ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم
والله يختص برحمته من يشاء. والله ذو الفضل العظيم وهذه مفاتيح او مفاتح ان شئتم ثلاثة هي ابواب لفهم القرآن العظيم وفهم النعمة التي انعم الله بها على المسلمين الخير
والرحمة والفضل ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين. ان ينزل عليكم من خير من ربكم فالمسلمون اذا نالوا الخير من دون العالمين من الله جل وعلا والله يختص اختصاص
اختص هذه الامة من رحمة والله يختص برحمته من يشاء تنالوا الرحمة من دون سائر العالمين. والله يختص فقد اختص الامة بالرحمة والله ذو الفضل العظيم. اي ان كل ذلك من الخير والرحمة انما هو فضل من الله
ولكل هذه الاصطلاحات الثلاثة معنى خاص يدرك من خلاله وجوه من وجوه النعمة التي انعم الله بها على المسلمين بتنزيل هذا القرآن العظيم والله جلت قدرته كما هو واضح من سياق الايات. السابقات والتاليات بعد
ينبه المؤمنين والمسلمين اجمعين الى انهم يعانون من حسد الامم الاخرى حسدا من عند انفسهم. كما سبق بيانه قبل ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم
فالكفار عموما وجاء التفصيل سواء كانوا من اهل الكتاب يهودا كانوا او نصارى. او من غيرهم وتجمع غيرهم كلمة المشركين. من عباد الاوثان والمجوس وغيرهم لاولئك وهؤلاء جميعا ممن لم ينزل فيهم كتاب
وهذا الكتاب بعد ذلك رحمة والله يختص برحمته من يشاء. الرحمة كون هذا القرآن كذلك اي رحمة. لأن به اخرج الله المؤمنين من الظلمات الى النور باذنه يعني بنادم غارق في ضلالة فتيه فإذا به بحالا واحد غارق في الما فشي قلة او بير او بحر او كتجبدو
تنفس ويوجد واحد الراحة من بعد ضيقين وحرج وذلة هادي رحمة ولذلك كانت الامة قبل ان تكون امة يعني العرب من بكري كانوا فواحد الضلال وتيه فانقذهم الله من على
شفى حفرة من النار انقذه وذلك هو الرحمة. والله يختص برحمته من يشاء. زيادة ان هاد القرآن خير لأنه وسع لك الآفاق ديالك وعطاك حصانة دنيوية وأخروية بإذن الله يعني عطاك من النعم مال قبل العقل به هو
وكذلك رحمة لأن كو كنت قبله في عذاب وفي ضيق وفي شدة وفي حيرة وفي ظلمات. فباسمه الرحمن الرحيم نزل القرآن ولذلك كانت اية بسم الله الرحمن الرحيم تبتدأ بها كل سورة في كتاب الله ما عدا براءة
بسم الله الرحمن الرحيم. لأن القرآن كلو رحمة رحمة رحمة رحمة اذا ضاقت بك الدنيا فافزع الى كتاب الله او جرب تلقى راسك تغميت تهميت جاك الوسواس القهري وقع لك اضطرابات توضا
متقون اي اسباغ تسبيغ الوضوء واستقبل القبلة واقرأ كتاب الله تاليا او مصليا شوف كيف تتنزل عليك الرحمان كيف تغشاك السكينة؟ وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسون
فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة. وغشيتهم الرحمة. وذكرهم الله فيما عندهم. القرآن رحمة. رحمة اوجه متعددة متقدرش تقول ها الرحمة من هنا من هنا ومن هنا ومن هنا اوجه متعددة للرحمان مريض وشفاك الله رحمة
فقير غناك الله رحمة. خايف وامنك الله رحمة. ضعيف قواك الله رحمة. ضال. هداك الله رحمة خلقك الله رحمة والقرآن كذلك. اخرجنا من العدم. القرآن خرجنا من العذاب. لأن بنادم اللي ما عندو دين. يعني العذاب خير منو. ويقول الكافر يا
ليتني كنت ترابا. العدام خير منو