السلام عليكم بالشذرة السابقة حدثتكم عن نوني التوكيد المباشرة وغير المباشرة وعن اثرهما على فعل الطلب حين يكون صحيح اخر. طبعا فعل الطلب هو الذي يسمى في حق غير الله تعالى فعل الامر. في هذه الشذرة ساحدثكم عن اثر هاتين النونين
حين يكون فعل الطلب معتل الاخر بالواو او الياء. لان الفعلين المعتلين بالواو والياء شقيقان لاحظوا معي سامثل لفعل الطلب المعتل بالواو من دعا يدعو وسامثل للياء من رمى يرمي. هذه جميع الاحتمالات الممكنة
في خطاب المفرد المذكر. ساقول ادعوا يا محمد بعين مضمومة حذفت الواو وابقيت هذه الظمة دليلا على الواو المحذوفة. وساقول ارمي يا محمد بميم مكسورة. حذفت حرف العلة الياء وابقيت هذه الكسر
ترى دليلا عليها. وساقول في اعرابهما فعل طلب مبني على حذف حرف العلة. الواو هنا والياء هنا طيب في خطاب المفردة المؤنثة ساقول ادعي يا هند وارمي يا هند بياء المخاطبة
كما ترون. وساقول في اعرابيهما فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة. طيب في المثنى مذكرا ومؤنثا. ساقول ادعوا يا محمدان وادعوا يا هندان ارميها يا محمدان وارميا يا هندان. لاحظوا ساقول في اعرابيهما فعل طلب مبني على حذف النون
صالح بالف الاثنين طيب في جماعة الذكور ساقول ادعوا يا رجال وارموا يا رجال بواو الجماعة كما ترون هذه الالف هي الالف الفارقة التي تأتي بعد واو الجماعة لحكم املائي لا نحوي. طيب ساقول في اعرابي
فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة. في الحالة الاخيرة حين يكون الخطاب لجماعة الإناث ساقول ادعون يا نسوة وارمينا يا نسوة. وساقول في اعرابهما فعل طلب مبني
على السكون لاتصاله بنون النسوة هذه الاحكام تعلمناها سابقا وهي قبل التوكيد بالنون. الان نريد ان نعرف ما اثر نون التوكيد على اهذه الاحكام التي تعلمناها؟ لاحظوا معي نون التوكيد تأتي خفيفة ساكنة وتأتي ثقيلة مشددة
اذا اكدت هذين الفعلين ساقول ادعوا يا محمد ادعون يا محمد مرة بالخفيفة ومرة بالثقيلة وساقول ارمينا يا محمد وارمينا يا محمد هل اثرت هذه النون؟ نعم. نحن هنا كنا نقول فعل طلب مبني على حذف حرف العلة. الان حرف
الا عاد كما ترون هنا قلت ادعون وادعون يا محمد. حرف العلة الياء عاد هنا فقلت ارميا وارميا ان يا محمد لذلك ساقول الان في الاعراب هنا فعل طلب مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
المباشرة المباشرة لاحظوا لم يحل بينها وبين اخر الفعل حائل طيب هنا لاحظوا ادعي وارمي وكنت اقول فعل طلب مبني على حذف النون. الان حين اؤكد كان الاصل ان اقول ادعينا بالياء ولكن هذه ثقيلة. وكان الاصل ان اقول
ولكن هذه ثقيلة لذلك حذفت الياء وابقينا الكسرة دليلا عليها. لذلك ساقول ادعن يا هند وادعن يا هند ارمن يا هند وارملنا يا هند. طيب كنت هنا اقول فعل طلب مبني على حذف
اتصاله بالمخاطبة. بعد التوكيد بالنون هل سيتغير هذا الحكم؟ لا. لماذا؟ لان هذه النون ليست مباشرة. كيف ليست نقول يفصل بينها وبين اخر الفعل ياء المخاطبة المحذوفة التي ابقينا الكسرة
عليها. لذلك هي حذفت لعلة صوتية ولكن من حيث النظر النحوي هي معتبرة. لذلك لا تتغير الحكم. ولاحظوا لا يختلط الفعل في هذه الحالة مع هذه الحالة لان ما قبل نون التوكيد المباشرة يأتي مفتوحا هو
جاءت الكسرة دليلا وعلامة واشارة على ان ياء المخاطبة معتبرة. طيب في ادعوا وارمياء لاحظوا ابقينا هذين الفعلين كما هما ثم اتينا بنون التوكيد. لذلك سنقول في ادعوا ادعواني باتفاق النحاة وادعوا
على رأي بعضهم وساقول ارمياني وساقول ارمياني. لاحظوا نون التوكيد غير مباشرة لان الف اثنين حالة بينها وبين اخر الفعل وبين اخر الفعل لذلك سيبقى الحكم كما هو. فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بالف الاثنين. طيب ادعوا وارموا
لاحظوا كان الاصل ان اقول ادعون وارمون ولكن هذه ثقيلة. لذلك حذفت واو الجماعة وبقيت هذه الواو دليلا على اعتبارها لذلك هنا هنا اقول ادعوا يا رجال هنا اقول ادعوا وادعون يا رجال ساقول هنا ارموا
يا رجال وساقول هنا ارم وارمن يا رجال. الاعراب هنا فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله او الجماعة ايظا الاعراب هنا فعل طلب مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة. اين الواو؟ حذفت لعلة صوتية
وبقيت هذه الظمة دليلا وعلامة واشارة اليها. جميل. طيب ادعونا وارمينا فعل طلب مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. عند التوكيد سيبقى آآ هذان الفعلان كما هما. ادعونا وارمينا ثم ساتي بالف فارقة بين نون النسوة ونون التوكيد. لذلك سأقول ادعوناني باتفاق. وادعوا
على رأي بعض النحاة. ارمينان يا نسوة باتفاق. وارمينا يا نسوة على رأي بعض النحاة. هل ترى التنون لم تؤثر. هنا اقول فعل طلب مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. وهنا ساقول فعل طلب مبني على
كل اتصاله بنون النسوة. لماذا اثرت نون التوكيد هنا ولم تؤثر في بقية الحالات؟ لانها هنا مباشرة وفي بقية الحالات جاءت غير مباشرة