1
00:00:00.050 --> 00:00:16.050
اه سؤال من اه احد المشاهدين الكرام واخونا طه من السعودية يقول في القرآن الكريم في سورة الكهف اذ يتنازعون بينهم امرهم آآ ومرة في طه يقول فتنازعوا امرهم بينهم

2
00:00:16.350 --> 00:00:39.950
مسألة بينهم امرهم وامرهم بينهم كيف نفهم هذا واللمسة البيانية الموجودة في كل قال فتنازعوا امرا بينهم واسروا النجوى. نعم  الكهف اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا. ربهم اعلم بهم. نعم

3
00:00:41.150 --> 00:00:56.800
هو الامر في طه يتعلق بماذا؟ واسره يتعلق بامر موسى وهارون موسى وفرعون. نعم صحيح. فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوى. هم هم فرعون وقومه. طبعا. نعم. يعني في مغالبة موسى وتناظروا وتشاوروا

4
00:00:56.800 --> 00:01:14.900
كيف ماذا سنفعل ماذا وهذا جعلوه سرا نعم. الكلام ارجه واسروا النجوى حتى ما يطلع عليه لا موسى ولا غيره. نعم. سر اذا هنا الامر هو مهم مع اصرار النجوى. طبعا

5
00:01:14.950 --> 00:01:38.650
تمام. مو هكذا؟ والامر الان مدارها. نعم اذ يتنازعون بينهم امران. هذا لا هم يعني امر الفتية وامر الناس كلهم مؤمنون والفتى ماتوا الان اه. ليس هذا الامر ليس اهل القرية ماذا نفعل؟ اه. بينها بنات وامرهم الامر واحد ليس هنالك سر في الامر

6
00:01:38.750 --> 00:02:03.500
امر الفتية وامر الناس واحد كذا كلهم مؤمن مم يعني هو في طه قدم الامر يتنازعون امرهم ماذا يفعلون في الامر كيف نفعل؟ ماذا نفعل في هذا المسألة ما هو الامر كيف نفعل؟ فقدمه. اه طبعا. لكن يعني الامر ليس مهم الامر ما مات وهم

7
00:02:03.600 --> 00:02:27.350
مم. ليس هنالك ما يدعو يتشاورون وقدم البينية الخاصة بان هذا ربما يصل الى قرار عليه المعول ايضا. طبعا. نعم  اللغة تتحمل حتى لو عكسنا الترتيب خارج القرآن. اللغة تتحمل. اللغة تتحمل. لكن البيان لا البيان غير شكلي