يقول الامام وكيل رحمه الله انهم يقولون يكفيك المعرفة اذا الجهمية لاحظوا انهم من غلاة المرجية ايش قالوا يكفيك ايش؟ تعرف الله انت مسلم خلاص. اذا ما في صلاة ولا صوم ولا زكاة ولا حج. والمرجئة يقولون الايمان
بلا فعل قول لا اله الا الله وهذا بدعة شوفوا الان لاحظوا الان الامام وكيع هذا الذي لاجلي استوقفت العبارة فرق بين مقالة الجام وبين مقالة المرجئة ليش؟ لانه في فرق من يقول الامام المعرفة قال هذا كافر. من قال الايمان قول بلا عمل؟ قال هذا بدعة
لان الاول ناشئ عن زندقته هذا احد الاسباب. والثاني ناشئ عن جهل  والثاني الفرق الثاني ان الاول لازمه ان ابليس وفرعون ان ابليس وفرعون ها؟ مؤمنون كامل الايمان. واما الثاني فلا يلزم منه ذلك
واضح؟ فلذلك هذه بدعة. الثالث ان الاول ليس له مسحة من دليل لا من كتاب ولا من سنة. واما واما الثاني فله شبه هاي ثلاث فروقات يجعل العالم يفرق بين قول الجهمية في الارجاء وبين قول المرجئة انفسهم. الذين
يقولون الايمان قول بلا فعل. والمقصود الايمان قول بلا فعل هذه اشارة الى قول مرجئة الفقهاء مرشئة الفقهاء هم الذين يقولون الايمان قول ونية او قول واعتقاد فقط