1
00:00:00.200 --> 00:00:20.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:21.250 --> 00:00:42.100
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم

3
00:00:42.100 --> 00:01:10.150
وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت اركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا

4
00:01:10.150 --> 00:01:40.150
اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا نساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع

5
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة

6
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله. والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا

7
00:02:20.150 --> 00:02:42.200
لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله

8
00:02:43.600 --> 00:03:09.800
وهنا المدرسة الربانية وهذا فرع العقيدة منها وفيه شرح العقيدة الطحاوية وهذا هو الدرس الخمسون بعد المئة في شرح العقيدة الطحاوية وقد وقفنا مع الفقرات مع الفقرات ابتداء من الثانية والستين

9
00:03:10.250 --> 00:03:34.650
وفيها يقول الامام الطحاوي رحمه الله والايمان هو الاقرار باللسان والتصديق بالجنان زدناه والعمل بالاركان وجميع ما صح عن رسول الله. صلى الله عليه وسلم. وجميع ما صح عن رسول الله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

10
00:03:34.650 --> 00:04:03.700
من الشرع والبيان كله حق والايمان واحد واهله في اصله سواء والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الاولى وقفنا مع هذه الفقرة ايها الاخوة وتكلمنا عن الايمان كلاما طويلا شهورا

11
00:04:03.700 --> 00:04:34.250
طويلة وقلنا ان الكلام عن الايمان يزيد الايمان الكلام عن الايمان يزيد الايمان. ووقفنا وقفة مهمة وخطيرة اتكلمنا عن قضية حب الايمان ان تحبه ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم. في قصة الرجل الذي كان يصلي بسورة قل هو الله احد

12
00:04:34.250 --> 00:04:47.500
في كل صلاة في كل ركعة يصلي بها يصلي به قل هو الله احد ثم يضيف اليها سورة اخرى فشكاه اصحابه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم لا تطيع اصحابك

13
00:04:48.050 --> 00:05:12.950
فقال اني احبها بيحب ايه؟ عجيب انت بتحبها لانها قصيرة بتخلص على طول لكن هو الرسول قال له ولما بتحبها ليه قال لان فيها صفة الرحمن هو ده اسمه حب الايمان

14
00:05:14.200 --> 00:05:36.000
وعايزك لما نقول حب تحس معنى كلمة حب يعني انا انا حسيتها وهو بيقول بحبها في ايه قل هو الله احد. بحبها  وصلت هي دي اللي انا نفسي انها تلامس قلبك يا عم علي

15
00:05:36.700 --> 00:06:07.650
ان تحبه. الشاهد وقفنا وقفة طويلة في عشرين نقطة بسرعة واحد الايمان سر بين العبد وربه    كلمنا عن الايمان اه اتكلمنا بقى بعنوان علم الايمان علم الايمان واحد الايمان سر بين العبد وربه. قال تعالى والله اعلم بايمانكم. والله اعلم بايمانكم

16
00:06:07.650 --> 00:06:32.550
اتنين الايمان ينادي على اهله. ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا. تلاتة الهداية للايمان والهداية بالايمان يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم. بل الله يمن عليكم. ان هداكم ايه

17
00:06:32.700 --> 00:07:02.700
ان هداكم للايمان. قال سبحانه وتعالى اسمع ان الذين امنوا ان الذين ايه؟ امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم. يهديهم ربهم بايه؟ بايمانهم. فالايمان هداية للايمان وهداية بالايمان. هداية الايمان. الله يؤتي الايمان من يشاء. وقال الذين اوتوا العلم والايمان. خمسة حب الايمان يجلب الايمان

18
00:07:02.700 --> 00:07:19.350
قال سبحانه وتعالى ولكن الله حبب اليكم الايمان ستة الايمان رواية ودراية. رواية ودراية. قلنا قبل كده زي مصطلح الحديث كده في رواية ودراية. رواية نقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن

19
00:07:19.350 --> 00:07:39.250
فلان. والدراية البحس في المتن واستنباط الاحكام. رواية ودراية. المحس في في السند واستخراج العلل. دي اسمها دراية غير الرواية رواية الرواية والدراية دي في الايمان وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ها

20
00:07:39.300 --> 00:08:04.000
او ما كنت ايه؟ اه تدري ما كنت ايه؟ هي دي الدراية ما كنت تدري ما الكتاب؟ ولا الايمان ولكن جعلناه نورا. سبعة الايمان بيت يأوي اليه المؤمن والذين تبوأوا الدار والايمان يحبون من هاجر اليهم. طب الدار والايمان. فكان الايمان دار

21
00:08:04.700 --> 00:08:27.500
يتبوأها الانسان. تمانية الايمان عمقه في جذر القلب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. قال الامام النووي للامانة هنا بمعنى؟ الايمان قال الله سبحانه وتعالى

22
00:08:28.000 --> 00:08:48.000
لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يودون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابنائهم او اخوانهم او اولئك كتب فيه وقلنا فيه دية اسمها في الظرفية. اسمها في ايه

23
00:08:48.000 --> 00:09:08.750
الظرفية يعني كأن القلب ظرف واتكتب جواه الايمان كتب في جوة اللي هي يدخل اللي هي ايه ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان ايه؟ في في هي دي هنا كتب الايمان في

24
00:09:08.750 --> 00:09:45.150
في قلوبهم في التدبر بالحروف مش بالكومة الايمان يدخل دخول حقيقي في القلب ولما يدخل الايمان في قلوبكم. عشرة الايمان قائم بزاته  الايمان يا جماعة ما هواش لعبة ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر قل وما هم المؤمنين

25
00:09:45.600 --> 00:10:04.450
احاسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون مش لعبة دي مش كلمة انت مؤمن قال الحسن البصري رحمه الله انما دين احدهم لعقة على لسانه اذا سئل امؤمن انت بيوم الحساب؟ قال نعم وكذب ورب الكعبة. انما دين

26
00:10:04.450 --> 00:10:25.400
لعقد على لسانه اهو كلام عمال يقول انا مؤمن انا انا انا كداب وما هم بمؤمنين يخادعون الله ورسوله يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم كمل

27
00:10:25.400 --> 00:11:08.050
بما كانوا يكزبون كدابين كدابين اكسر  قال سبحانه ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله الايمان شيء مستقل بزاته. حداشر بين الكفر والايمان مسافات ومعالم بين الكفر والايمان مسافات ومعالم وليعلم الزين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعمل قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ

28
00:11:08.050 --> 00:11:34.050
ان اقرب منهم للايمان يبقى الايمان كده والكفر كده في مسافة بينه في معالم بينه. فهم في الوقت ده وهو بيقول كده اقرب لايه؟ اقرب للكفر وابعد عن الايمان يبقى لازم تعرف كده انك انت لما تبقى مؤمن بينك وبين الكفر فيه مسافات. كل ما تعصي عمال تقرب ناحية الكفر. كل ما ازداد طعام عمال تقرب ناحية

29
00:11:34.050 --> 00:12:02.950
الايمان اتناشر قد يضيع الايمان قد يضيع الايمان اتكلمنا في النقطة ديت يمكن حلقة بحالها في ان كان مجلس مناقشة مع مشايخ كبار في مسألة ممكن واحد يبقى ولي من اولياء الله الصالحين سم تسلب منه هذه الولاية

30
00:12:03.950 --> 00:12:21.650
وقلنا ورد ان واحد يبلغ اعلى درجة في الايمان سم ينزل الى اسفل سافلين. وقلنا الامسلة على زلك والشواهد كسيرة بل عم ابن باع وراء كان يعلم اسم الله الاعظم. وبعدين

31
00:12:21.950 --> 00:12:44.000
ربنا قال كده واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا فايه؟ فساخ منها فانسلق منها الصحابي اللي كان بيكتب للنبي الوحي وبعدين تنصر ومات نصراني الصحابي اللي سافر هاجر الى الحبشة وبعدين

32
00:12:44.200 --> 00:13:02.650
تنصر جوز مين ام حبيبة زوجي ام حبيبة بنت ابي سفيان كان مهاجر يعني امن وتعذب وتحمل وهاجر عشان كده اوعى تأمن على نفسك وتقول انا طالب علم. طب انوي يا عم

33
00:13:02.750 --> 00:13:27.250
انا داعية ده انت ممكن بكرة تصبح كافر ما تدمنش لا تأمن يسلب الايمان وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله من الناس لرؤوف رحيم توافق وتبادل بين الايمان وغيره. دي نمرة تلتاشر

34
00:13:28.050 --> 00:13:51.700
قال سبحانه ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل. اربعتاشر قد يلتبس الايمان بغيره قد يجتمع في الانسان ايمان وكفر وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قد يجتمع في القلب ايمان وكفر ايمان وشرك ايمان وظلم

35
00:13:52.300 --> 00:14:19.050
ايمان وفسق في القلب لزلك قال ربنا جل جلاله الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم هو ده الاشكال الكبير ان اكسر الناس ايمانه مش خالص وانما ايمان اخطر ما يخالطه

36
00:14:19.600 --> 00:14:39.350
الشهوات وحزوز النفوس  يخالط الايمان والله جل جلاله آآ صليت على الرسول صلى الله عليه وسلم؟ كان المفروض ييجي معنا النهاردة بقى ان ايه؟ ان ان اشكال كسير من الناس

37
00:14:41.100 --> 00:15:18.550
حز النفس ان تختلط بالعمل فيكون عابد وسن وهو لا يدري اسمع كده ولما اقول لك اسمع تعمل ايه؟ اه اطرطق ودانك وتسمع ويوم نحشرهم جميعا فنقول للذين اشركوا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون؟ ثم لم تكن فتنتهم ها الا ان قالوا

38
00:15:18.550 --> 00:15:44.150
والله ربنا ما كنا مشركين. انظر  قدام ربنا. ربنا بيقول له في مواجهة يوم القيامة ويقول لربنا ايه والله ربنا ما كنا مشركين عشان كده بقول لك في شرك المفروض كان هيجي معانا الليلة ده اسمه شرك الخشية

39
00:15:45.350 --> 00:16:09.700
شرك الخشية شرك الخشية ربنا قال قال ايه؟ سبحانه وتعالى قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس ها كخشية الله او اشد خشية

40
00:16:11.650 --> 00:16:44.300
الجبن شرك الخشية الجبن شرك الخاشية ان تخشى الناس كخشية الله الخشية فرض قال تعالى فلا تخشوا الناس واخشوني بالامر اهي قال سبحانه وتعالى والله احق ان تخشاه مش حافز القرآن

41
00:16:47.750 --> 00:17:07.250
والله احق ان تخشاه. فالجبن قد يكون اللي بيحلق لحيته خايف جران يبقى ده شرك ويجي يوم القيامة ربنا يقول له انت كنت مشرك  وعزتك وجلالك ابدا. ده انا كنت موحد

42
00:17:08.050 --> 00:17:30.050
ربنا يقول له كذبت انزر كيف كزبوا على انفسهم الجبن ده درس هييجي بعدين. النهاردة بنتكلم على ان الايمان قد يلتبس بغيره الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم. لبسك في الحيطة

43
00:17:31.550 --> 00:17:51.000
اللي قال لك ان انت شيخ كبير وداعية وامام وتعلم الناس وبعدين انت لاقي نفسك من جواك في بلاوي عايزة تتنضف قال عملت حداد نفسي عشر سنين فوجدت في قلبي زنارا

44
00:17:51.800 --> 00:18:13.950
فقطعته في خمس سنين انك تقعد كده تقطع من قلبك تطلع من قلبك بخاف من مين؟ الدخول في من ربنا وبحب مين قد حبي لربنا حبك لنفسك حبك لشهواتك حبك

45
00:18:14.900 --> 00:18:44.550
ها برجو مين الرجاء في وجه الله. كل ده اسمه ايه؟ شرك اكبر مخرج من الملة شرك  خمستاشر الايمان يباع ويشترى قال سبحانه ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب اليم. ستاشر التسمي بمسمى الايمان فقط

46
00:18:44.550 --> 00:19:23.500
ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. سبعتاشر الايمان طمأنينة. الايمان طمأنينة  قال سبحانه الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بزكر الله الا بزكر الله تطمئن القلوب وقلنا كتير تقديم المعمول على العامل يفيد الاختصاص يا عم جمال

47
00:19:25.300 --> 00:19:46.200
الذين امنوا وتطمئن. ربنا سبحانه وتعالى جل جلاله ما قالش وتطمئن قلوب الذين امنوا بذكر الله. لأ ده قال الذين امنوا قدم المعمول على العامل تطمئن قلوبهم فتقديمهم يفيد الاختصاص

48
00:19:46.550 --> 00:20:17.350
يبقى لا تطمئن الا قلوب المؤمنين وقلنا بقى كلام الامام آآ الهروي تعريف الطمأنينة عمرك سمعته ده قبل كده؟ تعريف الطمأنينة قال ايه سكوت يقويه امن صحيح شبيه بالعيان  قال ايه الطمأنينة

49
00:20:18.050 --> 00:20:50.900
سكون امن في استراحة انس سكون امن في استراحة انس هي دي الطمأنينة انك تبقى في حال انس بالله ومطمن خالص سكون هي دي الناس اللي تعرف ربنا في حالة سكون

50
00:20:50.950 --> 00:21:20.050
يحب السكون لا الدوشة ولا الهيصة ولا الزيطة ولا المولد ولا  واخرج من بين البيوت لعلني احدس عنك النفس بالسر غالية تمنتاشر احنا خلصنا السبعتاشر دول المرة اللي فاتت خلاص

51
00:21:20.650 --> 00:21:47.000
النهاردة الجديد تمنتاشر السكينة مع الايمان زيادة على زيادة السكينة مع الايمان زيادة على زيادة. عقيدة اهل السنة والجماعة عقيدتنا نحن السلفيون نقول ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي. دي عقيدة ان الايمان

52
00:21:47.150 --> 00:22:06.900
قول وعمل القول قولان قول القلب هو قول اللسان والعمل سلاسة عمل اللسان وعمل القلب وعمل الجوارح الايمان ده بيزيد يزيد يزيد يزيد حتى يصير العبد الادمي افضل من الملائكة

53
00:22:07.850 --> 00:22:33.700
وينقص ينقص ينقص ينقص ينقص حتى يصير العبد الادمي اسوء من الشياطين الايات دي انا بحبها قوي بس برضه مزنوق في الوقت يقول ربنا جل جلاله هو التي انزل السكينة في قلوب المؤمنين

54
00:22:33.800 --> 00:23:04.250
ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم  ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما

55
00:23:05.600 --> 00:23:50.500
الله والله يا رب عرف لما يكون واحد عنده عشر اولاد عشرين وفي واد منهم بيدلعه بيحبه فمهتم به بيلبسه ويوكله ويعلمه  الولد ده بيبقى فرحته باهتمام ابوه به عامل ازاي

56
00:23:53.900 --> 00:24:22.800
عالية لدرجة ان اخواته فكروا يقتلوه صح كده سيدنا يوسف لله المثل الاعلى في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قديه يبلغ حبك له لما تحس انه معتني بك عناية خاصة

57
00:24:23.350 --> 00:24:50.800
ربنا شف ان ربنا مهتم بك انت اهتمام قاسي بيديك دي ويحفزك من دي ويصرف عنك دي ويسبتك على دي ويبعد عنك دول ويقرب منك ده ويشيل عنك دي انت بتبقى حاسس ان ربنا

58
00:24:51.650 --> 00:25:15.800
ها الحديس ان الله يحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما يحمي احدكم سقيمه الماء وهو يحبه واخد بالك ازاي الايات دي بتقول كده هو الزي مين؟ قل لا اله الا الله. هو

59
00:25:17.550 --> 00:25:43.250
شوف العناية الخاصة اللي قالها ابن رجب لسه قايلينها قريب ابن رجب بيقول ايه وليس شرط المحب العصمة ليس شرط المحب اللي بيحب ربنا انه يبقى معصوم ما بيغلطش يعني ممكن واحد بيحب ربنا

60
00:25:43.750 --> 00:26:06.050
ويعصي ها احنا بشر كل ابن ادم خطاء الراجل كان بيشرب خمر والرسول قال لا تلعنوه فانه يحب الله ورسوله ابن راشد بيقول ايه؟ تاني وليس شرط المحب العصمة انما شرطه

61
00:26:06.850 --> 00:26:42.850
خلي بالك من دي كلما زل يعني وقع كلما زل ان يتلافى تلك الوصمة كل ما يقع يتوسخ ينضف نفسه كلما زل ايه ان يتلافى تلك الوصمة. بيقول ايه بقى؟ ولله عناية خاصة بمن يحب

62
00:26:43.550 --> 00:27:09.550
لما زل وقع اتعور ربنا دخله العناية المركزة ولله ولله عناية خاصة ايه؟ ها؟ بمن يحبه. فكلما زلت رجله في هوة الهواء اخز الله بيده الى نجوة النجاة اللي ربنا بيحبه

63
00:27:09.650 --> 00:27:28.700
مش انه ما يغلطش لأ اللي ربنا بيحبه. ازا غلط ياخد بايده انه ما يستمرش في الخطأ ما يصرش على الخطأ. ما يتابعش الخطأ. لان سلاسل العيوب متصلة. ها؟ كل ما تشد حلقة من

64
00:27:28.700 --> 00:27:43.900
سلسلة العيوب تطلع لك التانية التالتة الرابعة الخامسة هتفضل في الضلال وفي النزول احنا قلنا كده الطريق الى الله يا طالع يا نازل ما فيش وقوف في الطريق واللي بيقع بينزل لاسفل

65
00:27:43.900 --> 00:28:09.950
السفح مش هيعرف يقف في الوسط هينزل على جدور رقبته الشاهد هنا ايه هو مين؟ قل لا اله الا الله. هو الزي انزل السكينة في قلوب المؤمنين. هو  دي اللي بقول لك فيها حسها عناية خاصة

66
00:28:11.300 --> 00:28:35.350
كان باعت لي رسالة بيسأل رسايل ربنا لنا  نفهمها ازاي لان ممكن احيانا تجيني رسالة من ربنا وما فهمهاش ما فهمش انها رسالة واحيانا تبقى مش حاجة وانا اقول دي رسالة واحيانا نفهمها غلط

67
00:28:37.400 --> 00:29:07.350
يا ابني اللي بيفهم ربنا ما اعرفش اعلمك تفهمها ازاي ولكن كلما قدمت بين يديه ذلا كلما فهمك فهمني يا رب فهمني وانا افهم علمني وانا اتعلم وجهني انا عبدك

68
00:29:07.750 --> 00:29:32.600
ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل قل له كان شيخ الاسلام اذا اغلقت عليه مسألة يعمل ايه يزهب الى المقابر ها ويحسو التراب على رأسه يمرغ وجهه في التراب ويقول يا معلم ابراهيم

69
00:29:32.600 --> 00:29:57.450
علمني يا مفهم سليمان فهمني هي دي الزل لربنا واخضع له وقول له فهمني عشان كده لما نقول ايه هو الزي انزل السكينة محتاجة انك تحسها هو بحسها ازاي حس بالرسالة

70
00:29:57.700 --> 00:30:18.950
ان انا نفسي في كزا وما ادهوليش لحد دلوقتي عشان ربنا يقطع تعلق قلبي بهزا الشيء ويجعل تعلق قلبي به بدون سبب ما هو احيانا بيتعلق قلبك بشيء من العبادة

71
00:30:19.300 --> 00:30:36.050
ده انا مش بكلمك على دنيا ولا على شهوة ده من العبادة يتعلق قلبك بشيء من العبادة. عايز تتقرب بها اليه. وربنا يعسرها عليك ويقفلها في وشه لسه لحد دلوقتي العمرة ما فتحتش

72
00:30:36.650 --> 00:30:53.050
وبقينا النهاردة في نص سفر يا رب يسر يا رب واللي قلبه متعلق بالامر طب ما فيش عمر. اقعد بقى طب اعمل ايه هو انت ما بتعبدنيش الا بالعمرة ولا العمرة مزاج يعني

73
00:30:53.950 --> 00:31:25.450
اعبدني هنا بتبقى رسايل هي جاية هو الزي بس لما تفهمها على وجهها هو الزي انزل السكينة في قلوب المؤمنين. ليه؟ ليزداد. يبقى ربنا يريد منك زيادة الايمان والله يسخر لك الاسباب التي ينزلها في قلبك ليزيد بها الايمان

74
00:31:25.450 --> 00:31:48.800
في قلبك جل جلاله هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم عشان يزيد ايمانك يبقى هو جل جلاله زي اللي قبلها بالزبط ولكن الله حبب هو

75
00:31:49.000 --> 00:32:15.550
حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض علماءنا يقولوا السكينة جنود السكينة ايه؟ جنود جنود السكينة لما ينزلوا على القلب و كلمة جنود

76
00:32:15.650 --> 00:32:35.950
قد توحي احيانا بالوحشة جنود فيهم الغلظة والقوة والسلاح والحرب كلمة جنود. لكن هنا تيجي جنود سكينة. سبحان الملك ان جنود ربك وما يعلم جنود ربك الا هو سبحانه وتعالى. جنود ربك

77
00:32:36.000 --> 00:32:58.500
ملايكة حاجة تنزل بسكينة يعني مش حرب اذ جعل جاية قصاد ايه ها از جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين السكينة عكس الحمية

78
00:32:58.600 --> 00:33:22.750
فكأن الجنود في كل حاجة بتوع حرب وجنود ربك بتوع رحمة جل جلاله سبحانه وتعالى ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المؤمنين. يبقى جعل هذه السكينة تنزل في قلوب المؤمنين عشان يدخل هؤلاء المؤمنين جنات

79
00:33:22.750 --> 00:34:08.550
ويكفر عنهم سيئاتهم وده الفوز العظيم انت عمرك دعيت وقلت اللهم انزل في قلبي السكينة هي دي اطلبها وذلك هو الفوز العظيم. وكان ذلك عند الله فوزا عظيما تسعتاشر   بالايمان نستبشر

80
00:34:09.050 --> 00:34:34.500
قال الله تعالى واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا. فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم

81
00:34:34.900 --> 00:35:09.100
ومات وهم كافرون احنا دايما نستدل بالاية دي على وجوب تطهير القلب قبل التعلم بنقول ان ازا جاء العلم على قلب طاهر اسمر كل جميل وازا نزل العلم دخل العلم

82
00:35:09.300 --> 00:35:32.900
الى قلب نجس فيه خبث فيه معاصي اسمر كل خبيث ربنا جل جلاله بيقول وما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بقيا بينهم هي دي المشكلة لما يبقى القلب مش طاهر

83
00:35:33.150 --> 00:36:04.300
ويدخلوا العلم يحصل من هذا القلب من هذا الشخص بغي بغي يحصل من هذا الشخص فرقة يحصل من هذا الشخص ازى يحصل من هذا الشخص افساد نعمل ايه طهر قلبك قلبك اولا. طهر قلبك اولا

84
00:36:05.100 --> 00:36:24.700
اذا ما انزلت سورة فمنهم من يقولها ايكم زادته هذه ايمانا هو ده اللي انا عايزك دايما تعمل عليه انك صليت المغرب سمعنا ايه في صلاة المغرب يا ترى زودتك ايمان

85
00:36:25.650 --> 00:36:47.100
ولا لأ لو ما زودتكش ما هي حاجة من اتنين دايما القرآن عزمة القرآن كده قال سبحانه وننزل ما من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا

86
00:36:48.350 --> 00:37:13.150
ها في في اخر نون ايه؟ وانه ان تزكرة للمؤمنين وانه لحسرة على الكافرين  الى اخر الحق. ماشي هي دي اللي قدرتوا عليها؟ صلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم. في اخر الحاقة وانه لتذكرة للمؤمنين

87
00:37:13.750 --> 00:37:39.650
للمتقين وانه لحسرة على الكافرين  هو القرآن كده يبقى حاجة من اتنين اذا ما رفعكش هيضعك ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما ها ويضع به اخرين والقرآن حجة لك او عليك. دي القرآن. وانه لكتاب عزيز

88
00:37:40.500 --> 00:38:03.250
لا يغالب القرآن عشان كده ايكم زادته هذه ايمان؟ فاما الذين امنوا زادتهم ايمان وهم يستبشرون. واما الذين في قلوبهم مرض زادتهم رجسا الى رجسهم يبقى المغرور الاية الواحدة هتزيده غرور والمتواضع

89
00:38:04.200 --> 00:38:34.100
تزيده تواضع اتق هتزيدوا التقوى والفاجر هتزيده فجور الاية الواحدة من القرآن الايمان بقى اللي موجود في القلب واما الذين فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون القرآن اجمل بشرى

90
00:38:35.650 --> 00:39:15.350
اجمل بشرى  ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. ويبشر المؤمنين وبشر المؤمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا فالايمان بالايمان نستبشر بشر المؤمنين نسأل الله عز وجل ان يجعلنا من عباده المؤمنين العشرون وهي الاخيرة زيادة الايمان امان وثبات وتسليم

91
00:39:15.350 --> 00:39:53.050
زيادة الايمان ايمان امان وثبات وتسليم قال تعالى ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله صدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما شف  كنا بنقول في مشاهد المؤمن في المعصية

92
00:39:54.100 --> 00:40:17.550
زيادة الايمان مشاهد المعصية زيادة الايمان؟ اه ازاي؟ انه لما يشوف نفسه عصى الله فتكدرت احواله يقول امنت بالله العقوبات دي بتيجي منين بالمعاصي نفس الشيء النهاردة لما تشوف الكدر والنكد

93
00:40:18.400 --> 00:40:47.600
الغلاء والوبا اللي الناس فيه تقول امنت بالله ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هو ده. لما تشوف النهاردة تقول ايه؟ هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ربنا قال كده نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون

94
00:40:48.700 --> 00:41:15.250
فتزداد تزداد ايمان تزداد ايمان فعلا والايمان ده يزيدك ثبات ثبات وتسليم امنت بالله  يبقى قراءة الواقع اللي انا عمال اقوله للناس اللي عمالة تجري ورا التحليلات والدولار بقى بكام والمش عارف ايه

95
00:41:15.350 --> 00:41:40.850
قراءة الواقع دي تخليك تسلم. امنت بالله تبت الى الله اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا. اللهم لا تؤاخذنا بما فعلنا ولا بما فعل السفيه والسفهاء منا  تبقى مسلم مش مكروب

96
00:41:41.350 --> 00:42:02.100
اختلاف بقى عن عن اللي مكروب لان اللي كان معه مية بقوا خمسين بقى قيمتهم. هو قلقان من كده  كان شغال في في كم بقوا كم دلوقتي؟ واللي عليه كم بقوا كم؟ واللي معه كم بقوا كم؟ مش دي شغلتي انا خالص انا شغلتي حالي مع الله

97
00:42:02.100 --> 00:42:30.550
ايه؟ فعشان كده لما شفت ده زادني ايمانا وايه؟ وتسليما سبات. وتسليم قصة الدنيا ماشية ازاي؟ ده انا مسلمها لرب الكون هو اللي مسيرها قد جعل الله لكل شيء قدرا. لسه الرسالة اللي هتيجي لكم الليلة دي بتاع الرسايل الليلية. بتقول ايه

98
00:42:30.550 --> 00:43:02.700
الرسالة الليلة دي اه اه لا يتعلق قلبك بشيء تستعجل حدوسه فكل شيء بقدر انا كل شيء خلقناه بقدر بقدر عشان كده لما تشوف الاقدار فازا رأيت زوال الممالك او سمعت

99
00:43:03.100 --> 00:43:28.100
بحصول المهالك فقل زلك تقدير العزيز العليم ان ربنا جل جلاله انتهينا من الكلام عن الايمان الذي يزيد الايمان ونبدأ ندخل في العنصر الجديد وهو قول الشيخ عليه رحمة الله والايمان واحد

100
00:43:28.850 --> 00:43:46.235
واهله في اصله سواء والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الاولى تأتينا في الحلقة القادمة. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله. عليكم ورحمة الله