﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:23.450
شهادات يعني تلفزيون الانترنت صور صحفية كلشي كل ما يسمى صورة ولم لان الصورة ولا اقول يعني الصورة الفاجرة او الصورة التي تدمر الأخلاق لا اتحدث بإطلاق الصورة حتى ولو كانت الصورة

2
00:00:23.450 --> 00:00:43.500
تدينة الصورة مخربة مدمرة كيف ذلك الله جل وعلا حينما قال اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم. الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم

3
00:00:43.750 --> 00:01:07.900
وقال نون والقلم وما يسطرون اولم يكن جل وعلا عليما سبحانه وهو العليم بما كان وبما سيكون بان الحضارة البشرية سيأتي عليها حين من الدهر تكون لها وسائل اخرى منافسة للكتاب. وللورق والقرطاس وللاسطر بلى وهو العليم الخبير

4
00:01:07.900 --> 00:01:29.800
سبحانه وتعالى ولكن من بين مقاصد القسم وقد ورد يعني الكتاب والقرطاس في كتاب الله في غير ما اية وفي غير ما سورة كم كبير من العبارات التي تدل على ما يسمى اليوم بالنص اللغوي في كتاب الله وايضا في سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام

5
00:01:30.450 --> 00:01:49.350
نحن عن المسلمين. نحن حضارة نص البدية ديال الحضارة ديالنا بالنص المكتوب المقروء وذلك انك ماشي هاد القضية ماشي لا علاقة لها بكون الصراح لا الحرام هاد الجدل العقيم لا ليس هذا المقصود ابدا نتكلم على المستوى الثقافي

6
00:01:49.350 --> 00:02:11.150
التربوي التربوي كما يقولون باللغة المعاصرة بالمعنى البيداغوجي للكلمة. ولذا قلت الصورة مدمرة حينما تقرأ الكتاب كنت صغيرا طفلا او كهلا او شيخا او هرما ما شئت. في اي عمر كنت؟ واضح جدا ان قارئ الكتاب يشارك

7
00:02:11.150 --> 00:02:27.450
كل كاتبة في تأليف السورة لأنه الورق ملي كتبدا تقراه مكيعطيكش شي صورة كيعطيك الصورة الذهنية انت الذي تصنعها. ملي كتبدا تقرا اي كتاب بدءا بكتاب الله جل وعلا بدءا بالقرآن. حينما يحدثك الله جل وعلا

8
00:02:27.450 --> 00:02:46.900
عن الجنة والنار وعن الدنيا والآخرة وعن المزارع وعن الثمار. وعن كل الأشياء التي هي في الكون انت فديك اللحظة تصنع صورة بصورة لا ارادية كتبدا الصور كتكون في الذهن ديالك فخيالك انئذ يشتغل

9
00:02:46.900 --> 00:03:08.750
وهذا من اساليب من اسباب التربية العظيمة التي تفتق العبقرية. ملي تجيب لنا انت الصورة بارك الله فيك جاهزة حاضرة تقتل مخيالي كتفكر فموضعي مكتخلينيش نفكر فكتعطيني الاشياء جاهزة لن استطيع بعد ذلك ان ابدع ولا انشئ شيئا ونولي مستهلك

10
00:03:08.750 --> 00:03:36.600
كل المستويات ولهذا قلت يعني الصورة مدمرة بالمعنى التربوي البيداغوجي للكلمة فهاد الاسراف الاسراف واتحدث عن الاسراف هدا حدي الاسراف في التعامل مع الصور مرض خطير ومن الأسباب التي ادت الى هذا العجز الذي نجده لدى الجيل ملي يحل عينيه وهو مع الصورة النهار كامل ربعة وعشرين ساعة على ربعة وعشرين ساعة وهو مع الصورة

11
00:03:36.600 --> 00:03:58.150
تريد بمخيال هذا الطفل ان يتكون كيف تريد منه ان يعبر التعبير السليم وان يفكر التفكير السليم وهو يتلقى كل شيء جاء  هذا ميت والموتى يبعثهم الله ولذلك عطيو فرصة لولادنا ولنفوسنا. نقرأ الكتاب مرة اخرى

12
00:03:58.400 --> 00:04:17.250
نعود الى نون والقلم وما يسطرون. نعود الى الذي علم بالقلم علمني انسان ما لم يعلم خراب المكتبات مؤشر لما نمشي لمول الكتب والكتب يقولي الكتب مبقاوش كيتباع كيتباع عندو كل هذه الأشياء هذا مؤشر خطير

13
00:04:17.250 --> 00:04:35.250
اذا لم يكن الكتاب اذا يباع معناه ان الامة الامة تسير نحو الانحدار من الاشياء الايجابية انني نسمع بان المكتبات فتحت مكتبات جديدة. ومطابع للكتاب جديدة. وحينما تسمع ان المكتبة الفلانية غلقت

14
00:04:35.250 --> 00:04:49.800
والمطبعة الفلانية اعلنت افلاسها فهذا مؤشر على ان الامة اعلنت افلاسها ونحن المسؤولون عن هذا يجب ان نقرأ يجب ان نعود الى الكتاب نجلس مع ولدي نجلس مع ولدي نعلمو النص العربي

15
00:04:49.900 --> 00:05:11.250
يتعلم من جديد يقرا السطر ويتعامل مع السطر مع الكلمة مع الكلمة الكلمة مقدسة الكلمة النظيفة الكلمة المتوضئة الكلمة المؤمنة تصنعوا الحضارة فعلا وتصنع الإنسان تصنع الإنسان ولذلك الى مكانش الإنسان من يحمل الدين

16
00:05:11.450 --> 00:05:33.500
وانما انزل الله الدين على الانسان وحملها الانسان فلهذا اذن راه خصنا نفكرو كيفاش نحاصرو هداك التلفزيون نقلعولو حقنا لي داه لينا وسائل الاعلام كلها لي خدامة بالصورة نديو ليها حقنا لقد انتزعت حياتنا. دخلو الكتاب للدار للأطفال

17
00:05:34.350 --> 00:05:54.100
لنشتري من جديد الكتاب خلينا نعاودو نرجعو للحياة الإنسان يرجع كيما كيمشي للسوق يتقدى الخضرة مطيشة يتقضى ايضا الكتاب الصيف مناسبة. ما عندكش برامج دراسية لي كتقيد لك ولدك واحد التقييد شديد. عندك حرية مطلقة في ان تفعل ما تشاء وان تقرأ ما تشاء

18
00:05:54.600 --> 00:06:14.050
ولهذا اذا جمعنا الصيف بين هذين الامرين التعلم وتعليم القرآن الكريم والرجوع الى النصوص العربية من جديد نقرأ الكتاب مرة اخرى نحيدو العقدة النفسية لي ولات عند الأطفال راه ولات عندهم عقدة نفسية مع الكتاب ولا الكتاب بعبع يخيف

19
00:06:14.450 --> 00:06:29.800
الكتاب صار يخيف الاطفال والشباب والطلبة ايضا لما لا صار الكتاب عندو تعطيه الكتاب بحالا غتعطيه يعني جريمة تعطيه عقوبة. وقد كان لذة ومتعة عند السلف وعند السابقين. وخير جليس

20
00:06:29.800 --> 00:06:48.050
في الزمن رحم الله المتنبي كتاب قبل ذلك كتاب الله واضح ناطق صريح بهذا اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه واجعلنا لك من الشاكرين. وصلي اللهم وسلم وبارك على سيد الولين والاخرين

21
00:06:48.050 --> 00:07:08.050
اللهم انصر ملك البلاد امير المؤمنين محمدا السادس اللهم انصره نصرا معزا رفيعا اللهم احفظه بين يديه ومن خلفه ومن فوقه ومن تحته وعن يميني وشماله وبارك اللهم في ولي عهده مولاي الحسن. انبته اللهم نباتا حسنا واجعله من الصالحين. اللهم يا ربي اكشف الغمة عن هذه الامة. اللهم اكشف

22
00:07:08.050 --> 00:07:28.050
الغمة عن هذه الامة اللهم اقض الديون عن المدينين وفرج الكرب عن المكروبين وداوي المرضى والمجروحين برحمتك وعفوك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين نسألك بسر اسمك الأعظم وباسمائك الحسنى ان تنزل علينا العفو والعافية والسلامة والأمن والأمان برحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين

23
00:07:28.050 --> 00:08:52.400
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيد الولين والاخرين. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. تسجيلا   تسجيلات تسجيلات   تسجيلا