1
00:00:15.850 --> 00:00:39.600
احسن الله اليكم قال حفظه الله وسائل المقصد تبع المقصد فحكمها كحكمه للابد. مضى شرحها فوسائل المباح مباحة ووسائل المندوب مندوبة ووسائل الواجب واجبة ووسائل الحرام حرام ووسائل المكروه مكروهة

2
00:00:40.150 --> 00:01:06.450
فاذا اشكل عليك حكم شيء من الوسائل فانظر الى حكم مقصودها ثم مباشرة تعدي حكم مقصودها اليها انتم معي ولا لا؟ لان الله عز وجل جعل للمقاصد وسائل خادمة لها توصل اليها. فاذا هي متصلة وملتصقة بها

3
00:01:06.500 --> 00:01:37.350
فبما انها ملتصقة بها تطبيقا فتكون ملتصقة بها حكما بما انها ملتصقة بها تطبيقا فتكون ملتصقة بها حكما واعلم رحمك الله ان سلامة المقاصد لا يسوغ الوسائل الممنوعة شرعا بمعنى ان انسانا يحب الصدقة فسرق ليتصدق

4
00:01:38.200 --> 00:02:04.600
فمقصوده سليم لكن الوسيلة خاطئة. فسلامة الغايات لا تبرر خطأ الوسائل. فالله عز وجل اطلبوا منا الصحة في امرين. ان تكون وسائلنا سليمة والمقاصد سليمة انتبه فسلامة المقاصد لا تسوغ الوقوع في المخالفات

5
00:02:04.650 --> 00:02:28.050
لا تسووا لا تسوغ الوقوع في المخالفة ان من اهل البدع من يفعل بدعته من باب محبة التعبد لله. فقال فنقول له اما محبتك التعبد لله فتشكر عليها ولكن وصولك الى تحقيق هذا المقصود بارتكاب البدعة خطأ. والذين يحتفلون بمولد النبي صلى الله

6
00:02:28.050 --> 00:02:45.850
عليه وسلم يقولون نحن نحتفل به ايش؟ حبه محبة وتعظيما فنقول المقصود سليم ولكن سلامة المقاصد لا تسوغ لك ان تقع في المخالفات كذا ولا لا يا اويس قل كذا بس كذا ولا لا

7
00:02:47.200 --> 00:02:59.700
فهكذا فهمتم؟ اذا الوسيلة الوسيلة لابد ان تكون صحيحة غير متنافية مع شيء من الشرع والله اعلم