1
00:00:00.300 --> 00:00:29.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وارحب الاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدات في مستهل لهذا اللقاء الثالث

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.950
من حلقات حق القرآن على امتي القرآن ايها الاخوة يقول الله عز وجل في محكم التنزيل مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم وممتنا عليه وعلى امته. ومذكرا بما اكرمهم تعالى به من الشرف العظيم

3
00:00:51.050 --> 00:01:16.000
والمكانة الرفيعة باصطفائهم واختصاصهم بانزال هذا الكتاب العزيز. ومذكرا بالمسؤولية الجسيمة تجاه ها هذا الاصطفاء والاختيار وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون ومثلها قوله تعالى لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم

4
00:01:16.400 --> 00:01:41.050
افلا تعقلون اي ان هذا القرآن شرف وفخر لكم ايها المسلمون ومنقبة جليلة ونعمة لا يقدرها حق قدرها الا من فتح الله على بصيرته يحث على النظر فيها واستشعار عظمة الله عز وجل ونعمته والقيام بحق الله سبحانه وتعالى

5
00:01:41.250 --> 00:02:07.500
في شكرها. جاءت هذه الاية الكريمة بعد امره تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ولامته بالتبع بما يجب عليهم تجاه هذا الشرف العظيم والمنة الربانية وذلك في الايات التي ذكر الله عز وجل فيها بتأكيد الامر بالاستمساك بهذا الوحي المنزل. قال الله تعالى مخاطبا نبي

6
00:02:07.500 --> 00:02:35.200
صلى الله عليه وسلم فاستمسك بالذي اوحي اليك انك على صراط مستقيم اي تمسك به غاية التمسك ولا تفرط فيه او تلتفت الى غيره. ثم قال تعالى لك على صراط مستقيم جاءت هذه الجملة تعليلية لقوله فاستمسك وهي من زيادة دواعي الاستمساك

7
00:02:35.200 --> 00:02:58.900
ودوافعه فانك على الحق والطريق الامنة المستقيمة الواسعة فلا تحيدوا عنها ولا تقصروا في الاستمساك بها ثم ختم تعالى الاية الكريمة بما يدل على المسؤولية العظمى تجاه الوحي العظيم وهذا التشريف والتكريم

8
00:02:58.900 --> 00:03:33.300
ولانقاذ هذه البشرية من ظلمات الجاهلية الى نور الحق والهدى في اوجز عبارة واعظم تكليف. وانه لتكليف عظيم وسوف تسألون وسوف تسألون فكانت هذه الحلقات للتذكير بهذه المسؤولية واستشعار هذه النعمة للقيام والاجتهاد بقدر المستطاع في

9
00:03:33.350 --> 00:03:55.150
اداء شكرها والقيام بحقها آآ عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اي الخلق اعجب ايمانا اي الخلق اعجب ايمانا قالوا الملائكة

10
00:03:55.900 --> 00:04:20.850
قال الملائكة كيف لا يؤمنون قالوا النبيون قال النبيون يوحى اليهم فكيف لا يؤمنون قالوا الصحابة قال الصحابة مع الانبياء فكيف لا يؤمنون ولكن اعجب الناس ايمانا اعجب الناس ايمانا

11
00:04:20.950 --> 00:04:49.700
قوم يجيئون من بعدكم فيجدون كتابا من الوحي فيؤمنون به ويتبعونه فهذا فهم اعجب الخلق ايمانا. هذا الحديث رواه البزار اه ولى لكائي والبيهقي وفيه كلام لبعض اهل العلم الا ان الشيخ الالباني رحمه الله تعالى قال رجاله

12
00:04:49.700 --> 00:05:11.500
ثقات ففيه معان طيبة في هذا المعنى الذي نحن بصدده. ولهذا يقول قتادة رحمه الله تعالى عند قوله تعالى وكيف تكفرون وانتم تتلى عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط

13
00:05:11.750 --> 00:05:32.150
مستقيم. يقول قتادة رحمه الله تعالى علمان بينان وجدان النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب الله تعالى فاما نبي الله صلى الله عليه وسلم فمضى واما كتاب الله فابقاه الله بين اظهركم

14
00:05:32.200 --> 00:05:56.150
رحمة من الله ونعمة فيه حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته هذا ولئن كان غاب شخص نبينا صلى الله عليه وسلم عنا الا ان سنته وهديه صلى الله عليه وسلم باقية محفوظة بحفظ كتاب الله سبحانه وتعالى

15
00:05:56.150 --> 00:06:21.450
والحجة بهما قائمة الى ان يرث الله الارض ومن عليها وعليه فان الاعتصام والاهتمام والتعلق بالقرآن شرف ورفعة لمن تعلق به بتعلمه وتعليمه وبالعمل به وتنفيذه بتلاوته وحفظه وترتيله وتدبره بالعناية به وضبطه

16
00:06:21.450 --> 00:06:41.450
كتابته وصيانته ونشره وتوزيعه. فجميع وجوه التعلق مطلوبة من المؤمن تجاه هذا الكتاب العزيز الى ان يقوم الانسان بشيء من حقه عليه آآ والان في نهاية هذه الحلقة الى ان نلتقي

17
00:06:41.450 --> 00:06:57.650
الحلقة القادمة استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته