1
00:00:00.200 --> 00:00:48.150
حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها مهما الهموم زادت و عالحرام يوصل لها من حسابك لما الاعمال يا رد عالي     من اعظم الاشياء حرمة عند الله سبحانه وتعالى الاعراض

2
00:00:48.250 --> 00:01:03.700
يمكن هي اعظم حرمة عند الله سبحانه وتعالى من الكعبة نفسها يقف النبي صلى الله عليه وسلم امام الكعبة ويقول ما اعظمك وما اعظم حرمتك الا ان حرمة المسلم اعظم عند الله عز وجل منك. دمه

3
00:01:03.700 --> 00:01:23.250
وماله وعرضه ان يظن فيه سوءا لذا كان انتقام ربنا سبحانه وتعالى من كل انسان بيخوض في الاعراض كان بيبقى انتقام شديد جدا جدا في حادثتين في القرآن ربنا سبحانه وتعالى ذكرهم وذكر انتقام ربنا سبحانه وتعالى ممن قذف اعراض الناس

4
00:01:24.400 --> 00:01:42.500
الصورة الاولى يوسف عليه الصلاة والسلام لما قالت امرأة العزيز ما جزاء من اراد باهلك سوء كانت النتيجة برأ الله عز وجل يوسف بعد حين واصبحت سمعة هذه المرأة بعد ذلك على لسان كل احد في مصر

5
00:01:42.850 --> 00:02:06.400
عقوبة ربنا سبحانه وتعالى  الصورة التانية فكانت السيدة عائشة رضي الله عنها لما رماها عبدالله ابن ابي ابن سلول رأس المنافقين. واتهمها بالزنا. في سورة النور كانت النتيجة برأها الله سبحانه وتعالى وفضح الله سبحانه وتعالى عبدالله بن ابي بن سلول في قعر بيته

6
00:02:06.900 --> 00:02:26.550
يذكر اهل التفسير في قول الله سبحانه وتعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا. ان هذه الاية نزلت في معازة مسيكة جاريتي عبدالله بن ابي بن سلول المنافق. كان يكرههما على الزنا لضريبة كان يأخذها منهما

7
00:02:27.650 --> 00:02:42.500
ثم بعد ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ما يفعل عبدالله بن ابي بن سلول. فنزلت هذه الاية اللي كانت بمثابة فضيحة شديدة جدا جدا جدا اصابت عبدالله بن ابي بن سلول في قعر بيته

8
00:02:42.600 --> 00:03:04.550
دي عقوبة ربنا دايما للقاذف واما في الاخرة فتنتظره اللعنة من الله سبحانه وتعالى والعذاب الشديد وده كله لان القدر كبيرة من اعظم الكبائر عند الله سبحانه وتعالى تعالوا في حلقة النهاردة نتعرف على خطورة القزف والعقوبات اللي اعدها ربنا سبحانه وتعالى للقاذف

9
00:03:04.650 --> 00:03:29.600
اللي بيتناول اعراض الناس في الدنيا وفي الاخرة  تشهد تشهد عينيك ويأكد النبي صلى الله عليه وسلم لنا على حرمة الاعراض اللي ما حصلش فيها اي تفريق بين مسلم وغير مسلم

10
00:03:29.700 --> 00:03:49.700
او بين حر وعبد. بل كل الاعراض عند الله سبحانه وتعالى سواسية. لها حرمة عظيمة يحرم علينا في يوم من الايام ان لها بغير بينة او دليل. فللمسلم النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كل المسلم على المسلم حرام دمه

11
00:03:49.700 --> 00:04:14.150
ماله وعرضه ولغير المسلم يروي لنا الامام الزهري رحمه الله ان رجلا قال لرجل يا ابن ذات الراية وطبعا المرأة في الجاهلية اذا رفعت الراية على بيتها معناها والعياذ بالله انها بغي من البغايا. وكانت ام هذا الرجل قد ماتت في الجاهلية. فقال له مروان لتأتين بالبينة انها

12
00:04:14.150 --> 00:04:32.800
ذات راية والا جلدتك فلم يأت ببينة فجلده من اجل انه كان يقال للبغي ذات الراية هنا مروان لم يفرق بين كونه مسلم او المرأة دي مسلمة او غير مسلمة. للحر والعبد الاعراض كلها عند ربنا سبحانه وتعالى سواسية

13
00:04:32.800 --> 00:04:54.050
قال النبي صلى الله عليه وسلم من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة الحد يجلد يوم القيامة يوم الحد ويجي ربنا سبحانه وتعالى في القرآن علشان يؤكد لنا على عقوبة ان انا في يوم من الايام ارمي حد والعياذ بالله بالقذف

14
00:04:54.050 --> 00:05:09.000
في عرضه او في عرض امه او في عرض ابيه ربنا يقول لنا ان كل انسان لسانه تعرض للناس آآ آآ زي الشباب اللي النهارده فلانة دي ده ماشية مشي

15
00:05:09.000 --> 00:05:30.100
وفلانة دي ده كانت مش عارف بتعمل ايه. مسل هذه الكلمات اللي هي عبارة عن قذف صريح. اول عقوبة له انه مردود شهادة شهادته ترد. بسم الله الرحمن الرحيم. ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا. واولئك هم الفاسقون

16
00:05:30.400 --> 00:05:49.850
كان شريحي يقول لا تجوز شهادة القاضي ابدا وتوبته فيما بينه وبين ربه تبارك وتعالى. وعمر رضي الله الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك تب تقبل شهادتك. وان تبت قبلت شهادتك

17
00:05:50.600 --> 00:06:12.250
اتنين العقوبة التانية الجلد شرع الله سبحانه وتعالى لهذا الانسان اللي يقذف رجل او يقذف امرأة انه يجلد تمانين جلدة تخيلوا من زنا وهو لم يتزوج يجلد مائة جلدة. شفتم قد ايه جلد القاذف بقى قريب من جلد الزاني

18
00:06:12.250 --> 00:06:47.200
تروي لنا عمرو بنت عبدالرحمن فتقول ان رجلين استبا في زمن عمر رضي الله عنه وقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر فقال قائل مدح اباه وامه وطعن في ابي الرجل وامه فاقام عمر رضي الله عنه

19
00:06:47.200 --> 00:07:06.550
وعليه الحمد خطورة القذف مشكلة القذف انه بيسبب اذى كبير للمؤمن اول مؤمنة والله عز وجل يغضب اذا اوذي المؤمن بسم الله الرحمن الرحيم. والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا

20
00:07:06.850 --> 00:07:30.200
وقد احتملوا بهتانا واثما مبينا يقول قتادة فاياكم واذى المؤمن فان الله يحوطه ويغضب له ويكفينا في تعظيم خطورة القذف ان الله انزل سورة كاملة وهي سورة النور من اجل ان في بعض الناس قذفوا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

21
00:07:30.350 --> 00:07:53.950
ويقول ربنا سبحانه وتعالى في شأنهم بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة. ولهم عذاب عظيم الامام الرازي رحمه الله في تفسيره يقول ان الله تبارك وتعالى ذكر فيمن يرمي المحصنات الغافلات المؤمنات ثلاثة اشياء. واحد

22
00:07:53.950 --> 00:08:19.450
كونهم ملعونين في الدنيا والاخرة وهو وعيد شديد. اتنين يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون. تلاتة يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق والمراد جزاء عملهم بسكوت واصلي واعمل ايه بجوارحي واعمل صالحات

23
00:08:19.450 --> 00:08:41.900
سورة النور ربنا سبحانه وتعالى بيقول والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم ابدا واولئك هم الفاسقون ويوضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم خطورة القذف

24
00:08:42.100 --> 00:08:57.100
فيقول صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن؟ قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق. واكل الربا واكل مال اليتيم

25
00:08:57.100 --> 00:09:17.100
والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم بعدما كتب هذا الكتاب الذي ارسله الى اهل اليمن قال وان اكبر الكبائر عند الله يوم القيامة. الاشراك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حق

26
00:09:17.100 --> 00:09:35.900
رمي المحصنة ورمي المحصنة والنبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا في الحديث الصحيح يقول درهم واحد يصيبه الرجل من الربا اشر عند الله عز وجل من ست وثلاثين زنية. وان اربى الربا

27
00:09:35.900 --> 00:09:51.150
احلى باب من ابواب الربا استطالة الرجل في عرض اخيه. ان الانسان يستطيل في عرض اخيه فيطعن في هذا العرض ويقول النبي صلى الله عليه وسلم الربا اثنتان وسبعون بابا

28
00:09:51.300 --> 00:10:10.200
ادناها كالرجل يزني بامه وان اربى الربا استطالة الرجل في عرض اخيه احذروا ان احنا في يوم من الايام نتكلم عن بنت سواء في جرنان في صفحة تواصل اجتماعي على الفيسبوك على الواتس

29
00:10:10.250 --> 00:10:24.500
او احنا قاعدين مع بعض في قلب عربية عارف البنت دي صفاتها كذا وبتعمل كذا. والولد ده صفته كذا وبيعمل كذا. لان ده من اعظم الذنوب عند الله عز وجل. تقول عائشة

30
00:10:24.550 --> 00:10:41.050
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اعظم الناس فرية لرجل هجى رجلا فهجا القبيلة باسرها ده اعظم الناس ذنبا عند الله سبحانه وتعالى احذروا ان اللسان في يوم من الايام

31
00:10:41.150 --> 00:11:11.050
يخوض في عرض انسان بريء بغير حق فان هذا من اذى المؤمنين وان الله يغضب للمؤمن ليه الدنيا واندة مع اللي الاعراض عند ربنا سبحانه وتعالى غالية اغلى عند ربنا سبحانه وتعالى من الكعبة

32
00:11:11.700 --> 00:11:29.650
علشان كده لما في يوم من الايام حد تعرض لعرض ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها. انزل الله تبارك وتعالى سورة كاملة وانزل الله عز وجل عقوبة هذا القاذف. اللي ربنا سبحانه وتعالى جعلها قريبة جدا من عقوبة الزاني غير المتزوج

33
00:11:30.300 --> 00:11:55.850
لازم نعرف كويس ان القذف من السبع الموبقات المهلكات للعبد في الدنيا وفي الاخرة اتنين ان الله سبحانه وتعالى امرنا برد شهادة الذي يقذف ويتعرض لاعراض المؤمنين تلاتة عظم حد القذف ولذلك جعل الله سبحانه وتعالى لمن قذف الناس بالزنا الا تقبل له شهادة

34
00:11:56.400 --> 00:12:14.750
وانه عند الله عز وجل من الفاسقين اربعة ينبغي بنا حسن الظن بالمؤمنين عند سماع اي خبر يتعرض لاعراضهم. بل ينبغي علينا الدفاع عن المؤمنين مين بسم الله الرحمن الرحيم

35
00:12:15.800 --> 00:13:20.400
ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا لعنوا في الدنيا والاخرة. ولهم عذاب     حافز على النعم اللي فيك. وامنع جوارحك كلها فهم الهموم زادت اوعى الحرامي يوصل لها. يوم

36
00:13:20.400 --> 00:14:00.400
من حساب تنوي لما الاعمال يا رد عالي تف تحكي كتابك وتلاقيه. مليان معاصي وسيئة. تشهد بايديكم انتم نصيب. تشهد عينيك شفتوا رأيك رجلك طول رحت ومشيت انطقنا رب المخلوات يا رب

37
00:14:00.400 --> 00:15:10.400
للدنيا واندم على اللي تسجد بجوارحي وعامل صالحات  ما تشيلش يا عم ده ربنا دايما قريب مننا عالم بخوف خفنا وضعفنا واللي احنا فيه بس انت من غفلتك واعمل حسابي وما اخرتك نور بي

38
00:15:10.400 --> 00:16:00.400
سكتك وارجع الي وارجع الي تشهد ايديك وانتم ناصين. تشهد عيني شفتم رأيي رجليك طول واحدة ومشيت انطقنا ربنا يا رب ارنج على اوسعك للدنيا واندم اسجد واصلي واعمل ايه بجوارحي واعمل

39
00:16:00.400 --> 00:16:18.024
صالحات