش
انتكس بس. المصيبة ان هو بيبقى صورة ملتزم. ليه بقى؟ ايه بقى المرحلة ديت؟ وايه المفارق الخطر؟ عدوا معي. بالنسبة للراجل ستة. رقم واحد دخول الكلية. طبعا بالنسبة للراجل والست. ولكن ايه يعني آآ قلنا الست لها واحدة سابعة نقولها في الاخر. رقم واحد دخول الكلية. اول مرة ما حدش بيراقبك
اول مرة داخل ممكن تعمل اللي انت عايزه. ممكن تبات برة بيتك. ما حدش يقول لك انت في المزاكر عند واحد صاحبي. قبل كده الدنيا متقيدة. رقم اتنين بعد دخول
كلية اختيار الشغل انك انت هتشتغل ايه وانواع الشغل المعروضة بقى وبالزات لو انت عايش في بلد فيها ازمة اقتصادية رقم تلاتة اختيار الزوجة. هتجوز مين ؟ هتجوز مين وانت عارف ان كل واحدة من دول كل قرار من دول ممكن يرفعك وممكن يضيعك
خدوا بالكم النبي عليه الصلاة والسلام لما عرض عليه في رحلة الاسراء والمعراج كأس الخمر وكوب اللبن. فاختار اللبن. جبريل قال له لو اخترت الخمر لغوت امتك من بعدك. يبقى فيه اختيارات هتدفع تمنها طول عمرك. وفيه اختيارات هتدفع تمنها في دنيتك واخرتك. وفيه اختيارات هتتعطل بسببها سنين
وفي اختيار يبقى يبقى الاختيارات مرحلة المفارق الخطر دي اختياراتها خطر جدا يا جماعة. لانك هتفضل تدفع تمنها في دينك ودنيتك طول عمرك يبقى رقم واحد دخول الكلية. رقم اتنين اختيار الشغل. رقم تلاتة اختيار كرار العمل. رقم تلاتة اختيار الزوجة
واختار الصوت برضه. رقم اربعة اختيار مكان السكن. ايه ؟ اسمع معي بس ده موضوع خطير جدا مخلي السكن ده. رقم اربعة مكان السكن. رقم خمسة سنة بتاعة الجيش ليه ؟ لانها سنة فاضية. يعني انت بتأدي مهامك العسكرية فيها، وبعد كده انت قاعد بقى مش عارف تعمل ايه ؟ ففيه ناس اصلا بتنزل جدا
السنة دي طب اعمل فيها ايه هقول لك رقم ستة لحظة مسك الشهادة انا ما قلتلكش التخرج لأ اصل احيانا الشعر يبتدي بقى الدكتوراه. لحزة لما مسكت الدكتوراه في ايدك. لحزة لما مسكت الشهادة اللي انت ممكن تسافر برة وتكسب من وراه الوف
المغلفة بايدك. لحزة لما مسكت الشهادة اللي انت تطلع روحك طول عمرك. عشان تمسكها. والوقت اهو. ها مرحلة جري الوحوش بقى. فيه ناس بتمسك الورقة اللي ممكن تجيب بها فلوس انسان. انساه. يعني كنت مرة كان لي واحد صاحبي زمان ايام الكلية كده كنا نقف نتكلم مع بعض قدام الكلية وكان ساكن
سعيد قوي والميكروباصات بتاعة مواصلاته قليلة اوي. فكان آآ مرة واقف معه قدام الكلية كده وباكلمه وانا فجأة ببص ما لقيتوش فيه ايه ؟ الميكروباص جه بينادي نط ما قاليش حتى سلام عليكم. اهو بقى ساعة مسك الورقة اللي بييجي من وراها الفلوس دي فيه اخوة كده والله
والله ما بيقول سلام عليكم. والله ممكن يتصل بك بس انا مسافر بكرة مسلا كوكب المريخ. ليه؟ كل سنة وانتم طيبين وان شاء الله مش هنساكم كانت ايام حلوة هو فيه ايه ؟ هو ايه ؟ طب بالراحة. طب آآ طب آآ يعني شاور الناس اللي يعني طب طب يعني القرار ممكن دنيوي
غلط اصلا. طب والله نتمنى لك الخير بس. يعني فيه ناس بتبقى جري الوحوش. يبقى دي الست مفارق. المفرق السابع بالنسبة للمرأة اللي هو مرحلة الحمل والولادة والزواج آآ يعني حاطينه مفرق لان كثير من الاخوات في هزه المرحلة طلب العلم بقى حلالها في المرحلة دي. وحفظ القرآن وتدخل
تلات معاهد علمية تدخل معهد انصار السنة العلمي وتدخل معهد مش عارف العلمي. وتدخل على النت مش عارف اكاديمية ايه واكاديمية ايه. وتدخل مش عارف في تحفيظ قرآن ايه وعايزة تتعلم القراءات هي بتبث وراك يا بنتي ما انت لسة وراك قصص وراك بيت وراك ولاد. يعني انت بالمنزر ده يعني يا اما هتنطلقي في الدين
في دنيتك يا اما هتنطلقي في الدين ويحصل اصطدام مع الدنيا هتقومي سايبة الدين كله وتفضي ليه؟ طب ما تبقي واقعية وتفهمي المرحلة دي عامل معها ازاي؟ زي ما هنقول الوقت يا جماعة. ازاي نتعامل مع مرحلة المفارق الخطر؟ اول حاجة يجب ان ندرك ثواب هذه المرحلة. يعني وانت بتسعى على رزقك وشغلك
ده سواب في سبيل الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم. انت مجاهد. المرأة اللي اوي اختها اول ما تتجوز ها طبعا بتقوم رامية كل حاجة
اللي رامية كل حاجة ورامية الجمعية الخيرية اللي كانت شغالة فيها يا اما بقى يا اما تبدأ بقى تكتئب وانا وتبدأ بقى تكبد بيتها وانا ورايا حفز القرآن وتخبي المصحف من اولادها. فيه ايه يا جماعة! هو انت انت مش في حرب! ما تمشي في ده وتمشي في باب التوازن. بالاتزان. فده انت جوزك طريق انك تدخلي الفردوس
اعلم هو جنتك ونارك. وولادك طريق انك تسابقي الانبياء على ابواب الفردوس الاعلى. انا امرأة قعدت على عيال له. لما النبي عليه الصلاة والسلام بيقول التانية اللي بتجري وراها على باب الفردوس الاعلى. من انت؟ النبي متوقع مسلا ان اللي وراه يبقى سيدنا ابراهيم اللي وراه يبقى سيدنا موسى. اللي وراه ابن الصحابة ابا بكر الصديق
واحدة ست انت مين ؟ التانية على الجنة واحدة زيت تقول له انا امرأة قعدت على عيال النيل. يعني انت ربنا فتح لك ابواب جنة زيادة فرقم واحد ثواب المرحلة دي. ثواب المرحلة دي خطير جدا جدا. رقم اتنين اعرف آآ آآ يعني اعرف خطورة المرحلة دي. ان
المرحلة ديت كتير من الناس بيفقد فيه حماسها وكتير من الناس بيروح منه دينه وبيتسحب منه من غير ما بيحس. رقم تلاتة اعرف ازاي تتعامل عمليا مع هزه ايه المرحلة؟ يعني ازاي اتعمل عمليا؟ رقم واحد الصدق. قال لك عن سيدنا ابراهيم ما خير بين الله وشيء الا اختار ايه؟ الا اختار الله. يبقى اوعى
هتختار اختيار يضيع لك دينك. ها اوعى تتقدم للاخت كده آآ اول ما تكشف النقاب تلاقيها بيضاء لا شعاع لها. تقوم ايه لا تسأل لا عن دين ولا عن طبع ولا عن لأ الموضوع مش كده يا اخوانا يبقى انت اوعى تختار اختيار يضيع لك دينك. الصدق وما بدلوا تبديلا
ازاي تكمل للنهاية زي ما انت. ما تتغيرش وانت عندك خمسين سنة نفس حماسك للدعوة وانت عندك عشرين سنة. وانت عندك ستين سنة جهدك من اجل الوصول الى الله والمحافزة على اورادك. زي وانت عندك خمسة وعشرين سنة. ازاي تفضل ادخلني موت خلاص ادخل
واخرجني مخرج صدق. ازاي نخرج منها زي ما دخلناها؟ عايزين نخرج من مرحلة المفارق زي ما دخلناها. ولا تبطلوا اعمالكم. اوعى اللي انت بنيته في فترة شهر عسل الالتزام تهده في فترة المفارق الخطرة. رقم اتنين بعد الصدق الحسم. يعني ايه الحسم
القانون عندنا واضح حافظ على خطوط التراجع. فيه خطوط حمرا واوراد ودرس شحن اسبوعي. واتصال بصحبة صالحة دي خطوط حمرا الدنيا فتحت انت مشغول بتجهز للجواز ابوك عايز ابوها عايز شبكة بسبعين الف جنيه
ما لكش ده دينك ما لوش دعوة. دينك مش في مهب الريح. دي خطوط يجب ان تحافظ عليها. مهما حصل. اشتغل. اجتهد الله يعينك. ربنا يبارك لك. ربنا يوفقك. ولكن اوعى خليك حاسب في الخطوط الحمراء. رقم تلاتة الواقعية. يعني ايه الواقعية
في المرحلة دي الاخت بقى عايزة تحفز لي القرآن فيه بعض الطرق كده في حفز القرآن. طرق غير واقعية يا جماعة. يعني او طرق تتناسب مع ناس فاضية. هي بقى عايزة
عندها تلات عيال وحامل في عيل ومش عارف وايه ووراها اسرة وراه بيت وراه زوج طب بالراحة طب احفظي ربع في الاسبوع لأ انا عايز احفز جزء في الاسبوع طب خليك واقعي يبقى في المرحلة دي استمر على كل حاجة ولكن بواقعية الحاجة
اخيرة اللي هي النية بقى اللي هي النية اللي هي وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. اللي اعرف انت بتجوز ليه انت عايز تخلف ليه؟ انت عايز تشتغل ليه؟ انت عايز تستقر ليه؟ عشان دي عبادات لله انا ارجو من
رضا الله وعشان اوصل لمرحلة الاستقرار بقى وارجع انطلق في ديني تاني وارجع عندي وقت للفضاء تاني ولديني ولاستكمال مسيرتي في العلم والدعوة بعد مرحلة الاستقرار تفكير مهم قوي اللي بيفكر بالطريقة ديت يعني مرحلة عنق الزجاجة دي عند بعض الشباب ممكن تقعد لحد
عنده خمسين سنة. يا عيني مش مستقر. يا عيني مش عارف يلاقي دخل آآ سابت او واحيانا بتخلص في تلات اربع سنين. واحيانا بتخلص في خمس ست سنين انت ورزقك ولكن يجب ان تتعامل معها صح عشان لما تخلص المرحلة دي وتستقر يبقى انت ما ضعتش من جواك. مش تستقر وتبقى الملتزمة وبطيخة
الجرنال تستقر وانت لسة قلبك وشباب التزامك زي ما كنت وانت عندك عشرين سنة بالزبط هي دي القصة يا اخواننا. القصة كلها وما تبديلا. طب يعني اعمل ايه؟ المفرق الاول دخول الكلية. ها يعني يعني كنت زمان باقول لاخواني باقول لهم لما تدخل ما تدخلش غير الكلية اللي فيها بيئة ايمان
ولكن حسيت ان الكلام ده صعب شوية ولقيت ان فيه كلام واقعي اكتر منه. اول ما تدخل الكلية اللي ربنا رزقها لك اجري على المسجد بتاعها. اول اما قبل ما تجري تعرف جدول المحاضرات وجدول السكاشن وتجيب الكتب منين والمزكرات فين ومين اللي بيدي دروس خصوصية قبل ما
تجري على ده اجري يشوف مين الصحبة بتاعتك في الكلية؟ اول حاجة اول ما تدخل كلية انك تتعرف على صاحب او اتنين صالحين تبدأ تبني معهم بيئة الايمان. دور في المسجد خليك جريء اتعرف. وان شاء الله بازن الله والخطة بتاعتنا بتاعة كراش على زمان
في الدفعة كراش على الملتزمين اللي معك في الدفعة. باكوين جلاكسي كده ان شاء الله يعني بازن الله تتصرف وتجيب تمنهم من اي ناحية. وان شاء الله ربنا يسهل لك. طيب
المفرق التاني اللي هو مسألة الشغل. مسألة الشغل يا جماعة بكل بساطة انت عندك بس حديس النبي عليه الصلاة والسلام. بتاع صحيح مسلم ساعة وساعة. اوعى تشتغل تب يعطلك عن ساعة ربنا في يومك. ربنا له ساعة في يومك. اوعى تضيع ساعة ربنا اشتغل يا عم زي ما انت عايز. انما لازم ربنا يبقى له
شغل قفل لك حياتك تماما عن الدين انت حر. اوعى توافق. اوعى اوعى تختار حاجة دينك هو اللي هيدفع تمنها. انما تشتغل مسلا عشر ساعات ماشي يا سيدي. عندك ساعة تقدر تحضر درس؟ تقدر تسمع شريط؟ تقدر تقعد جلسة ايمانية مع مراتك؟ تقدر تنزل
الى الله في اي تقدر تتحرك. رقم اربعة مسألة اختيار الزوجة. طبعا اختيار الزوجة او اختيار الزوج دي نقطة خطيرة جدا يا جماعة. اه طبعا انت بتدور على الاخت التي تعينك على قيام الليل وهي مستنية الاخ بقى الزي يصب الماء على وجهها من اجل ان آآ طبعا كل الكلام ده يا جماعة كلام في
وكل الكلام ده كلام بصوا انسوه. ما فيش واحدة هتعينك على طاعة ربنا. وما فيش واحد هيعمل لك كل اللي انت عايزاه في طموحاتك الدينية. خلينا متوازنين شوية. امال اللي بيحصل ايه؟ انت دلوقتي يا اخواننا مستوى التربية الايمانية اصلا في الصف مش قوي. فانت
ما تتخيلش انك انت بقى تاخد بقى يعني السيدة فاطمة. يعني وعايز فاطمة خليك علي. ربنا يرزقك فاطمة. دي نقطة تانية. انما انت بتدور على واحدة دينة عارفة ربنا ما تعطلكش في الدين انت وهي تنطلقوا مع بعض في الطريق الى الله. وانت كمان يعني ما تعليش طموحات وهمية
انا عايز اخطئ ما فيش الكلام ده. ما فيش الكلام ده يعني ايه ؟ يعني اللي هيحصل انك لو انت اهتميت بدينها وهي اهتمت بدينك. وانتم الاتنين اهتميتوا بدين بعض في طريق الى الله هتوصلوا للافق ده. انما انك تاخدي واحد جاهز وانت تاخد واحدة جاهزة الكلام ده مش موجود الا بنسبة يعني قد تكون نادرة
وانا لحد دلوقتي ما شفتهاش في الدنيا. انما اللي شفته في الدنيا ان لما يبقى الزوج والزوجة حريصين على دينهم. وبيتشاركوا في الوصول الى الله ربنا بيبارك لهم وبيعينهم وبيتقدموا بازن الله سبحانه وتعالى. طيب اختار بناء على ايه؟ رقم واحد الشكل وان اعجبك ولو اعجبك ايه؟ حسن ان يبقى فيه قبول
قبول. رقم اتنين الطبع فالصالحات قانتات قانتات يعني مطيعات حافظات للغيب انسانة قنوعة. كل اللي ورا باب الشقة غيب اكلني ايه دفع ايه وانت برضو غيب مش اول ما يحصل بينكم مشكلة هي تجري على ابوها وانت تجري على خالك وتدخل الاهلي معناه
خراب المستعجل العاجل النهائي كلمة الراجل اللي مراته سهلة وكلمة الست اللي جوزها سهلة مهما قالوا لبعض. اول ما بيدخل واحد غريب جراح لا تندمج. جراح لا تندمج يبقى ست عاقلة وراجل عاقل. بيتهم مقفول عليهم حفظة للغيب. تلاتة الدين عسى ربه ان طلقكن ان يبدل
او ازواجا خيرا منكن. مسلمات مؤمنات. الدين. يبقى الشكل الطبع الدين. رقم اربعة عدم الشذوذ في الباقي. انا عايز كلية بس بالراحة بس يا شيخ. انا عايز يبقى ابوها بيشتغل حبيبي والله زوات الاربع دول مش موجودين. يعني احنا ايه الحمد لله احنا
تمشي على رجلين وانت مش حلو اوي لو لقيت بس التلاتة الاولانيين ولقيتهم كمان بمستوى جيد ده انت تبقى مسكت حتة بسببها. وانت كزلك الباقي عدم الشزوزيات يعني ما يبقاش في باقي المواصفات آآ وباقي تفاصيل الحياة في حاجة شازة ما تقدرش انك ترتبط بها. حاجة شازة
يعني بدون شرح لها بالتأكيد كله ممكن يتصور ويفهم. انا عايز اقول ايه؟ حاجة يعني ما يبقاش فيه شيء من نوع من الشزوز في التكافؤ اللي بيبقى ما بين الزوج
والزوج. طيب جميل جدا. قال آآ آآ روي عن النبي صلى الله عليه وسلم والحديس ضعيف. وانا عارف انه ضعيف ولكن معناه صحيح. اياكم وخضراء الذمم. انا عايزك تاخد من ايه؟ يعني ايه خضراء الدمم؟ الدما حد عارف يعني ايه الدمم
انا بقوله عشان المتن مش عشان السند. حديس ضعيف. اه عارف الدمن يعني ايه؟ الدمن اللي هو البعر بتاع البهائم. عارف الروص بتاع البهائم؟ ها؟ هو ده الدما يعني خضراء الدمن حتة وردة جميلة. بس طالعة في حظيرة بهائم. طالعة في آآ في وسط راس. طالعة في وسط القمامة. آآ يعني معناها ايه
معناها انك انت مش قضية الجمال القصة تخلص. شف الدين. شف الطبع. شف البيئة. شف الواقع. يبقى اختيار الزواج يا اخوانا مش مش واحد جاي بعربية حلوة ركنت تحت البيت الله اكبر هيصلي وهين شاء الله كل حاجة يتصلح لأ ما فيش الكلام ده يا اخواننا
يبقى مش معنى ان الشكل ده كله لأ اوعى اوعى ان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. بعض راح الحديس قالوا دعته الى الزواج وليس الى الزنا. بس هي دي مش طريقة طريقي. مش صاحبة رسالة مش هتضحي عشان الدعوة. مش آآ يكفي
فيها الضروريات الدنيوية وباقي طاقة عمرنا هتوجه لنصرة الدين يبقى مش طريق. اني اخاف الله. انا عندي رسالة. ارتبط بصاحبة رسالة وارتبط وارتبطي بصاحب رسالة وانتم الاتنين كملوا دينكم مع بعض بعد الزواج بازن الله سبحانه وتعالى. طيب المفرق اللي بعد كده اختيار
مكان السكن. اختار مكان السكن ده جه في القرآن. قال تعالى واجعلوا بيوتكم قبلة. قال كثير من المفسرين اي قبالة بعضها البعض كونوا قدام بعض. اسكنوا جنب بعض. تخيل لما ربنا يقول لك في القرآن اسكن جنب الملتزمين. المتدينين يسكنوا جوعان. ليه؟ تخيل انت كده انت
بتحب مين من الدعاء مسلا؟ تحب مين من الدعاء؟ دكتور عبدالرحمن الصاوي مسلا تخيل لو انت لما جيت تتجوز قمت رايح انا بقى هادور في المنطقة فين في محيط المسجد اللي هو بيصلي فيه؟ هيحصل ايه؟ انت بتصلي مسلا بتبقى مسلا في بيتك فرضين تلاتة في اليوم مسلا والباقي في شغلك. تخيل
بقى انت بتقابله الفجر وتشوفه في جلسة ضحى وتسمع الكلمة منه. وتتمشى معه بعد الصلاة وانت بتسأله في امورك. دينك وتعرف ميعاد الدروس بتاعته. دي هيحصل فيه طفرة اجعلوا بيوتكم قبلة اسكنوا جنب بيئات الايمان. اسكنوا بالاماكن اللي فيها ناس عندها علو همة
اسكنوا جنب المساجد اللي فيها دروس وفيها تحفيظات قرآن. اسكنوا جنب دور القرآن. اسكنوا جنب الجمعيات الخيرية اسكنوا رتبوا مش دور على السكن في المنطقة اللي بتتفشخر بها قدام الناس. دور على السكن في
اللي تلاقي فيها دينك. نقطة انا اعرف ناس والله يعني دعاة ونزل دينهم نزلة للارض بسبب السكن القاسي عن اخوانهم وناس دينهم ارتفع للسما وكانوا ابسط من البساطة. بسبب سكنهم جنب ايه ؟ طبعا انت لو سكنت جنب آآ شيوخ الاسلام
والامور انت ما عندكش همة مش هتنتفع بحاجة. يعني دي مش روشتة سحرية. انما لو انت عندك همة وسكنت جنب ناس عالي الهمة هيحصل ايه؟ طفرة يعني وخدت بالك معي اجعلوا بيوتكم ايه ؟ قبلة. المفرق اللي بعد كده قلنا آآ لما تدخل الكلية اول حاجة دور على بيت الايمان جواها. اجري على الجامع. قلنا لما تيجي
تشتغل اشتغل اي شغل على شرط تحافز على ساعة ربنا في يومك. قلنا لما تيجي تختار للزواج اه انت وهي يعني ان خافوا الله رب العالمين. انا داخل بادور على مين اللي هاخد ايدي في ايدها ونوصل نشرب من ايد النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض مع بعض. مش قضية الايه؟ آآ
الجمال لأ ده تقييم شامل تقييم شامل. قلنا في مسألة اختيار اختار تاني ايه بقى؟ شغل والسكن والكلية والايه لسة سند الجيش بس ما عدش غير كده ومكان السكن اه قلنا في موضوع الجيش انت عندك سنة فيها وقت فاضي كتير ولكن
ممكن بتلاقي طبعا الصحبة مفروضة عليك. انت مش كل اللي معك في المكان انت ممكن يبقى اجمل حاجة نصحت اخ بها مرة وجه بعد سنة يعني قال اللهم لك الحمد
ختم المصحف في الجيش. معك مصحفك بس وتحفظ قرآنك. استفيد من هزه السنة في حفز كتاب الله. لان ده احسن حاجة انت تقدر تعملها في هزا ايه في هذا العام وربنا يحفظك بسبب حفز كلامك. بالنسبة للزوجة بقى في مرحلة الجواز والنساء والاطفال خليك انسانة واقعية. اطلبي علم
احفظي القرآن بواقعي ما تدخليش نفسك في مشاريع تورطك في بيتك وتحطك في حرج قدام ولادك انت في رقبتك تربية ولادك في رقبتك طب حسن لزوجك في رقبتك ده كل دي مسئوليات. وممكن كمان تبقي عندك مسئوليات تانية. والدتك والدك آآ آآ يعني عندك حاجات تانية. اعملي كل
حاجة. عارف لما الدكتور يقول لك كل كل اللي نفسك فيه بس بالمعقول. اعملي كل حاجة. اشتغلي في العمل الخيري. اعملي كل حاجة. بس ايه من معقول عايزة تحفزي القرآن احفظي لك ربع في هيجيه وقت ابشري هيجي وقت ان شاء الله هتنطلق انطلاق صاروخي لما توصلي المرحلة
الاستقرار. احذر من المفارق الخطر. رقم تسعة احذر من التقطع. احذر من التقطع. يعني ايه احذر من وبعدين نقطة خطر جدا يا جماعة. احنا قاعدين نقول برنامج دلوقتي والاوراد والخط الاحمر. طب انا عندي امتحانات. انا هاوقف. لا هاحضر دروس ولا هيبقى فيه اي
في ورد حتى لو بسيط صغير لا لا لا مش ممكن ما عنديش دقيقة. مين اللي قال ما عندكش دقيقة؟ ده انت لو جا لك دور برد هتقعد اسبوع في السرير نايم ولو في امتحانات صناعة
وهتعمل ايه يعني؟ يعني ربنا واحد اتكبت ازازة دوايت حبر على الورق بتاعه هيقعد ساعتين ينضفها غصب عنه برضو حتى لو بكرة عنده امتحان. هتعمل ايه ايه اللي انت هتعمله؟ اهو بالزبط اعتبر ان الدين كده. اعتبر ان الدين ده عمود من عبيد الحياة. يبقى انت الحياة مليانة عوارض. هييجي فترات عارضة فترات مشاكل
ازمات مرض ربنا يحفزنا يعني قد ايه دي الحياة. اتعامل مع انا وانا مسافر في مصر لطريق مصر بلاقي مطبات. انا لو جيت وقفت عند المطب انا عمري ما هاوصل مصر. انما باهدي عند المطر. باهدي واعدي. يبقى ازا عند مطبات الحياة التي لابد منها انت بتهدي ولا تتوقف
احزر من التقطع. التقطع اللي هو انك انت شوية تنشط وشوية صفر. شوية انا طالب وصول الى الله. وشوية تتشغل عن الدنيا تشغلك الشغل يشغلك. تجهيز بيتك في الجواز يشغلك. الحياة مليانة عوارض كتير جدا. لو كل عرض وقفت عنده انت لم تصل ابدا
ابدا طيب ايه خساير التقطع؟ ايه خساير اشتغل وانشط وانت الوقتي معنا في الدرس اهو بقى لك شهر ولا شهرين وكمان وبعد كده ان شاء الله نشوفك بقى ايه في درس تاني بقى ان شاء الله بعد عشر زي الحجة. يبقى تلات اربع شهور ايه؟ شغال في الدين وتلات اربع شهور مجرش وبعيد عن القضية خالص
تساير دي. رقم واحد البسترة الالتزامية. عارفين البسترة الالتزامية؟ عارفين اللبن المبستر؟ حاضر. عارفين اللبن المبستر اللبن المبستر ده فكرته ايه؟ حاج يدخلوه على حاجة سعاوى وبعد كده حاجة سخنة قوي قوي قوي. يقوم ايه؟ اللبن اتبستر. صدمة حرارية
اهو بالزبط كده انت هتتبستر من جواك. هتنحس بالمعنى بقى بتاعنا احنا. يعني خلاص يا عم ما انا ياما سخنت وياما قلت وعايز اوصل وبعد كده كل ده راح. هتيجي في الاخر خلاص ما عدش فيه حاجة تسخنك. هتيجي بقى تسمع درس زغن اه تقعد تبص الاحباط كده. ايوة واسخن تاني
وحاول تاني وقع تاني وانقطع تاني. طب ليه تعمل في نفسك كده؟ النقطة دي احزر من التقطع. عندنا حاجة اسمها هنا جهاد استمرار اخوانا يعني زي ما اتفقنا مع بعض كده الواحد بقى له يعني يعني وكتير منكم يعني بقى لنا اللي بقى له خمستاشر سنة واللي بقى له عشرين سنة واللي بقى له خمسة وعشرين سنة
انا لم ارى حاجة نقطة ضعف عند الاخوة والاخوات قد الاستمرار. ما حدش بيقدر يستمر. ما حدش بيقدر يستمر. يعني كنت بكلم احد اخواني فبقول له هنتقابل مسلا الساعة كزا عشان في عمل صالح كده. فما جاش فبقول له ليه؟ قال لي ما اكدناش على بعض. قلت له يا حبيب قلبي انا الدنيا علمتني! ان انا
بازن الله لو اديتك معاد بعد سنة ان شاء الله بازن الله ما تأكدش عليها في التليفون. ليه؟ لان الدنيا علمتني ان من غير استمرار انت ما لكش قيمة في حاجة. ولا هتنجح في حاجة
حاجة بدون ما تكون انسان قادر انك تستمر. قادر انك تستمر على عمل معين مدى الحياة. هي دي القصة كلها. ان الذين قالوا ربنا الله ثم ايه استقاموا تتنزل عليهم الملائكة. الملائكة تنزل عند اهل الاستمرار بقى. ثم استقاموا استمروا. فضل مكمل ساعة لحد الموت
الموت ربنا عمل له ايه؟ معجزات وتنزل افواج الملائكة بالبشريات ليه؟ دي جايزة بقى ايه؟ نهاية الحياة اللي اللي استمر فيها على الصالح انت كل سلمة طلعتها في الطريق لربنا طلعتها بتضحيات رهيبة. بمنة الله وحده ما تجيش
بقى تنزل بالسائل حرام عليك. بعد ما تعبت وكافحت وضحيت باربعة مليون موقع اباحي. وضحيت بفتن نسائية وسبت بنت مصيبتي طلعات نفسك فيها وسبت شهوات وسبت سهرات وسبت فرص في الدنيا حرام انك تيجي بعد كده
في لحزة تقوم متكي على الاسانسير للزيرو وتقوم نازل تاني. خسارة انت تعبت في كل خطوة ربنا سبحانه وتعالى طلعك فيها ما تتنازلش بقى. احذر من التقطع. خل دينك غالي عندك. اما تيجي تقول والله انا الشهرين دول مش فاضي خلاص بقى مش هحضر درس. ما فيش حاجة اسمها ان يعدي اسبوع بس
ما تحضرش فيه درس. ما فيش الكلام ده. لحد امتى يا شيخ؟ لحد ما تموت. يا ابني احنا متعاقدين مع الله على الاستمرار. اوفوا بالعقوبة يا ابني ده عهد انك انت تفضل على طريق اصلاح قلبك والوصول الى الله. حتى تموت. ده كل كلام سلسلة دستور الملتزم الجديد
مدى الحياة كله حب مدى الحياة مدى الحياة مدى الحياة. ما فيش في الكلام ده حاجات مؤقتة. دي سوابت بتجاهد فيها لحد ما بتتعود ثم تستمر مدى الحياة. مش بعد ما رميت الاساس تسيبه من غير ما تشيك عليه. وتنشغل انك قاعد تعلي الادوار. الاساس يموت
تقوم واقع اوعى اوعى تغفل دايما عن انك تشيك على اساسات دينك اللي احنا قاعدين نبنيها مع بعض بقى لنا فترة الخساير التانية ايه ولا تبطلوا عملكم. الله! انت انا بصلي الضهر
في الركعة التالتة اموت من العطش. قمت رايح اشرب. راجع بقى ايه الله اكبر وانا في نهاية الركعة الرابعة. قالوا لي تعال يا حبيبي ده انت هتبدأ من الصفر تاني ليه
اللي بيقطع بيبدأ من اول وجديد. ما تقطعش فتبطل اللي انت عملته قبل كده. ولا تبطلوا اعمالكم. حافز على عملك. حافز على جهادك حافز على الحاجات اللي انت انتزعتها من براس الابليس. حافز على الكنز اللي ربنا نزله لك من فوق سبع سماوات. وانوار الهداية اللي ربنا
ما صدقنا ان قلبك يتفتح لها. ما تسترخصش دينك. اوعى اوعى في لحزة من اللحزات تسترخص دينك. او تسترخص المجاهدة وتفرط في دينك كأن دينك رخيص عندك. خليك دايما سابت والخطوة اللي تاخدها لقدام اوعى ترجع فيها لورا. كان لي واحد
صاحبي ابوه مليونير ساب له سروة فبتكلم معه مرة فبيقول له انا والدي سبب سروته ان لو كان الاستيك اتلف حوالين الف جنيه بيقول لو كنا نموت من الجوع ما كانش يفيدكم. لو متنا من الجوع خلاص الالف جنيه هتتحط في يعني والده طبعا يعني على ترتيب الدنيا يعني. ها الالف جنيه اتحط في البنك خلصت
هو بالزبط كده الخطوة اللي خدتها لقدام على جستي ان انا ارجعها. خلاص في طريقي لربنا سبحانه وتعالى خلي دينك غالي. وقدر قيمة التطعيم هي اللي انت نفسك بتعملها عشان الله انت راجل مضحي. انت راجل مجاهد. انتم بتعملوا الحاجة اللي ما فيش حد في الدنيا راضي يعملها. في علاقتكم بالله. افهموا ده كويس
جدا انت لازم تقدر دينك قبل ما تطالب ان اللي حواليك يقدروا دينك. احذر من التقطع اصلا هو سبب ان الدعوة اصلا لقى في بلدنا بتقع ليه؟ لان احنا ما بنستمرش يا جماعة. ما تستمرش انا فاكر اول ما التزمت دخلت الكلية. التزمت في اجازة سنة تانية. دخلت سنة
دي بصوا قاعد اتكلم عن الدين ليل نهار في كل اصحابي. ناس في الدفعة والله لا اتخيل انها تلتزم. كلهم التزموا التحوا بص حاجة غريبة كده. فانا بقى ايه آآ يعني التقطع بقى. قمت جاي فترة كده اتشغلت في حالي. قعدت لي مسلا شهر ما نزلش الكلية ولا حاجة. يعني كان حصل بقى كان في
ابتلاءات كده في الاول يعني الحمد لله يعني. نازل كله انتكس يا حبيبتي. كله راح. انا بقيت بزول. ساعتها فهمت اني مصيبة اللي ما ما تكملش في حاجة. مصيبة اللي يشتغل في التربية شوية او في طلب العلم شوية ويقف. مصيبة انك تشتغل على مدعو شوية وبعد كده تقطع. مصيبة انك تشتغل على قلبك
شوية وبعد كده تقطع. انت يا ريتك ما اشتغلت. لانك انت بتيجي ترجع لنفس المدعو تاني بعد كده تلاقيه نحس حصل له بسطرة دعوية بقى سخنت وبعد كده سبته نحس ما عدش بيتأسر. يعني يبقى لما تمشي في طريق استرجل واعرف ان انا بحطم رجلي في الطريق
انا لحد ما هاموت على نفس الطريق. بطلوا بقى مش عايزين يا اخوانا مش عايزين تصرفات طفولية في الالتزام يا اخوانا. بدأت مع مدعو اتق الله وكمل بدأت في طريق التربية اتق الله وكمل. بدأت في حفز القرآن اتق الله وكملي آآ زي ما قلنا ده اسمه جهاد الاستمرار. جهاد
الاستمرار جهاد الاستمرار ده اللي احنا بنربيه في نفسنا الوقتي. وده اكبر نقطة ضعف عند الملتزمين. بصوا يا اخواننا اي طريق عايز تنجح فيه لو عملت تلات حاجات هتوصل للقمة فيه. اي طريق طريق دنيا طريق دراسة تخصص دنيوي طريق دين. طلب علم دعوة اصلاح قلوب
اي طريق بازن الله بتوفيق الله هتعمل فيه تلات حاجات هتوصل للقمة. رقم واحد المنهجية ان يبقى عندك خط سير. انك تبقى مش ماشي عشوائي وتبقى المنهجية واقعية. المنهجية الواقعية يعني زي الوقت اللي احنا بنعمله دلوقتي ايه ؟ دستور الملتزم الجديد ده ايه ؟ ده منهجية الاصلاح القلب. ده احنا بنحول كلام اصلاح
القلوب من كلام حماسي سخن لخط سير عملي. المنهجية الواقعية. يعني في امكانياتك عشان تقدر تستمر. رقم اتنين التركيز انك انت بقى ما ما تلعبليش بقى كنت بكلم يعني ساعات انت تبقى معاق كده مسلا ايه مسلا بتزاكروا في
طلب علم او مازا لو حاجة؟ فتيجي فجأة تحتاجه ما تلاقيهوش. يا ابني فيه ايه ؟ باقول لواحد يا ابني انت بتلعب في فريق الاهلي. واحد هيجي يبص لك بصايا
مش موجود فين ده بيلعب في المقاولين العرب. حبيبي ما تلعبش في خمس فرق في وقت واحد. حبيبي مش هتوصل لحاجة. يعني بلاش تلبس لي عشر فانلات على بعض التركيز. انت الوقتي
في العبادة ايه العبادة اللي انت هتوصل بها لربنا؟ ركز. طب والباقي خطوط حمرا. طيب في في الدعوة ايه السغر اللي انت هتقف عليه؟ ركز انما تدخل لي في عشرين نقطة لأ ده طبعا ده كلام غلط. لكن واحنا لما اتكلمنا عن فكرة قنص في الاول قلنا انك بتقنص فرصة تتفتح لك في العلم او في الدعوة او
كده عشان لو لضمت تكمل فيها. انما مش تقعد بقى تقبل كل حاجة كل حاجة لحد ما تلاقي نفسك ما عدتش نفع في حاجة. ومن اراد كل شيء سيخسر كل شيء. وكما يقول الغرب
قولوها بطريقة تانية شوز اورلوز اما الاختيار واما الخسارة. يا اما هتختار يا اما هتخسر كل حاجة. اختار ما فيش حاجة عايز كله عايز كله ده مرض نفسي. عايز كله انت مريض نفسي. انت مش عندك علو همة. انت مريض. عايز تروح لدكتور تتعالج. بتضحك؟ والله انا ما بضحك
ده في الطب النفسي مرض. علو الهمة ان انا اخترت طريق. اخترت حاجة. وفيها منهجية واقعية. رقم اتنين تركيز. ركزت فيها. رقم تلاتة ايه؟ ها؟ استمرار. استمرار. يبقى المنهجية الواقعية. التركيز الاستمرار. التلات كلمات دول. لو عملتهم في اي حاجة هتوصل للقمة في الحياة رقم عشرة بقى. ونخلص بقى العشرية السوداء
او العشية البيضاء عشان المرة الجاية بازن الله يا اخواني في الله ندخل بقى في خماسية قيادة الحياة وتبقى خلصت سلسلة دستور الملتزم الجديد. بازن الله سبحانه وتعالى ويبقى اللي بعد كده
الملفات الواقعية بقى يعني ايه ؟ التطبيقات الواقعية. افتح لي قلبك بقى وتعال يا حبيبي طبقتوا ايه ومشاكلكم ايه ؟ ونخلي الكلام ده يتحول لروشتات واقعية ازاي ؟ احذر من التصور المسالي عن الالتزام. احزر تسعين في المية والله يا جماعة تسعة وتسعين في المية من الاحباط النفسي عند الاخوة
والاخوات بسبب النقطة دي التصور المثالي عن الالتزام. كارسة. السالوس الاسود. عودة مرة اخرى للثالوس الاسود اللي هو ايه؟ الطمع. استعجال مسالية. السالوس الطمع عايز كل حاجة. عايز كل حاجة في الدين. اتنين الاستعجال. الوقتي انا
عايز انجازات. انا عايز اخرج من رمضان آآ في السما. انا عايز اخرج من كل ليلة قيام في السما. رقم تلاتة الايه ؟ المسالية انا عايز كل حاجة بقى. انا بقى طبعا اللي بالمنزر ده عايش معزب يعيش. سواء نجح او فشل. لو فشل معذب. عارفين معذب ليه لو فشل
لانه طبعا ما فيش حد بياخد كل حاجة. فلو نجح في الدعوة لو نجح في العبادة والدعوة مقصر هيحطم نفسيا. طب لو نجح في الدعوة والعبادة والعلم مش قوي حطم نفسيا. طب لو نجح في الدعوة والعبادة والعلم وآآ ما قدرش انه هيحطم نفسها. وده كل حاجة بتحطمه. ده انا عايش يا عيني ايه؟ محطم على نفسه كده. محبط
على نفسه على طول. عشان تعرفوا بس انتم محبطين ليه ؟ عشان التلاتة دول. طيب لو صلى لو قعد جلسة الضحى حلوة واخر خمس دقايق سرح يجي له احباط. ليه ؟
كأنه مسالي عايز كل حاجة اداء عالي. طيب لو آآ لو قام ليلة وبكى بس ما لقاش نفسه في السما يحبط ليه ؟ لانه عايز كل حاجة بسرعة. فده على طول معذب. لو فشل مع طب لو نجح معذب ليه ؟ لانك عمرك ما هتقدر تعمل بالمثالية اللي انت عايزها اكتر من تلات اربع حاجات. يعني لو انت
ريحته وخلاص وصلبت دماغك. انا هحفظ في الاسبوع جزء قرآن. ماشي. خلاص يا سيدي لك هزا. وهقوم الليل آآ تلات ساعات. يا سيدي على راسي ابشر تعالى اختار لي في انسان بعد التلات اربع حاجات دول هيبقى عنده وقت لحاجة تانية فهيبقى هيبقى ناجح في تلات اربع
حاجات وفاشل في كل ما سواك. فلو بصيت لنجاحه في التلات اربع حاجات تنبهر. ده في الدعوة مقطع الدنيا. ده ان شاء الله ليل نهار دعوة. طب وبيته اخباره ايه
طب واخباره مع ولاده وزوجته ايه؟ طب واهتمامه بصحته ايه؟ على فكرة يا جماعة خبرة من خبرات الحياة الخطيرة حاجتين اي وقت هتستخسروا فيهم هتتعطل عشر اضعافه اسرتك وصحتك حاجتين اي وقت هتستخسروا فيهم هتتعطل عشر اضعافه
اسرتك وصحتك. يبقى ازا اما تمسك لي في تلات اربع حاجات في الدين. طب الدين تلاتين اربعين حاجة. يعني زي ما هاقول لك الوقت تدعي بقى اية فانت للنجاح وبموت بس انت فاشل في كل حاجة تانية. انت سبت كل الحياة وكل الدين عشان تلات اربع حاجات. العقل يا اخوانا العقل عشان نوصل للقيمة طب تعالوا بقى
ايه اخر روشتة لنا في درس النهاردة ان شاء الله بازن الله. كيف اصبح احنا قلنا القاعدة الاساسية هنا نحن مثاليون هنا في تصور الهدف واقعيون في تصور الطريق مثاليون في تصور الهدف وقع هنا في تصور الطريق. انا انا انا مثالي
انا عايز ابقى انا عايز احقق بطولات الصحابة. ده هدف ولا طريق؟ انا عايز اختم ستين ختمة في رمضان. ده هدف ولا طريق! ده هدف. انا عايز ابقى انعم العبد انه اواب. ما يروحش علي قيام الليل ولا يوم. ده هدف ولا طريق. هدف. انا عايز ابقى زي النبي عليه الصلاة والسلام. حياتي مرتبة
انا عايز ابقى قطر. انا عايز ابقى حياتي بالدقيقة ما فيش دقيقة تضيع مني. انا ده هدف ولا طريق! هدف. انا عايز ابكي اول ما امسك المصحف انا عايز ابكي اول ما اذكر الله. انا عايز اما الامام ابن القيم قال الصالحين بيناموا جسمهم على السرير وقلبهم بيطوف حوالين عرش الله. ده هدف ولا طريق
كل ده هدف. يبقى نحن مثاليون في تصور الهدف. ايوة. انا مصمم ان دي تبقى احلام. انا لن اتنازل انني اريد ان اصل الى القمة ولكن واقعيون في تصور الايه؟ الطريق. مثالي هنا في تصور الهدف واقع انه في تصور الطريق. انا واقعي بقى انا هوصل لده ازاي؟ انا بس
اتفرج على القصص اللي بياخدوا دكتوراة واللي بيفوزوا بنوبل بس وانا عارف ان انا راجل في ابتدائي. الكلام ده بيسخني على خط السير بتاعي. يعني انا راجل في سنة اولى
تزاكر تشريح في اولى طب بعرف تشريح الجسم كله. في سنة ساتة باخد جراحة. الجراحة دي بقى ازاي بقى لو في هنا مسلا ورم ربنا يحفزنا تفتح وتطلع الورم فعشان تفتح لازم تبقى فاهم ايه ؟ تشريح. كويس جدا. فكنت بافكر نفسي كده ايام الكلية، عشان ابقى جراح شاطر وانا في سنة اولى نفسي ابقى جراح
شاطر اعمل ايه؟ زاكر تشريح. طب لو انا في سنة اولى نفسي ابقى جراح شاطر سبت كتب التشريح وجبت كتب الجراحات تزاكرها يحصل ايه؟ هتسقط وهتترفد وهتبقى بني ادم ما انتش فاكر. فهمتم بقى كده ايه؟ يبقوا واقعينه في تسرطن. طيب كيف اصل للقمة بواقعية؟ كل اللي فات ده واقعية
انما هنا بقى في حتة المسالية دي كيف اصل للقمة بدون طمع بدون استعجال بدون مثالية. كيف واتخلص من الثالوث الاسود ده. كيف اصل للقمة بواقعية؟ واحد اقبل المتاح. ده رقم واحد. يعني اقبل المتاح. اقبل المتاح حبيبي يعني انت داخل. انا عايز انا عايز اه. قالوا لنا في المسجد نسمع ده
سخن. انا عايز درس بقى نار. نار. طب افرض بقى الدرس ده مش موجود. ودرس مسلا فلان مش موجود. وفلان هتروح فين؟ ها ما فيش دروس. ما فيش دروس دي صح ولا غلط؟ غلط. في مئات الدروس. في كل يوم في مئات الدروس. بس انت المشكلة ان انت عايز بوتاجاز خمسة شعلة
او تلاتة سعدا. طب ولو مش موجود؟ يا عم خد آآ سبرتاية وسخن قلبك عليها. يا عم اقبل المتاح. يبقى داخل الصحبة الصالحة. اما بص بقى شف مني لك كلمة خشية الله. ومين بقى اللي وشه بيطق نور كده وهو قاعد كده كهربا. حاجة كده ايه طول ما هو قاعد كده ما فيش
يعني ايه ما فيش؟ حبيبي اقبل المتاح. اقبل الصحبة المتاحة. اقبل الدرس المتاح. اقبل بيئة الايمان المتاحة. اقبل الدرس العلمي اللي تتبنى فيه اقبل المتاح. يا ابني امبارح كنت في آآ يعني حلقة مباشر كده على صفحة الفيس. فواحد اتصل بي بهرني
بعد بقى انا ضايع يا شيخ وانا تايه يا شيخ والحقني يا شيخ وانا ويا خرابي وانتم عارفين بقى والايه والاخ نام في الارض وبيرفص والحقوني وانا فجأة واحد اتصل
واحد من الصعيد بيقول انا ما كنتش باصلي والتزمت وكل يوم بسمع درس. وانا وولادي من الساعة اتنين بالليل كل يوم للساعة ستة الصبح. يعني تقريبا كده بمعنى كلامه بنصحى نقعد نقوم الليل بذكر الله
الصلاة على رسول الله. صلى الله عليه وسلم. طبعا بهرنا كلنا كلنا نفهمه هنا. فانا قلت سبحان الله. الراجل ده نجح ليه؟ اول حاجة لانه كان قبل المتاح في الصحبة. مين صحبة الراجل ده؟ مراته وولاده. ينفع؟ والله العزيم ينفع. بس انت بس طيب
تاني حاجة انه راجل اهتم بالشحن بيسمع دروس على طول. تالت حاجة انه ركز في ايه؟ عمل واحد اللي هو الزكر. فماشي ما شاء الله طلقة. بس تبقى كده تطول تبقى زي الراجل ده. ربنا يتقبل منا جميعا. اقبل المتاح. رقم اتنين ادخل من الباب المفتوح. المسجد ده له خمستاشر باب. انا واقف قدام الباب
باب المقفول عايز ادخل المسجد. طب يا باشا فيه باب مفتوح اهو. لأ انا عايز من ده. يبقى انت عايز ايه ؟ يبقى انت متبع هواك. يا ابني المهم تدخل المسجد. انت
متاح قدامك مسلا تحفيز قرآن ادخل منه. انت متاح قدامك شغل في جمعية خيرية. ادخل ادخل بالمتاح يا ابني. يعني بالزات في فترات بتبقى مجاعة بقى حاجة اعملها. اقبل المتاح ربنا يفتح لك كل حاجة من جواك. لما تدخل جوة بقى ايه يعني يعني خد اقبل محل متر في مترين في قلب السوق
واما تنزل هيتفتح لك مولات جوة. هيتفتح لك بس خد مكان. خد مكان بس اقبل المتاح. آآ ادخل من الباب المفتوح فاتبع سببك. ادخل من الباب المفتوح رقم تلاتة وسع افقك
يعني ايه وسع افقك؟ كل الكلام اللي احنا قاعدين ندن فيه بقى لنا شهرين ده في دستور الملتزم الجديد. ده الدين ولا ده جزء من الدين؟ ده جزء من الدين. ده اساسيات
هات العمارة. احنا قاعدين بنرمي اساس مع بعض. انما ده مش العمارة. انا كل اللي كلمتك عليه بقى لي شهرين ما كلمتكش عن الدعوة. ما طلب العلم. ما كلمتكش عن الجهاد في سبيل الله. ما كلمتكش عن ما كلمتكش. لسه يا ابني الدين كبير. انت حياتك دي تلات
حياتك نفسها في كل لحزة تلات تتلات. فيه تلت للعبادة والاوراد وبيئة الايمان اللي احنا قاعدين نتكلم فيه في السلسلة دي. يعني السلسلة دي بتكلمك عن قلت دينك او عن اساسات دينك انما لسة فيه عمارة. لسة هنتكلم عنها بعد كده مع بعض بازن الله. وتلت دنيا. انت راجل بتشتغل انت طالب بتزاكر
انت متجوزة ومخلفة. انت واحد وراك اسرة وبيت. انت آآ وراك ارحام وزيارات واصحاب بتتفسح يا اخي. بتروح جيم يا اخي تشوف صحتك. بتنزل يا عم تشم هوا يا اخي وتتعبد لله انك انت حبب الي من دنياكم. الطيب والنساء يعني كأن النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لنا
كل واحد له حاجتين من الدنيا مسموح ان الصالحين يبقى لهم هوايتين من هواية الدنيا. يرفه بها عن نفسه يبقى حاجة بيحبها لك حاجتين يعني من غير افورة بقى وتبقى بتحب كل حاجة ومن غير كبت. لك حاجتين. انا مسلا باحب الجيم مسلا وباحب مسلا على سبيل المسال. يبقى لسة المحافظة على صحتك لسة
الرياضة. يبقى انا تلت الدنيا بما فيها. والتلت التالت بناءك واصلاحك. يعني انا لازم اتبنى انا هاشتغل في الدعوة ولا لأ ؟ يبقى لازم اتبنى هتشتغل في الدعوة وانت جاهل ازاي ؟ خلاص هتشتغل بقى على قدك
انما عايز تشتغل بجد وربنا يستقبلك. لازم تتبنى وتتعلم وتتربى. يبقى ده البناء والاصلاح الاصلاح اللي هو ايه؟ ثغرك اللي هتقف عليه في الدعوة. يبقى ده لسه التلت التالت يبقى انت حياتك تلات تتلات. اما انت بقى تجيني في الدستور الملتزم الجديد وتجي لي الاخت. انا عايز احفز القرآن احفظ جزء في اليوم. واحفظ آآ ربعين
اليوم واراجع تلات تجزاء في اليوم فيه طرق كده والله يا جماعة. واراجع تلات تجزاء في انا مش انا مش بنفر حد عن حاجة. انا باقول لها لو انت والله ظروفك سامحة في
فترة الاستقرار او شهر عسل الالتزام الله يعينك. انما لو انت انسانة عندك فعلا مشاكل وعندك طموحات دعوية. وعندك طموحات في طلب العلم. طب ازاي؟ يا اخوانا يعني العقل زينة. طب ازاي ؟ يبقى ازا الدستور اللي احنا قاعدين نتكلم فيه ده ده كله اساسيات. لسة عندك تلتين دين. لسة عندك
والدعوة لسة عندك الدنيا ولسه عندك في عندك حاجات كتير. يبقى ازا اياك ان تنشيء تعارض وهمي بين اورادك اين دينك؟ الدين لسه بقى العلم والدعوة ما تعمليش تعارض. ما بين دستور الملتزم الجديد دي اساسيات. هتأسسها وهتفضل ماشي عليها طول العمر. خلاص
وهتفضل تشيك على الاسد ولكن انت عايز تعلي دور الدعوة وتعلي دور العلم وتعلي ولسه وراك دنيا وممكن تبقى ناجح وممكن تفتح شركة وممكن يبقى عندك طموحات دنيا وممكن تطلع الاول
دفعة يبقى ايه؟ خليك انسان متوازن الا تطغوا في الميزان. في رسولة الرحمن في المرحلة السرية ربنا بيقول للصحابة خليكم متوازنين خليكم ناس متوازنة. يبقى ازا النقطة التالتة بعد اقبل المتاح وادخل من الباب المفتوح. رقم تلاتة ايه
آآ وسع افقك. وسع افقك ان في حاجة اسمها خريطة الالتزام او خريطة الاسلام. خريطة الالتزام دي تلات تكلات. ها لازم كل حاجة تبقى على خريطة الدنيا اللي هي تلت آآ اورادك وبيئة الايمان وصحبة الايمان والدروس السخنة والوعظ والاوراد والانطلاق وكل الكلام اللي قاعدين نقول دا تلت وتلت تاني ايه
ايه البناء والثغر الدعوي اللي انت هتحترف عليه. بناءك وثغر الدعوة. ده تلت. يبقى كده ايه؟ تبقى فاهم. رقم اربعة. اقبل ان مش كل يوم يعني سيدنا عمر بن الخطاب كان بيقعد جلسة الضحى كل يوم ولا لأ؟ طبعا كل يوم صح؟ لأ. سيدنا عمر بن الخطاب كان يوم بيروح للنبي عليه الصلاة والسلام
في المسجد النبوي ويقضي معه اليوم كله ويوم بينزل المحل بتاعه. سيدنا ابو الخطاب كان بيقف في محل ايام ما كان بقى وقتها كان يعني ايه الوضع كان بيتاجر اه كان فاتح مشروع شركة. يعني تخيل كده لو انا مسلا باديك الدرس وبعد كده خارج بقى رايح تشتري من السوبر ماركت لقيتني انا واقف وانا بابيع لك. ازاي! هو الشيخ مش
مش لازم يبقى آآ لا مش لازم يبقى سيدنا عمر ابن الخطاب ما كانش بيمشي في المدينة المنورة يتقال له شيخ عمر وشيخنا الموضوع مش كده يا اخواننا؟ هو معروف انه عالم
وفي كل حاجة انما يا اخواننا عايزين بس يبقى بنبص بواقعنا شوية. يعني انا باتكلم علي وعليك الوقتي مش باتكلم على العلماء. العلماء نديهم قدرهم العلمي. انما انا وانت عايز تبقى شيخ ليه ؟ يعني عايز تبقى بالمنزر ده ليه ؟ انت ممكن وانت في وسط الحياة تأسر وتبقى داعية بتدعو وبتخطب جمعة وبتدي دروس
ضد كلمات وبتنزل تشتغل في حياتك. وبتشوف بيتك وبتنزل تفسح ولادك وبتروح جيم تلعب رياضة. هو ليه احنا متصورين ان الشيخ ده اللي هو ما بيعملش حاجة في الدنيا غير كتب العلم وليه متصورين التصور ده؟ لا عادي سيدنا عمر الخطاب كان يوم مع النبي ويوم في تجارته. يبقى مش كل يوم مش هتقدر كل
تقوم الليل زي ما انت عايز. ولا انت لو قمت تلات ليالي في الاسبوع انت هتبقى بطل. لو قعدت اربع جلسات ضحى في الاسبوع انت هتبقى بطل. اول ما التزمت
واحد قال لي آآ حد من الشيوخ يعني بيقول قم الليل ليلة في الاسبوع. فانا قلت ليلة ده انا عايز تلات ساعات كل ليلة. الموضوع ده والله يا اخوان اخرني في قيام الليل
سنين انا الوقت بقول يا ليتني قبلت الليلة. يا ريتني كنت قبلت ان انا ابدأ بليلة في الاسبوع. كنت هزيد انما انا يا اما ابدأ يا اما اتولد بتاع يا اما مش نافعة. خلاص انت حر بقى خليك قاعد مستني في الخلايا بتاعتك. يبقى اقبل اني مش كل يوم. رقم آآ خمسة اقبل ان مش
هتيجي في يوم اللي هي بقى مش من قيام ليلة هتبقى صديق. كده كده لازم تكمل. كده كده لازم تستمر. رقم ستة اقبل ان عمرك ما هتقدر تبقى قطر. فيه اخوة عايزة تبقى قطر. ليه ؟ بيشوف بعض اهل العلم او بعض المشايخ قطر. ما شاء الله! اوراده زي ما هي قطر ما شاء
فضروسه قطر ما شاء الله! نظام نومه قطر! ما شاء الله! ما بيقعش! اول حاجة مين قال لك انه ما بيقعش! ده كلام غلط. بداية يعني. هو بني ادم زيه زيك. بس هو
جاهد نفسه فوصل لدرجات من علو الهمة. يعني انت جاهد نفسك وانت توصل. انما انت عايز تبقى قطر من وانت الوقتي اقبل ان مش هتبقى قطر. الاوراد اللي انت حاططها
هتبقى قطر عليها. عشان تبقى قطر قدامك سنين من المجاهدة. ولازم تقبل ده. اخر حاجة في الطريق للوصول للقمة. فيه احزر من التصور المثالي على الالتزام اقبل الاختيار. مش انت قلتها دلوقتي يا شيخ واقولها لك تاني. انسى انك
تطلب علم هنا وهنا وهنا وهتطلب مع دافق انسى الكلام اللي هو تشتغل في الدعوة هنا واشتغل في الدعوة هنا وقتها انسى الكلام ده استقيموا ولن تحصوا لن تحصوا النبي عليه الصلاة والسلام قال ها؟ بيقولها لابو بكر وعمر. لن تحصوا. ما فيش الكلام ده يا اخواننا. ما فيش حاجة اسمها ان سيدنا خالد بن الوليد تميز في الجهاد. كان بيغلط في الصلاة في امامة
الصلاة في القرآن ويقول شغلنا الجهاد عن القرآن. ابو موسى الاشعري في القرآن ما شاء الله ما كانش بقى زي آآ مصعب ابن عمير في الدعوة او زي خالد ابن الوليد في
معاذ ابن جبل في العلم معلم دول هو اللي معلم مكة واليمن والشام معاذ ابن جبل. يعني نص علماء الكرة الارضية تلاميز معاذ ابن جبل. حاجة رهيبة معاذ ابن جبل بقى في الجهاد كان شكله ايه ؟ او معاذ ابن جبل بقى في باقي الامور يبقى اقبل اقبل الاختيار. اقبل ان من اراد كل شيء فسيخسر كل شيء
بلاش طمع في الدين بلاش استعجال في الدين. بلاش مسالية في الدين. كده نبقى احنا يعني خلصنا بازن الله سبحانه وتعالى العشرية السوداء انا طولت النهاردة انا اسف جدا معلش آآ اقبل العشاية السوداء المرة الجاية بازن الله اللي هي الجمعة اللي بعد الجاية هنتكلم
عن خماسية قيادة الحياة. ان شاء الله بازن الله هعمل لكم نفس الامتحان اللي انا عملته لكم النهاردة. ان شاء الله بازن الله عملت ايه؟ ركزت في ايه دلوقتي؟ احنا بقى لنا لسه لنا اسبوعين
كل واحد فيكم يركز يحدد هيركز في ايه عمال نتقابل بعد اسبوعين. ايه العبادة؟ ابدأ في حاجة واحدة صح. دوق طعم النجاح مع ربنا. هتلاقي نفسك اتفتحت للنجاح وتقدر تعلي بعد كده. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. نسأل الله ان يهدينا ويسددنا. نسأل الله ان يهدينا ويسدد
نسأل الله ان يهدينا ويسددنا انه ولي ذلك والقادر عليه. جزاكم الله خيرا