احسن الله اليكم القاعدة السبعون القرآن كفيل بمقاومة جميع ولا يعصم من جميع الشرور الا التمسك باصوله وفروعه القرآن يا اخوان بان يحفظ الله سبحانه وتعالى به كل مكروه الكتاب الذي وصفه ربنا عز وجل بانه مبارك. كتاب انزلناه اليك
وجاءت هذه البركة المطلقة غير مقيدة تشمل كل بركة القلوب وبه توعظ النفوس وبه يهتدي العباد الى الطريق المستقيم وبه يثبت الله عباده الطريق القويم وهو شفاء النور وهو الفرح
والسرور قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فبذلك فليفرحوا ينفع الله تعالى به المؤذيات عن العبد ويحميه شبهات ومن الشهوات هو اعظم سلاح في يد المسلم يقيه به الله سبحانه وتعالى الشراء
وقلت لكم لابد يا اخوان ان نرجع الى كتاب الله وننظر في معانيه وما لم يعرف الانسان كتاب الله عز وجل احفظوا الالفاظ وفي الحفظ بركة لكنها بركة ناقصة وناقصة
رحمه الله يقول الالفاظ وسائل والمعاني ايات اقرأ القرآن يا اخواني الفاظه ومعانيه وتدبروه ستحتاجونه بعقائدكم في اخلاقكم معاملاتكم في بيوتكم في حفظكم وحفظ اهلكم وبلادكم وستحتاجونه ايضا في الذب عن حياض دينكم
اهل الزيغ والضلال والفساد والافساد يتحدث شيخ النوعين من المفسدين من هم المبطلون الذين يسعون الى اشاعة الباطل فساد والافساد وفي القرآن من والادلة يبطل كيدهم ويردهم على اعقابهم ومثل الشيخ ايضا بمثال للشيوعين وكانت الشيوعية
في وقت زبدها فان الباطل يكون له ماذا يا اخوان ابد يا اخوان الزبد ما هو الزبد زبد البحر او زبد الوادي عندما بعد ايام لما يذهب يقف الوادي اين يذهب الزبد
فاما الزبد فيذهب انزل من السماء ماء مسألة اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يغلب الله الحق ما اجمل هذين المثاليين يا
ان يمثل الحق بالماء العذب الزلال والباطل بالزبد الذي يكون فوق ويمثل الحق ايضا بالذهب النقي الخالص عندما يريدون تنقية الذهب يعرضونه على ويش يا اخوان يرضى عنا حتى يتخلص الذهب من
التي تكون معه من المعادن ويخلصون للذهب الجيد وهذا معنى قوله ومما يوقظون عليه في النار ابتغاء هي الذهب او متاع في معادن اخر ايضا شبه الله تعالى الحق بالذهب وبالمعدن النفيس
وشبه الباطل بزبد المعادن او زبد الشيخ كانت في اوجز زبدها قرابة السبعين سنة ثم تداعت وسقطت وفشلت الاقتصادية لانها ركبت مركبا في غاية الزيغ يا اخواني من الاخلاق الرفيعة
مع قائد الرائعة العظيمة ما هو كفيل في دحر كل المبطلين ايا كانوا سواء كانوا او قال عز وجل نزلنا عليك يا من وهدى ورحمة وبشرى فيه بيان كل شيء
مسروق ابن الاجدع رحمه الله صحب ابن مسعود يقول كل ما سألنا عنه الصحابة موجود في لكن علومنا او فهومنا قصرت نحن بحاجة الى الرجوع اذا كان لك من كتاب الله ورد
وكان لك منه حفظ فارجع الى التفسير انظر وتأمل اقرأ وتدبر لذة هذا القرآن في قلبك فان الله تعالى وصف الوحي بانه روح وكذلك اوحينا اليك يا محمد ما كنت تدري ما
لكن جعلناهم محمد قبل القرآن لا يدري ما الكتاب ولا الايمان يعني ما ادري عن تفاصيل الايمان كان مؤمنا عليه الصلاة تفاصيل الشرائع نحن ايضا دون القرآن في غاية البعد والجهل
الله المستعان وسماه الله روح ليش يا شباب اذا كانت تعيش بالروح القلوب نعم عيشوا بالقرآن تحيا بالقرآن تعلمناه الشعر والا ذكر القرآن مبين لينزل من كان حيا القلوب واما حياة الابدان
فالإنسان لابد ميت وان طالت الايام