1
00:00:16.450 --> 00:00:35.750
احسن الله اليكم قال حفظه الله من قبلنا فشرعهم شرع لنا ما لم يرد ناسخه في شرعنا. نعم كل شريعة ثبتت على من قبلنا فالاصل انها شريعة لنا ما لم يرد شريعتنا بنسخها

2
00:00:37.550 --> 00:01:08.500
كالسجود تحية واكراما في شريعة يوسف. جاءت شريعتنا بنسخها. فليس هذا السجود كلنا لان شريعتنا جاءت بنسخه وكقطع الثوب المتنجس الجزء المتنجس في شريعة موسى كان اذا اصاب ثوب احدهم نجاسة لا تطهر الا بقرضه بالمقرار. جاءت شريعتنا بخلاف ذلك

3
00:01:08.500 --> 00:01:41.300
وامرت بغسله وزواج الاخ باخته في شريعة ادم جاءت شريعتنا والشرائع اللاحقة بتحريمه وتجويز قتل النفس عند ارتكاب الذنب العظيم توبة بهذا القتل. فاقتلوا انفسكم ذلكم خيرا لكم عند بارئكم جاءت شريعتنا بنسخه ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما. انتم معي ولا لا

4
00:01:41.600 --> 00:02:01.600
لكن ما كان في شريعة من قبلنا ولم تأتي شريعتنا بنسخه فالاصل انه شريعة لنا كالظمان في شريعة يوسف وانا به زعيم زعيم وانا به زعيم وكالكفالة في شريعة من قبلنا وكالوكالة في

5
00:02:01.600 --> 00:02:25.000
من قبلنا كل ذلك مما جاءت شريعتنا بتأييده او على اقل الاحوال بالسكوت عنه وقد قسم العلماء شريعة من قبلنا الى ثلاثة اقسام شرع من قبلنا اذا جاءت شريعتنا باقراره والامر به وتشريعه فهو شريعة لنا

6
00:02:25.000 --> 00:02:52.350
اجتماعا القسم الثاني شرع من قبلنا اذا جاءت شريعتنا بالغائه ونسخه فليس شريعة لنا اجماعا. بقي القسم الثالث وهو شرع من قبلنا اذا لم يرد في شرعنا امر به ولا نسخه فشريعة من قبلنا شريعة لنا في هذه الحالة ما لم يرد نسخها في شرعنا والله اعلم