الاسماء هو كل ما دل على المسمى الاسم ما دل على المسمى والصفة هي المعنى القائم بالذات المعنى القائم في الذات والامثلة مثل الرحمن والرحمة الرحمن اسمه والرحمة صفته والعزيز والعزة العزيز اسمه
والعزة صفته والقوي الحميد القوي اسمه والقوة صفته وهكذا ثم الاصل فيها الصفات والاسم والاسمى مشتقة من الصفات يعني ان كل اسم له صفة اخذ منها وليس معنى الاستيقاظ والاشتقاق النحوي
الذي يقوله النحويون معناها انها ليست اسمى جامدة الاسماء الجامدة هي التي توضع للتفرقة بين هذا وهذا فقط مثل عبد الله عبد الرحمن عمر زيد هل له معنى من هذا الاسمى
يعني كلهم عبيد كلهم عبيد لله جل وعلا ولكن وضعت للتفرقة والتمييز. فقط اما اسماء الله فلها معاني عظيمة اخذت منها وليس العكس كما يقوله بعض الذين يكتبون في هذا من اه
طلبة العلم فان هذا خطأ يعني يقول الصفات اخذت من الاسماء خطأ ظاهر واضح ولا يجوز ان يكون مثل هذا