وقد روى البخاري ومسلم. من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في قصة لما قال للنسوان النبي خطب للنساء مرة وقال انكن ناقصات عقل ودين. انكن
ناقصات عقل ودين ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل العاقل منكن اذهب وصحيح تصير المرض عيفت المسكينة لكن دمعتها تخلي قلبك يتقطع كأن السيف ضرب. كأنه مضروب
ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب فلما النسوان نقطات عقلي ودين فشرح لهم رسول الله. بعض النسوان اذا سمعت الحديث هذا تزعل احنا ناقصات عقل ودين. نقول لا ده ما هو المراد. ما اللي خطر على بالك ده بعيد
ما هو مراد انك ناقصة عقلك انك شبه مجنونة وبك جنون ولا دينك فيه فساد وفيه نقص. دينك لدينك الكامل ان شاء الله. احذي نسوان نعرفهم الوحدة تسوي بملايين الرجال. كعائشة الصديقة بنت
حبيبة النبي محمد وسائر ازواج النبي. ونعرف نساء الواحدة منهم تساوي امم من الرجال في رأيها وعقلها وفكرها لكن شرحها النبي محمد. والنبي محمد اصله جاء بدين الفطرة فطرة الله. الاسلام دين الفطرة. كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او
والفطرة فرقت بين الرجل والمرأة في القوى. التكوينية للجسم. واتفقت على ذلك جميع الامم نصرانيها ومجوسيها ويهوديها وملحدها وكل الكفار اتفقوا على ما اقول على ان المرأة غددها اللي تكون جسمها
الغدد فيها فيها رطوبة اكثر من رطوبة من رطوبة الرجل. يعني الرجل اصلب في التكوين البنياني الجسمي جسم الرجل يحرث ويعزق ويفلح ويسوق ويقود يعني انت تشوف سيارة معطلة في الطريق ما تشوف مرة جاية تدافع عنك كل الرجال اللي جم يدفعون اذن ما يقدرون النسوان يدفعون. مهما كانت المرأة قد تكون المرأة
الفحلة قوية لكن مهما كانت تولول في حرب في الحرب اظن في احد. لما مرة مرة مغطية نفسها وبالسيف بالسيف على هام الرجال. وبعدين جاها ابو دجانة وكان معه سيف النبي محمد. لما اقبل عليه. ورفع السيف شرعه على رأسها. والولد
عرف انها امرأة فحجب السيف اكراما لسيف النبي ان يضرب به امرأة ونهى النبي عن قتل النساء في الحرب. ونهى النبي عن قتل الاطفال في الحرب