1
00:00:11.200 --> 00:00:39.650
ومن القواعد ايضا اسماؤه الحسنى وصفاته العلا من مقتضيات الايمان بربوبيته. اسماؤه الحسنى وصفاته العلى من مقتضيات الايمان   ولذلك يستدل الله عز وجل في القرآن كثيرا على ربوبيته بصفات كماله اليس كذلك؟ بصفات كماله

2
00:00:39.650 --> 00:01:00.650
فاستدل على ربوبيته بانه القوي. واستدل على وحدانيته في ربوبيته بانه النافع. واستدل على وحدانيته في ربوبيته بانه الضار دل عليها بقدرته واستدل عليها بعلوه وبكلامه وسمعه وبصره. اذا يستدل على ربوبيته باسمائه وصفاته. فمن

3
00:01:00.650 --> 00:01:20.650
صار عنده خلل في قضية الاسماء والصفات فسيؤدي به ذلك الى الخلل في ماذا؟ في الايمان بربوبية الله عز ولذلك توحيد الاسماء والصفات والربوبية متلازمان. كما قال ابن تيمية قال والتوحيد ينقسم الى توحيد معرفة واثبات وهو

4
00:01:20.650 --> 00:01:38.150
الربوبية والاسماء والصفات والى توحيد قصد وطلب وهو توحيد الالوهية. فجعل القسمين الربوبية والاسماء والصفات قسما واحدا وهو توحيد المعرفة الاثبات فمن عطل الربوبية فقد عطل الاسماء والصفات ومن عطل الاسماء والصفات فقد عطل الربوبية