هو ده الجزاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء مستغرب يهجو او يمدحه او ينصره سواء لان الذي ينصره هو الله عز وجل. ما تفرقش يسبوك الله متم نوره. يمدحوك الله متم نورك
لكن من يمكث فانما يمكث على نفسه. هي المسألة بترجع الى العبد فهذا اذى الله ورسوله. فانتدب له النبي صلى الله عليه وسلم ثلة من الاوفياء لله ورسوله تنمية الانتماء
هذه مسألة مهمة جدا. وليكن نقطة الانطلاق والبدء هذا الحادث الاليم المفجع الذي ملأنا بالغيب الانتماء احد علاماته الغيرة ان يغار له وعليه كان الولد يقتل اباه والابن والوالد يفطر ولده
كل هذا لانهم ما كانوا يعرفون غير الاسلام ابا لهم في صحيح ابن حبان النبي عليه الصلاة والسلام مر على ادم فيها عبدالله ابن ابي بن سلول لازم المكان المتفر الاشجار. فالرسول صلى الله عليه وسلم مر بابن ابي ابن سلول اول ما رآه
شبه فقال ماذا؟ قال لقد غبر علينا ابن ابي كبش ابن ابي كبشة اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام وابو كبش ده جد النبي صلى الله عليه وسلم لامه كما يقول ابن حبان والعرب كانوا اذا انتقصوا رجلا نسبوه الى جد غامض العرب كان
تفتخر بالانساب والاحزاب فلما ينسبوا الرجل الى جد لا يعرف يبقى مزقوك. فقال لقد غبر علينا ابن ابي كبش غبر علينا وضيع علينا الدنيا واخد مننا السلطان واستولدان وبهدلنا فالكلمة من اللي سمعها؟ ابنه
كان اسمه عبدالله ايضا عبدالله ابن عبدالله ابن ابي ابن سلول فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له والذي اكرمك والذي بعثك بالحق لان شئت لاتين بعنقك وهذا ابوه
تعال الان شف النمازج الاب بيكفر بيسب دين الله عز وجل ليل نهار ويصد عن سبيل الله عز وجل والولد عمال يخدمه فيما يريد من المعاصي ليه يا ابني بتعمل كده؟ يقول لك اصل ابويا عنده سكر
ايه عنده سكر يعني؟ عنده سكر وضغط وبتاع ولو انا سبت البيت ومشيت يطب تاني. يا اخي الطب ساكت. فليرح منه العالمين الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ان العبد الفاجر اذا مات استراح منه البلاد والعباد والشجر والدواب
الحديث اللي في الصحيح العبد الفاجر اذا مات استراح منه العباد والبلاد والشجر والدواء عبد مكروب كل شيء بيكرهه حتى الدواب. تكرهه هذا غير جدير بالحياة يسب الله وهو يركع في في خيره. ويصرف العبادة الى غيره ويحبه. والسب هو اعظم الاذى على الاطلاق
الصحابة ما كان يخطر ببالهم عشر معصار ما يفعله الجيل الان ما كان الاب يتردد على الاطلاق في قتل الولد لو كان عدوا لله ورسوله مسلما حدث بين ابي بكر وابن له
بعد ما ابنه اسلم قال لابيه ابي بكر لقد رأيتك في موقعة كذا في غزاة كذا وكذا وكنت اذا رأيتك اجتنبتك خشية ان يسبق سيفي اليك فاقتلك وناس بيقول له انا كنت لما اشوفه كنت استخبى كده عشان السيف بتاعي انسى نفسي في غمرة الدعوة واقتلك. فكنت بستخبى منك واهرب. فقال ابو بكر والله لو رأيت
شوف انا قتلتك والله لو رأيتك لقتلتك ليه لان الولاء والانتماء الاول لله ورسوله يأتي بعد ذلك اي ورق انتماء احنا بنحب المؤمن لحبه الله عز وجل. ولحبه النبي عليه الصلاة والسلام. لا نحب المؤمن جلد وعزم ولحم. لأ لا فرق بينه وبين
الكافر من هذه الحيثية لكن كلما كان حبيبا كلما كان محبا لله عز وجل. ولرسوله صلى الله عليه وسلم احنا بنواليه بقدر ما فيه من حب. ونعاديه بقدر ما فيه من جفاء وبعد
فكان الصحابة الاوائل كذلك احنا بنهيج بهذه الحكايات وهذه القصص نفوس المسلمين. اللي هم بيعانوا الان من هذه المحنة العظيمة والفاقرة العظيمة والداهية الداهية. وهي ان يسب النبي صلى الله عليه وسلم واحنا برضو بنروح ناكل ونشرب. ونروح نتمتع بالاولاد والنساء
فعادي جدا عادي جدا دي لو حصل عشر معشارها في زمان اي خليفة من الخلفاء والله ما كان يردهم الا ان يجتنبوا بلاد عدوهم كلها سب النبي عليه الصلاة والسلام هو اعظم حدث
احنا عارفين ان هم بيسبوا الرسول عليه الصلاة والسلام. وعارفين ان هم بيكفروا به. لكن يصرحوا بهذا ويكتبوا اسمه كده بالخط الفارسي الفصيح على هذا الرد