1
00:00:00.650 --> 00:00:27.600
سؤال اخر ننتقل الى العبادات انا مسافرة حوالي مية وسبعين ميل لزيارة بنتي هم كنت عندها فترة غير محددة لانها مريضة هل اقصر الرباعية وهل اجمع في صلاتي حتى اعود الى بيتي؟ وكم مسافة القصر بالميل

2
00:00:28.400 --> 00:00:47.700
نقول لها يا سيدتي مسافة القصر عند جماهير فقهاء قرابة خمسين ميلا او ثمانين كيلو وبعضهم اعتبر ان القضية قضية عرفية ما فيش تحديد شرعي للمسافة ما اعتبره الناس في العرف سفوا فهو سفر. مدينة كبيرة زي مدينة

3
00:00:47.700 --> 00:01:07.700
لتويستن. ربما خمسين ميل لا تعتبر سفرا. من اقصاها الى اقصاها لا تزال داخل المدينة. لا تحس انك سافرت ولا شددت حالا ولا تزودت لسفر ولا حملت حقائب ولا اعددت نفسك لسفر ولا اخزت زادا ولا ماء ولا فعلت ما يفعله المسافر. وربما

4
00:01:07.700 --> 00:01:23.950
يكون اقل من من هذا وتتزود له بما يتزود به المسافر لكن الذي عليه الجمهور على كل حال خمسين ميل هي مدة الايه السفر الذي تقصر فيه الصلاة الرباعية ويجمع فيه بين الظهرين والعشاء

5
00:01:23.950 --> 00:01:49.550
الظهرين يعني الظهر والعصر. العشاءين يعني ايه؟ المغرب والعشاء من نوى الاقامة اكثر من اربعة ايام انقطع عنه حكم السفر فليس له التمتع برخصه قصرا او جمعا عند جمهور اهل العلم من نوى الاقامة اكثر من اربعة ايام انقطع عنه حكم السفر فلا قصر ولا جمع. اما من

6
00:01:49.550 --> 00:02:08.850
دول اقامة اربعة ايام او او اقل. او لو لم تكن له نية اقامة اصلا واحد فته طيارة فمنتزر لحد ما الحجز ودخل كورونا والدنيا ايه قفاته وهو قاعد مستني انجول منتزر متى يسافر اليوم غدا اليوم غدا

7
00:02:08.850 --> 00:02:25.900
اليوم غدا هذا لو بقي حتى اشهر لا يزال على اهبة الايه؟ السفر يبقى من نوى  ان يقيم اقل اربعة ايام او اقل او لم تكن له نية اقامة اصلا فلا يزال مسافرا

8
00:02:26.150 --> 00:02:46.600
فله ان يقصر الرباعية وله ان يجمع بين الظهرين والعشائين. لكن فيه فرق جميل ننتبه له ان القصر سنة ثابتة وان الجمع رخصة عارضة. القص سنة ثابتة. يعني الاصل في المسافر ان يقصر الرباعية

9
00:02:46.700 --> 00:03:07.700
لكن الاصل في المسافر ليس الجمع. الجمع رخصة نستخدمها عند الحاجة اضرب لك مثال انت اذا ذهبت الى منى يوم التروية في الحج يوم تمانية بتصلي الضهر والعصر والمغرب والعشاء وصبح اليوم التالي

10
00:03:07.750 --> 00:03:28.100
انت تقصر الرباعية نعم لكن تصلي كل صلاة في وقتها السنة ازا رجعت من مزدلفة الى منى واقمت بمنى ايام التشريق فانك تقصر الرباعية وتصلي كل صلاة في وقتها. لان القصر سنة ثابتة

11
00:03:28.100 --> 00:03:48.250
لكن الجمع رخصة عارضة تستخدمه عند الحاجة. وانت في منى انت مقيم الى العبادة ليس هناك اي شغل اخر غير العبادة فليس هناك حاجة للجمع. لكن لو لو فرضت ما جدلا انك محتاج

12
00:03:48.400 --> 00:04:07.900
فانه يسعك بان تكون مجهدا جدا متعبا جدا تخاف ان تنام وان يضيع عليك الوقت لا حرج. فالقصر سنة ثابتة والجمع رخصة عارضة. بارك الله فيكم اللهم اهدنا سواء السبيل. بقيت مسألة

13
00:04:08.500 --> 00:04:30.450
اني ينبغي التأكد من ان انت فعلا لم تنوي ان تقيم اكسر من اربعة ايام. المرافق لمريض احيانا يقال له والله مريضك ده عنده آآ عنده تحاليل بعد عشر تيام

14
00:04:31.350 --> 00:04:51.900
وعنده اشاعة  بعد اسبوعين يعني وهو مرافق اذا هو في هذا نوى ان يقيمها اسبوعين لانه مرافق لمريضه والخطة العلاجية ظاهرة امامه تقول له انه سوف يقيم اسبوعين تلاتة شهر

15
00:04:51.950 --> 00:05:05.150
هذا اذا ظهرت ملامحها على هذا النحو فقد خرج عن كونه مسافرا لا يعرف متى يسافر لأ ده هو حط الرحال بجوار الى ان يأذن الله له بالشفاء