1
00:00:00.550 --> 00:00:40.550
اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار فيه

2
00:00:40.550 --> 00:01:12.900
كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نورا يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين اما بعد روى الامام البخاري في صحيحه عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر وخطب الناس فقال ان الله

3
00:01:12.900 --> 00:01:32.900
اخير عبدا بين ان يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكى ابو بكر رضي الله عنه وقال افديناك بابائنا وامهاتنا فعجبنا لبكائه ان يخير ان يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير

4
00:01:32.900 --> 00:01:52.900
فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكن الله خيرا خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله. وهو يقول فديناك بابائنا امهاتنا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا

5
00:01:52.900 --> 00:02:12.900
ابا بكر لا تبكي انا امنا الناس علي في صحبته وماله يا ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته الى خلة الاسلام لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر

6
00:02:12.900 --> 00:02:33.600
وقال ابن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه اي رابطا رأسه بخرقة فقعد للمنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ابن ابي قحافة

7
00:02:33.600 --> 00:02:53.600
وكنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ولكن اخي وصاحبي ولكن اخوة الاسلام افضل. سدوا كل خوخة بفتحه في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر. قال ابن عباس اما هو فقد جعل الجد ابا. قال سائب ابن يزيد كنت

8
00:02:53.600 --> 00:03:13.600
قائما في المسجد فحصبني رجل اي رمى الي بحجارة فنظرت فاذا عمر فقال اذهب فاتني بهذين فجئته قال من انتما؟ او من اين انتما؟ قال من اهل الطائف. قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما. ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله

9
00:03:13.600 --> 00:03:31.550
صلى الله عليه وسلم قال ابن عمر سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر ما ترى في صلاة الليل. قال صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح

10
00:03:31.550 --> 00:03:49.450
ركعة واحدة فاوترت له ما صلى. وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا فان النبي صلى الله عليه وسلم امر به وكان يصلي الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة سنة الفجر

11
00:03:49.450 --> 00:04:06.800
وكأن الاذان باذنيه قال عبدالله بن زيد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع مستلقيا اي على ظهره في المسجد واضعا احدى رجليه على اخرى قال سعيد كان عمر وعثمان يفعلان ذلك

12
00:04:07.250 --> 00:04:21.200
قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بحديث الهجرة لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين يعني الاسلام. ولم يمر علينا يوم لا يأتينا فيه رسول الله صلى

13
00:04:21.200 --> 00:04:45.250
الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون اي عذبوا هاجر الى الحبشة رجال من المسلمين. وخرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة. حتى اذا برك الغماد وهو موضع بقرب مكة من جهة اليمن لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة قبيلة من مظر. فقال الى اين تريدون

14
00:04:45.250 --> 00:05:05.250
يا ابا بكر قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي. قال ابن الدغنة فان يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج. فانك تكسب المعدوم اي الذي لا يجد شيئا. وتصل الرحم وتحمل

15
00:05:05.250 --> 00:05:32.250
الكل اي الظعيف وتقري الظيف اي تطعمه وتعينه علينا والنوائب الحق فانا لك جار اي من اذى قريش ارجع واعبد ربك ببلدك. فرجع وارتحل معه ابن الدكنة فطاف ابن الدجنة عشية في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج. اتخرجون رجلا يكسب

16
00:05:32.250 --> 00:05:52.250
معدومة ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق. فانفذت قريش جوار ابن الدجنة وامنوا ابا بكر ولم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا له مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصلي فيها وليقرأ ما شاء ولا

17
00:05:52.250 --> 00:06:08.800
بذلك ولا يستعلم به. فانا نخشى ان يفتن نسائنا وابناءنا فقال ابن الدغنة ذلك لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير

18
00:06:08.800 --> 00:06:34.950
ثم بدا لابي بكر اي استجد له فكرة فابتنى مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقذف عليه نساء اي يأتيه بعض نساء المشركين وابناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه. وكان ابو بكر رجلا بكاء كثير البكاء لا يملك عينيه اذا قرأ

19
00:06:34.950 --> 00:06:55.900
قرآن فافزع اي اخاف ذلك كفار قريش واشراف قريش من المشركين. فارسلوا الى ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر من اجلك بجوارك على ان يعبد ربه في داره. فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة

20
00:06:55.900 --> 00:07:15.900
والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نسائنا وابنائنا فاته فانه فان احب ان يقتصر على ان يعبد ربه في داره فعل والا وان ابى الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك. فانا قد كرهنا ان نغفرك

21
00:07:15.900 --> 00:07:35.650
اي نغدر بك ونخون امانك. ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان يعني بالصلاة. قالت عائشة فاتى ابن الدغنة الى ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر على ذلك وتصلي

22
00:07:35.650 --> 00:07:54.100
في بيتك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخبرت في رجل عقدت له لا لا تسمع العرب ان احدا قد اعتدى على رجل قد امنته. فقال ابو بكر فاني ارد اليك

23
00:07:54.100 --> 00:08:14.100
بارك وارظى بجوار الله عز وجل. والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين اني قد اريت دار هجرتكم رأيت سبخة اي ارض آآ ذات ماء ذات نخل بين لابتين اي جبلين حرة

24
00:08:14.100 --> 00:08:40.000
وهما حرتان والحارة ارض حجارتها سود فهاجر بعظ الصحابة قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع بعظ من كان هاجر بارض الحبشة الى دينه وتجهز ابو بكر مهاجرا قبل المدينة واستأذن من النبي صلى الله عليه وسلم في الخروج بسبب اشتداد الاذى عليه

25
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك على مهلك اقم فاني ارجو ان يؤذن لي يعني فنهاجر سويا سويا قال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت؟ قال نعم اني لارجو ذلك. فحبس ابو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم لي

26
00:09:00.000 --> 00:09:25.450
وعلف اي اطعم راحلتين اي ناقتين كانتا عنده ورق السمر وهو نوع من الخشب فيه شوك ورقه صغير صغير ينبت في البوادي قال وهو الخبط. والخبط هو اسمه ورق الشجر. فقال فعلف راحلتين اربعة اشهر. فلما اذن له في

27
00:09:25.450 --> 00:09:45.450
لم يرعن اي لم يفجأنا الا وقد اتانا النبي صلى الله عليه وسلم ظهرا. فخبر به ابو بكر فبينما نحن الجلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة. قال قائل لابي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعا اي مغطيا

28
00:09:45.450 --> 00:10:06.850
في ساعة لم يكن يأتينا فيها. فقال ابو بكر فداء له ابي وامي. والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فاذن له فدخل او فاذن له ابو بكر فدخل فلما دخل قال

29
00:10:06.850 --> 00:10:26.850
النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك. فقال ابو بكر يا رسول الله انما هم اهلك يعني زوجتك يريد عائشة. بابي انت يا رسول والله انما هما ابنتاي يعني عائشة واسماء. قال اشعرت اي علمت اني قد اذن لي في الخروج فقال

30
00:10:26.850 --> 00:10:46.300
ابو بكر الصحبة بابي انت يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الصحبة. قال ابو بكر يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ بابي انت يا رسول الله احدى راحلتي هاتين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخذتها بالثمن

31
00:10:47.350 --> 00:11:17.450
فاعطى النبي صلى الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء. قالت عائشة فجهزناهما حث الجهاز وصنعنا لهما سفرة من طعام وسفرة زاد السفر في جراب والجراب وعاء الزاد. فقطعت اسماء بنت ابي بكر او فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها. والمراد بالنطاق ما يشد به الوسط. فربطت به على فم

32
00:11:17.450 --> 00:11:39.800
فبذلك سميت ذات النطاق قال ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور. فتواريا فيه فكمن فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب سقف لقن. والمراد

33
00:11:39.800 --> 00:12:03.450
والمراد بالسقف هو الحاذق واللقن سريع الفهم قال فكان يدخل من عندهما بسحر اخر الليل فيصبح مع قريش بمكة كانه بائت في مكة. فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه اي يخطط لهما بمكروه

34
00:12:03.600 --> 00:12:23.600
حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام. ويرعى عليهما عامر ابن فهيرة. مولى ابي بكر. وكان غلاما عبدالله بن الطفيل بن سخبر اخو عائشة لامها منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء

35
00:12:23.600 --> 00:12:49.350
يبيتان في رسل يعني اللبن لبن منحتهما ورديفهما. والرغيف الحجارة التي والرغيف لبن فيه حجارة حارة يضعونه من اجل ان تزول رخاوته حتى ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس ثم يسرح اي ثم يسرح ان يصبح فلا يفطن به

36
00:12:49.350 --> 00:13:02.250
احد الى ينتبه له احد يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث. واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن

37
00:13:02.250 --> 00:13:24.000
هاديا خريته والخريت العارف الدلالة الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش كامناه فدفع اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ليال ثلاث

38
00:13:24.100 --> 00:13:50.550
فاتاهما براحلتيهما صبح ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهم عابر بن فهيرة يعقبانه مرة يركبون ومرة يركب والدليل الديني كذلك فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل عامر بن فهيرة قتل يوم بئر معونة ولما قتل الذين بمعونة واسر عمرو ابن امية الظمري قال له عامر ابن الطفيل من هذا

39
00:13:50.550 --> 00:14:05.800
واشار الى قتيل فقال له عمر ابن امية هذا عامر بن فهيرة قال لقد رأيته بعدما قتل رفع الى السماء حتى اني لانظر الى السماء بينه وبين الارظ ثم وظع اي

40
00:14:05.800 --> 00:14:23.200
الى الارض فاتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سألوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم

41
00:14:23.200 --> 00:14:38.400
وعندنا فاخبرهم عنا فاخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم عنهم واصيب يومئذ فيهم عروة ابن اسماء ابن الصلت وسمي روى ابن الزبير به واصيب منذر بن عمر سمي به منذرا

42
00:14:38.500 --> 00:15:08.500
ولعلنا ان شاء الله بعد فاصل قليل نذكر شيئا اخر من القصص النبوية الوارد في صحيح الامام البخاري اشرقت فينا شمس وازدهاد كل الديار. حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب

43
00:15:08.500 --> 00:15:33.700
البخاري. مرحبا بكم بعد هذا الفاصل واسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من المتعاونين على الخير فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. وشبك اصابعه. قال ابن سيرين

44
00:15:33.700 --> 00:15:53.700
قال ابو هريرة صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم احدى صلاتي العشي اما الظهر واما العصر والغالب انها صلاة الظهر. قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم. فقام الى خشبة معروضة في مقدمة المسجد

45
00:15:53.700 --> 00:16:13.700
اتكأ عليها كأنه غضبان ووضع يده اليمنى على اليسرى وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن على ظهر كفه اليسرى. وخرج السرعان من الناس من ابواب المسجد. فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر

46
00:16:13.700 --> 00:16:37.050
وعمر فهاباه ان يكلماه. وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين. قال يا رسول الله صليت العصر ركعتين انسيت ام قصرت الصلاة؟ قال لم انس ولم تقصر. قال بلى قد نسيت. فقال صلى الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين اكما

47
00:16:37.050 --> 00:16:57.050
يقول قال الناس نعم فتقدم فصلى اثنين اخريين الركعتين التي ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل مثل سجوده او اطول بعد السلام. ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر وسجدت مثل سجوده او اطول. سجدتي السهو ثم رفع رأسه

48
00:16:57.050 --> 00:17:22.050
وكبر فربما سألوا ثم سلم فيقول نبأت ان عمران ابن حصين قال ثم سلم ثم ذكر المؤلف المواطن التي كان ابن عمر يجلس فيها اثناء ذهابه من المدينة الى مكة ويذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجب

49
00:17:22.050 --> 00:17:45.100
جلسوا فيها بعد ذلك اورد المؤلف حديث ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد او او النحر امر بالحربة فتركز قدامه بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك

50
00:17:45.100 --> 00:18:14.000
في السفر فمن ثم اتخذها الامراء. قال كان ابن عمر يجلس بذي الحليفة ويقول ان النبي صلى الله عليه وسلم اناخ اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي قال وذكر انه آآ كان يخرج من طريق الشجرة وينزل بذي الحليفة حين

51
00:18:14.000 --> 00:18:38.900
اعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة ثم ذكر المواطن التي اه صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم قال سلمة كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها

52
00:18:39.100 --> 00:19:01.400
قال يزيد ابن ابي عبيد كنت اتي سلمة لابن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف. فقلت ابا مسلم اراك تتحرى اه الاصطوانة عند هذه اراك تتحرى الصلاة عند هذه الاسطوانة. قال فاني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم

53
00:19:01.400 --> 00:19:26.500
يتحرى الصلاة عند هذه الاسطوانة عن انس رضي الله عنه انه قال كان المؤذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري ولقد رأيت كبار اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المضى

54
00:19:26.500 --> 00:19:54.300
عند المغرب حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شيء قال ابو صالح السمان رأيت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الى شيء يستره من الناس. فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه. فدفعه ابو سعيد

55
00:19:54.300 --> 00:20:14.300
في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولى نال من ابي سعيد ثم دخل على مروان فشكى اليه ما لقي من ابي سعيد. ودخل ابو سعيد خلفه على مروان. فقال ما

56
00:20:14.300 --> 00:20:34.300
لابن اخيك يا ابا سعيد. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا صلى احدكم الى شيء يستره من الناس اراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابى فليمنعه فان ابى فليقاتله فانما هو

57
00:20:34.300 --> 00:20:55.400
ارسل زيد ابن خالد بشرى بن سعيد الى ابي جهيم يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي نصلي فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه؟ لكان ان يقف اربعين

58
00:20:55.400 --> 00:21:15.400
خيرا له من ان يمر بين يديه. قال ابو قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وامامة على عاتقه. وكان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت ابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا ركع

59
00:21:15.400 --> 00:21:32.300
واذا رفع رفعها واذا سجد وظعها واذا قام حملها وذكر الامام البخاري في كتاب مواقيت الصلاة عن عروة ابن الزبير ان المغيرة بن شعبة اخر صلاة العصر يوما وهو بالعراق

60
00:21:32.300 --> 00:21:49.400
وكان امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري وهو من من شهد بدر فقال ما هذا يا مغيرة؟ اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى

61
00:21:49.400 --> 00:22:03.100
الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت

62
00:22:03.200 --> 00:22:18.300
فقال عمر ابن عبد العزيز لعروة اعلم ما تحدث يا عروة او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة. قال عروة كذلك كان بشير ابن ابي مسعود يحدث عن ابيه. قال

63
00:22:18.300 --> 00:22:38.300
ولقد حدثتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتها قبل ان تخرج. لم يظهر فيعني الظل من حجرتها بعد. وعن حذيفة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه. فقال ايكم يحفظ قول رسول

64
00:22:38.300 --> 00:22:56.250
صلى الله عليه وسلم في الفتنة. قلت انا احفظه كما قاله. قالت هاتي انك علي لجريء قلت سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر بالمعروف

65
00:22:56.250 --> 00:23:16.250
والنهي عن المنكر. قال ليس هذا اريد ولكني اريد الفتنة التي تموج اي تضطرب الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها بأس يا امير المؤمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا. قال ايكسر ام يفتح؟ قال لا بل يكسر. قال ذلك

66
00:23:16.250 --> 00:23:36.250
اجدر الا يغلق ابدا الى يوم القيامة. قال قلت اجل. قال شقيق. قلنا اكان عمر يعلم الباب؟ قال نعم. كما ان دون الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط. فهمنا ان نسأل حذيفة من الباب؟ فامرنا مسروقا فسأله فقال

67
00:23:36.250 --> 00:23:56.250
ابو عمر قال ابن مسعود ان رجلا اصاب من امرأة قبلة فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فاخبره فانزل الله واقم الصلاة النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين. فقال الرجل يا رسول الله الي هذا؟ قال لمن

68
00:23:56.250 --> 00:24:16.250
عمل ذلك من جميع امتي كلهم. وقال ابن مسعود سألت النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله عز وجل؟ قال الصلاة على ووقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين. قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله. قال حدثني بهن فسكت عن رسول الله صلى الله

69
00:24:16.250 --> 00:24:36.250
عليه وسلم ولو طلبته الزيادة لزادني. قال ابو هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول هل يبقي من درنه شيئا اي من وسخه؟ قالوا لا يبقى من درنه

70
00:24:36.250 --> 00:24:53.950
شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا قال انس ما اعرف شيئا مما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها؟ قال الزهري دخلت على انس

71
00:24:53.950 --> 00:25:13.950
بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك؟ قال لا اعرف شيئا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت. قال انس النبي صلى الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط اي لا يفرش احدكم ذراعيه كانبساط الكلب. واذا بزق

72
00:25:13.950 --> 00:25:28.500
ليبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانما يناجي ربه وعن ابي هريرة وابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا اي تأخروا عن الصلاة فانها شدة الحر

73
00:25:28.500 --> 00:25:48.500
من فيح جهنم اي من تنفسها وسعة انتشارها. قال ابو ذر كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فاراد مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم ان يؤذن الظهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابرد ابرد او قال انتظر انتظر ان شدة الحر من فيح جهنم

74
00:25:48.500 --> 00:26:08.500
فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة. ثم اراد ان يؤذن فقال له ابرد ثم اراد ان يؤذن فقال له ابرد. حتى ساوى الظل ورأينا التلول. قال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم اشتكت النار الى ربها. فقالت يا ربي اكل بعضي بعضا. فاذن لها

75
00:26:08.500 --> 00:26:28.500
نفسي نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير يعني شدة البرد قال ابو هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي احد يصلي يصلي الفجر وينفتل احدنا

76
00:26:28.500 --> 00:26:48.500
لا يعرف جليسه يعني يقضي صلاته ويقرأ فيها ما بين الستين الى المئة ويصلي الظهر الهجير التي تدعونها الاولى حين تدحض الشمس اذا زالت والعصر واحدنا يذهب الى رحلة في اقصى المدينة ويرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان

77
00:26:48.500 --> 00:27:05.500
يحب ان يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة ولا يبالي بتأخير العشاء الى ثلث الليل ثم قال الى شطر الليل وكان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها. قال ابن عباس صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سبعا

78
00:27:05.500 --> 00:27:31.250
وزمانيا جميعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين واسأله جل وعلا ان يجعلنا اياكم للمحافظين على الصلوات في اوقاتها مع الجماعة في المساجد هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد

79
00:27:31.250 --> 00:28:05.350
وعلى اله وصحبه اجمعين كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف

80
00:28:05.350 --> 00:28:33.000
فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عاد قلوب واختفات نهج البخاري