1
00:00:01.500 --> 00:00:26.300
العابد ما يعرفش يفرق وسائل العلم العالم يفرق عشان كده يندر ان تجد عابدا فاسقا وكثيرا ما تجد عالما فاسقا يلقي لنفسه مخارج يعني؟ اه طبعا طبعا اما هذا ماخذها حفظ

2
00:00:26.550 --> 00:00:49.400
دون البحث في في كواليس العابد يوم ما تنحرف قدموه عن الطريق يبتدع ده صاحب بدعة ولزلك ربنا سبحانه وتعالى في حق النصارى قال ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليه الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها

3
00:00:49.950 --> 00:01:07.750
وصف النصارى بالابتداع. اللي هي جانب العبادة والروح والبتاع عندهم غالب شوية. فهو اذا ضل الطريق ابتدع ولذلك قال ابن المبارك رحمه الله من انحرف من عبادنا كان له شبه بالنصارى

4
00:01:08.050 --> 00:01:31.350
ومن انحرف من علمائنا كان له شواء باليهود العالم بيلاقي نفسه مقلي نفسه مسالك يعني الشاطبي بيزكر ان كان مفتي الاندلس ايام الشاطبي عنده امور كتيرة جدا وعنده اولاد قبل ان يحين موعد

5
00:01:31.400 --> 00:01:51.600
دفع الزكاة يلم ولاده الواد انتم عارفين انا دلوقتي تخطيت الثمانين وانت عارف اللي بيتخطى الثمانين هيعيش قد ايه يا ولادي فانا مروح عايز اوزع فلوسي عليكم من بعدي. تمام؟

6
00:01:52.150 --> 00:02:06.750
اوزع فلوسي عليكم طب هو عايز ايه من ورا دي ان الاموال لسة رايحة للولاد فعد يا اخويا سنة من دلوقتي عشان يجب عليها الزكاة. نعم قبل ان يحول حوله هو. قبل ان يحول حوله هو

7
00:02:07.200 --> 00:02:24.400
تمام يبقى لسة الاولاد قدامهم سنة على ما يدفعوا الزكاة خلاص بعد ما تعدي سنة الاولاد يقولوا يا ابانا قد امنا طول بقائك. يا سلام والحياة من غيرك ما تسواش حاجة

8
00:02:24.650 --> 00:02:43.200
فلوس ايه يا ابانا الكلام ده ؟ خد يا ابانا الفلوس خلاص يبقى يقوم واخد منه ياخد الفلوس منهم وعمالين نركض ورا بعضنا. عمال يدور دورة رأس المال  بيقوم الراجل واخد الفلوس تاني منهم

9
00:02:43.300 --> 00:02:53.800
على اعتبار ان ده لسه مال جديد. وسيحول عليه الحول بعد ايه ؟ بعد سنة. بعد سنة واخد بالك ازاي؟ لا بل في اكثر من هذا سمعت الشيخ الالباني يقول عن بعض

10
00:02:53.850 --> 00:03:14.200
المفتين يقول ان الربا لما فشى في البلد يوم آآ فيها وما فيش حل راحوا للمفتى له. شف حل الدولة نفسها. راحت للمفتي شوف حل في قصة الربا دي قادرين نستغني عنها والقروض وو الى اخره والكلام ده

11
00:03:15.400 --> 00:03:34.250
فقال طيب وغطا الغطس الواتس بتاعه الغطس بتاعه وقام طالع لهم بالايه بالفتوى دي قال لهم طيب لما يكون في واحد يريد ان يقترض مالا من اخر بيقول له المية بمية وعشرة

12
00:03:34.600 --> 00:03:58.700
صريح الدنيا كلها تقول له ربا وتخرق عينيه كمان لأ انت بقى تقول رجل مقترض انت عايز انت اللي بتستلف المغترب ان تقول للذي اقرضك لله علي ان اعطيه عن كل مائة عشرة

13
00:03:59.250 --> 00:04:16.500
فصار نذرا واجب الوفاء   فلما يقول لله علي ان اعطيك عن كل مئة عشرة مين يعمل دي غير واحد فاسق مغرق في الفسق. الله اكبر العابد ما يخطرش على باله القصة دي ؟ اكيد

14
00:04:16.800 --> 00:04:29.050
يعني حتى مش مش ما يعرفش يجيبها مطعم ما يعرفش يجيبها لكن ما يخطرش على باله يجيبها بالطريقة اللي ايه ما عنده الالة ما عندوش الالة وهو اللاعب بالعلم. نعم