بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ ان شاء الله بازن الله عز وجل موعدنا النهاردة مع احدى دروس الاستعداد لهذا الشهر العظيم هذا الشهر المبارك. اسأل الله عز وجل ان يبلغنا هذا
الشهر العظيم شهر رمضان. عايزين نستعد مع بعض جزاهم الله خيرا الاخوة القائمين على الموقع. اه دورة الاستعداد لهذا الشهر. وهذا الشهر حق له آآ ان نستعد لاستقبال هذا الشهر العظيم
هذا الشهر اللي معالم هذا الشهر بتغير حياة الانسان لمدة سنة كاملة. هذا الشهر لو الانسان من الله عز وجل عليه انه يتلقى هذا الشهر وتلقي حقيقي صادق حياته تتغير حداشر شهر لغاية لما ييجي وهو منتظر عطشان شهر
رمضان للمرة القادمة. الاخوة جزاهم الله خيرا كانوا عملوا فكرة الدورة الاستعداد لشهر رمضان واختاروا مواضيع معينة عشان آآ نركز فيها في الاستعداد لشهر رمضان فكان آآ جزاه الله خيرا هم حتى اللي اختاروا آآ القرآن
في رمضان او رمضان مع القرآن. هذا التزاوج اللي ربنا سبحانه وتعالى هو اللي ذكره. ربنا سبحانه وتعالى هو اللي قال في كتابه الكريم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. احنا عايزين نتكلم مع بعض كده علاقة
القرآن بهذا الشهر العظيم. ليه دايما بيجتمعا؟ ليه ربنا سبحانه وتعالى قال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن؟ ليه دايما الصيام والقرآن يحجان عن الانسان. اللي دايما بيجتمع في الاحاديس. ليه جم مع بعض في اه هذه الاية العظيمة
في سورة البقرة. لما ربنا سبحانه وتعالى ذكر هذا الشهر في القرآن قرن معه ايه؟ القرآن. هذا التزاوج وهذا التلاقي دائما بين الصيام والقرآن بين شهر رمضان والقرآن ليه من افضل العبادات في رمضان هي القرآن او مدارسة القرآن. تعالوا كده مع بعض عايزين نفهم الموضوع
النهاردة هنخرج عشان نفهم قيمة قراءة القرآن في رمضان او قيمة قيام الليل. ونترنم بالقرآن ونطيل الصلاة في تراويح اقيمت ده مع مع رمضان الله عز وجل خلق النفس البشرية خلق الانسان الانسان خلق من طين ونفخة من روح
الله عز وجل. فاذا نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. الله عز وجل خلق الانسان من طين كلنا يعني الكلام اللي انا بقوله ده ينطبق على كل شخص فينا. كل انسان مننا في نزعة من الطين
في حاجة بتزكره دايما مصدر هذا الخلق اللي هو الطين. وفيه نفخة من رح الله عز وجل زي ما ربنا سبحانه وتعالى ذكر. وهي دي النفخة اللي شرفت الانسان رفعة الانسان. فالانسان بيحتاج دائما الى التغذية للجسد الجزء اللي جاي من الطين والجزء اللي جاي من الروح. فكرة
معروفة وذكرت في كثير من الدروس. الجمع بين التغزيتين مهم. وان الانسان لو مال الى جهة وترك الاخرى لن يستطيع ان يكمل حياة مستقرة وهادئة مطمئنة. طيب الله عز وجل
اختار ان اللي يغذي الروح كلام من عند الله عز وجل. كما ان النفخة كانت من عند الله عز وجل من رح الله عز وجل. كذلك الله عز وجل اختار ان
الجزء ده اللي في انسان يتغذى بكلام منه سبحانه وتعالى. قال الله عز وجل في اخر سورة الشورى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. اذا الله عز
كما ان كانت النفخة اللي احيت الانسان وحولته من شيء طين كان كان اقرب ان هو يطين متعفن متنتن ترك فترة فترة طويلة اصبح اجوف. هذا الجزء الطيني تحول وتشرف وتكرم بنفخة من عند الله عز وجل من رح الله عز وجل
الغذاء ده للجزء ده للانسان بيتغذى ايضا بالقرآن اللي ربنا سماه نفس الطريقة سماه روح. وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان؟ ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. طيب يبقى اذا الانسان بيحتاج يغزي الجسد بالاغزية الطبيعية
اللي هو عارفها آآ الانسان اجوف بداخله بداخله شهوات. يحتاج الى التغذية لهذه الشهوات. كذلك الانسان يحتاج حتى ينضبط الى زيت الروح. طيب ايه علاقة برضه القرآن احنا كده بنتكلم ان القرآن روح. ان بدون القرآن الانسان بيميل الى الطين. بدون القرآن بيرفع الانسان الى اعلى. القرآن
بيبصر الانسان بما لم يكن يراه من قبل. لو الانسان ابتعد عن القرآن كل نزعاته وافكاره وشهواته بتتجه الى الارض قال الله عز وجل واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا. فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاويين ولو شئنا لرفعناه
بها اي بالايات. ولكنه اخلد الى الارض. لما ابتعد عن ايات الله عز وجل. لما ابتعد عن الوحي اختار الارض لان الانسان جسده بيشده للارض وروحه بتشده للسماء. تشده الى اعلى. الانسان عشان يفضل عنده علو همة. الانسان ما يعش
تأسير للشهوات عشان ما يعيش متثاقل الى الارض ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اذ ثاقلت من الارض عشان يفضل كده محتاج القرآن لو ابتعد عن القرآن الجازبية الشهوانية بتشده للارض. عشان كده ربنا قال ولو شئنا لرفعناه بها اي بالايات
يعني كانت الايات هترفعه لفوق. تبعده عن الخلود الى شهوات الارض. لكن جازبية الشهوات وما فيش حاجة تشده لفوق ولكنه اخلد الى الارضي واتبع هواه فمثله كمثل الكلب اخس الانعام فمثله كمثل الكلب. ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث. طيب يبقى اذا
الاستفادة المثلى من القرآن. القرآن عايزين نتخيل كده المشهد. القرآن بيشدنا الاعلى. وجازبية الشهوات بتشدها الارض الى اسفل عشان نستفيد الاستفادة المثلى من القرآن ونتلقى القرآن تلقي صحيح عايزين نخفف الاحمال
اللي بتشدنا للارض. عايزين نقطع السلاسل اللي بتشدنا اثاقلت من الارض. عايزين نخفف الاحمال اللي بتشدنا الى الارض. عايزين نخفف اللي بتخلينا نخرج للارض. لان في قوتين بيتنازعوا الانسان. قوة الى الارض وقوة الى السماء. روحه بتحتاج غذاء من السماء من كلام الله عز وجل
جسده بيحتاج الى غذاء من الارض وشهوات الارض. لازم دايما الاتنين لذلك يقول الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم
يبقى اذا الانسان اما ان هو يتلقى الوحي من الله عز وجل فيهذب الروح فيحصل ان هي ترفع الجسد وتنطلق به الى اعلى او ان هو يبتعد عن القرآن ويخلد الى الارض. قبل ما ربنا يقول للنبي صلى الله عليه وسلم لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. قال له على الطريقة اللي ترفعه فوق
شهوات الدنيا. الطريقة اللي الانسان يرتفع بها فوق شهوات الدنيا. قال له ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم. اذا بدون السبع المثاني والقرآن العظيم جازبية الشهوات تقيلة جدا. الانسان هيخلد الى الارض
طيب كل اللي انا بقوله ليه عايز دايما نتخيل المشهد حاجة بتشد الانسان لا على الروح اللي بيغزي قوة الروح وتخلي الانسان ينطلق الى الاعلى القرآن حاجة بتشد الانسان لاسفل سلاسل مربوطة في ايديه ورجليه بتشده. اخلد الى الارض الشهوات
عشان تتلقى القرآن تلقي سليم لازم تقلل الشهوات. هو ده الصيام عشان تقلل عشان تتلقى القرآن تلقي صحيح لازم تكسر كتير من السلاسل اللي بتشدك الارض هو ده شهر رمضان
شهر التفرغ للعبادة. شهر التقلل من المشاغل. وكأننا في هذا الشهر نحاكي ونشابه اللحظة الاولى لنزول القرآن. اللحظة الاولى لنزول القرآن النبي صلى الله عليه وسلم كان زي ما البخاري بيقص علينا في كتاب بدء الوحي
في حديس بدء الوحي بيقول النبي صلى الله عليه وسلم حبب اليه الخلوة وكان بيختلي بنفسه في الغار. ويجلس الليالي ذوات العدد. معه زاد بسيط من الطعام بعيد عن الناس. في وقت الليل في هذه اللحظات نزل القرآن
يبقى احنا عايزين نحاكي ونشابه لحظة نزول القرآن. ربنا قال لنا نزول القرآن قال لنا في مكانين في القرآن. قال لنا رقم واحد في شهر رمضان في اليوم في الليل شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وقال انا انزلناه في ليلة مباركة
يبقى نزل في ليلة في شهر رمضان. بعضهم قال ده كان اول اما النزول جملة واحدة الى السماء الدنيا. او اول لحظة لنزول القرآن كانت ليلة من ليالي رمضان في العشر الاواخر
تخيل وبعضهم قال كان النبي صلى الله عليه وسلم كان ايضا كان شهر رمضان بيقضيه بعيد في الخلوة بعيد عن الناس يبقى احنا كأننا في رمضان عايزين نعيد لحزة التلقي كأن القرآن بينزل غض طريا علينا لاول مرة. لاول لحظة بنتلقى القرآن
بنتخفف من الشهوات. بنبتعد عن الناس بنروح في اعتكاف بعيد عن المشاكل. بنقطع كل السلاسل اللي ربطانا مع الارض. نجلس في خلوت تامة لا ننشغل. القلب هنا على استعداد لتلقي القرآن. في هذه اللحظة لما ابتعد النبي صلى الله عليه وسلم عن مكة تماما. وابتعد عن
عن كل المشاغل وكان معه زاد بسيط من الطعام والشراب ولا يفكر في شيء الا في انه بيتحنز الى الله عز وجل هذه اللحظة قيل له اقرأ فكان القلب مستعد لتلقي هذه المعاني العظيمة التي غيرت الارض
عشان احنا نتلقى القرآن تلقي جديد. نتغير به ونغير به الارض. عايزين نحاكي هذا المشهد. نكسر السلاسل اللي بتشدنا للارض نعيش فترة من الخلوة يحبب الينا الخلاء. ما ننشغلش باشياء كثيرة. قال ابن عباس في تفسير قوله تعالى ان في ذلك
لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد قال لا يحدث نفسه بغير القرآن اثناء التلاوة عايزين الصفاء التام لتلقي القرآن القرآن كتاب عزيز. عشان قلبك يتلقاه كما قال الله عز وجل فسالت اودية بقدرها. الواجب يتحمل من الماء على قدر
سعة الوادي. القلب يتحمل من القرآن على قدر سعة القلب ولو طاهرت القلوب ما شبعت من كلام الله كما قال عثمان بن عفان رضي الله عنه طيب القلوب القضية مش ان القلوب
اه ضيقة. القلوب مشغولة القلوب تحتاج الى تخلية. القلوب تحتاج الى واقع آآ يعني خالي الذهن يحبب اليه الخلوة. لا ينشغل باشياء كثيرة يستعد لتلقي هذه الكلمة التي قيلت اول مرة اقرأ فيقرأ القرآن كأنه يتلقاه لاول مرة. بعيدا
عن السلاسل الشهوانية اللي بتشده للارض فتسلسل الشياطين. جو رمضان هو دليل ليه ربنا اختار رمضان مع القرآن؟ واللي اختار القرآن مع رمضان لان احنا سنويا بنعيد هذه التجربة. بنعيد هذه اللحظة كل واحد فينا يؤهل نفسيا ليعيد هذه اللحظة
لحظة تلقي القرآن بعيدا عن الشهوات ربنا بيساعدنا. النبي صلى الله عليه وسلم اعانه الله واخذ القرار انه يبتعد عن الوقت في مكة ويطلع بعيد. ربنا بيعينك بيسلسل لك الشياطين. ربنا بيعينك منادي يوميا
يا باغي الخير اقبل. الملايكة بتساعدك المجتمع كله بيطيع ربنا سبحانه وتعالى. الناس كلها صايمة الليالي ذوات العدد تلاتين يوم الناس صايمة. الناس كلها اه بتشعر بجو ايماني. الناس كلها بتصلي التراويح. الله عز وجل يساعدك
الله عز وجل يسهل عليك الامر. عشان تتلقى تتلقى انت القرآن تلقي سهل واضح. ما فيش فيه اي غبش ما فيش في اي تشويش تستطيع انك تفرغ القلب ما هي دي قضية ليه القرآن مع رمضان؟ الصيام تقليل الشهوات
انك ما عدتش بتفكر في الاكل والشرب. ما عدتش مشغول بهذه الشهوات. يوم اتنين تلاتة لغاية لما الجسد يعتاد تقليل الطعام والشراب شراب الجسد يقلل من الشهوة عشرة ايام في الاعتكاف
آآ الانسان ممنوع من كل شيء حتى في الليل من اي شيء من الجماع او اي غير ذلك. الانسان بعيد قاعد في المسجد بعيد عن اي تشويش هذه اللحظات هي افضل اللحظات لتلقي القرآن
لان القرآن كتاب عزيز. لذلك الله عز وجل اختار للقرآن اكتر وقت يؤثر عليك القرآن في الليل. قال ربنا ان ناشئة الليل الصلاة التي تنشأ بالليل او معاني القرآن التي تنشأ من الصلاة بالليل ان ناشئة الليل هي اشد وطئا
واقوى مقيلا. الانسان العبد الصحيح لله طريق معبد يعني طريق مدلل طريق متسفلت الانسان عبوديته لله فيها مطبات فيها مشاكل في هذه المرتفعات محتاجة حاجة بيطأها عشان يبقى الانسان عبد صحيح لله عز وجل. لذلك
معاني القرآن بتطأ هذه الاشياء السيئة في نفسية الانسان. النفس عجولة النفس ظلومة جهولة. الانسان كنود. الانسان فيه صفات خلوع جزوع جبان فيه صفات في الانسان الانسان محتاج يغير هذه الصفات. بييجي الوحي القرآن يطأ هذه الصفات يسوي الانسان يجعله عبد خالص لله عز وجل. طب انا عايز اتلقى
القرآن ربنا بيقول لك تلقاه في الليل افضل. ان ناشئة الليل ما قالش النهار ما بيأسرش. لكن قال اشد وطئا. تأثير القرآن بالليل الجو بعيد عن المشاغل القلب الصافي اللي مش منشغل باشياء كثيرة. ان ناشئة الليل اشد وطئا واقوم قيلا. اشد فهما. وتخلي
الانسان يتكلم بنور القرآن وهو مسدد من الله عز وجل. اذا قضية القرآن مع رمضان اه ان الانسان يقلل من الشهوات يقلل من المشاغل لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ده شعار لازم يبقى معك في رمضان
لذلك اعداء الله عز وجل لما حبوا يصرفون عن القرآن شغلوا لنا رمضان بقى رمضان شهر الطعام. رمضان شهر المسلسلات. رمضان شهر الفوازير. رمضان شهر الانشغالات اصبح رمضان شهر الانسان مشغول فيه شاي الهم رمضان. عامة الناس الا من رحم الله. شايل هم رمضان. مش هم العبادة. ولا هم
تفرغ الروحي لتلقي القرآن. لكن شايل هم المشاغل اللي وراه في رمضان سواء البرامج سواء المسلسلات سواء الاكل سواء انواع الاطعمة واصبح فيه تخمة بتحدث للانسان من الطعام وتخمة تحدث للانسان من الشهوات
على العكس اللي ربنا جعل فيه القرآن مع رمضان القرآن عشان يأسر في رمضان انت محتاج زي ما قلنا تكسر السلاسل اللي بتشدك الارض. محتاج تتفرغ قلبك يبقى متفرغ. تحاكي وتشابه اللحظة
الاولى لحظة نزول القرآن على اطهر قلب النبي صلى الله عليه وسلم. هذه اللحظة التي غيرت حياة البشرية. هذه اللحظة التي الله عز وجل بهذا القرآن حقيقة الله عز وجل يتكلم ويتلقى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكلام وينزل للناس يغير الارض بهذا الكلام احنا عايزين
نعيد هذه اللحظة كيف يتلقى قلب مشغول بشهوات او مشغول متقن بالطعام كيف يتلقى القرآن مش هيعرف يتلقى القرآن. معاني القرآن تغير الانسان تغير طريقة تفكير الانسان. تغير طريقة حياة الانسان. عشان الانسان يبقى عنده القدرة انه يتلقى هذه المعاني. لازم كما يقول الشاعر
اختطف قلبا خاليا فتمكنا. لازم القلب عنده استعداد انه يتلقى هذه المعاني. القلب المشغول لا يستطيع ان يتلقى تخيل ده حتى كمثال بسيط الطفل لما يقعد يتفرج على الكرتون ومشغول جدا وهو قدام التليفزيون الام تنادي على الطفل وتصرخ وهو لا يسمع هو مشغول
كذلك الانسان احيانا يقف في صلاة التراويح. الامام يمر بايات تدك الجبال. الامام يبكي من القرآن والمصلي وكانه زي الطفل اللي يشاهد الكرتون لا يسمع اي شيء من نداءات الله عز وجل له. يا ايها الذين امنوا هو لا يسمع اي شيء من هذه النداءات لان قلبه سرحان
في الف مشكلة والف سلسلة ارضية شاداني الارض اذ ثاقلت من الارض اي لا تستطيعون ان تقوموا كلما اردتم القيام آآ اوجعتكم قالوا ارجعتكم الارض. ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله النفير الحركة السريعة. انفروا في سبيل الله اثاقلتم
اي تثاقلتم الى الارض. كلما حاولتم واردتم القيام كمية الاثقال اللي بتشدك تشدك الى الارض. كمية مهولة لا تستطيع ان فتظل مترنحا وتسقط الى الارض في اخر المطاف. لا نريد هذا الشخص اللي يتلقى القرآن في التراويح بالف قلب مشغول. ما جعل الله لرجل
من قلبين في جوفه. عشان تتلقى القرآن كما قال ابن عباس لا يحدث نفسه بغير القرآن. لازم قلبك يكون خالي من هذه المشاغل. يكسر وهذه السلاسل الارضية اللي تشدك الى الارض. اذا الله عز وجل برحمته سبحانه وتعالى هو الذي رتب لنا وقت تلقي
القرآن. لو كان ربنا قال لك رتب لنفسك وقت في السنة تركز فيه مع القرآن. كنت كل شهر هتقول اللي بعده. اللي بعده اللي بعده. زي ما ربنا سبحانه وتعالى هو الذي دبر لنا ورتب لنا مواعيد الصلاة. في اول اليوم وفي الضهر والعصر والمغرب والعشاء. الانسان في هذه اللحظات يحتاج
الى جرعة من الصلاة. الى جرعة من السجود. الى جرعة من تعظيم الله في هذه اللحظات يحتاج ان يقول الله اكبر في هذه اللحظات يحتاج الى ان يقول اهدنا الصراط المستقيم. في هذه اللحظات يحتاج الى ان يجدد العهد
اتفاق ويقول التحيات لله والصلوات الطيبات. السلام عليك ايها النبي ثم يشهد الشهادتين يجدد العهد والميثاق مرة اخرى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. اذا الله عز وجل اختار لنا شهر معظم رتب لنا السنة. ربنا رتب لنا السنة. وكأنك
خذ هذه الجرعة الايمانية الروحية العالية في رمضان. لتنطلق الى الحج وتسعى. ذلك شهر الحج كله حركة افعال الحج كلها حركة. هذه الحركة تحتاج الى ايمان من رمضان. الذي يتلقى القرآن في رمضان ويحج الحج الصحيح هو
كده جمع بين التلقي وبين العمل. هو جمع بين لحظات الخلو من المشاغل الاستعداد الروحي لتلقي معاني الايمان ثم وينطلق يسعى يطبق مراد الله عز وجل. يطوف ويسعى ويرجم. الانسان يجمع بين الشيئين. لو الانسان
انطلق مباشرة الى السعي والطواف والرجم بدون لحظات التلقي الايماني احيانا يفقد الايمان. لذلك لابد من هذا القهر العظيم اللي الانسان يكسر فيه السلاسل قدر المستطاع. يبقى اذا لو قلنا الاستعداد لرمضان الاستعداد لرمضان لرمضان ملخصة
هو تقليل الشواغل في رمضان. هو انجاز اكبر شيء من المهام في شهر رجب وشعبان. قبل ان تأتي رمضان وتكون مشغولا. ان يكون لك شعار في رمضان لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. ده ملخص الاستعداد لرمضان. حتى تستطيع ان تتلقى القرآن
تلقيا جديدا غضا طريا. الانسان احيانا عنده مشاكل مانعاه من تلقي الايات. لو واحد عنده مشاكل مادية مع ناس مشاكل في الورس ومشاكل في التقسيم الاموال. مش هيعرف يتلقى ايات القرآن اللي بتحض على العدل في التعامل مع الناس. لو الانسان عنده مشاكل وغرقان
في الشهوات مش هيعرف يتلقى الايات اللي بتطهر القلب. لو الانسان غارق في الاسباب مش منشغل بالله. مش هيعرف يتلقى الايات اللي بتحض على التوكل نتكلم عن معرفة الله اذا
الانسان لابد انه يفرغ القلب حتى يستطيع ان يتلقاه. جاهد النبي صلى الله عليه وسلم اياما طوال كان يذهب الى الغار بعيدا بمفرده صلى الله عليه وسلم. في هذه اللحظات الحاسمة اختار الله عز وجل ان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن
الله عز وجل اختار لنا هذا الشهر لنتفرغ فيه لنتلقى هذا الكلام الذي لو نجل الذي لو نزل على الجبال لدكها هذا الكلام الثقيل انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. هذا الكلام الثقيل الذي يثبت الانسان فلا يتزحزح ولا يترنح ولا
ايتزلزل مع كل الابتلاءات المتتاليات. هذا الكلام الثقيل اللي بيجعل من الانسان انسان ثقيل لا يستخف ولا يستفز. هذا الكلام ثقيل يحتاج الى مكان واسع طاهر لتتلقى فيه. لذلك من ادعية الاستفتاح في الصلاة اي الالف والسين والتاء
طلب اي طلب الفتح من الله. في اول الصلاة انت تستفتح بتعمل ايه في الاستفتاح؟ انت تفرغ نفسك من المعاصي حتى تستطيع ان تتلقى القرآن في الصلاة. فتقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي. كما باعدت بين المشرق والمغرب. انت بتبتعد عن الخطايا بكل
كل طريق من اول لحظات الوضوء وسقوط الخطايا والمشي الى المسجد بكل آآ خطوة الى المسجد بترفعك درجة وبتحط عنك خطيئة كل ده عبارة عن تهيئة لتلقي معاني الصلاة. ولتلقي القرآن في الصلاة. هذه التخلية التامة من الذنوب كل ده
عشان تتلقى معاني القرآن في الصلاة. اذا شهر شعبان هو شهر التوبة هو شهر التخلية حتى يأتي رمضان وهو شهر التحلية. اذا احبتي في الله لما نقول القرآن في رمضان كما قال ربنا شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. بهذه الطريقة وبهذا الاستعداد شهر
الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. لن نستطيع ان نحصل على الهدى بل قال ربنا مش اي هدى ده بينات من الهدى. اي الهدى الواضح. الهدى الذي يوصلنا الى مرحلة الفرقان
شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى. وبينات من الهدى. اذا عشان الانسان يصل الى بينات من الهدى جت في شهر رمضان. طول القرآن ربنا بيقول لنا ان القرآن هدى. القرآن نور. القرآن بينات. القرآن بصائر. هنا في الاية دي تحديدا قال ربنا
القرآن انه بينات من الهدى. عندما تلاقى القرآن مع رمضان كان تأثير القرآن اعلى. عندما تلاقى شهر التفرغ من الاطعمة والاشربة تقليل المباحات عدم الانشغال بالشهوات عندما تلاقى هذا الشهر مع القرآن اصبح في بينات من الهداة
دائما يفتح على الانسان في رمضان في القرآن ما لا يفتح عليه في غير رمضان. اذا احبتي في الله فرصة عظيمة رتبها لنا الله عز وجل الله عز وجل هو اللي اختار هذا الموعد. الانسان لو كان اللي هو اللي هيختار نوعه ده كان هيقعد يأجله الى ما لا نهاية. الله عز وجل اختار لنا موعد رمضان
آآ تلاتين يوم ايام او تسعة وعشرين يوم ايام متتاليات. ايام معدودات. ليالي ذوات العدد. الانسان يكسر السلاسل في رجب وشعبان حتى يستعد للانطلاق ويحلق في شهر رمضان. الطائرة لن تستطيع ان تحلق بكل هذه السلاسل المربوطة في الارض. لابد حتى
انطلق القلب مع القرآن في رمضان انه يكسر كل السلاسل دي يبقى رجب بتفرغ نفسك شعبان تجديد توبة رمضان شهر التحليق انطلاق مع القرآن اسأل الله عز وجل ان يبلغنا رمضان. وان يفتح علينا في رمضان فتحا مبينا مع القرآن. وان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله
وخاصة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك الله وبحمدك. اشهد ان لا انت استغفرك واتوب اليك. ولو في اي احد من الشباب عنده اسئلة اي سؤال يا شباب
شفاه الله وعافاه. وفقه الله في تجربتك الشخصية هل في رمضان فرق معك في علاقتك بالقرآن اقول ايه؟ اقول ايه؟ اجوب اقول ايه الحمد لله كيفية التخلص من الفاتورة عند قراءة القرآن
المجاهدة احنا اتكلمنا في مسألة تدبر القرآن واختيار اسفل اوقات وان الانسان يستعد ولو الانسان يحضر الصورة هل يجوز عقد القران العقد مش لازم القرآن في رمضان جائز طبعا ما فيش اي اشكالية. لكن الاولى عشان الانسان ما ينشغلش لكن جائز طبعا
القرآن مع الامتحانات آآ الله عز وجل بيوفق الله عز وجل بيبارك للانسان في الاوقات. نسأل الله عز وجل ان يبارك لكم في اوقاتكم لابد من مجاهدة يعني الاخوة والاخوات كيفية التركيز كيفية عدم الشتات كيفية لابد من المجاهدة لقراءة القرآن. احنا قلنا المسال
اختار اي صورة صورة النبأ صورة الملك. انت تعبت قد ايه مع السورة الحقيقة ان احنا ما تعبناش ان احنا بنفتح المصحف وبنقرا واحنا سرحانين واحنا مش مركزين. مش مديين وقت مركزين. احنا بندي وقت للمزاكرة. بندي وقت لو فيه مشكلة معينة. بندي اوقات
في حياتنا الاشياء. طب ليه ما نديش وقت صافي للقرآن؟ لو الانسان مش قادر يعمل كده طوال السنة يعمل كده في رمضان خطة فعلية الواحد ناوي فعلا رمضان الجاي يكون نقلة قرآنية في حياته. شعبان يسمع سلسلة عن القرآن. ممكن يسمع الطريق الى قرآن بتاع الدكتور حازم. يسمع اي تفسير
للقرآن شعبان يقضيه كله آآ ده آآ سماع لحاجات عن القرآن او قراءة. وفي شهر رمضان يحاول يقرأ آآ من اي تفسير مبسط هامش على المصحف. ممكن التفسير الميسر. ممكن آآ اكبر شوية ايسر التفاسير. اي هامش على المصحف او آآ
يعني اي كتاب مبسط يدي معاني للقرآن. حتى لو الانسان مش مش هيختم كتير مش مشكلة. لكن يدي رمضان ده انه يركز مع القرآن هل يجوز لغير الطاهر لمس ايات
القرآن من من التليفون. الشيخ الطريفي افتى بالجواز ان التليفون مش مصحف احنا قلنا مش فتاوى يعني في اهل العلم بترجعوا لهم في الفتاوى الحمد لله الصوت رجع الحمد لله
لو قرأت اية واحدة من السباحة بعدها تابعنا وتبتل اليه تبتيلا في قوله اذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا. التبتل الانقطاع الى الله عز وجل. وازا كان دي خاصة بمعنى معين للنبي صلى الله عليه وسلم. فالانقطاع ان الانسان اثناء
قراءة القرآن واثناء تلقي معاني القرآن ينقطع. اول انقطاع العام الى الله عز وجل ان الانسان يكون له اوقات يخلو بها آآ آآ مع الله عز وجل الانسان يناجي الله عز وجل والانسان لا يجعل الاسباب والشهوات والاشياء تشغله عن الله عز وجل
معناها الاعتكاف تحديدا ما اعرفش. ما قرأتش لحد انه قال ان تبتل هنا بمعنى الاعتكاف لكن الاعتكاف يحقق التبتل. لكن ان معنى الاية هنا تحديدا والاعتكاف لا اعلم. ما قراتش لحد قال كده. انما من من وسائل تحصيل التبتل قطعا الاعتكاف
اي سؤال اخر يا جماعة يا ريت الاسئلة يبقى لها علاقة ممكن اغير مكاني في جلسة الضحى ممكن طيب نكتفي بهذا القدر وفقكم الله عز وجل واسأل الله عز وجل ان يبلغنا واياكم رمضان. وان يفتح علينا وعليكم. صدقكم الله حرصا. وفقكم الله. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا
انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته