هذي من المبادئ التي لابد منها ثم بعد هذا نعرف الخلل الذي وقع لكثير من المسلمين في هذا من كونهم مثلا انكروا صفة الله او انكروا بعضها كثير منهم حتى الامور الجلية الظاهرة
الله جل وعلا كيف ينكر علو الله وكذلك ما تواترت به احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كونه ينزل الى سماء الدنيا كل ليلة جل وعلا يبسط يده بالليل ليتم مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتمه يتكلم
على وتقدس كما كلم من شاء من عباده ويكلم عباده انزل كلامه على رسوله صلى الله عليه وسلم لابد ان معرفة هذه الامور لانها وقع فيها الخلل والسبب في هذا
ان المسلمين لما كانوا على الاستقامة كانت لهم قوة قوة ترهب فلم تستطع قوات الكفار ان تواجه المسلمين مع المحاولات الكثيرة وكلها باءت بالفشل ما اعملوا افكارهم ورأوا ان سر قوتهم في عقيدتهم
فارادوا ان يفسدوها واول ما عرف من هذا انهم انكروا ان الله يحب ينكر بس يقول ان الله لا يحب لا يحب ولا يحب هذا ما ما يقبل لابد يأتوا بالشبه
حتى تنطلي على الناس الذين ما عندهم التمكن في هذا وقالوا ان الحب يقتضي الميل الى المحبوب وموافقته. وهذا لو قلنا به لكان كفر فاذا احسن ننفي هذا الشيء وهكذا
وقالوا ان الله فوق لان الفوق مكان والذي يكون في المكان يكون جسم. فاذا يجب ان ننفي وهكذا جاؤوا جاءوا بهذه الاشياء اول ما بدأوا بهذه الامور كان الاسلام قويا
فاول من فاه بهذا رجل يقال له الجعد ابن درهم وقال ان الله لا يحب وان الله لم يتخذ ابراهيم خليل وكذلك لا يتكلم لان الكلام يتطلب لسان وشفتين وحنجرة ولهوات وكذا وكذا
وهذا اذا قلنا به هذا صار تشبيه فقتل عند ذلك ولكن قد انتشر مذهبه خذوا عنه صفوان توسع فيه وقتل ولكن انتشر مذهبه فصار له اثر بالغ في افساد دين المسلمين
تفريق جماعته اختلفوا نجد هذا يتكلم بكذا ويتكلم بكذا المقصود ان هذه الامور ايظا يحسن الاطلاع عليها حتى يحذر منها. يحذر الوقوع فيها يعني عرفت الشر لا محبة الشر ولكن
لاتقيه والذي لا يعرف الشر يمكن يقع فيه وهو لا يدري