1
00:00:00.200 --> 00:00:40.200
اللهم لك لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله تخيل لو واحد بيحضر دكتوراه. فطبعا كل مشاكل حياته دكتوراه بقى

2
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
قاعد في المكتبات ليل نهار وداخل في المراجع العلمية والمشرفين مطلعين عينيه. وقاعد يحضر في الرسالة ووراه تجارب علمية وحالات بيحصيها قصص فالراجل ده بينزل مرة في الاسبوع يعني يرفه عن نفسه شوية هو نازل مرة اتعرف على شلة شباب او شلة طلبة فبدأ

3
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
اتكلم معهم عن مشاكل الدكتوراة وعن المشاكل الرهيبة اللي بتقابله. والمشرفين اللي مطلعين عينيه. والمراجع العلمية اللي عينيه اتمققت فيها. والرسالة بيخلصها فبدأوا يتفاعلوا معه وبدأوا يحسوا بالمشاكل الرهيبة بتاعة الدكتوراه. وبقوا كل اسبوع يتقابلوا معه في يوم الاجازة بتاعه. يتكلموا معه عن مشاكل

4
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
دكتوراة الرهيبة وبدأوا يعيشوا طول الاسبوع. في مشاكل الدكتوراة. وازاي الواحد ياخد دكتوراة وخلصت الاجازة؟ وبدأت ترمي الجديد وبدأت السنة الجديدة وراحوا المدارس بتاعتهم عشان يبدأوا يتعلموا. وكانت الصدمة المفاجئة بتاعتهم ان اتحط قدامهم الكتب الكتب على الدكك

5
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
اول ما دخلوا المدرسة لقوا كتاب ابجد هوس ولقوا كتاب ايه بي سي ولقوا كتاب القطة والبطة والايه ده! انتم بتعملوا ايه! ده احنا عايشين في الدكتوراه يا حبيبي انتم لسة في ابتدائية دكتوراة ويم عيش مرحلتك هو ده اللي بيحصل بالظبط بالظبط يا اخواني في الله مع معظم الملتزمين

6
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
والملتزمات ان كثير من الدعاة وكثير من اهل الدين بيتكلم في دروسه عن الدكتوراه عن علو الهمة عن الامام الشافعي اللي كان بيختم المصحف ستين مرة في رمضان بيتكلموا عن افق الدكتوراه ونوبل وينرز يقوم الملتزم يا عيني هو لسة في ابتدائي. ما يفهمش ان الكلام ده عشان همته

7
00:02:20.200 --> 00:02:30.200
قالوا ان هو يشوف مرحلته كويس يتهيأ له ان الكلام ده ان هو في الدكتوراه. ان هو دلوقتي بيتكلم بقى كيف اطلب العلم؟ علم مين يا حبيبي يا ابو علي

8
00:02:30.200 --> 00:02:50.200
ده انت حبيبي الوقتي العلم بتاعك اللي هو مبادئ العقيدة والعلم بتاعك اللي هو انك تحفز قرآن بالطريقة المنهجية اللي السلف حددوها والعلم بتاعك كيف آآ ازاي بقى ادي خطبة جمعة؟ ازاي بقى اجمع ما بين العلم والدعوة والعبادة؟ يا ابني تجمع مين ؟ حبيب قلبي انت لسة مش في المرحلة دي اصلا. حبيب قلبي انت لسة في ابتدائي. انت

9
00:02:50.200 --> 00:03:10.200
حبيبي معظم اللي معي في المسجد الوقتي ما بيختمش مرة في السنة. هكلمه عن ستين مرة في الشهر ليه؟ اللي عشان احمسه على المرة اللي ممكن يختم فيها كل شهر او كل فترة يبقى قدامك حاجة من اتنين. من الاخر كده يا جماعة عشان نتفق من الاول. يا اما تتصدم في الدنيا يا اما

10
00:03:10.200 --> 00:03:30.200
في الاخرة. يا اما تعيش في دور مش دورك. تعيش في دور مش حقيقتك. مش مستواك. مش مرحلتك. لما امبارح عندي لقاء بث مباشر على على الفيس مع شباب بقى وبنات وحاجات وكده. انا انا باتصدم والله يا اخواني لما باسمع اسئلة كثير من الملتزمين والملتزمات

11
00:03:30.200 --> 00:03:50.200
تحس ان هم الناس لسة في الاول واحنا كثير من الدعاء معتقد انه بيكلم مستوى دكتوراة وهو دا هدف سلسلة دستور الملتزم الجديد ان احنا كلنا نعمل ريستارت حقيقي ونقبل مرحلتنا اما ان انا اصدمك الوقتي في الدنيا واقول لك عش مرحلتك. وابدأي صح واتقي الله. وان

12
00:03:50.200 --> 00:04:10.200
اما انك انت هتتصدم وانت جاي تموت انك مش قادر انك انت تموت موتة بجد يرضاها الله. او تتصدم في قبرك او تتصدم يوم القيامة. خد بالك. ربنا مش هيحاسبك على فهمك للدين. ربنا هيحاسبك على الدين. ربنا مش هيحاسبك. انت كنت فاهم ايه. ربنا هيحاسبك على مراده منك كان ايه

13
00:04:10.200 --> 00:04:30.200
ربنا مش هيحاسبك على الدور اللي انت كنت معيش نفسك فيه. ربنا هيحاسبك على حقيقة مرحلتك ومستواك. خد بالك وخدي بالك ربنا هيحاسبك على الحقيقة مش على الصورة. واجه نفسك بالحقيقة وعش مرحلتك بدل ما انت عايش محبط. لانك قاعد تفكر في الدكتوراه. وازاي اجمع الدين وانت لسه

14
00:04:30.200 --> 00:04:50.200
حبيب قلبي مشاكلك عايزة انك تبدأ اول الطريق صح. تاني وهتبقى بتأخر نفسك عن المرحلة وخلاص. عشان كده تعالوا يا جماعة بس نطمن على بعض كده في البداية لوجه الله. يلا نطمن مع بعض لانك انت هتقول لي انا تايه يا شيخ واعمل ايه يا شيخ! هو انا ضايع! هو انت ركزت وآآ ولقيت نفسك انطلقت! هو انت انت ناوي

15
00:04:50.200 --> 00:05:10.200
حبيبي الغالي انت الاسبوعين اللي جايين دول ناوي انك انت تركز فيهم في ايه؟ ايوة انت. الاسبوعين الجايين دول خطتك فيهم ايه؟ ايه الحاجة اللي انت ناوي تركز فيها طيب خلاص عشان الصدمة الفجائية والوشوش بدأت تحمر. نحمر الوشوش دي وبعد كده نرجع للوشوش دي تاني. حبيب قلبي الغالي انت ايه العبادة اللي انت مركز فيها

16
00:05:10.200 --> 00:05:20.200
ايوة رد علي انت. ايه الحاجة اللي انت مركز فيها توصل لربنا منها؟ ما هو ما فيش حاجة اسمها شتات. الطمع في الدين بيضيع اكتر من الطمع في الدنيا. تعالوا يا جماعة نطمن عليكم كده

17
00:05:20.200 --> 00:05:30.200
احنا بقى لنا شهر ونص قاعدين دستور الملتزم الجديد. وتعالوا اما نبدأ صح وتعالوا اما نعمل ريستارت. انا عايز اعرف اللي معه سميعة ولا اللي معه ناس بتطبق. اللي معه

18
00:05:30.200 --> 00:05:40.200
ناس جاي سامعنا واستمتعنا ولا اللي معي ناس جاية تاخد منهج عشان تعيش به وتكافح في تطبيقه. انا عايز اعرف اللي معي مين ؟ ايه العبادة اللي انت مركز فيها

19
00:05:40.200 --> 00:05:54.950
طيب خلاص نشوف بقى الجانب الركن الجميل الهادي ده انا عايزك آآ تقول ايه اللي انت بدأت به في علاقتك بربنا بنات ايه؟ ايه الخطوط الحمرا؟ قل لي خطين بس انت بدأت بهم

20
00:05:55.250 --> 00:06:07.000
الورد والصلاة في الصف الاول ما شاء الله وكتاب الله راجل جاهز. يبقى كده انا عارف ان انا ايه يعني آآ يعني معي ناس يجب ان انا خليني احترم عقليتك. خليني

21
00:06:07.000 --> 00:06:17.000
احترم الدرس اللي انا جاي اقوله لك. لما انا افهم انك متابع ومركز وفاهم ومستوعب انا هحترم الكلمة اللي انا جاي اقولها لك. لما انا افهم انك انت راجل جاي

22
00:06:17.000 --> 00:06:27.000
تتشحن وخلاص خلاص خلاص يا سيدي يبقى انت عايز ايه ؟ بوتاجاز اربعة شعلة خلاص يا عم ان شاء الله هنعمل لك دروس اربعة شعلة. بازن الله وممكن يبقى فيها فرن كمان وممكن يبقى

23
00:06:27.000 --> 00:06:47.000
في شعلة في النص كبيرة على راحتك. انت جاي تسخن ولا جاي توصل لربنا! انت جاي ليه ؟ انما لكل امرئ ما نوى. انت همك من الدرس ده ايه انت جاي تحضر درس وخلاص ولا جاي آآ تقضي وقت كويس في صحبة كويسة ولا جاي تصل الى الله؟ ولا جاي ملهوف على اي كلمة توصلك

24
00:06:47.000 --> 00:07:07.000
لربنا سبحانه وتعالى. انا لازم اطمن عليكم ولازم اسألكم ولازم افهم انتم فين يا جماعة؟ لا نزال مع على فكرة انا هطمن عليكم في الاخر تاني. واللي انا سألتهم ان شاء الله هسألهم تاني بس في الاخر بقى بازن الله لا نزال مع العشرية السوداء او آآ العشرية البيضاء في دستور الملتزم الجديد

25
00:07:07.000 --> 00:07:27.000
او ريستارت او التزمت سم مازا ؟ خدنا خماسية البدء. ازاي تبدأ صح وقلنا فيها غير اخلاقك وشوية حاجات كده تانية. وبعد كده خد خماسية الارتقاء الانطلاق. وقلنا ازاي لازم يبقى لك خطوط حمرا وريد لاينز في حياتك. اوعى تسيب دينك ريشة في مهب رياح العوارض. لازم يبقى

26
00:07:27.000 --> 00:07:47.000
عندك خطوط تراجع لا تنثني عنها ابدا. مهما كانت الزروف والشواغل واتكلمنا بعدها على خماسية الارتقاء. وقلنا ان انت عندك حاجات آآ زي الفتور والوقوع في الزنب هتعطلك في الطريق. ولو اتعاملت معها هتحولها من صخور لسلالم. وقلنا ازاي يبقى عندنا

27
00:07:47.000 --> 00:08:07.000
العقلية العقلية العالية الناضجة اللي تحول الصخور لسلالم. واحنا الوقتي في العشرية السوداء او اللي سميناها بقى العشرية البيضاء قلنا يعني ايه العشورية السوداء انماط التفكير المشوه ان زي ما علماء النفس قالوا ان في انماط تفكير مشوه عند الناس في الدنيا بتسبب التعاسة

28
00:08:07.000 --> 00:08:27.000
سبب اضطرابات الشخصية لانه انسان من جوة مش عنده تشوه في ايديه. مش عنده تشوه في جسمه. ده عنده تشوه في نفسيته. عنده تشوه في الطريقة اللي بيفكر بها بيسموها انماط التفكير المشوه في الطب النفسي زي ايه مسلا ؟ يقول لك مسلا الاستنتاج الانتقائي. يعني ايه الاستنتاج الانتقائي؟ يعني واحد

29
00:08:27.000 --> 00:08:47.000
سقط في مادة انا فاشل. ليه يا ابني ما انت نجحت في عشر مواد! هو خد نقطة واحدة وقع فيها وخرج منها ان انا فاشل طب ليه ما بصتش لالف حاجة انت ناجح فيها؟ يقول لك مسلا الاستنتاج العاطفي آآ الاخ ده وحش وحش ليه ؟ ما بستريحلوش

30
00:08:47.000 --> 00:09:07.000
هو حضرتك ما بتستريحلوش ديت ؟ دليل فانا علما من العلوم. الاخ ده حبيبي ليه ؟ مستريح له. هو مستريها له دي حضرتك مش فاهم حضرتك سيدنا جبريل مش فاهم مين حضرتك اصلا يعني هو مستريح له وما بستريحلوش مقياس ان انا هو حضرتك مكشوف عن حراك الحجاب يعني فيسموها الاستنتاج العاطفي في حاجة

31
00:09:07.000 --> 00:09:27.000
اسمها التعميم المطلق. ده نمط من انماط التفكير المشوه اللي تعمل اضطرابات في الشخصية. تلاقي البني ادم ده مش طبيعي. يعني ايه التعميم المفرط؟ يعني مسلا زي في المجتمع كده قابل واحدة منقبة ما عجبتهاش. كل المنقبات وحشين. كله! ده انت حضرتك قابلت اتنين منقبات في عمرك كله. يقول لك مسلا ايه

32
00:09:27.000 --> 00:09:47.000
كل الستات المصريين ما تتجوزش ست مصرية اصلا. ليه هو حضرتك ان شاء الله اطلعت على الاربعين مليون مصرية وعرفت ان الست المصرية هو في ايه يبقى اسمها بتاع كل المصريين كزا. تلاقي مسلا في الخليج في بعض الدول يقول كده. كل هو يبقى ده اسمه التعميم المفرط من نمط التفكير المشوه

33
00:09:47.000 --> 00:10:07.000
التفكير الكارثي. والتفكير الكارثي ده على فكرة عند تلت تربعكم. يعني العقلية الالتزامية اصلا مشكلتها التفكير الكارثي والتفكير مسالي عقلية معظم الملتزمين والملتزمات. مشكلتها في الحياة. التفكير الكارثي والتفكير المسالي. التفكير الكارثي اللي هو ايه؟ هيحصل مصيبة

34
00:10:07.000 --> 00:10:27.000
لو الموضوع ده ما تمش هيحصل كارسة التضخيم التضخيم ايه يا عم عادي حاول وافشل يا عم في ايه؟ يا عم ما يا عم خد قرار ولو طلع غلط غيره. يا عم انت عايش في محاوط حياتك بان كل حاجة هتتحول. يحسبون كل صيحة عليهم. تفكير كارثي ليه

35
00:10:27.000 --> 00:10:47.000
فده اسمه انماط التفكير المشوه. احنا عندنا بقى العشرية السوداء دي عشر انماط من التفكير المشوه جوة الدين. طرق التفكير المشوه خدنا ستة المرة اللي فاتت حد فاكرهم؟ ها؟ اللي يقولهم آآ ممكن يبقى له ندي له الف جنيه ولا ايه؟ حد اتبرع له بقى الصومعة ها

36
00:10:47.000 --> 00:11:07.000
والحاجة التانية ايه؟ الانعزالية ها التفكير الانعزالي بقى وان انا آآ يعني ايه آآ ويخاف من الدنيا ويخاف من الجواز وكل حاجة تضيع لي هو فيه ايه ؟ والحاجة التالتة العشوائية في الالتزام وفيه ناس بتعتبر ان ده المنهج اصلا. سبحان الله! شف ربنا عملها! هو فيه ايه يا ابني انت

37
00:11:07.000 --> 00:11:27.000
حبيب قلبي ما ربنا بتيجي من عنده دايما بكرم. سبحانه وتعالى وبرأفة. انما انت متعبد انك تبقى منهجي. هو انت عشوائي وربنا سترها معك تستدل على كده ان العشوائية دين العشوائية ضد الدين. يبقى التفكير العشوائي في الالتزام لازم يبقى عندك منهج. الحاجة الرابعة احزر منه

38
00:11:27.000 --> 00:11:47.000
الاستعجال الحاجات دي كلها طبعا يعني عايزة وفاة الحاجة الخامسة احزر من التفكير الايه مشاعري ماشي وماسك لي قلبه طول الدنيا الحاجة السادسة احسن والتفكير الايه؟ الايه؟ النزري ما تبقاش انسان نزري. خليك انسان عملي. خليك دايما حلولك عملية. خليك دايما انسان بتفكر

39
00:11:47.000 --> 00:12:04.750
طريقة عملية في كل حاجة من امور حياتك. طبعا الكلام ده شرحناه. فاحنا مش هنقدر نقف معه مرة تانية الوقتي ولكن اللي هنبدأ فيه بقى احذر من مداخل الشيطان ده رقم سبعة. احزر من مداخل الشيطان. يعني ايه احزر من مداخل الشيطان يا اخواني في الله

40
00:12:04.750 --> 00:12:24.750
آآ الشيطان له مداخل. الشيطان ازكى منك بداية ازكى منك ازاي؟ اصل انت خبرتك في التعامل معه هي عمرك. انا عندي مسلا تلاتة واربعين سنة انا خبرتي في التعامل مع الشيطان تلاتة واربعين سنة. انما خبرة الشيطان في التعامل معي. خبرة البشرية كلها. ياما تعامل مع

41
00:12:24.750 --> 00:12:44.750
وضيعهم ياما اتعامل مع طلبة علم ووقعهم ياما اتعامل مع ناس متدينة وعباد زي برصيصة ووقعهم يبقى الشيطان خبرته في التعامل معك اضعاف اضعاف خبرتك في التعامل معه. يبقى لازم تحزر منه. لازم تحزر ولازم تفهم. كلمة آآ قول الله سبحانه وتعالى لما الشيطان قال لله

42
00:12:44.750 --> 00:13:04.750
اقعدن لهم صراطك المستقيم. لاقعدن لهم انا اعد لهم. انا اعد لهم دي القصة اللي ترعبك ايه؟ تدليل عليها قصة الشيطان مع برصيصة. برصيصة قعد سبعين سنة اعبد ربنا في صومعة. والشيطان قاعد مرقد له. ومش عارف يدخل له سبعين سنة. لحد ما عمل له خطة في اخر عمره مات كافر والعياذ بالله

43
00:13:04.750 --> 00:13:24.750
يبقى الشيطان عنده استعداد انه يصبر معك سبعين سنة. وقاعد لك لاقعدن لهم. قاعد لك. اوعى تفتكر عشان السنة اللي فاتت كانت حلوة. وانطلقت في الدين وفي العبادة وفي الدعوة اوعى تفتكر انه نساك. اوعى تفتكر ده هو بس ايه. ده هو قاعد لك ومستني لك. ها وبيخطط لك

44
00:13:24.750 --> 00:13:44.750
لاقعدن لهم ثم لاتينهم وبعد كده الهجوم ييجي بالخطط الشيطانية. لما بتشتغل في دعوة الشباب اللي لسة ما التزمش تفهم الكلام ده كويس جدا. تحس انك في حرب الشاب اول ما ييجي يبدأ يلتزم تلاقي البنت اللي ما كانش عارف يكلمها هي اللي بتتصل به. واصحابه اللي كانوا

45
00:13:44.750 --> 00:14:04.750
معرضين عنه وبيطلعوا ويطنشوه. هم اللي بيجروا وراه. هو فيه ايه يا عم! انت فجأة بقيت عامل مهم كده ليه! الشيطان قاعد يسوق الدنيا كلها عليه عشان ترجعه فتبدأ تدرك فعلا يعني ايه لاقعدن لهم؟ ان انت وظيفته وهو قضية عمره انه ما يبقاش في جهنم لوحده وانك تبقى معه. طيب

46
00:14:04.750 --> 00:14:24.750
الشيطان بيحطمك ازاي ؟ الشيطان اهم مدخل لتحطيمك انه يحطمك بايدك انت. يعني الشيطان مش هييجي يشد ايدك بعيد عن الجامع. الشيطان هيزرع جواك افكار يدمرك بها. زي ما حاول يعمل مع سيدنا ادم ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين. يبقى الشيطان بيعمل ايه

47
00:14:24.750 --> 00:14:44.750
ايه عكس العلاج السلوكي المعرفي بيبرمجك على افكار غلط. بيبرمجك ان شريعة ربنا ضدك. وانها لو سمعت امر الله الحجاب مش هتتجوز ، وانها لو ما كلمتش ميت شاب عشان الشباب يعرفوها. وما نزلتش واتكلمت خلاص يبقى هتعيش في سرداب

48
00:14:44.750 --> 00:15:04.750
عدم الزواج الى ان تلقى الله. يبقى الشيطان بيبرمجك غلط بحيس انه يدمرك بايديك انت. مش بايديه هو. طيب اخطر مداخل الشيطان ايه؟ بالنسبة اللي داخل الطريق جديد او قديم. اول ما اول مدخل من مداخل الشيطان انه يدخل لك من اصحابك وانت لسة داخل كده. اصحابك اه اه هتسيبهم

49
00:15:04.750 --> 00:15:24.750
يا ندل يا ندل هتسيب اصحابك ومش هيروحوا جهنم وهيتشاوموا وهتتفرج عليهم كده قاعدين يتشووا في جهنم وانت قاعد في الجنة بالله عليك ده ينفع عارف الشاب اللي ييجي يسيب بنت في علاقة محرمة تقول له حرام عليك. والله ربنا هينتقم منك. والله ربنا ما هيسيبها لك. تعلق

50
00:15:24.750 --> 00:15:34.750
بك وبعد كده طب انا عايز اتوب. طب عرفني اتوب ازاي وخدني معك الدروس. وانا ان شاء الله عايز هو يا ابني لو سمع الكلام هو اللي هيروح جهنم. يا ابني

51
00:15:34.750 --> 00:15:54.750
فمن مداخل الشيطان انه دايما يحملك مسئوليات فوق طاقتك. انت لسة مش دي مسؤولياتك دلوقتي اصلا امام الله سبحانه وتعالى. من مداخل الشيطان انه يفتح شهيتك على الدين. يفتح شهيتك على العبادات. انا عايز دي وعايز دي. عارف البنت الصغيرة اللي بتدخل مول تنبهر بكل اللي عايزة دي وعايزة دي وعايزة دي تقوم تبقى

52
00:15:54.750 --> 00:16:14.750
عايزين صلاة وعايز القيام وعايز حفظ القرآن وعايز الدعوة ايوة. وانت اصلا الشيطان عارف ان انت اساسك لسة ضعيف. تيجي تعلي خمس تدوار مرة واحدة تقوم العمارة واقفة على دماغ صاحبها ربنا يحفزنا. يبقى عشان كده الشيطان له تلات مداخل في الاول في غاية الرعب. رقم واحد الطمع في الدين. رقم اتنين

53
00:16:14.750 --> 00:16:34.750
الاستعجال في الدين. رقم تلاتة المثالية في الدين. انا عايزكم تقولوهم معي التلاتة دول. رقم واحد الطمع في الدين انا عايز كل حاجة انا عايز العلم والعبادة وعايز الفقه والعقيدة والتفسير وعايز الدعوة وهو بيتكلم بقى حاسس ان ايه شفتم علو همتي

54
00:16:34.750 --> 00:16:54.750
حبيب قلبي دا مش علو همة دا طبع علو الهمة مش كدا دا تدمير همة دا والعياذ بالله رقم اتنين الايه الاستعجال في الدين انا عايز كل حاجة الان. يعني كمان مش بعد شوية الوقتي انا عايز الدين كله يبقى لو جه قيام ليلة مسلا وعبد بس ما حسش انه

55
00:16:54.750 --> 00:17:14.750
طلع للسما يجي له احباط ليه ؟ ما وصلتش لربنا في ليلة! انت عايز توصل لربنا في ليلة! ليه يا عم المهدي! يعني المهدي المنتظر اللي ربنا يصلحه في ليلة. طيب الحاجة التالتة بقى اللي هو الايه؟ المسالية في الدين. انا عايز اعمل كل حاجة مع صح. لو صلى عشر ركعات قيام

56
00:17:14.750 --> 00:17:34.750
تسعة عيط وواحدة ما عيطش يقعد محبط تاني يوم. مش لاقي قلبي يبقى الطمع في الدين عايز كل حاجة. المسالية في الدين ايزو تسع تلاف واتنين. الاستعجال في الدين عايزها دلوقتي. خدوا بالكم الكلام ده. انا لسة هاقوله لكم في النقطة العاشرة تاني. ليه ؟ انا الوقتي باقول لك الشيطان بيشتغل

57
00:17:34.750 --> 00:17:54.750
ازاي ؟ الشيطان بيحطمك ازاي ؟ في النقطة العاشرة انا هاقول لك نفسيتك بتحطمك انت نفسك ازاي ؟ فتخيل بقى لما يبقى نفسيتك شغالة على التلات التلاتة دول اللي هم الثالوث الاسود ده الثالوث الاسود الطمع في الدين. الاستعجال في الدين. المسالية في الدين. انا بسميهم السالوس الاسود

58
00:17:54.750 --> 00:18:14.750
لتحطيم السعادة. ولتحطيم الحياة وللفشل في الحياة. اللي عنده واحدة من التلاتة دول كافية انها تفشله. ما بالك اللي عنده التلاتة بقى ها يعني فتخيل بقى الشيطان شغال عليك في نور. ونفسك زي ما هنقول في النقطة العاشرة ها فاحزر من التصور المثالي عن الالتزام. نفسك شغالة عليه

59
00:18:14.750 --> 00:18:34.750
في دول يبقى آآ الشيطان مداخل الشيطان ايه تاني ؟ مداخل الشيطان المقامات القلبية. انك انت بقى عايز توصل لا على الافاق. طيب ما توصل بالعمل الصالح لا لا لأ الاستعجال الله فانا نفسي اوصل. يا حبيبي فلابسة سنين. حبيب قلبي ما حدش يوصل بالطريقة دي. يا اخوانا عايزين التشوهات في

60
00:18:34.750 --> 00:18:54.750
اللي عندنا دي نعالجها. يبقى ناس عندنا خط سير. نفسي الوقتي والله لولا خوفي ان انا بس ازعل ان ما فيش حد في المسجد يرفع ايده نفسي اقول لكم يا جماعة مين منكم عامل خطة لرمضان اللي جاي واقعية حقيقية ويقول لي انا عامل خطة في العبادة

61
00:18:54.750 --> 00:19:14.750
في الدنيا. مين فيكم عامل برنامج السنة الجاية كله؟ عامل خطة للسنة الجاية. وفاهم هو بيعمل ايه وحاطط الحاجات الاساسية. مين فيكم يا اخوانا بيفكر تفكير فعلا نقدر نقول الملتزمين ناضجين. الناس اللي عايزة توصل لربنا مقدرة خطورة الطريق اللي هم فيه. ومقدرة خطورة المهمة اللي عايزين يوصلوا لها

62
00:19:14.750 --> 00:19:34.750
من الحاجات الخطيرة بتاعة الشيطان برضو ومداخل الشيطان الاحكام. ان هو ييجي لواحد ملتزم جديد. آآ هو حكم تقصير الجلابية ايه اسأل اسأل احسن تبقى حرام والبنطلون كمان وحكم اللحية والنقاب يعرضك لاحكام انت مش قدها الوقتي

63
00:19:34.750 --> 00:19:54.750
يا عم اصبر لما النور ييجي والله العظيم انت هتشوف كل حاجة صح اصبر ولما العلم ييجي هتشوف كل حاجة صح يبدأ يلهفك على تطبيق احكام السؤال في الحرام والحلال ان تبدى لكم تسوءكم. هي دي هو عايز يدخلك في دي. انك تقعد تسأل لحد ما تلاقي نفسك اتورطت. تتعقد تقوم سايب الطريق

64
00:19:54.750 --> 00:20:14.750
خد نفسك في الرزق. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال كت النهاردة بجمع كده بعمل بحس صغير في اخطر خمستاشر حديس في السنة للملتزم الجديد. واخطر خمستاشر اية واخطر خمستاشر قول صحابي. فكان من ضمن الاحاديس فاوغل فيه برفق. اوغل ادخل للاخر. بس برفق

65
00:20:14.750 --> 00:20:34.750
يعني واحدة واحدة. اعقل الرزق اللي هو التدرج. يبقى احزر من مداخل الشيطان. اه اه طبعا اكتر حاجة الشيطان هيجي لك عندها ساعة ما تيجي اطلب علم لان الشيطان هيتجنن. طلب العلم ده هيبقى نقلة في حياتك وحياة كل اللي حواليك. وفي مستوى دعوتك وفي مستوى تأثيرك. المجتمعي. فاول ما هتيجي

66
00:20:34.750 --> 00:20:57.800
تسلك طريق طلب العلم هتلاقي الشيطان طالع لك ليه ؟ لان كل ما بيبقى طريقك اصوب واخطر على الشيطان كل ما بيحاربك اكتر رقم تمانية احذر من المفارق الخطرة. دي نقطة مهمة جدا يا اخواني. ونقطة عايزة تركيز شديد جدا جدا جدا. احذر من المفارق الخطرة. آآ

67
00:20:57.800 --> 00:21:17.800
اه اه ايه المفارق الخطرة؟ احذر من المفارق الخطرة. المفارق الخطرة دي اللي هي ايه ده يا اخواني؟ اه حياة الملتزم بتمر تلات مراحل. الحياة الدورة الالتزامية للحياة. اول حاجة شهر عسل الالتزام. اللي هو انت لسة طالب في الجامعة هي لسة طالبة لسة ما تجوزتشي. آآ انت ما روحتش حاجة اصلا

68
00:21:17.800 --> 00:21:37.800
غير المزاكرة وايه وانتم عارفين علو همة الايه الطلبة في المزاكرة يعني فانت فعليا انت ما وراكش حاجة فعليا يعني يعني لان كمية مسئولياتك بسيطة مصدر دخلك بتقول يا بابا هات المصروف. فده بنسميه شهر عسل الالتزام. اللي هو انت لسه ما لكش مسئوليات. آآ المرحلة التانية

69
00:21:37.800 --> 00:21:57.800
مرحلة عنق الزجاجة اللي هي مرحلة المفارق الخطرة اللي هي المرحلة اللي بيتكلم عنها دي اللي هي هتجوز مين ؟ طب هتجوزها ازاي ؟ طب اجيب لها مهر منين ؟ طب آآ طب هشتغل ايه ؟ طب هسكن فين ؟ طب اجيب ايجار الشقة منين ؟ طب آآ طب هسافر ولا هقعد ؟ آآ طب انا عندي سند جيش طب

70
00:21:57.800 --> 00:22:17.800
انا اعمل فيها ايه ؟ طب انا واخدة بالك انت دي اسمها الايه ؟ المفارق الخطرة. بالنسبة للراجل هم ستة. زي ما نقول الوقتي ان شاء الله. بالنسبة انتم سبعة. رقم سبعة بالنسبة للست اللي هي مرحلة الجواز والخلف. اللي هي من سن تلاتين لسن اتنين واربعين تلاتة واربعين خمسة واربعين كده. اللي هي عيل في

71
00:22:17.800 --> 00:22:37.800
امها وعيل بيشد هدومها ولسه كمان ممكن اه عايزة كمان دي بنسميها ايه مرحلة يعني مرحلة حمل الاطفال وولادة الاطفال دي بتبقى مرحلة طالع عينيها. جوزها عايزها وبيتها محتاجها. ووراها طبيخ وراها غسيل وراها عيال ووراها

72
00:22:37.800 --> 00:22:57.800
لحد ما اخر طفل من اطفالها يقدر يعتمد على نفسه يبقى عنده مسلا خمس ست سنين في الحالة دي بتدخل في المرحلة التالتة والراجل بيدخل في المرحلة التالتة لما بيخلص الست مفارق بتوعه اللي هي مرحلة الاستقرار. يعني الاستقرار خلاص انا الوقتي راجل متجوز. عرفت انا اتجوزت منين. آآ عرفت انا ساكن فين؟ عرفت انا

73
00:22:57.800 --> 00:23:17.800
شغال ايه ؟ عرفت دخلي كام ؟ عرفت حياتي ماشية ازاي ؟ وبقت ماشية. بفضل الله سبحانه وتعالى. استقريت بقى الدنيا في حياتي لها جزء وباقي الجزء بتاع حياتي متاح للدين مرة تانية. ما فيش مرحلة في عمرك هتيجي زي شهر عسل الالتزام. عشان كده انا باقول لكم اللي لسة ما اتخرجوش

74
00:23:17.800 --> 00:23:37.800
واللي لسة ما اتجوزتش الحقوا هزه المرحلة. الحقوا اقفوا على ارض صلبة. الحقوا الدبنم. الحقوا اوصلم لحاجة راسخة في الطريق الى الله عشان لما هتيجي مرحلة المفارق اللي هنتكلم عنها دلوقتي هتبقى مرحلة رياح صعبة. آآ هدفنا في مرحلة المفارق ان احنا نكسب

75
00:23:37.800 --> 00:23:57.800
لان اي حاجة ما دام مستمرة حتى لو صغيرة انت هتكسب وهتزيد. ولكن اخطر هدف في مرحلة المفارق هو انك تخرج سليم. لان تسعين في المية من الملتزمين بيخرجوا من هزه المرحلة ايه؟ بيخرجوا ايه؟ بيخرجوا ايه

76
00:23:57.800 --> 00:24:19.750
ايه بيخرجوا هو انتم في ايه ما لكم؟ في ناس جاية بيخرجوا منتكسين لأ بيخرجوا منتكسين دي في خطوة اولى التزام في اول فترة في المفارق الخطرة دي تسعين في المية من الملتزمين بيخرجوا ملتحين. مجرد تسعين في المية من الملتزمات بيخرجوا منتقبات

77
00:24:19.750 --> 00:24:39.750
بس بس الاخ بيدخل خارج من الجامعة بقى ماشي في طريق طلب علم وبيدي مسلا كلمة اسبوعية في مسجد او خطبة جمعة او وماشي اوراد عبادة انا عندي دين فلسطين الامة ربنا الوصول الى الله المجاهدة فكر الاوراد احذر من

78
00:24:39.750 --> 00:24:59.750
عشرية يدخل المرحلة دي الباشا يخرج منها. الدقن زي ما هي. ولكن يخرج بقى بالكرش والبطيخة والجرنال ومصنع يقعد يمص ليمون لما ييجي خبر وحش عن الامة. وكل سنة وانت طيب. الحماس بيضيع في المرحلة دي. مش الالتزام. المصيبة مش

79
00:24:59.750 --> 00:25:19.750
انتكس بس. المصيبة ان هو بيبقى صورة ملتزم. ليه بقى؟ ايه بقى المرحلة ديت؟ وايه المفارق الخطر؟ عدوا معي. بالنسبة للراجل ستة. رقم واحد دخول الكلية. طبعا بالنسبة للراجل والست. ولكن ايه يعني آآ قلنا الست لها واحدة سابعة نقولها في الاخر. رقم واحد دخول الكلية. اول مرة ما حدش بيراقبك

80
00:25:19.750 --> 00:25:29.750
اول مرة داخل ممكن تعمل اللي انت عايزه. ممكن تبات برة بيتك. ما حدش يقول لك انت في المزاكر عند واحد صاحبي. قبل كده الدنيا متقيدة. رقم اتنين بعد دخول

81
00:25:29.750 --> 00:25:49.750
كلية اختيار الشغل انك انت هتشتغل ايه وانواع الشغل المعروضة بقى وبالزات لو انت عايش في بلد فيها ازمة اقتصادية رقم تلاتة اختيار الزوجة. هتجوز مين ؟ هتجوز مين وانت عارف ان كل واحدة من دول كل قرار من دول ممكن يرفعك وممكن يضيعك

82
00:25:49.750 --> 00:26:09.750
خدوا بالكم النبي عليه الصلاة والسلام لما عرض عليه في رحلة الاسراء والمعراج كأس الخمر وكوب اللبن. فاختار اللبن. جبريل قال له لو اخترت الخمر لغوت امتك من بعدك. يبقى فيه اختيارات هتدفع تمنها طول عمرك. وفيه اختيارات هتدفع تمنها في دنيتك واخرتك. وفيه اختيارات هتتعطل بسببها سنين

83
00:26:09.750 --> 00:26:29.750
وفي اختيار يبقى يبقى الاختيارات مرحلة المفارق الخطر دي اختياراتها خطر جدا يا جماعة. لانك هتفضل تدفع تمنها في دينك ودنيتك طول عمرك يبقى رقم واحد دخول الكلية. رقم اتنين اختيار الشغل. رقم تلاتة اختيار كرار العمل. رقم تلاتة اختيار الزوجة

84
00:26:29.750 --> 00:26:49.750
واختار الصوت برضه. رقم اربعة اختيار مكان السكن. ايه ؟ اسمع معي بس ده موضوع خطير جدا مخلي السكن ده. رقم اربعة مكان السكن. رقم خمسة سنة بتاعة الجيش ليه ؟ لانها سنة فاضية. يعني انت بتأدي مهامك العسكرية فيها، وبعد كده انت قاعد بقى مش عارف تعمل ايه ؟ ففيه ناس اصلا بتنزل جدا

85
00:26:49.750 --> 00:27:06.400
السنة دي طب اعمل فيها ايه هقول لك رقم ستة لحظة مسك الشهادة انا ما قلتلكش التخرج لأ اصل احيانا الشعر يبتدي بقى الدكتوراه. لحزة لما مسكت الدكتوراه في ايدك. لحزة لما مسكت الشهادة اللي انت ممكن تسافر برة وتكسب من وراه الوف

86
00:27:06.400 --> 00:27:26.400
المغلفة بايدك. لحزة لما مسكت الشهادة اللي انت تطلع روحك طول عمرك. عشان تمسكها. والوقت اهو. ها مرحلة جري الوحوش بقى. فيه ناس بتمسك الورقة اللي ممكن تجيب بها فلوس انسان. انساه. يعني كنت مرة كان لي واحد صاحبي زمان ايام الكلية كده كنا نقف نتكلم مع بعض قدام الكلية وكان ساكن

87
00:27:26.400 --> 00:27:46.400
سعيد قوي والميكروباصات بتاعة مواصلاته قليلة اوي. فكان آآ مرة واقف معه قدام الكلية كده وباكلمه وانا فجأة ببص ما لقيتوش فيه ايه ؟ الميكروباص جه بينادي نط ما قاليش حتى سلام عليكم. اهو بقى ساعة مسك الورقة اللي بييجي من وراها الفلوس دي فيه اخوة كده والله

88
00:27:46.400 --> 00:28:06.400
والله ما بيقول سلام عليكم. والله ممكن يتصل بك بس انا مسافر بكرة مسلا كوكب المريخ. ليه؟ كل سنة وانتم طيبين وان شاء الله مش هنساكم كانت ايام حلوة هو فيه ايه ؟ هو ايه ؟ طب بالراحة. طب آآ طب آآ يعني شاور الناس اللي يعني طب طب يعني القرار ممكن دنيوي

89
00:28:06.400 --> 00:28:26.400
غلط اصلا. طب والله نتمنى لك الخير بس. يعني فيه ناس بتبقى جري الوحوش. يبقى دي الست مفارق. المفرق السابع بالنسبة للمرأة اللي هو مرحلة الحمل والولادة والزواج آآ يعني حاطينه مفرق لان كثير من الاخوات في هزه المرحلة طلب العلم بقى حلالها في المرحلة دي. وحفظ القرآن وتدخل

90
00:28:26.400 --> 00:28:46.400
تلات معاهد علمية تدخل معهد انصار السنة العلمي وتدخل معهد مش عارف العلمي. وتدخل على النت مش عارف اكاديمية ايه واكاديمية ايه. وتدخل مش عارف في تحفيظ قرآن ايه وعايزة تتعلم القراءات هي بتبث وراك يا بنتي ما انت لسة وراك قصص وراك بيت وراك ولاد. يعني انت بالمنزر ده يعني يا اما هتنطلقي في الدين

91
00:28:46.400 --> 00:29:06.400
في دنيتك يا اما هتنطلقي في الدين ويحصل اصطدام مع الدنيا هتقومي سايبة الدين كله وتفضي ليه؟ طب ما تبقي واقعية وتفهمي المرحلة دي عامل معها ازاي؟ زي ما هنقول الوقت يا جماعة. ازاي نتعامل مع مرحلة المفارق الخطر؟ اول حاجة يجب ان ندرك ثواب هذه المرحلة. يعني وانت بتسعى على رزقك وشغلك

92
00:29:06.400 --> 00:29:16.400
ده سواب في سبيل الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم. انت مجاهد. المرأة اللي اوي اختها اول ما تتجوز ها طبعا بتقوم رامية كل حاجة

93
00:29:16.400 --> 00:29:36.400
اللي رامية كل حاجة ورامية الجمعية الخيرية اللي كانت شغالة فيها يا اما بقى يا اما تبدأ بقى تكتئب وانا وتبدأ بقى تكبد بيتها وانا ورايا حفز القرآن وتخبي المصحف من اولادها. فيه ايه يا جماعة! هو انت انت مش في حرب! ما تمشي في ده وتمشي في باب التوازن. بالاتزان. فده انت جوزك طريق انك تدخلي الفردوس

94
00:29:36.400 --> 00:29:56.400
اعلم هو جنتك ونارك. وولادك طريق انك تسابقي الانبياء على ابواب الفردوس الاعلى. انا امرأة قعدت على عيال له. لما النبي عليه الصلاة والسلام بيقول التانية اللي بتجري وراها على باب الفردوس الاعلى. من انت؟ النبي متوقع مسلا ان اللي وراه يبقى سيدنا ابراهيم اللي وراه يبقى سيدنا موسى. اللي وراه ابن الصحابة ابا بكر الصديق

95
00:29:56.400 --> 00:30:16.400
واحدة ست انت مين ؟ التانية على الجنة واحدة زيت تقول له انا امرأة قعدت على عيال النيل. يعني انت ربنا فتح لك ابواب جنة زيادة فرقم واحد ثواب المرحلة دي. ثواب المرحلة دي خطير جدا جدا. رقم اتنين اعرف آآ آآ يعني اعرف خطورة المرحلة دي. ان

96
00:30:16.400 --> 00:30:36.400
المرحلة ديت كتير من الناس بيفقد فيه حماسها وكتير من الناس بيروح منه دينه وبيتسحب منه من غير ما بيحس. رقم تلاتة اعرف ازاي تتعامل عمليا مع هزه ايه المرحلة؟ يعني ازاي اتعمل عمليا؟ رقم واحد الصدق. قال لك عن سيدنا ابراهيم ما خير بين الله وشيء الا اختار ايه؟ الا اختار الله. يبقى اوعى

97
00:30:36.400 --> 00:30:56.400
هتختار اختيار يضيع لك دينك. ها اوعى تتقدم للاخت كده آآ اول ما تكشف النقاب تلاقيها بيضاء لا شعاع لها. تقوم ايه لا تسأل لا عن دين ولا عن طبع ولا عن لأ الموضوع مش كده يا اخوانا يبقى انت اوعى تختار اختيار يضيع لك دينك. الصدق وما بدلوا تبديلا

98
00:30:56.400 --> 00:31:16.400
ازاي تكمل للنهاية زي ما انت. ما تتغيرش وانت عندك خمسين سنة نفس حماسك للدعوة وانت عندك عشرين سنة. وانت عندك ستين سنة جهدك من اجل الوصول الى الله والمحافزة على اورادك. زي وانت عندك خمسة وعشرين سنة. ازاي تفضل ادخلني موت خلاص ادخل

99
00:31:16.400 --> 00:31:36.400
واخرجني مخرج صدق. ازاي نخرج منها زي ما دخلناها؟ عايزين نخرج من مرحلة المفارق زي ما دخلناها. ولا تبطلوا اعمالكم. اوعى اللي انت بنيته في فترة شهر عسل الالتزام تهده في فترة المفارق الخطرة. رقم اتنين بعد الصدق الحسم. يعني ايه الحسم

100
00:31:36.400 --> 00:31:56.400
القانون عندنا واضح حافظ على خطوط التراجع. فيه خطوط حمرا واوراد ودرس شحن اسبوعي. واتصال بصحبة صالحة دي خطوط حمرا الدنيا فتحت انت مشغول بتجهز للجواز ابوك عايز ابوها عايز شبكة بسبعين الف جنيه

101
00:31:56.400 --> 00:32:16.400
ما لكش ده دينك ما لوش دعوة. دينك مش في مهب الريح. دي خطوط يجب ان تحافظ عليها. مهما حصل. اشتغل. اجتهد الله يعينك. ربنا يبارك لك. ربنا يوفقك. ولكن اوعى خليك حاسب في الخطوط الحمراء. رقم تلاتة الواقعية. يعني ايه الواقعية

102
00:32:16.400 --> 00:32:26.400
في المرحلة دي الاخت بقى عايزة تحفز لي القرآن فيه بعض الطرق كده في حفز القرآن. طرق غير واقعية يا جماعة. يعني او طرق تتناسب مع ناس فاضية. هي بقى عايزة

103
00:32:26.400 --> 00:32:46.400
عندها تلات عيال وحامل في عيل ومش عارف وايه ووراها اسرة وراه بيت وراه زوج طب بالراحة طب احفظي ربع في الاسبوع لأ انا عايز احفز جزء في الاسبوع طب خليك واقعي يبقى في المرحلة دي استمر على كل حاجة ولكن بواقعية الحاجة

104
00:32:46.400 --> 00:33:05.100
اخيرة اللي هي النية بقى اللي هي النية اللي هي وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. اللي اعرف انت بتجوز ليه انت عايز تخلف ليه؟ انت عايز تشتغل ليه؟ انت عايز تستقر ليه؟ عشان دي عبادات لله انا ارجو من

105
00:33:05.100 --> 00:33:25.100
رضا الله وعشان اوصل لمرحلة الاستقرار بقى وارجع انطلق في ديني تاني وارجع عندي وقت للفضاء تاني ولديني ولاستكمال مسيرتي في العلم والدعوة بعد مرحلة الاستقرار تفكير مهم قوي اللي بيفكر بالطريقة ديت يعني مرحلة عنق الزجاجة دي عند بعض الشباب ممكن تقعد لحد

106
00:33:25.100 --> 00:33:45.100
عنده خمسين سنة. يا عيني مش مستقر. يا عيني مش عارف يلاقي دخل آآ سابت او واحيانا بتخلص في تلات اربع سنين. واحيانا بتخلص في خمس ست سنين انت ورزقك ولكن يجب ان تتعامل معها صح عشان لما تخلص المرحلة دي وتستقر يبقى انت ما ضعتش من جواك. مش تستقر وتبقى الملتزمة وبطيخة

107
00:33:45.100 --> 00:34:05.100
الجرنال تستقر وانت لسة قلبك وشباب التزامك زي ما كنت وانت عندك عشرين سنة بالزبط هي دي القصة يا اخواننا. القصة كلها وما تبديلا. طب يعني اعمل ايه؟ المفرق الاول دخول الكلية. ها يعني يعني كنت زمان باقول لاخواني باقول لهم لما تدخل ما تدخلش غير الكلية اللي فيها بيئة ايمان

108
00:34:05.100 --> 00:34:25.100
ولكن حسيت ان الكلام ده صعب شوية ولقيت ان فيه كلام واقعي اكتر منه. اول ما تدخل الكلية اللي ربنا رزقها لك اجري على المسجد بتاعها. اول اما قبل ما تجري تعرف جدول المحاضرات وجدول السكاشن وتجيب الكتب منين والمزكرات فين ومين اللي بيدي دروس خصوصية قبل ما

109
00:34:25.100 --> 00:34:45.100
تجري على ده اجري يشوف مين الصحبة بتاعتك في الكلية؟ اول حاجة اول ما تدخل كلية انك تتعرف على صاحب او اتنين صالحين تبدأ تبني معهم بيئة الايمان. دور في المسجد خليك جريء اتعرف. وان شاء الله بازن الله والخطة بتاعتنا بتاعة كراش على زمان

110
00:34:45.100 --> 00:34:55.100
في الدفعة كراش على الملتزمين اللي معك في الدفعة. باكوين جلاكسي كده ان شاء الله يعني بازن الله تتصرف وتجيب تمنهم من اي ناحية. وان شاء الله ربنا يسهل لك. طيب

111
00:34:55.100 --> 00:35:15.100
المفرق التاني اللي هو مسألة الشغل. مسألة الشغل يا جماعة بكل بساطة انت عندك بس حديس النبي عليه الصلاة والسلام. بتاع صحيح مسلم ساعة وساعة. اوعى تشتغل تب يعطلك عن ساعة ربنا في يومك. ربنا له ساعة في يومك. اوعى تضيع ساعة ربنا اشتغل يا عم زي ما انت عايز. انما لازم ربنا يبقى له

112
00:35:15.100 --> 00:35:35.100
شغل قفل لك حياتك تماما عن الدين انت حر. اوعى توافق. اوعى اوعى تختار حاجة دينك هو اللي هيدفع تمنها. انما تشتغل مسلا عشر ساعات ماشي يا سيدي. عندك ساعة تقدر تحضر درس؟ تقدر تسمع شريط؟ تقدر تقعد جلسة ايمانية مع مراتك؟ تقدر تنزل

113
00:35:35.100 --> 00:35:55.100
الى الله في اي تقدر تتحرك. رقم اربعة مسألة اختيار الزوجة. طبعا اختيار الزوجة او اختيار الزوج دي نقطة خطيرة جدا يا جماعة. اه طبعا انت بتدور على الاخت التي تعينك على قيام الليل وهي مستنية الاخ بقى الزي يصب الماء على وجهها من اجل ان آآ طبعا كل الكلام ده يا جماعة كلام في

114
00:35:55.100 --> 00:36:14.400
وكل الكلام ده كلام بصوا انسوه. ما فيش واحدة هتعينك على طاعة ربنا. وما فيش واحد هيعمل لك كل اللي انت عايزاه في طموحاتك الدينية. خلينا متوازنين شوية. امال اللي بيحصل ايه؟ انت دلوقتي يا اخواننا مستوى التربية الايمانية اصلا في الصف مش قوي. فانت

115
00:36:14.400 --> 00:36:34.400
ما تتخيلش انك انت بقى تاخد بقى يعني السيدة فاطمة. يعني وعايز فاطمة خليك علي. ربنا يرزقك فاطمة. دي نقطة تانية. انما انت بتدور على واحدة دينة عارفة ربنا ما تعطلكش في الدين انت وهي تنطلقوا مع بعض في الطريق الى الله. وانت كمان يعني ما تعليش طموحات وهمية

116
00:36:34.400 --> 00:36:54.400
انا عايز اخطئ ما فيش الكلام ده. ما فيش الكلام ده يعني ايه ؟ يعني اللي هيحصل انك لو انت اهتميت بدينها وهي اهتمت بدينك. وانتم الاتنين اهتميتوا بدين بعض في طريق الى الله هتوصلوا للافق ده. انما انك تاخدي واحد جاهز وانت تاخد واحدة جاهزة الكلام ده مش موجود الا بنسبة يعني قد تكون نادرة

117
00:36:54.400 --> 00:37:14.400
وانا لحد دلوقتي ما شفتهاش في الدنيا. انما اللي شفته في الدنيا ان لما يبقى الزوج والزوجة حريصين على دينهم. وبيتشاركوا في الوصول الى الله ربنا بيبارك لهم وبيعينهم وبيتقدموا بازن الله سبحانه وتعالى. طيب اختار بناء على ايه؟ رقم واحد الشكل وان اعجبك ولو اعجبك ايه؟ حسن ان يبقى فيه قبول

118
00:37:14.400 --> 00:37:34.400
قبول. رقم اتنين الطبع فالصالحات قانتات قانتات يعني مطيعات حافظات للغيب انسانة قنوعة. كل اللي ورا باب الشقة غيب اكلني ايه دفع ايه وانت برضو غيب مش اول ما يحصل بينكم مشكلة هي تجري على ابوها وانت تجري على خالك وتدخل الاهلي معناه

119
00:37:34.400 --> 00:37:54.400
خراب المستعجل العاجل النهائي كلمة الراجل اللي مراته سهلة وكلمة الست اللي جوزها سهلة مهما قالوا لبعض. اول ما بيدخل واحد غريب جراح لا تندمج. جراح لا تندمج يبقى ست عاقلة وراجل عاقل. بيتهم مقفول عليهم حفظة للغيب. تلاتة الدين عسى ربه ان طلقكن ان يبدل

120
00:37:54.400 --> 00:38:14.400
او ازواجا خيرا منكن. مسلمات مؤمنات. الدين. يبقى الشكل الطبع الدين. رقم اربعة عدم الشذوذ في الباقي. انا عايز كلية بس بالراحة بس يا شيخ. انا عايز يبقى ابوها بيشتغل حبيبي والله زوات الاربع دول مش موجودين. يعني احنا ايه الحمد لله احنا

121
00:38:14.400 --> 00:38:34.400
تمشي على رجلين وانت مش حلو اوي لو لقيت بس التلاتة الاولانيين ولقيتهم كمان بمستوى جيد ده انت تبقى مسكت حتة بسببها. وانت كزلك الباقي عدم الشزوزيات يعني ما يبقاش في باقي المواصفات آآ وباقي تفاصيل الحياة في حاجة شازة ما تقدرش انك ترتبط بها. حاجة شازة

122
00:38:34.400 --> 00:38:44.400
يعني بدون شرح لها بالتأكيد كله ممكن يتصور ويفهم. انا عايز اقول ايه؟ حاجة يعني ما يبقاش فيه شيء من نوع من الشزوز في التكافؤ اللي بيبقى ما بين الزوج

123
00:38:44.400 --> 00:38:59.150
والزوج. طيب جميل جدا. قال آآ آآ روي عن النبي صلى الله عليه وسلم والحديس ضعيف. وانا عارف انه ضعيف ولكن معناه صحيح. اياكم وخضراء الذمم. انا عايزك تاخد من ايه؟ يعني ايه خضراء الدمم؟ الدما حد عارف يعني ايه الدمم

124
00:38:59.450 --> 00:39:19.450
انا بقوله عشان المتن مش عشان السند. حديس ضعيف. اه عارف الدمن يعني ايه؟ الدمن اللي هو البعر بتاع البهائم. عارف الروص بتاع البهائم؟ ها؟ هو ده الدما يعني خضراء الدمن حتة وردة جميلة. بس طالعة في حظيرة بهائم. طالعة في آآ في وسط راس. طالعة في وسط القمامة. آآ يعني معناها ايه

125
00:39:19.450 --> 00:39:39.450
معناها انك انت مش قضية الجمال القصة تخلص. شف الدين. شف الطبع. شف البيئة. شف الواقع. يبقى اختيار الزواج يا اخوانا مش مش واحد جاي بعربية حلوة ركنت تحت البيت الله اكبر هيصلي وهين شاء الله كل حاجة يتصلح لأ ما فيش الكلام ده يا اخواننا

126
00:39:39.450 --> 00:39:59.450
يبقى مش معنى ان الشكل ده كله لأ اوعى اوعى ان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. بعض راح الحديس قالوا دعته الى الزواج وليس الى الزنا. بس هي دي مش طريقة طريقي. مش صاحبة رسالة مش هتضحي عشان الدعوة. مش آآ يكفي

127
00:39:59.450 --> 00:40:19.450
فيها الضروريات الدنيوية وباقي طاقة عمرنا هتوجه لنصرة الدين يبقى مش طريق. اني اخاف الله. انا عندي رسالة. ارتبط بصاحبة رسالة وارتبط وارتبطي بصاحب رسالة وانتم الاتنين كملوا دينكم مع بعض بعد الزواج بازن الله سبحانه وتعالى. طيب المفرق اللي بعد كده اختيار

128
00:40:19.450 --> 00:40:39.450
مكان السكن. اختار مكان السكن ده جه في القرآن. قال تعالى واجعلوا بيوتكم قبلة. قال كثير من المفسرين اي قبالة بعضها البعض كونوا قدام بعض. اسكنوا جنب بعض. تخيل لما ربنا يقول لك في القرآن اسكن جنب الملتزمين. المتدينين يسكنوا جوعان. ليه؟ تخيل انت كده انت

129
00:40:39.450 --> 00:40:59.450
بتحب مين من الدعاء مسلا؟ تحب مين من الدعاء؟ دكتور عبدالرحمن الصاوي مسلا تخيل لو انت لما جيت تتجوز قمت رايح انا بقى هادور في المنطقة فين في محيط المسجد اللي هو بيصلي فيه؟ هيحصل ايه؟ انت بتصلي مسلا بتبقى مسلا في بيتك فرضين تلاتة في اليوم مسلا والباقي في شغلك. تخيل

130
00:40:59.450 --> 00:41:19.450
بقى انت بتقابله الفجر وتشوفه في جلسة ضحى وتسمع الكلمة منه. وتتمشى معه بعد الصلاة وانت بتسأله في امورك. دينك وتعرف ميعاد الدروس بتاعته. دي هيحصل فيه طفرة اجعلوا بيوتكم قبلة اسكنوا جنب بيئات الايمان. اسكنوا بالاماكن اللي فيها ناس عندها علو همة

131
00:41:19.450 --> 00:41:39.450
اسكنوا جنب المساجد اللي فيها دروس وفيها تحفيظات قرآن. اسكنوا جنب دور القرآن. اسكنوا جنب الجمعيات الخيرية اسكنوا رتبوا مش دور على السكن في المنطقة اللي بتتفشخر بها قدام الناس. دور على السكن في

132
00:41:39.450 --> 00:41:59.450
اللي تلاقي فيها دينك. نقطة انا اعرف ناس والله يعني دعاة ونزل دينهم نزلة للارض بسبب السكن القاسي عن اخوانهم وناس دينهم ارتفع للسما وكانوا ابسط من البساطة. بسبب سكنهم جنب ايه ؟ طبعا انت لو سكنت جنب آآ شيوخ الاسلام

133
00:41:59.450 --> 00:42:19.450
والامور انت ما عندكش همة مش هتنتفع بحاجة. يعني دي مش روشتة سحرية. انما لو انت عندك همة وسكنت جنب ناس عالي الهمة هيحصل ايه؟ طفرة يعني وخدت بالك معي اجعلوا بيوتكم ايه ؟ قبلة. المفرق اللي بعد كده قلنا آآ لما تدخل الكلية اول حاجة دور على بيت الايمان جواها. اجري على الجامع. قلنا لما تيجي

134
00:42:19.450 --> 00:42:39.450
تشتغل اشتغل اي شغل على شرط تحافز على ساعة ربنا في يومك. قلنا لما تيجي تختار للزواج اه انت وهي يعني ان خافوا الله رب العالمين. انا داخل بادور على مين اللي هاخد ايدي في ايدها ونوصل نشرب من ايد النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض مع بعض. مش قضية الايه؟ آآ

135
00:42:39.450 --> 00:43:01.500
الجمال لأ ده تقييم شامل تقييم شامل. قلنا في مسألة اختيار اختار تاني ايه بقى؟ شغل والسكن والكلية والايه لسة سند الجيش بس ما عدش غير كده ومكان السكن اه قلنا في موضوع الجيش انت عندك سنة فيها وقت فاضي كتير ولكن

136
00:43:01.500 --> 00:43:11.500
ممكن بتلاقي طبعا الصحبة مفروضة عليك. انت مش كل اللي معك في المكان انت ممكن يبقى اجمل حاجة نصحت اخ بها مرة وجه بعد سنة يعني قال اللهم لك الحمد

137
00:43:11.500 --> 00:43:31.500
ختم المصحف في الجيش. معك مصحفك بس وتحفظ قرآنك. استفيد من هزه السنة في حفز كتاب الله. لان ده احسن حاجة انت تقدر تعملها في هزا ايه في هذا العام وربنا يحفظك بسبب حفز كلامك. بالنسبة للزوجة بقى في مرحلة الجواز والنساء والاطفال خليك انسانة واقعية. اطلبي علم

138
00:43:31.500 --> 00:43:51.500
احفظي القرآن بواقعي ما تدخليش نفسك في مشاريع تورطك في بيتك وتحطك في حرج قدام ولادك انت في رقبتك تربية ولادك في رقبتك طب حسن لزوجك في رقبتك ده كل دي مسئوليات. وممكن كمان تبقي عندك مسئوليات تانية. والدتك والدك آآ آآ يعني عندك حاجات تانية. اعملي كل

139
00:43:51.500 --> 00:44:11.500
حاجة. عارف لما الدكتور يقول لك كل كل اللي نفسك فيه بس بالمعقول. اعملي كل حاجة. اشتغلي في العمل الخيري. اعملي كل حاجة. بس ايه من معقول عايزة تحفزي القرآن احفظي لك ربع في هيجيه وقت ابشري هيجي وقت ان شاء الله هتنطلق انطلاق صاروخي لما توصلي المرحلة

140
00:44:11.500 --> 00:44:31.500
الاستقرار. احذر من المفارق الخطر. رقم تسعة احذر من التقطع. احذر من التقطع. يعني ايه احذر من وبعدين نقطة خطر جدا يا جماعة. احنا قاعدين نقول برنامج دلوقتي والاوراد والخط الاحمر. طب انا عندي امتحانات. انا هاوقف. لا هاحضر دروس ولا هيبقى فيه اي

141
00:44:31.500 --> 00:44:41.500
في ورد حتى لو بسيط صغير لا لا لا مش ممكن ما عنديش دقيقة. مين اللي قال ما عندكش دقيقة؟ ده انت لو جا لك دور برد هتقعد اسبوع في السرير نايم ولو في امتحانات صناعة

142
00:44:41.500 --> 00:45:01.500
وهتعمل ايه يعني؟ يعني ربنا واحد اتكبت ازازة دوايت حبر على الورق بتاعه هيقعد ساعتين ينضفها غصب عنه برضو حتى لو بكرة عنده امتحان. هتعمل ايه ايه اللي انت هتعمله؟ اهو بالزبط اعتبر ان الدين كده. اعتبر ان الدين ده عمود من عبيد الحياة. يبقى انت الحياة مليانة عوارض. هييجي فترات عارضة فترات مشاكل

143
00:45:01.500 --> 00:45:21.500
ازمات مرض ربنا يحفزنا يعني قد ايه دي الحياة. اتعامل مع انا وانا مسافر في مصر لطريق مصر بلاقي مطبات. انا لو جيت وقفت عند المطب انا عمري ما هاوصل مصر. انما باهدي عند المطر. باهدي واعدي. يبقى ازا عند مطبات الحياة التي لابد منها انت بتهدي ولا تتوقف

144
00:45:21.500 --> 00:45:41.500
احزر من التقطع. التقطع اللي هو انك انت شوية تنشط وشوية صفر. شوية انا طالب وصول الى الله. وشوية تتشغل عن الدنيا تشغلك الشغل يشغلك. تجهيز بيتك في الجواز يشغلك. الحياة مليانة عوارض كتير جدا. لو كل عرض وقفت عنده انت لم تصل ابدا

145
00:45:41.500 --> 00:46:01.500
ابدا طيب ايه خساير التقطع؟ ايه خساير اشتغل وانشط وانت الوقتي معنا في الدرس اهو بقى لك شهر ولا شهرين وكمان وبعد كده ان شاء الله نشوفك بقى ايه في درس تاني بقى ان شاء الله بعد عشر زي الحجة. يبقى تلات اربع شهور ايه؟ شغال في الدين وتلات اربع شهور مجرش وبعيد عن القضية خالص

146
00:46:01.500 --> 00:46:21.500
تساير دي. رقم واحد البسترة الالتزامية. عارفين البسترة الالتزامية؟ عارفين اللبن المبستر؟ حاضر. عارفين اللبن المبستر اللبن المبستر ده فكرته ايه؟ حاج يدخلوه على حاجة سعاوى وبعد كده حاجة سخنة قوي قوي قوي. يقوم ايه؟ اللبن اتبستر. صدمة حرارية

147
00:46:21.500 --> 00:46:41.500
اهو بالزبط كده انت هتتبستر من جواك. هتنحس بالمعنى بقى بتاعنا احنا. يعني خلاص يا عم ما انا ياما سخنت وياما قلت وعايز اوصل وبعد كده كل ده راح. هتيجي في الاخر خلاص ما عدش فيه حاجة تسخنك. هتيجي بقى تسمع درس زغن اه تقعد تبص الاحباط كده. ايوة واسخن تاني

148
00:46:41.500 --> 00:47:01.500
وحاول تاني وقع تاني وانقطع تاني. طب ليه تعمل في نفسك كده؟ النقطة دي احزر من التقطع. عندنا حاجة اسمها هنا جهاد استمرار اخوانا يعني زي ما اتفقنا مع بعض كده الواحد بقى له يعني يعني وكتير منكم يعني بقى لنا اللي بقى له خمستاشر سنة واللي بقى له عشرين سنة واللي بقى له خمسة وعشرين سنة

149
00:47:01.500 --> 00:47:21.500
انا لم ارى حاجة نقطة ضعف عند الاخوة والاخوات قد الاستمرار. ما حدش بيقدر يستمر. ما حدش بيقدر يستمر. يعني كنت بكلم احد اخواني فبقول له هنتقابل مسلا الساعة كزا عشان في عمل صالح كده. فما جاش فبقول له ليه؟ قال لي ما اكدناش على بعض. قلت له يا حبيب قلبي انا الدنيا علمتني! ان انا

150
00:47:21.500 --> 00:47:31.500
بازن الله لو اديتك معاد بعد سنة ان شاء الله بازن الله ما تأكدش عليها في التليفون. ليه؟ لان الدنيا علمتني ان من غير استمرار انت ما لكش قيمة في حاجة. ولا هتنجح في حاجة

151
00:47:31.500 --> 00:47:51.500
حاجة بدون ما تكون انسان قادر انك تستمر. قادر انك تستمر على عمل معين مدى الحياة. هي دي القصة كلها. ان الذين قالوا ربنا الله ثم ايه استقاموا تتنزل عليهم الملائكة. الملائكة تنزل عند اهل الاستمرار بقى. ثم استقاموا استمروا. فضل مكمل ساعة لحد الموت

152
00:47:51.500 --> 00:48:11.500
الموت ربنا عمل له ايه؟ معجزات وتنزل افواج الملائكة بالبشريات ليه؟ دي جايزة بقى ايه؟ نهاية الحياة اللي اللي استمر فيها على الصالح انت كل سلمة طلعتها في الطريق لربنا طلعتها بتضحيات رهيبة. بمنة الله وحده ما تجيش

153
00:48:11.500 --> 00:48:31.500
بقى تنزل بالسائل حرام عليك. بعد ما تعبت وكافحت وضحيت باربعة مليون موقع اباحي. وضحيت بفتن نسائية وسبت بنت مصيبتي طلعات نفسك فيها وسبت شهوات وسبت سهرات وسبت فرص في الدنيا حرام انك تيجي بعد كده

154
00:48:31.500 --> 00:48:51.500
في لحزة تقوم متكي على الاسانسير للزيرو وتقوم نازل تاني. خسارة انت تعبت في كل خطوة ربنا سبحانه وتعالى طلعك فيها ما تتنازلش بقى. احذر من التقطع. خل دينك غالي عندك. اما تيجي تقول والله انا الشهرين دول مش فاضي خلاص بقى مش هحضر درس. ما فيش حاجة اسمها ان يعدي اسبوع بس

155
00:48:51.500 --> 00:49:11.500
ما تحضرش فيه درس. ما فيش الكلام ده. لحد امتى يا شيخ؟ لحد ما تموت. يا ابني احنا متعاقدين مع الله على الاستمرار. اوفوا بالعقوبة يا ابني ده عهد انك انت تفضل على طريق اصلاح قلبك والوصول الى الله. حتى تموت. ده كل كلام سلسلة دستور الملتزم الجديد

156
00:49:11.500 --> 00:49:31.500
مدى الحياة كله حب مدى الحياة مدى الحياة مدى الحياة. ما فيش في الكلام ده حاجات مؤقتة. دي سوابت بتجاهد فيها لحد ما بتتعود ثم تستمر مدى الحياة. مش بعد ما رميت الاساس تسيبه من غير ما تشيك عليه. وتنشغل انك قاعد تعلي الادوار. الاساس يموت

157
00:49:31.500 --> 00:49:47.100
تقوم واقع اوعى اوعى تغفل دايما عن انك تشيك على اساسات دينك اللي احنا قاعدين نبنيها مع بعض بقى لنا فترة الخساير التانية ايه ولا تبطلوا عملكم. الله! انت انا بصلي الضهر

158
00:49:47.300 --> 00:49:57.300
في الركعة التالتة اموت من العطش. قمت رايح اشرب. راجع بقى ايه الله اكبر وانا في نهاية الركعة الرابعة. قالوا لي تعال يا حبيبي ده انت هتبدأ من الصفر تاني ليه

159
00:49:57.300 --> 00:50:17.300
اللي بيقطع بيبدأ من اول وجديد. ما تقطعش فتبطل اللي انت عملته قبل كده. ولا تبطلوا اعمالكم. حافز على عملك. حافز على جهادك حافز على الحاجات اللي انت انتزعتها من براس الابليس. حافز على الكنز اللي ربنا نزله لك من فوق سبع سماوات. وانوار الهداية اللي ربنا

160
00:50:17.300 --> 00:50:37.300
ما صدقنا ان قلبك يتفتح لها. ما تسترخصش دينك. اوعى اوعى في لحزة من اللحزات تسترخص دينك. او تسترخص المجاهدة وتفرط في دينك كأن دينك رخيص عندك. خليك دايما سابت والخطوة اللي تاخدها لقدام اوعى ترجع فيها لورا. كان لي واحد

161
00:50:37.300 --> 00:50:57.300
صاحبي ابوه مليونير ساب له سروة فبتكلم معه مرة فبيقول له انا والدي سبب سروته ان لو كان الاستيك اتلف حوالين الف جنيه بيقول لو كنا نموت من الجوع ما كانش يفيدكم. لو متنا من الجوع خلاص الالف جنيه هتتحط في يعني والده طبعا يعني على ترتيب الدنيا يعني. ها الالف جنيه اتحط في البنك خلصت

162
00:50:57.300 --> 00:51:17.300
هو بالزبط كده الخطوة اللي خدتها لقدام على جستي ان انا ارجعها. خلاص في طريقي لربنا سبحانه وتعالى خلي دينك غالي. وقدر قيمة التطعيم هي اللي انت نفسك بتعملها عشان الله انت راجل مضحي. انت راجل مجاهد. انتم بتعملوا الحاجة اللي ما فيش حد في الدنيا راضي يعملها. في علاقتكم بالله. افهموا ده كويس

163
00:51:17.300 --> 00:51:37.300
جدا انت لازم تقدر دينك قبل ما تطالب ان اللي حواليك يقدروا دينك. احذر من التقطع اصلا هو سبب ان الدعوة اصلا لقى في بلدنا بتقع ليه؟ لان احنا ما بنستمرش يا جماعة. ما تستمرش انا فاكر اول ما التزمت دخلت الكلية. التزمت في اجازة سنة تانية. دخلت سنة

164
00:51:37.300 --> 00:51:57.300
دي بصوا قاعد اتكلم عن الدين ليل نهار في كل اصحابي. ناس في الدفعة والله لا اتخيل انها تلتزم. كلهم التزموا التحوا بص حاجة غريبة كده. فانا بقى ايه آآ يعني التقطع بقى. قمت جاي فترة كده اتشغلت في حالي. قعدت لي مسلا شهر ما نزلش الكلية ولا حاجة. يعني كان حصل بقى كان في

165
00:51:57.300 --> 00:52:17.300
ابتلاءات كده في الاول يعني الحمد لله يعني. نازل كله انتكس يا حبيبتي. كله راح. انا بقيت بزول. ساعتها فهمت اني مصيبة اللي ما ما تكملش في حاجة. مصيبة اللي يشتغل في التربية شوية او في طلب العلم شوية ويقف. مصيبة انك تشتغل على مدعو شوية وبعد كده تقطع. مصيبة انك تشتغل على قلبك

166
00:52:17.300 --> 00:52:37.300
شوية وبعد كده تقطع. انت يا ريتك ما اشتغلت. لانك انت بتيجي ترجع لنفس المدعو تاني بعد كده تلاقيه نحس حصل له بسطرة دعوية بقى سخنت وبعد كده سبته نحس ما عدش بيتأسر. يعني يبقى لما تمشي في طريق استرجل واعرف ان انا بحطم رجلي في الطريق

167
00:52:37.300 --> 00:52:57.300
انا لحد ما هاموت على نفس الطريق. بطلوا بقى مش عايزين يا اخوانا مش عايزين تصرفات طفولية في الالتزام يا اخوانا. بدأت مع مدعو اتق الله وكمل بدأت في طريق التربية اتق الله وكمل. بدأت في حفز القرآن اتق الله وكملي آآ زي ما قلنا ده اسمه جهاد الاستمرار. جهاد

168
00:52:57.300 --> 00:53:17.300
الاستمرار جهاد الاستمرار ده اللي احنا بنربيه في نفسنا الوقتي. وده اكبر نقطة ضعف عند الملتزمين. بصوا يا اخواننا اي طريق عايز تنجح فيه لو عملت تلات حاجات هتوصل للقمة فيه. اي طريق طريق دنيا طريق دراسة تخصص دنيوي طريق دين. طلب علم دعوة اصلاح قلوب

169
00:53:17.300 --> 00:53:37.300
اي طريق بازن الله بتوفيق الله هتعمل فيه تلات حاجات هتوصل للقمة. رقم واحد المنهجية ان يبقى عندك خط سير. انك تبقى مش ماشي عشوائي وتبقى المنهجية واقعية. المنهجية الواقعية يعني زي الوقت اللي احنا بنعمله دلوقتي ايه ؟ دستور الملتزم الجديد ده ايه ؟ ده منهجية الاصلاح القلب. ده احنا بنحول كلام اصلاح

170
00:53:37.300 --> 00:53:57.300
القلوب من كلام حماسي سخن لخط سير عملي. المنهجية الواقعية. يعني في امكانياتك عشان تقدر تستمر. رقم اتنين التركيز انك انت بقى ما ما تلعبليش بقى كنت بكلم يعني ساعات انت تبقى معاق كده مسلا ايه مسلا بتزاكروا في

171
00:53:57.300 --> 00:54:07.300
طلب علم او مازا لو حاجة؟ فتيجي فجأة تحتاجه ما تلاقيهوش. يا ابني فيه ايه ؟ باقول لواحد يا ابني انت بتلعب في فريق الاهلي. واحد هيجي يبص لك بصايا

172
00:54:07.300 --> 00:54:17.300
مش موجود فين ده بيلعب في المقاولين العرب. حبيبي ما تلعبش في خمس فرق في وقت واحد. حبيبي مش هتوصل لحاجة. يعني بلاش تلبس لي عشر فانلات على بعض التركيز. انت الوقتي

173
00:54:17.300 --> 00:54:37.300
في العبادة ايه العبادة اللي انت هتوصل بها لربنا؟ ركز. طب والباقي خطوط حمرا. طيب في في الدعوة ايه السغر اللي انت هتقف عليه؟ ركز انما تدخل لي في عشرين نقطة لأ ده طبعا ده كلام غلط. لكن واحنا لما اتكلمنا عن فكرة قنص في الاول قلنا انك بتقنص فرصة تتفتح لك في العلم او في الدعوة او

174
00:54:37.300 --> 00:54:57.300
كده عشان لو لضمت تكمل فيها. انما مش تقعد بقى تقبل كل حاجة كل حاجة لحد ما تلاقي نفسك ما عدتش نفع في حاجة. ومن اراد كل شيء سيخسر كل شيء. وكما يقول الغرب

175
00:54:57.300 --> 00:55:17.300
قولوها بطريقة تانية شوز اورلوز اما الاختيار واما الخسارة. يا اما هتختار يا اما هتخسر كل حاجة. اختار ما فيش حاجة عايز كله عايز كله ده مرض نفسي. عايز كله انت مريض نفسي. انت مش عندك علو همة. انت مريض. عايز تروح لدكتور تتعالج. بتضحك؟ والله انا ما بضحك

176
00:55:17.300 --> 00:55:47.300
ده في الطب النفسي مرض. علو الهمة ان انا اخترت طريق. اخترت حاجة. وفيها منهجية واقعية. رقم اتنين تركيز. ركزت فيها. رقم تلاتة ايه؟ ها؟ استمرار. استمرار. يبقى المنهجية الواقعية. التركيز الاستمرار. التلات كلمات دول. لو عملتهم في اي حاجة هتوصل للقمة في الحياة رقم عشرة بقى. ونخلص بقى العشرية السوداء

177
00:55:47.300 --> 00:55:57.300
او العشية البيضاء عشان المرة الجاية بازن الله يا اخواني في الله ندخل بقى في خماسية قيادة الحياة وتبقى خلصت سلسلة دستور الملتزم الجديد. بازن الله سبحانه وتعالى ويبقى اللي بعد كده

178
00:55:57.300 --> 00:56:17.300
الملفات الواقعية بقى يعني ايه ؟ التطبيقات الواقعية. افتح لي قلبك بقى وتعال يا حبيبي طبقتوا ايه ومشاكلكم ايه ؟ ونخلي الكلام ده يتحول لروشتات واقعية ازاي ؟ احذر من التصور المسالي عن الالتزام. احزر تسعين في المية والله يا جماعة تسعة وتسعين في المية من الاحباط النفسي عند الاخوة

179
00:56:17.300 --> 00:56:39.700
والاخوات بسبب النقطة دي التصور المثالي عن الالتزام. كارسة. السالوس الاسود. عودة مرة اخرى للثالوس الاسود اللي هو ايه؟ الطمع. استعجال مسالية. السالوس الطمع عايز كل حاجة. عايز كل حاجة في الدين. اتنين الاستعجال. الوقتي انا

180
00:56:39.700 --> 00:56:59.700
عايز انجازات. انا عايز اخرج من رمضان آآ في السما. انا عايز اخرج من كل ليلة قيام في السما. رقم تلاتة الايه ؟ المسالية انا عايز كل حاجة بقى. انا بقى طبعا اللي بالمنزر ده عايش معزب يعيش. سواء نجح او فشل. لو فشل معذب. عارفين معذب ليه لو فشل

181
00:56:59.700 --> 00:57:19.700
لانه طبعا ما فيش حد بياخد كل حاجة. فلو نجح في الدعوة لو نجح في العبادة والدعوة مقصر هيحطم نفسيا. طب لو نجح في الدعوة والعبادة والعلم مش قوي حطم نفسيا. طب لو نجح في الدعوة والعبادة والعلم وآآ ما قدرش انه هيحطم نفسها. وده كل حاجة بتحطمه. ده انا عايش يا عيني ايه؟ محطم على نفسه كده. محبط

182
00:57:19.700 --> 00:57:29.700
على نفسه على طول. عشان تعرفوا بس انتم محبطين ليه ؟ عشان التلاتة دول. طيب لو صلى لو قعد جلسة الضحى حلوة واخر خمس دقايق سرح يجي له احباط. ليه ؟

183
00:57:29.700 --> 00:57:49.700
كأنه مسالي عايز كل حاجة اداء عالي. طيب لو آآ لو قام ليلة وبكى بس ما لقاش نفسه في السما يحبط ليه ؟ لانه عايز كل حاجة بسرعة. فده على طول معذب. لو فشل مع طب لو نجح معذب ليه ؟ لانك عمرك ما هتقدر تعمل بالمثالية اللي انت عايزها اكتر من تلات اربع حاجات. يعني لو انت

184
00:57:49.700 --> 00:58:09.700
ريحته وخلاص وصلبت دماغك. انا هحفظ في الاسبوع جزء قرآن. ماشي. خلاص يا سيدي لك هزا. وهقوم الليل آآ تلات ساعات. يا سيدي على راسي ابشر تعالى اختار لي في انسان بعد التلات اربع حاجات دول هيبقى عنده وقت لحاجة تانية فهيبقى هيبقى ناجح في تلات اربع

185
00:58:09.700 --> 00:58:23.450
حاجات وفاشل في كل ما سواك. فلو بصيت لنجاحه في التلات اربع حاجات تنبهر. ده في الدعوة مقطع الدنيا. ده ان شاء الله ليل نهار دعوة. طب وبيته اخباره ايه

186
00:58:23.500 --> 00:58:45.400
طب واخباره مع ولاده وزوجته ايه؟ طب واهتمامه بصحته ايه؟ على فكرة يا جماعة خبرة من خبرات الحياة الخطيرة حاجتين اي وقت هتستخسروا فيهم هتتعطل عشر اضعافه اسرتك وصحتك حاجتين اي وقت هتستخسروا فيهم هتتعطل عشر اضعافه

187
00:58:45.500 --> 00:59:05.500
اسرتك وصحتك. يبقى ازا اما تمسك لي في تلات اربع حاجات في الدين. طب الدين تلاتين اربعين حاجة. يعني زي ما هاقول لك الوقت تدعي بقى اية فانت للنجاح وبموت بس انت فاشل في كل حاجة تانية. انت سبت كل الحياة وكل الدين عشان تلات اربع حاجات. العقل يا اخوانا العقل عشان نوصل للقيمة طب تعالوا بقى

188
00:59:05.500 --> 00:59:25.500
ايه اخر روشتة لنا في درس النهاردة ان شاء الله بازن الله. كيف اصبح احنا قلنا القاعدة الاساسية هنا نحن مثاليون هنا في تصور الهدف واقعيون في تصور الطريق مثاليون في تصور الهدف وقع هنا في تصور الطريق. انا انا انا مثالي

189
00:59:25.500 --> 00:59:45.500
انا عايز ابقى انا عايز احقق بطولات الصحابة. ده هدف ولا طريق؟ انا عايز اختم ستين ختمة في رمضان. ده هدف ولا طريق! ده هدف. انا عايز ابقى انعم العبد انه اواب. ما يروحش علي قيام الليل ولا يوم. ده هدف ولا طريق. هدف. انا عايز ابقى زي النبي عليه الصلاة والسلام. حياتي مرتبة

190
00:59:45.500 --> 01:00:05.500
انا عايز ابقى قطر. انا عايز ابقى حياتي بالدقيقة ما فيش دقيقة تضيع مني. انا ده هدف ولا طريق! هدف. انا عايز ابكي اول ما امسك المصحف انا عايز ابكي اول ما اذكر الله. انا عايز اما الامام ابن القيم قال الصالحين بيناموا جسمهم على السرير وقلبهم بيطوف حوالين عرش الله. ده هدف ولا طريق

191
01:00:05.500 --> 01:00:25.500
كل ده هدف. يبقى نحن مثاليون في تصور الهدف. ايوة. انا مصمم ان دي تبقى احلام. انا لن اتنازل انني اريد ان اصل الى القمة ولكن واقعيون في تصور الايه؟ الطريق. مثالي هنا في تصور الهدف واقع انه في تصور الطريق. انا واقعي بقى انا هوصل لده ازاي؟ انا بس

192
01:00:25.500 --> 01:00:35.500
اتفرج على القصص اللي بياخدوا دكتوراة واللي بيفوزوا بنوبل بس وانا عارف ان انا راجل في ابتدائي. الكلام ده بيسخني على خط السير بتاعي. يعني انا راجل في سنة اولى

193
01:00:35.500 --> 01:00:55.500
تزاكر تشريح في اولى طب بعرف تشريح الجسم كله. في سنة ساتة باخد جراحة. الجراحة دي بقى ازاي بقى لو في هنا مسلا ورم ربنا يحفزنا تفتح وتطلع الورم فعشان تفتح لازم تبقى فاهم ايه ؟ تشريح. كويس جدا. فكنت بافكر نفسي كده ايام الكلية، عشان ابقى جراح شاطر وانا في سنة اولى نفسي ابقى جراح

194
01:00:55.500 --> 01:01:15.500
شاطر اعمل ايه؟ زاكر تشريح. طب لو انا في سنة اولى نفسي ابقى جراح شاطر سبت كتب التشريح وجبت كتب الجراحات تزاكرها يحصل ايه؟ هتسقط وهتترفد وهتبقى بني ادم ما انتش فاكر. فهمتم بقى كده ايه؟ يبقوا واقعينه في تسرطن. طيب كيف اصل للقمة بواقعية؟ كل اللي فات ده واقعية

195
01:01:15.500 --> 01:01:44.800
انما هنا بقى في حتة المسالية دي كيف اصل للقمة بدون طمع بدون استعجال بدون مثالية. كيف واتخلص من الثالوث الاسود ده. كيف اصل للقمة بواقعية؟ واحد اقبل المتاح. ده رقم واحد. يعني اقبل المتاح. اقبل المتاح حبيبي يعني انت داخل. انا عايز انا عايز اه. قالوا لنا في المسجد نسمع ده

196
01:01:44.800 --> 01:02:04.800
سخن. انا عايز درس بقى نار. نار. طب افرض بقى الدرس ده مش موجود. ودرس مسلا فلان مش موجود. وفلان هتروح فين؟ ها ما فيش دروس. ما فيش دروس دي صح ولا غلط؟ غلط. في مئات الدروس. في كل يوم في مئات الدروس. بس انت المشكلة ان انت عايز بوتاجاز خمسة شعلة

197
01:02:04.800 --> 01:02:24.800
او تلاتة سعدا. طب ولو مش موجود؟ يا عم خد آآ سبرتاية وسخن قلبك عليها. يا عم اقبل المتاح. يبقى داخل الصحبة الصالحة. اما بص بقى شف مني لك كلمة خشية الله. ومين بقى اللي وشه بيطق نور كده وهو قاعد كده كهربا. حاجة كده ايه طول ما هو قاعد كده ما فيش

198
01:02:24.800 --> 01:02:44.800
يعني ايه ما فيش؟ حبيبي اقبل المتاح. اقبل الصحبة المتاحة. اقبل الدرس المتاح. اقبل بيئة الايمان المتاحة. اقبل الدرس العلمي اللي تتبنى فيه اقبل المتاح. يا ابني امبارح كنت في آآ يعني حلقة مباشر كده على صفحة الفيس. فواحد اتصل بي بهرني

199
01:02:44.800 --> 01:02:54.800
بعد بقى انا ضايع يا شيخ وانا تايه يا شيخ والحقني يا شيخ وانا ويا خرابي وانتم عارفين بقى والايه والاخ نام في الارض وبيرفص والحقوني وانا فجأة واحد اتصل

200
01:02:54.800 --> 01:03:09.100
واحد من الصعيد بيقول انا ما كنتش باصلي والتزمت وكل يوم بسمع درس. وانا وولادي من الساعة اتنين بالليل كل يوم للساعة ستة الصبح. يعني تقريبا كده بمعنى كلامه بنصحى نقعد نقوم الليل بذكر الله

201
01:03:09.100 --> 01:03:29.100
الصلاة على رسول الله. صلى الله عليه وسلم. طبعا بهرنا كلنا كلنا نفهمه هنا. فانا قلت سبحان الله. الراجل ده نجح ليه؟ اول حاجة لانه كان قبل المتاح في الصحبة. مين صحبة الراجل ده؟ مراته وولاده. ينفع؟ والله العزيم ينفع. بس انت بس طيب

202
01:03:29.100 --> 01:03:49.100
تاني حاجة انه راجل اهتم بالشحن بيسمع دروس على طول. تالت حاجة انه ركز في ايه؟ عمل واحد اللي هو الزكر. فماشي ما شاء الله طلقة. بس تبقى كده تطول تبقى زي الراجل ده. ربنا يتقبل منا جميعا. اقبل المتاح. رقم اتنين ادخل من الباب المفتوح. المسجد ده له خمستاشر باب. انا واقف قدام الباب

203
01:03:49.100 --> 01:03:59.100
باب المقفول عايز ادخل المسجد. طب يا باشا فيه باب مفتوح اهو. لأ انا عايز من ده. يبقى انت عايز ايه ؟ يبقى انت متبع هواك. يا ابني المهم تدخل المسجد. انت

204
01:03:59.100 --> 01:04:19.100
متاح قدامك مسلا تحفيز قرآن ادخل منه. انت متاح قدامك شغل في جمعية خيرية. ادخل ادخل بالمتاح يا ابني. يعني بالزات في فترات بتبقى مجاعة بقى حاجة اعملها. اقبل المتاح ربنا يفتح لك كل حاجة من جواك. لما تدخل جوة بقى ايه يعني يعني خد اقبل محل متر في مترين في قلب السوق

205
01:04:19.100 --> 01:04:31.800
واما تنزل هيتفتح لك مولات جوة. هيتفتح لك بس خد مكان. خد مكان بس اقبل المتاح. آآ ادخل من الباب المفتوح فاتبع سببك. ادخل من الباب المفتوح رقم تلاتة وسع افقك

206
01:04:32.050 --> 01:04:44.300
يعني ايه وسع افقك؟ كل الكلام اللي احنا قاعدين ندن فيه بقى لنا شهرين ده في دستور الملتزم الجديد. ده الدين ولا ده جزء من الدين؟ ده جزء من الدين. ده اساسيات

207
01:04:44.300 --> 01:05:04.300
هات العمارة. احنا قاعدين بنرمي اساس مع بعض. انما ده مش العمارة. انا كل اللي كلمتك عليه بقى لي شهرين ما كلمتكش عن الدعوة. ما طلب العلم. ما كلمتكش عن الجهاد في سبيل الله. ما كلمتكش عن ما كلمتكش. لسه يا ابني الدين كبير. انت حياتك دي تلات

208
01:05:04.300 --> 01:05:24.300
حياتك نفسها في كل لحزة تلات تتلات. فيه تلت للعبادة والاوراد وبيئة الايمان اللي احنا قاعدين نتكلم فيه في السلسلة دي. يعني السلسلة دي بتكلمك عن قلت دينك او عن اساسات دينك انما لسة فيه عمارة. لسة هنتكلم عنها بعد كده مع بعض بازن الله. وتلت دنيا. انت راجل بتشتغل انت طالب بتزاكر

209
01:05:24.300 --> 01:05:44.300
انت متجوزة ومخلفة. انت واحد وراك اسرة وبيت. انت آآ وراك ارحام وزيارات واصحاب بتتفسح يا اخي. بتروح جيم يا اخي تشوف صحتك. بتنزل يا عم تشم هوا يا اخي وتتعبد لله انك انت حبب الي من دنياكم. الطيب والنساء يعني كأن النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لنا

210
01:05:44.300 --> 01:06:04.300
كل واحد له حاجتين من الدنيا مسموح ان الصالحين يبقى لهم هوايتين من هواية الدنيا. يرفه بها عن نفسه يبقى حاجة بيحبها لك حاجتين يعني من غير افورة بقى وتبقى بتحب كل حاجة ومن غير كبت. لك حاجتين. انا مسلا باحب الجيم مسلا وباحب مسلا على سبيل المسال. يبقى لسة المحافظة على صحتك لسة

211
01:06:04.300 --> 01:06:19.250
الرياضة. يبقى انا تلت الدنيا بما فيها. والتلت التالت بناءك واصلاحك. يعني انا لازم اتبنى انا هاشتغل في الدعوة ولا لأ ؟ يبقى لازم اتبنى هتشتغل في الدعوة وانت جاهل ازاي ؟ خلاص هتشتغل بقى على قدك

212
01:06:19.250 --> 01:06:39.250
انما عايز تشتغل بجد وربنا يستقبلك. لازم تتبنى وتتعلم وتتربى. يبقى ده البناء والاصلاح الاصلاح اللي هو ايه؟ ثغرك اللي هتقف عليه في الدعوة. يبقى ده لسه التلت التالت يبقى انت حياتك تلات تتلات. اما انت بقى تجيني في الدستور الملتزم الجديد وتجي لي الاخت. انا عايز احفز القرآن احفظ جزء في اليوم. واحفظ آآ ربعين

213
01:06:39.250 --> 01:06:49.250
اليوم واراجع تلات تجزاء في اليوم فيه طرق كده والله يا جماعة. واراجع تلات تجزاء في انا مش انا مش بنفر حد عن حاجة. انا باقول لها لو انت والله ظروفك سامحة في

214
01:06:49.250 --> 01:07:09.250
فترة الاستقرار او شهر عسل الالتزام الله يعينك. انما لو انت انسانة عندك فعلا مشاكل وعندك طموحات دعوية. وعندك طموحات في طلب العلم. طب ازاي؟ يا اخوانا يعني العقل زينة. طب ازاي ؟ يبقى ازا الدستور اللي احنا قاعدين نتكلم فيه ده ده كله اساسيات. لسة عندك تلتين دين. لسة عندك

215
01:07:09.250 --> 01:07:29.250
والدعوة لسة عندك الدنيا ولسه عندك في عندك حاجات كتير. يبقى ازا اياك ان تنشيء تعارض وهمي بين اورادك اين دينك؟ الدين لسه بقى العلم والدعوة ما تعمليش تعارض. ما بين دستور الملتزم الجديد دي اساسيات. هتأسسها وهتفضل ماشي عليها طول العمر. خلاص

216
01:07:29.250 --> 01:07:39.250
وهتفضل تشيك على الاسد ولكن انت عايز تعلي دور الدعوة وتعلي دور العلم وتعلي ولسه وراك دنيا وممكن تبقى ناجح وممكن تفتح شركة وممكن يبقى عندك طموحات دنيا وممكن تطلع الاول

217
01:07:39.250 --> 01:07:59.250
دفعة يبقى ايه؟ خليك انسان متوازن الا تطغوا في الميزان. في رسولة الرحمن في المرحلة السرية ربنا بيقول للصحابة خليكم متوازنين خليكم ناس متوازنة. يبقى ازا النقطة التالتة بعد اقبل المتاح وادخل من الباب المفتوح. رقم تلاتة ايه

218
01:07:59.250 --> 01:08:19.250
آآ وسع افقك. وسع افقك ان في حاجة اسمها خريطة الالتزام او خريطة الاسلام. خريطة الالتزام دي تلات تكلات. ها لازم كل حاجة تبقى على خريطة الدنيا اللي هي تلت آآ اورادك وبيئة الايمان وصحبة الايمان والدروس السخنة والوعظ والاوراد والانطلاق وكل الكلام اللي قاعدين نقول دا تلت وتلت تاني ايه

219
01:08:19.250 --> 01:08:39.250
ايه البناء والثغر الدعوي اللي انت هتحترف عليه. بناءك وثغر الدعوة. ده تلت. يبقى كده ايه؟ تبقى فاهم. رقم اربعة. اقبل ان مش كل يوم يعني سيدنا عمر بن الخطاب كان بيقعد جلسة الضحى كل يوم ولا لأ؟ طبعا كل يوم صح؟ لأ. سيدنا عمر بن الخطاب كان يوم بيروح للنبي عليه الصلاة والسلام

220
01:08:39.250 --> 01:08:59.250
في المسجد النبوي ويقضي معه اليوم كله ويوم بينزل المحل بتاعه. سيدنا ابو الخطاب كان بيقف في محل ايام ما كان بقى وقتها كان يعني ايه الوضع كان بيتاجر اه كان فاتح مشروع شركة. يعني تخيل كده لو انا مسلا باديك الدرس وبعد كده خارج بقى رايح تشتري من السوبر ماركت لقيتني انا واقف وانا بابيع لك. ازاي! هو الشيخ مش

221
01:08:59.250 --> 01:09:09.250
مش لازم يبقى آآ لا مش لازم يبقى سيدنا عمر ابن الخطاب ما كانش بيمشي في المدينة المنورة يتقال له شيخ عمر وشيخنا الموضوع مش كده يا اخواننا؟ هو معروف انه عالم

222
01:09:09.250 --> 01:09:29.250
وفي كل حاجة انما يا اخواننا عايزين بس يبقى بنبص بواقعنا شوية. يعني انا باتكلم علي وعليك الوقتي مش باتكلم على العلماء. العلماء نديهم قدرهم العلمي. انما انا وانت عايز تبقى شيخ ليه ؟ يعني عايز تبقى بالمنزر ده ليه ؟ انت ممكن وانت في وسط الحياة تأسر وتبقى داعية بتدعو وبتخطب جمعة وبتدي دروس

223
01:09:29.250 --> 01:09:49.250
ضد كلمات وبتنزل تشتغل في حياتك. وبتشوف بيتك وبتنزل تفسح ولادك وبتروح جيم تلعب رياضة. هو ليه احنا متصورين ان الشيخ ده اللي هو ما بيعملش حاجة في الدنيا غير كتب العلم وليه متصورين التصور ده؟ لا عادي سيدنا عمر الخطاب كان يوم مع النبي ويوم في تجارته. يبقى مش كل يوم مش هتقدر كل

224
01:09:49.250 --> 01:09:59.250
تقوم الليل زي ما انت عايز. ولا انت لو قمت تلات ليالي في الاسبوع انت هتبقى بطل. لو قعدت اربع جلسات ضحى في الاسبوع انت هتبقى بطل. اول ما التزمت

225
01:09:59.400 --> 01:10:09.400
واحد قال لي آآ حد من الشيوخ يعني بيقول قم الليل ليلة في الاسبوع. فانا قلت ليلة ده انا عايز تلات ساعات كل ليلة. الموضوع ده والله يا اخوان اخرني في قيام الليل

226
01:10:09.400 --> 01:10:29.400
سنين انا الوقت بقول يا ليتني قبلت الليلة. يا ريتني كنت قبلت ان انا ابدأ بليلة في الاسبوع. كنت هزيد انما انا يا اما ابدأ يا اما اتولد بتاع يا اما مش نافعة. خلاص انت حر بقى خليك قاعد مستني في الخلايا بتاعتك. يبقى اقبل اني مش كل يوم. رقم آآ خمسة اقبل ان مش

227
01:10:29.400 --> 01:10:49.400
هتيجي في يوم اللي هي بقى مش من قيام ليلة هتبقى صديق. كده كده لازم تكمل. كده كده لازم تستمر. رقم ستة اقبل ان عمرك ما هتقدر تبقى قطر. فيه اخوة عايزة تبقى قطر. ليه ؟ بيشوف بعض اهل العلم او بعض المشايخ قطر. ما شاء الله! اوراده زي ما هي قطر ما شاء

228
01:10:49.400 --> 01:10:59.400
فضروسه قطر ما شاء الله! نظام نومه قطر! ما شاء الله! ما بيقعش! اول حاجة مين قال لك انه ما بيقعش! ده كلام غلط. بداية يعني. هو بني ادم زيه زيك. بس هو

229
01:10:59.400 --> 01:11:09.400
جاهد نفسه فوصل لدرجات من علو الهمة. يعني انت جاهد نفسك وانت توصل. انما انت عايز تبقى قطر من وانت الوقتي اقبل ان مش هتبقى قطر. الاوراد اللي انت حاططها

230
01:11:09.400 --> 01:11:29.400
هتبقى قطر عليها. عشان تبقى قطر قدامك سنين من المجاهدة. ولازم تقبل ده. اخر حاجة في الطريق للوصول للقمة. فيه احزر من التصور المثالي على الالتزام اقبل الاختيار. مش انت قلتها دلوقتي يا شيخ واقولها لك تاني. انسى انك

231
01:11:29.400 --> 01:11:49.400
تطلب علم هنا وهنا وهنا وهتطلب مع دافق انسى الكلام اللي هو تشتغل في الدعوة هنا واشتغل في الدعوة هنا وقتها انسى الكلام ده استقيموا ولن تحصوا لن تحصوا النبي عليه الصلاة والسلام قال ها؟ بيقولها لابو بكر وعمر. لن تحصوا. ما فيش الكلام ده يا اخواننا. ما فيش حاجة اسمها ان سيدنا خالد بن الوليد تميز في الجهاد. كان بيغلط في الصلاة في امامة

232
01:11:49.400 --> 01:11:59.400
الصلاة في القرآن ويقول شغلنا الجهاد عن القرآن. ابو موسى الاشعري في القرآن ما شاء الله ما كانش بقى زي آآ مصعب ابن عمير في الدعوة او زي خالد ابن الوليد في

233
01:11:59.400 --> 01:12:19.400
معاذ ابن جبل في العلم معلم دول هو اللي معلم مكة واليمن والشام معاذ ابن جبل. يعني نص علماء الكرة الارضية تلاميز معاذ ابن جبل. حاجة رهيبة معاذ ابن جبل بقى في الجهاد كان شكله ايه ؟ او معاذ ابن جبل بقى في باقي الامور يبقى اقبل اقبل الاختيار. اقبل ان من اراد كل شيء فسيخسر كل شيء

234
01:12:19.400 --> 01:12:39.400
بلاش طمع في الدين بلاش استعجال في الدين. بلاش مسالية في الدين. كده نبقى احنا يعني خلصنا بازن الله سبحانه وتعالى العشرية السوداء انا طولت النهاردة انا اسف جدا معلش آآ اقبل العشاية السوداء المرة الجاية بازن الله اللي هي الجمعة اللي بعد الجاية هنتكلم

235
01:12:39.400 --> 01:12:49.400
عن خماسية قيادة الحياة. ان شاء الله بازن الله هعمل لكم نفس الامتحان اللي انا عملته لكم النهاردة. ان شاء الله بازن الله عملت ايه؟ ركزت في ايه دلوقتي؟ احنا بقى لنا لسه لنا اسبوعين

236
01:12:49.400 --> 01:13:09.400
كل واحد فيكم يركز يحدد هيركز في ايه عمال نتقابل بعد اسبوعين. ايه العبادة؟ ابدأ في حاجة واحدة صح. دوق طعم النجاح مع ربنا. هتلاقي نفسك اتفتحت للنجاح وتقدر تعلي بعد كده. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. نسأل الله ان يهدينا ويسددنا. نسأل الله ان يهدينا ويسدد

237
01:13:09.400 --> 01:13:19.400
نسأل الله ان يهدينا ويسددنا انه ولي ذلك والقادر عليه. جزاكم الله خيرا