كل ما ابدأ الكلام يا جماعة آآ يعني حاجة اثرت في يعني بفكر فيها اليومين اللي فاتوا واثرت فيها جدا يعني. الفضيل بن عياض رحمه الله ده من ائمة الامة
كاريان ناس. لازم نتحرك في الدعوة الى الله. ولازم نتحرك في نصرة دين ربنا. عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. كان قاعد مع مجموعة من الصحابة في بيت من البيوت
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. يا من بيدك الخير كله. نسألك من الخير
لكل عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم اخواني واحبابي في الله اللهم صلي على محمد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله الصوت كده واضح يا جماعة
يا رب يسر يا رب ان شاء الله تبقى المرة دي كده ميسرة بازن الله اخواني واخواتي كده تمام بازن الله ننطلق بقى على بركة الله سبحانه وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسدد السنتنا وان يهدي قلوبنا. وان ينفعنا بهذا اللقاء. اسأل
الله ان يرزقنا خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها وهداها. ونعوذ به من شر ما فيها وشر ما بعدها. اخواني واحبابي في الله. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا. مباركا فيه غير مكفي
ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما اعطيت اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك ترجع الامر كله. سبحانك تؤتي الملك من تشاء
ينزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء. بيدك الخير انك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار وتولد النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي. وترزق من تشاء بغير حساب. اللهم
على محمد. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم صل على الحبيب محمد صلاة تنور بها قلوبنا. وتشرح بها صدورنا. وتزكي بها نفوسنا وتنور بها بصائرنا. وتملأ ابداننا بها من عافيتك يا رب. اللهم صل على الحبيب محمد صلاة
تسدد بها خطانا وتقوي بها عزمنا. وتشد بها ظهرنا. اللهم صل على الحبيب محمد صلاة توسع بها ارزاقنا وتؤدي عنا بها ديوننا. اللهم صل على الحبيب محمد. صلاة ترزقنا بها جواره في الفردوس الاعلى. اللهم صل على الحبيب
محمد صلاة تكشف بها الهم والغم عنا. وتشفي بها امراضنا. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. اما بعد اخواني واخواتي اول حاجة طبعا اساتزتنا المباركين القائمين على منصة الكتاب والحكمة. الله يبارك فيك والله يجزيكم كل خير
يعني وانا داخل دلوقتي على آآ صفحة الفيس الخاصة بمنصة الكتاب والحكمة اللهم بارك وجد جهد عظيم وجهد رائع ودورات علمية وتربوية من الواضح ان وراها جهد كبير بفضل ومنة الله. آآ اخواني واخواتي في الله طلبة وطالبات منصة الكتاب والحكمة الله يوفقكم. الله
الله يرشدكم الله يسدد خطاكم. صراحة يا جماعة اكتر حاجة فرحتني في صفحة منصة الكتاب والحكمة. اكتر حاجة الدورات العلمية والتربوية. يا جماعة عايزين نتبنى. يا اخوانا آآ يعني بداية طبعا انا مش عارف بقى اللكنة المصرية يعني ماشية مع اخواننا واخواتنا اللي آآ يعني
من برة مصر ولا لأ ؟ اتمنى يعني انها تكون ماشية دايما لما بيكون في اي ندوة تبع المغرب الجزائر. آآ اي دولة خليجية اليمن نقول لهم يا جماعة احنا
كلم مصري يقولوا ما لكوش دعوة. احنا في المصري شاطرين بفضل الله. فان شاء الله بازن الله يعني اتكلم معكم باللهجة المصرية وان شئتم ان نتكلم باللغة العربية الفصحى ما فيش مشكلة يعني ولكن انا مبدئيا هبدأ بالكلام باللهجة المصرية. آآ
كبار جدا الفضيل بن عياط كان ايه؟ كان سارق يعني في كثير من الروايات في كتب السلف انه كان سارق او انه كان يعشق امرأة وكان بيقفز من فوق السور اللي ينزل فيه في البيت اللي فيه هزه المرأة. اولى على رواية انه كان سارق. المهم يا جماعة يعني جمع الروايات كلها ان الفضيل ابن عياط
شبابه كان انسان بعيد عن ربنا جدا. كان ما لوش دعوة بطريق الهداية اصلا. طيب سفيان الثوري سفيان الثوري من وهو عنده تلات سنين ابوه كان بياخده يخليه يحضر مجالس العلم ومجالس الحديث. فبدأ طلب العلم والتربية من وهو عنده تلات سنين
في يوم من الايام سفيان السوري قبل ايد الفضيل ابن عياط. يعني ايه؟ عايز اقول يا جماعة ليست العبرة بمن سبق انما العبرة من صدق. مش عايزك تحس في يوم من الايام ان انت اتأخرت في الطريق. مش عايزك تحس في يوم من الايام. ان فيه خير او فيه فتح فاتك او عدى
حالته يا جماعة كلكم لسة قدامكم اي فرصة ان انتم تتبنوا وان انتم تبقوا دعاة وداعيات. وان انتم تبقوا عباد وعابدات وان انتم تبقوا علماء وعالمات وان انتم باذن الله سبحانه وتعالى تبقوا مربيين ومربيات وربنا ينصر بكم الاسلام. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا ابدا يا رب
الله ولي ذلك والقادر عليه. آآ فرحان جدا بالدورات العلمية والمنهجية. اللي موجودة على آآ منصة الكتاب والحكمة. آآ اخوانا يعني ايش جاب لي جاب في المصري عندنا بنقول ايش جاب لي جاب. اللي بيطلب علم غير اللي ما بيطلبش علم. اللي بتطلب علم غير اللي ما بتطلبش علم. انا اخطر لحظة
انا جاي اتكلم معكم النهاردة في ايه؟ وانا تحت عنوان القائد الرباني المنتزر. الامم الامة الاسلامية عايزة قادة. كفاية شخصيات ضعيفة كفاية ملتزمين وملتزمات شخصياتهم مهزوزة. مش قادرين ياخدوا قرار. مش قادرين يحددوا خط سير. مش قادرين يعملوا انجازات في الحياة. مش قادرين
يتمكنوا ويتحكموا في نفسياتهم. وان هم فعلا يقدروا يبقوا اضافة في الامة. مش قادرين يكونوا فرق عمل في الدعوة والتربية وطلب العلم. مش قادرين ينشئوا بيئات ايمان. مش قادرين يعملوا معاهد منهجية. مش قادرين ان هم فعلا يبقوا اضافة في الواقع الاسلامي. عايزين قادة بقى. عايزين ناس مغيرة
عشان كده سميت اللقاء ده القائد الرباني المنتظر. لان احنا انا مش احنا مش عايزين قائد واحد. لما الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان الله يرسل على رأس في كل مئة عام من يجدد للامة امر دينها. العلماء شراح الحديس قالوا من ده مش واحد؟ قالوا من يجدد؟ ده ممكن مسل الباني جدد دين
امة في الحديث انما في فلان وفلان جددوا دين الامة في الفقه. فلان وفلان جددوا دين الامة في الدعوة. فلان وفلان جددوا دين الامة في التربية. انت اضافة بتاعتك ايه؟ انت ايه القيمة بتاعتك؟ ايه الثغر اللي هيتفتح بموتك او بموتك؟ عايزين ربنا يستعملنا ولا يستبدل بنا ابدا. آآ آآ
اعظم حاجة هو الاستعمال في دعوة ربنا. عايزين ربنا يستعملنا خدوا بالكم ان الاستبدال بيجي من غير ما بتحس. كل اللي استبدلوا كل اللي في يوم من الايام كانوا في الطريق وفي الدعوة واستبدلوا استبدلوا من غير
يحسوا كما يقول الله عز وجل ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون من غير ما تحس. تلاقي نفسك كل اللي انت كنت فيه راح. طب عايزين نحافز على اللي احنا فيه ده مش النبي عليه الصلاة والسلام قال لتأمرن بالمعروف. ولتنهون عن المنكر. او ليوشكن الله ان يعمكم بعذاب من عندي. ثم
تدعونه فلا يستجاب. لكم في رواية وليضربن الله على قلوب بعضكم ببعض. يعني ايه ليضربن الله على قلوب بعضكم يعني دي واحدة ملتزمة آآ لابسة حجاب آآ شرعي ودي بنت متبرجة يبقى البنت الملتزمة دي تبطل شغل في الدعوة
وما عادتش تأمر بالمعروف. ولا تنهى عن المنكر لحد ما تتضرب القلوب ببعض. يعني ايه تتضرب القلوب ببعض؟ عارفة لما تجيبي عملة معدنية وتقومي ضاربة على عجينة فيها تصطبع الشكل بتاعها. قلوب الفاسدين يتضرب بها على قلوب الصالحين. يبقى ده شكله من برة ملتزم. والهدي الزاهر بتاع السنة
ولكن قلبه من جوة مليان شهوات. وما فيش خشوع في الصلاة. وبعيد عن ربنا ومليان شبهات زيه بالزبط زي قلب البعيد عن ربنا. اللي ما بيشتغلش في الدعوة الى الله. قلوبهم بتتعفن. بيعملوا زي بركة الماية المتعفنة. الماء اذا توقف في مكان يتعفن. والشمس لو توقفت في وسط السماء
فقال لهم تمنوا. فواحد قال اتمنى ملء هذا البيت ذهبا. ذهبا. اطنان دهب يا سيدنا عمر. انفقه في سبيل الله. واحد قال اتمنى ملء هذا البيت فضة انفقها في سبيل الله. كل واحد قاعد يتمنى عمر بن الخطاب قال اما انا فاتمنى ملء هذا
البيت رجالا استعملهم في سبيل الله. راجل واحد ممكن يفتح جمعية خيرية تطعم الاف الاسر. راجل واحد ممكن يقوم بالدعوة الى الله يهدى على ايديه ملايين الشباب والبنات. راجل واحد او امرأة صالحة مصلحة واحدة
ممكن يعمل معهد تربوي وتعليمي يعلم مئات الالوف. ويخرج دعاوى دعايات للامة. يا جماعة الراجل مش كلمة قليلة. عمر بن الخطاب بيقول انا عايز رجالة. هو ده الحاجة اللي الواحد عايزها من ورا اللقاء ده. عايزين رجالة. عايزين راجل. عايزين راجل يحل ازمة لما ابو اسحاق الشيرازي
المدارس النزامية مع الوزير نظام الدين وجاب الجوين يدرس وجاب ابو حامد الغزالي يدرس وهو ابو اسحاق الشرازي نفسه يدرس طلعوا طلبة مين؟ طالب واحد من طلبة المدارس النزامية كان العز ابن عبدالسلام طالب اسمه العز ابن عبدالسلام. العز ابن عبدالسلام ده هو اللي غير وجه مصر. في مواجهة التتار
طالب واحد انقز دولة. طالب واحد بس من طلبة ابو اسحاق الشيرازي انقز دولة كاملة اللي هي دولة مصر. يا اخواننا راجل له قيمة كبيرة قوي في الواقع واحنا عايزين رجالة ربنا سبحانه وتعالى يستعملهم في سبيل الله
طيب صفات الرجل ايه؟ عشان تبقى قائد عشان تبقي قائدة. ايه اللي المطلوب يتعمل؟ ايه اللي يتعمل؟ عشان انت شخصيتك تتغير. عشان انت تقدر تبقى قائد من قادة واقع وانت تقدري تبقي قائدة من قائدات الواقع باذن الله ونحيي بقى سنة الصحابة في التغيير بحق وحقيقي ونبقى مؤثرين ومغيرين
ننتقل من التأثير الى التغيير. مش مجرد دروس ومقاطع وحاجات مؤثرة لأ نبقى ناس مغيرين في الواقع باذن الله. المطلوب ايه؟ المطلوب ايه؟ اول حاجة طلب العلم من غير طلب العلم هتتبنى ازاي هتجيب منين ؟ انا دايما اقول لاخواني اللي مش هيدخل الدورات المنهجية والمعاهد البنائية والمعاهد التعليمية
تربوية ما لوش مستقبل في الدين. ليه؟ زي بالزبط قلت لهم زي بالزبط الواحد اللي ما بيدخلش تعليم ابتدائي ولا اعدادي ولا سانوي ولا جامعة. ده في النهاية بتشتغل ايه ؟ في الدنيا بيبقى وزنه الدنيوي يساوي ايه ؟ يا جماعة زي ما من غير تعليم دنيوي ما حدش بيعرف ياخد مكان في المجتمع. كذلك من غير
تعليم ديني منهجي بنائي حقيقي. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان الله وملائكته واهل السماوات ارض حتى النملة في جحره لا يصلون على معلم الناس الخير. تخيل! الكون كله بيدعي لطالب العلم
كون كله بيتوسل الى الله انه يرفع درجات طالب العلم ليه ؟ لان الكون كله منتفع منه. الكون كله كسبان من وراه بل حديس تاني عن النبي عليه الصلاة والسلام. والاحاديث
في السبت عن النبي عليه الصلاة والسلام. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اهل السماوات واهل الارض حتى الحيتان في البحر او حتى الحيتان في جوف الماء في رواية لا يستغفرون لا يستغفرون لطالب العلم. يعني الكون كله بيصلي عليه والكون كله بيستغفر له وبيستغفر له. عشان الحاجات الوحشة
اللي هو عملها ربنا يرفعها عنه. وبيصلوا عليه عشان تترفع درجاته. ايه الجمال ده! ايش جاب لجاب؟ نفهم بقى حديس النبي عليه الصلاة والسلام. يلا بقى نفهم احاديس عجيبة النبي عليه الصلاة والسلام ما كناش واخدين بالنا منها قبل كده. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديس الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد
الحديس ده جاب لي صدمة لما قرأته. فضل العالم على العابد كفضلي فضل رسول الله. عليه الصلاة والسلام قولوا عليه الصلاة والسلام كفضلي على ادناكم. يعني العلماء قالوا ان مقام اهل العلم قالوا ان مقام العلماء بعد مقام الانبياء
واحدة بس هو درجة النبوة. الفرق بين العلماء والانبياء هي درجة النبوة. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول انا قلت يعني يا رسول الله فضل العالم على العابد. ده العابد ده يا رسول الله ليل نهار
بيصلي وبيصوم وبيقوم ومن حج العمرة لصنائع معروف لقوافل خيرية. ازاي؟ فضل العالم على العابد. كفضل رسول الله على اقل واحد في امة الاسلام كلها ازاي؟ اش جاب لجاب بقى يا جماعة؟ انتم مين يتقارن بواحد الكون كله بيصلي عليه
طالب العلم مين يتقارن بواحد الكون كله بيستغفر له. انا بسمي الحديس اللي فات ده حديس الصدمة. يعني بيجيب صدمة نفسية للي يقرأه بيعرفها يعني ايه علم فضل العالم على العابد كفضل على انكم. من احاديس الصدمة اللي النبي عليه الصلاة والسلام بيفهم الامة فيها. يعني ايه طالب علم؟ ما ربنا بيقول يرفع الله الذين امنوا منكم. والذين
فينا اوتوا العلم درجات يعني ايه اوتوا العلم؟ يا جماعة العلم مش انك انت تجيب كتب وتقرا في بيتك. اه العلم مش انك انت العلم الوقتي اللي هي المعاهد المنهجية
العلمية اللي بقت متوفرة على شبكة النت. زي الدورة بتاعة لياد دبروا كده. اللي موجودة على منصة الكتاب والحكمة. دورات علمية هي منهجية في ادارات بتقوم عليها ومعلمين ومناهج كلام خلصان وامتحانات وشهادات واجازات هو ده التعليم الديني
ده تعليم بحق وحقيقي. الا لو واحد عرف يدخل الجامعة الاسلامية في المدينة. عرف يدخل جامعة الازهر. عرف بقى يدخل. حاجة بقى ايه الجامعة العالمية في ماليزيا. عرف ادخل جامعة دار علوم في القاهرة. عرف يدخل دراسة اكاديمية. يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. درجات درجات في
درجات في الفهم درجات في البصيرة. درجات في العزيمة درجات في الفردوس الاعلى. درجات في رضا الله. درجات في القدرة على التأثير والتغيير في الواقع درجات في الراحة النفسية والسعادة يا اخواننا العلم بيتغير. العلم بيغير كيميت نفسيتك من جوة. بيغيرك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من دخل الى مسجدنا هذا ليتعلم العلم او يعلمه. اللي داخل المسجد النبوي يا جماعة عشان يدي درس علمي او ياخد درس فهو كالمجاهد في سبيل الله. الله اكبر يا رب يا رب اللهم علمنا يا رب. اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل. اللهم
انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا من دخل الى مسجدنا هذا ليتعلم العلم او يعلمه. داخل علم هو كالمجاهد في سبيل الله. جهاد في سبيل الله طلب العلم والمزاكرة وسماع الدروس العلمية. وتفريغها وتلخيصها ومذاكرة المعلومات العلمية ده جهاد
طب النص التاني من الحديس. ومن دخل الى غير ذلك فهو كالناظر الى ما ليس له. طب اللي هيدخل بقى الغير كده فرج زي واحد قاعد في المدرجات يتفرج على فريق كان ناظر الى ما ليس له. هتفضلي متفرجة. هتفضل قاعد في مقاعد المتفرجين. لحد ما
عندك علم تقدر ساعتها تغير. لو النبي عليه الصلاة والسلام اعتدوا عليه في الغرب وشتموا رسول الله صلى الله عليه وسلم. تقدر تتكلم. تقدر تدعو لانك انت عندك معلومات في الدين. انما اللي ما
معلومات في الدين ده يا عيني هيعمل ايه؟ واحد شايل شوال فاضي وقاعد يعيط على الفقراء والمساكين. هيتعلموا يا جماعة اتبنوا يا جماعة. فلسطين اتحرر لما يطلع علماء. لما يطلع علماء لما النبي عليه الصلاة والسلام تكلم عن فضل طالب العلم. وفضل اهل العلم ومقام
عالم وفضل العالم بعد كده قال في النص التاني ايه؟ قال ولا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم العلماء وقفوا هنا قالوا ايه ده ؟ النبي ربط ما بين الطائفة المنصورة اللي هتنصر الاسلام وهتغير الواقع وهترجع فلسطين وهتحرر المسجد
الاقصى وما بين طلب العلم حديس جبار يا اخواننا. حديس جبار النص الاولاني للي بيتكلم عن طالب العلم عليه الصلاة والسلام. والنص التاني النبي بيتكلم عن الطائفة المنصورة فقال الامام احمد ان لم تكن الطائفة المنصورة هي اهل الحديث فلا ادري من هم يعني ايه؟ يعني اهل العلم هم اللي ربنا ينصر بهم الدين. وهيغير بهم
الواقع وهينزلوا يدعوا الناس يدعوا الشباب على المقاهي. ويدعوا الشباب في النوادي ويدعوا الشباب في ساحات الجامعات. ويذكروا الناس في المساجد وعلشان النت وفي كل مكان ويدعو الى الله في بيوتهم وبرة بيوتهم عايزين نعمل بعث في امة محمد. بعث ثم بعثنا موسى بعث
واقع ميت ومحتاج اللي ربنا يجعله بعث. في هذا الواقع. مين اللي يقدر يعمل كده؟ اهل العلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. الدنيا ملعونة اي مطرودة من رحمة الله
ملعون ما فيها فلوس مجوهرات ملعون ما فيها. الا ذكر الله تعالى وما والاه. لما الانسان هيذكر وربنا هيلد زكر اعمال صالحة كتير. وعالما او متعلما. الدنيا كلها ملعونة الا العلم. والا طالب العلم والا المعلم والا
اللي بيطلب العلم يا اخوانا عايزين ندخل في رحمة ربنا. مين اللي هيدخل في رحمة ربنا وعالما او متعلما؟ دي النقطة الاولانية اللي انا يعني شايف انها صفة اساسية لطالب العلم. ما هو القائد ده لازم يبقى عنده رؤية. هيجيب رؤية منين وهو ما عندوش علم؟ هيجيب رؤية منين وهو مش مبني. عشان نيجي بقى للشق التاني
البناء التربية. التربية عايز تبقى قائد من القادة. عايزة تبقي قائدة وتغيري الامة لازم تربية منهجية. يبقى فيه تعليم شرعي. يبقى الجزء الاول اللي قلت لكم عليه لازم يبقى فيه طلب علم شرعي. لازم يبقى فيه كفاح في طلب العلم الشرعي. النقطة التانية من الطريق الى القائد الرباني المنتزر. الطريق الى تحرير فلسطين
الطريق الى الاقصى. الطريق الى نصرة دين الله في الارض. الطريق الى عودة الخلافة الاسلامية. الطريق الى نصرة دين الله وقهره اعداء آآ الاسلام الخطوة التانية هي التربية ان احنا محتاجين نتربى محتاجين نتربى محتاجين نشوف مربين محتاجين باي
ايمان محتاجين نسمع دروس ايمانية كتير. محتاجين ندخل في معاهد تربوية محتاجين تربية يا جماعة. مفهوم التربية قل عندنا اوي انت مين كام واحد من اللي بيسمعني دلوقتي في حياته مربي مصاحب. في حياته مربي وهو بيتربى على ايديه. عارفين سيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام
يعقوب واحد فرغ عمره لاتناشر واحد. اللي هم بولاده الاتناشر. الاتناشر بقوا اتناشر نبي سيدنا جبريل بينزل لهم. يعني تخيلوا كده اما اقول لكم الشيخ فلان تقولوا لي الشيخ فلان ده شيخ كبير اقول لكم شيخ كبير اوي. تقولوا له طب ايه طب الشيخ الكبير ده تلامزته مين ؟ اقول لكم ده من تلامزته واحد اسمه الشيخ الالباني
ومن تلامزته واحد اسمه الشيخ ابن عثيمين ومن تلامذته واحد اسمه الشيخ ابن باز ومن تلامذته تقول لي ايه ده! هو فيه واحد كل دول تلامذته! انا عايز انا تتخيل بقى ان في واحد تلامزته اتناشر نبي. اتناشر نبي. ده مين سيدنا يعقوب؟ سيدنا يعقوب ده تاني امام من ائمة التربية
تاريخ البشرية بعد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. سيدنا يعقوب مذكور في القرآن حوالي تسعة وخمسين مرة. منهم تلاتة واربعين مرة باسم اسرائيل اسرائيل اي الذي صرع نفسه لاجل الله. الذي صرع نفسه وقهر شهواته وقهر نفسه لاجل الله سبحانه وتعالى. يعني
كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه اي قهر نفسه واخضع نفسه وجعلها تابعة لامر الله ولم يعد هو تابع لشهوات نفسه ورغبات آآ نفسه. سيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام كان مربي مربى حول موته في سورة البقرة
حول موته لجلسة تربوية ام كنتم شهداء؟ اذ حضر يعقوب الموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي حضر. واحد بيحتضر. واحد في الموت خلاص في الاحتضار اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله ابائك. ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا. ونحن له
ربنا بيتكلم عن ونبي حول موته لجلسة تربوية عليه الصلاة والسلام التربية هي اللي صنعت الواقع. التربية هي اللي صنعت التاريخ. النبي ربى مجموعة من الرجالة واحد منهم سيدنا جعفر ابن ابي طالب خد الصحابة وطلع
على الحبشة سنين واحد منهم مصعب ابن عمير فتح المدينة بالدعوة الى الله. قبل ما مكة تتفتح بسنين. كل واحد منهم كان راجل من الرجالة شال معاذ ابن جبل علم اربع دول الدين علم مكة وعلم اليمن وعلم الشام قبل ما يموت واحد علم دول كاملة. العلوم الشرعية معاذ خالد
ان الوليد مؤسس امبراطورية الاسلام في العالم. عمر بن الخطاب انتم متخيلين يا جماعة كل واحد من دول راجل اتربى على ايد النبي عليه الصلاة والسلام. عشان كده لما ربنا
في نهاية سورة الفتح بعد اربع صفحات فتوحات منهمرة. على الصحابة لقد رضي الله. لقد رضي الله عنهم. واذ يبايعونك ومغانمك كثيرة تأخذونها ربنا قعد يوعدهم يوعدهم فتوحات فتوحات فتوحات في اخر اية في سورة الفتح ربنا بيقول للصحابة انا فتحت عليكم ليه؟ وبيقول لنا
اللي عايز الفتح منكم انتم كمان شوفوا اتفتح عليهم ليه. فربنا في اخر اية بيقول ايه؟ محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام. والذين معه اشداء على الكفار قوة في البراء. رحماء بينهم قوة في الولاء والاخوة العملية. تراهم تراهم عيني عينك كده ركعا سجدا
اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تؤثر علينا وارضنا اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم
اربعة وعشرين ساعة عبادة يبتغون فضلا من الله ورضوانا. ناس عندها علو همة في النجاح والتفوق والريادة. ربنا سبحانه وتعالى قبل ما يجيب الصفات القيادية واسباب الفتح قال ايه؟ محمد رسول الله والذين ايه؟ مع سبب البطولات كلها كلمة مع. مصاحبة مربي. انهم لقوا مربي قوي
طب القبيل ده من اول ما ابليس نزل الارض. وادم نزل الارض. ادم ما كانش معه على وجه الارض غير واحد. بشر واحد اللي هو حواء. كانوا اتنين بس بشر. انما ابليس كانت
صاحبوه عشان كده كل بطولات الصحابة هي فرحة بطولات النبي عليه الصلاة والسلام. حرامي ابن بلحان. لما اتطعن في بئر معونة والرجيع. لما اتطعن من ضهره وآآ ما بصش للي قتله وقال في وسط ورب الكعبة. جابها منين ؟ لان النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن. لما عقبة ابن ابي معيط خنقه والنبي سقط
واخشى عليه عليه الصلاة والسلام. اول ما قام ما بصش مين اللي قتله قال الله اكبر. وقام مكمل صلاة. الصحابة كل اللي عملوه طريقة الخبط الصحابة اكلوا ورق الشجر. لان النبي في شعب ابي طالب هو وبناته ما كانش فيه غير ورق الشجر. كل البطولات اللي الصحابة عملوها هي فرض
عما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله. اهي دي بنسميها التربية بالمصاحبة. انك تلاقي مربة صاحبه انك تلاقي مربية تصاحبيه فتنتقل اليك صفات المربي وهي عزيمة المربي وقوة المربي في الدين وفي الدعوة الى الله. من الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في صحيح البخاري
يوشك ان يغزو فئام من الناس. فيقولون لهم افيكم من صاحب رسول الله؟ انتم فيكم حد اتربى بالمصاحبة ما هو جيل اعزم جيل في البشرية اسمه ايه؟ الصحابة. من المصاحبة لانهم صاحبوا المربي. هم ليه اتسموا الصحابة؟ لانهم صاحبوا المربي. فغيروا العالم كله
غيروا العالم اخطر حرفين في القرآن. اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم مع خليك معهم. ما تسيبهمش. اه ما تبقاش يا ايها الداعية بتاع دروس وخلاص عم انما ما انتش مصاحب الطلبة في التربية. والحرف التاني محمد رسول الله. والذين معه اللي ما سابوهوش. فلما
وكان معهم هم بقوا معه. الحرفين دول مع بتاع سورة الكهف ومعه بتاع سورة الفتح بيتوقف عليهم مستقبل الدعوة الى الله. بيتوقف عليهم مستقبل الدين ان التربية التربية دي مستقبل للاسلام. مستقبل للدين قضية التربية وقضية انك لازم تتربى. ولازم
شف بيئة ايمان ولازم تشوف صحبة همة تتربى معها ولازم تشوف مربي ولازم تشوفه معاهد تربوية تدخلوا فيها ولازم والعلم بيربي العبادة بتربي واعتكاف العشر الاواخر بيربي والعمرة بتربي والحج بيربي والدعوة الى الله والنزول في الدعوة الى الله. كل ده بيربي
فلازم نشوف يا اخوانا انا انا انا بكلمكم عن الصحابة اتربوا على ايد النبي عليه الصلاة والسلام فتغير العالم. آآ اتناشر واحد اتربوا على ايد يعقوب فبقوا انبياء. يا جماعة انا
يعني انا هكلمكم عن ابليس يا جماعة. ابليس قالب الدنيا ازاي؟ الفساد والفجور والعري والشهوات والزنا والخمر اللي في كل مكان ده وراه شياطين. الشياطين دي عاملة ايه ؟ المساجد مليانة صلاة وما فيش فيها خشوع بسبب خنزب بسبب شياطين
مساجد شياطين تشتيت المصلين. الشيطان مربي يا جماعة. لما اول ما سيدنا ادم نزل الكرة الارضية عليه الصلاة والسلام. واول ما ابليس نزل الارض كل واحد عمل ايه ؟ سيدنا ادم راح بنى الكعبة ايه الكعبة دي بيئة ايمان عشان كل المؤمنين يروحوا يلاقوا بيئة ايمان والصالحين يتقابلوا مع بعض فيها. وبيئة الايمان ده اعظم
ركن من اعظم اركان التربية فسيدنا ادم بنى الكعبة. وبعد كده بنى المسجد الاقصى. طب الاقصى اسمه الاقصى ليه؟ على فكرة المسجد الاقصى اقصى حد فيكم فكر هو اسمه المسجد الاقصى ليه؟ ده هو في وسط الدنيا ده هو في قلب الاحداس في قلب الحياة. اليوم ما ادم بناه كان
اقصى الارض كان في اقصى العبار. طب وسيدنا ادم راح بنى في مكان بعيد مجهول ليه؟ زي ما بالزبط دلوقتي كده البلد بدأت تضيق بالسكان طب ما نعمل مدينة جديدة في الصحرا. طب مين اللي هيروحها واحدة واحدة بقى؟ هنبدأ نفتح فيها مدارس ونفتح فيها جوامع ونفتح فيها هيئات حكومية. ويبدأ الناس بقت ايه
تروح وتسكن فيها سيدنا ادم. حارب ابليس ببئات الايمان. حارب ابليس بالتربية. امال ابليس اول ما نزل الارض عمل ايه؟ اول حاجة عملها ابليس. قال الله عز وجل انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم. ما حدش فكر مين قبيل ابليس دول؟ القبيلة بتاعة ابليس دي مين
هو احنا كلنا بنقول ابليس زريته ابليس ابليس مش بس معه ذريته. افتتخذونه وذريته اولياء؟ يبقى ابليس معه قابيل ومعه ذرية. ايه القبيل ده القابيل دول شياطين زيه. يعني جن زيه يرونا من حيث لا نراهم. كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة الاعراف
الارض مليانة جن. مليانة ولكن جن ما هماش شياطين. ابليس بدأ يشيطنهم بقى. بدأ يدعوهم وبدأ يكون منهم مجتمع وبدأ منهم دعوة. الجن اللي سمعوا كلامه بقوا الشياطين بقى هم دول قبيل ابليس. يعني ايه قبيل من الاقبال مقبلين عليه هو الكبير بتاعهم. هو
الزعيم بتاعهم هو القبلة بتاعتهم. آآ قبيله النظام القبلي ده نزام اعمى اصلا. على طول كله غارات. فالشياطين على طول غارات فتنة على بني ادم ونظام اعمى البشر اعداءنا يبقى هم وراء ابليس في العداوة للبشر وفي نفس الوقت نظام القبائل ده نزام متشابك جدا اجتماعيا. يعني ابليس
مش مربي شياطين آآ لأ ده ابليس عامل لهم مجتمع ده ابليس عامل لهم نوع من انواع الترابط. عايز اقول لك عايز اقول لك ان ابليس تعب في تربية الشياطين دول خنزب اللي خلاك النهاردة ما تعرفيش تصلي ركعة واحدة. من كتر
والوسوسة خانزة في داهية انا باعتبره اخطر شيطان في حياتك. اخطر شيطان في حياتك لسة النهاردة يعني يعني كنت باتكلم في درس الفجر عن كيفية الانتصار على اخطر شيطان في حياتنا. خانزة بداه صلاتي سر قوتي في حياتي. فخنزب لما بيدمر لك صلاتك. بيعيشك انسان ضعيف. ما عندكش همة. صلاة
سر سعادتي في حياتي. فخنزب لما بيبوز لك صلاتك بيعيشك تعيس. اكبر سبب لتعاستك في الدنيا هو خنزب دهوه. لانه مفسد اعظم لحظة بتسبب السعادة. خنزب ده خط الدفاع الاخير بتاع ابليس. لو الشياطين بتاعة الزنا والشياطين بتاعة الخمرة والشياطين بتاعة التفريط بين الزوجين. والشياطين
كلها فشلت وانت دخلت الجامع مستنيك في الجامع برضو. تعال لي بقى لو كل ده عديت منه وجيت تصلي انا مستنيك برضو عشان ابوزلك صلاتك. واقطع اتصال بينك بينك وبين الله. ادي شيطان واحد ولكن الشيطان متربي. هو والخنازب اللي معه. طيب ان كيد الشيطان كان ضعيفا. انت لو متربي بقى. انت ربنا
ينصرك عليه. وهيأيدك عليه. فالتربية يا جماعة. لازم نتربى. لازم ازا التزم على يديك الف رجل فانت عبد صالح. واذا تربى على يديك رجل واحد فانت ممن يصنعون التاريخ وممن يغيرون التاريخ. ده الحاجة التانية في صفات القائد الرباني المنتظر
النقطة التالتة في صفات القائد الرباني المنتظر الجهد في الدعوة الى الله. على فكرة احنا مش هنتربى ولا هنتعلم من غير ما نشتغل في الدعوة. يعني ما انساش لما سافرت بنجلاديش في مؤتمر التبليغ والدعوة السنوي هناك رحت اشوف الوضع فقابلت امير العالم هناك الشيخ سعد
آآ ربنا يحفزهم جميعا انا بحب اخواننا في تبليغ الدعوة جدا بصراحة. جدا وشايف ان لهم فضل علينا وعلى كثير في الامة حتى لو احنا فضل منة الله. يعني دعاة
من وسلفيون على منهج السلف من مفرق رأسنا حتى اخمص قدمينا. آآ ولكن آآ احبابنا في تبليغ الدعوة فعلا مدرسة في تعلم الدعوة الميدانية والنزول للشوارع مدينتها جبارة. جبارة الله يبارك فيهم. فلما قابلت آآ امير التبليغ في العالم الشيخ سعد فقعدنا
مع بعض في قول الله سبحانه وتعالى في خواتيم او في آآ في اخر ايات بتاعة سورة التوبة وما كان المؤمنون لينفروا كافة. فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين. فهو قال لي الاية دي ليته هو بيتكلم فصحى طبعا كويس جدا يعني. قال لي هذه الاية
يتفقهوا في الدين هنا. النفير هنا نفير ايه فالمفسرين طبعا لهم عدة اقوال في هزه الاية. في قول ان اللي هيجاهد هو ده اللي هيتفقه في الدين. يعني اللي يعني فيه قول ان فيه ناس تخرج تجاهد
الناس تخرج تروح تطلب علم واللي بيطلبوا العلم دول هيتفقهوا في الدين فيرجعوا يعلموا الناس. فيبقى الملتزمين اتقسموا نص معلمين ونص مجاهدين يجروا في الجهاد ونص يجروا في العلم. وعشان كده السلف قالوا انما ينصر الدين بالعلم والجهاد. الاسلام عايزينه ينتزر العلم والجهاد. هم دول اللي ايه؟ اللي بيغيروا
فقال لي فيه قول تاني والقول ده فعلا موجود يعني موجود في التفاسير. اني اللي هيتفقهوا في الدين هم اللي هينفروا في الحركة. هم اللي هينفروا في نص الدين ربنا فمن كتر ما هيشاهد ربنا عمل ايه لاهل الجهاد فهيرجع اتعلم سنن ربنا. من الدعوة الى الله
الدعوة علم في حد زاته. مش مش هتشيل هم الامة الا لو اتعلمتوا الا لو اشتغلت في الدعوة ونزلت في الدعوة ونزلت في الواقع. احنا مش ما عرفناش الامة وصلت لايه. والشباب وصلوا لايه الا لما نزلنا للشباب في الشوارع. ونزلنا للشباب في في في كل مكان وفي كل حتة
ونزلنا للشباب في الحفلات الغنائية زي ابن مسعود احنا جايبين الكلام ده منين ؟ ابن مسعود لما دخل الحفلة الغنائية بتاعة زان خده هو وكمانجة بتاعه ووداه بتاعته وداه جامع ووداه وهو واقف يغني للجمهور بتاعه. يا اخوانا لازم يبقى قلوبنا قوية في الدعوة الى الله. ابن مسعود ودنه طارت في
جولة دعوية في الحرم نزل جولة يجهر بسورة الرحمن ابو جهل طير له ودن من من اذنيه الاثنين. يعني فالدعوة الى الله آآ هي آآ كما قال الله عز وجل قل هذه سبيلي ادعو الى الله هذه سبيلي. هو ده طريقي. السبيل هو الطريق الموصل للغاية. عايز
فردوس اعلى هو ده سبيلي. عايز تغيير الامة هو ده سبيلي. عايز السعادة هو ده سبيلي. عايز فتح الله عليك في الدنيا وسعة الرزق والعافية في البدن. هو ده سبيلي. قل
هذه اسم اشارة للمرء. يعني لما اقول مسلا آآ هذه هذا المصباح مسلا قدامي اهو في سبيلي ادعو قال لك يعني اللي مش شايف ان الدعوة هي سبيل. التمكين يبقى ما هوش شايف يبقى كانه اعمى. هزه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا
وسبحان الله وما انا من المشركين انا بصراحة اخواني واخواتي في الله طبعا اساتزتنا القائمين على منصة الكتاب والحكمة. اخواني واخواتي في الله طلبة طالبات هذه المنصة المباركة وهذه الدورات التعليمية والتربوية المباركة في هذه المنصة العظيمة. اللي اسأل الله ان يبارك فيها وان ينفع بها
وان ينشر خيرها في مشارق الارض ومغاربها. وان يجعل اهلها مباركين اينما كانوا. آآ آآ احنا يعني يعني كان هذا اللقاء هدفه ازاي تبقى قائد ازاي تبقي قائدة؟ ازاي نتغير؟ ازاي نبقى شخصيات مغيرة؟ ولنا بصمات في الاصلاح والتغيير في هذه الامة انت تقدر تبقى حاجة كبيرة قوي
ربنا قال لما امرأة عمران قالت ربياني وضعتها انثى. ربنا قال والله اعلم بما وضعت ما هنا تفيد التعظيم. يعني انت لا تعلمين انه الطفلة الرضيعة اللي بتبكي جنبك دي او الطفلة الرضعة اللي مولودة جنبك دي انت لا تعلمي قدرها وهتغير الدنيا قد ايه. فما انتاش عارف لو انت مشيت في طريق
البناء ربنا يعمل بك ايه وهينفع بك قد ايه زي ما ربنا قال للنبي. سورة ابن ام مكتوم صورة عبث. عبس وتولى تولى اي ذهب الى ما هو ايه؟ الى
آآ آآ الى ما يظنه اولى يعني ربنا بيقول ان التربية اولى من اي حاجة. فلما يجي لك طالب التربية محمد ابن عبدالله ده اهم من اي دعوة. اهم من اي حد. طلاب التربية وطلاب البناء
حبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريك؟ يعني ايه وما يدريك؟ انت ما انتاش عارف ده بكرة هيبقى ايه؟ ابن ام مكتوم ده النبي استخلفه تلتاشر مرة في على المدينة. ان امي
ده مات وهو رافع الراية في القادسية. ابن ام مكتوم ده طلع صوته حلو وبقى بيؤذن الفجر. هو وبلال. ابن ام مكتوم ده اتعال حفظ القرآن واتعلم العلم وهو ومصعب اللي سافروا قبل النبي عليه الصلاة والسلام وعلمه المدينة المنورة. ابن ام مكتوم ده ربنا نفر به يقول وما يدريك؟ وما يدريك الاخ الملتزم والاخت الملتزمة
اللي بيتربوا دول بكرة هيبقوا ايه ؟ وبكرة هيغيروا الدنيا قد ايه ؟ يعني كنا مع آآ في هذا الوقت البسيط الذي قضيناه معا. نتكلم عن العلم اهمية طلب العلم نتكلم عن التربية واهمية التربية المنهجية. نتكلم عن الدعوة الى الله واهمية النزول للشباب والنزول للشوارع. والكلام عن الله في كل مكان
كان في في كل وسيلة دعوية اتكلمنا ان دي الحاجات اللي هتبنينا ودي الحاجات اللي هتغيرنا بجانب الاخوة والتواصل والتحاب حاجات كتير اوي ولكن حبيت اركز على بعض النقاط الاساسية. الله يوفقكم. الله يبارك فيكم. الله ينفع بكم. الله يخرج منكم دعاء وداعيات
الله يخرج منكم عباد عابدات. الله يخرج منكم مجاهدين ومجاهدات. الله يخرج منكم مربيين ومربيات. الله يخرج منكم علماء تعليمات الله يجعلكم مباركين اينما كنتم ومباركات اينما كنتن. الله يوفقكم الله يسدد خطاكم. الله يشرح صدوركم
نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. واخرجنا من الظلمات الى النور. اللهم حرر المسجد الاقصى الاسير. اللهم يا رب امح
مكر اليهود اللهم حرر فلسطين. اللهم اعد الامة الى دينها. اللهم رد الامة الى دينها ردا جميلا. اللهم اشفنا اللهم عافنا. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم
انا نسألك العافية في الدنيا والاخرة. برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك