1
00:00:00.550 --> 00:00:40.550
اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار فيه

2
00:00:40.550 --> 00:01:11.500
كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فمرحبا بكم اخواني الاعزاء في لقاء جديد من لقاءات القصص النبوي في صحيح الامام البخاري

3
00:01:11.650 --> 00:01:29.550
قال ابن عباس مات انسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر منبوذ فقال متى دفن هذا؟ قالوا البارحة قال من هذا؟ قالوا فلان واخبروه. قال

4
00:01:29.550 --> 00:01:49.550
الا اذنتموني ما منعكم ان تعلموني؟ قالوا كنا دفناه بالليل فكرهنا ان نوقظك وكانت ظلمة فخشينا ان نشق عليك فاتى قبره فصلى عليه فقام فصفهم وصففنا خلفه فأمهم فكبر اربعا. قال ابن عباس وانا فيهم. قال

5
00:01:49.550 --> 00:02:05.450
ابو سعيد قال النبي صلى الله عليه وسلم الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. وان يستن يعني يستاك وان يمس طيبا ان جد وجمهوره على ان قوله واجب يعني انه سنة متأكدة

6
00:02:06.000 --> 00:02:23.900
قال ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا استأذنكم نسائكم بالليل الى المسجد فاذنوا لهن وكانت امرأة لعمر تشهد صلاة الفجر والعشاء في الجماعة في المسجد. فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار

7
00:02:23.900 --> 00:02:43.450
قالت وما يمنعه ان ينهاني؟ قال يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. قالت عائشة لو وادرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت كما منعت نساء بني اسرائيل

8
00:02:43.650 --> 00:03:04.550
قال ابن عمر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر فقال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل. وقال ابن عمر  ان عمر دخل ان عمر بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين فناداه عمر

9
00:03:04.700 --> 00:03:24.700
لما لما تحتبسون عن الصلاة؟ ما الذي اخرك؟ اي ساعة هذه؟ فقال الرجل اني شغلت فلم انقلب الى اهلي حتى سمعت التأذين فلم ازد ان توضأت. فقال والوضوء ايضا يعني لم تغتسل. وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل

10
00:03:24.900 --> 00:03:41.700
يعني للجمعة الم تسمعوا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الى الجمعة فليغتسل قال ابو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد وكان على كل باب من ابواب

11
00:03:41.700 --> 00:04:04.950
بالمسجد الملائكة يكتبون الاول فالاول من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه. ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة. ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشا اقرن. ومن راح في الرابعة فكأنما قرب دجاجة. ومن راح في الخامسة فكأنما قرب بيضة

12
00:04:04.950 --> 00:04:21.200
فاذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون الذكر وطووا صحفهم قال سلمان قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب

13
00:04:21.200 --> 00:04:41.800
ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى قال طاووس ابن عباس ذكروا قال طاووس لابن عباس ذكروا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم

14
00:04:41.800 --> 00:05:05.000
وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب. ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله؟ قال ابن عباس اما الغسل فنعم. واما الطيب لا ادري رأى عمر جبة نوع من انواع الثياب من استبرق حلة سيرا عند رجل تباع في السوق عند باب المسجد

15
00:05:05.200 --> 00:05:25.150
فاخذها عمر فاتى بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة اشتريها لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة تجمل بها للعيد وللوفد اذا قدموا عليك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة لانها من حرير

16
00:05:26.350 --> 00:05:43.350
فمضى في ذلك ما مضى ولبث عمر ما شاء الله ثم جاء ثم جاءت حلل ديباج للنبي صلى الله عليه وسلم فاعطى عمر منها حلة وجب الديباج. فجاعوا عمر فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله

17
00:05:43.650 --> 00:06:06.650
اكسوتنيها وارسلت الي بهذه الجبة؟ كيف البسها؟ وقد قلت في حلة عطارد انما هذه لباس من لا خلاق له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لم اكسكها وارسل بها اليك من اجل ان تلبسها. ارسلت بها اليك لتستمتع بها. اما ان تبيعها او تكسوها او

18
00:06:06.650 --> 00:06:28.900
طيب بها بعض حاجتك فارسلها عمر الى اخ له بمكة مشرك قبل ان يشرك قبل ان يسلم. قال سالم فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب يعني الحرير لهذا الحديث. قال ابو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان اشق على امتي او على الناس لامرتهم بالسواك مع كل صلاة

19
00:06:28.900 --> 00:06:48.400
وقال انس قال النبي صلى الله عليه وسلم اني اكثرت عليكم في السواك قالت عائشة جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور في نسائه في مرضه وان كان لا يتعذر في مرضه ويقول اين انا اليوم؟ اين انا غدا

20
00:06:48.400 --> 00:07:06.950
على بيتي وعائشة واستبطاء ليوم عائشة حتى مات عندها فاستأذن ازواجه فاذن له يكون حيث شاء. فجلس في بيته عائشة حتى مات عندها. قالت عائشة لما كان يومي الذي الذي يدور علي في بيتي سكنا

21
00:07:07.150 --> 00:07:36.350
فتوفي في بيتي وفي نوبتي وقبظه الله ورأسه بين سحر اي صدري ونحري اي رقبتي ومات بين حاقنتي وذاقنتي. حاقنتي العظم الذي يكون في اسفل البطن والذاقنة العظم الذي يكون في الوجه ودفن في بيته وجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة

22
00:07:36.550 --> 00:07:54.700
دخل عبد الرحمن بن ابي بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وانا مسندته الى صدري. ومع عبدالرحمن سواك رطب يستاك به. فنظر الى اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فابده اي ركز عليه فابده بصره. وعرفت انه يحب السواك

23
00:07:54.750 --> 00:08:14.750
فقلت اخذه لك فاشار برأسه؟ قال نعم. فقلت لعبد فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاشتد عليه وظعف النبي صلى الله عليه وسلم عن السواك. فلينت السواك له بامره. فاخذت السواك فقاظمه فقسمته

24
00:08:14.750 --> 00:08:34.750
ولفظته وطيبته ثم مظغته ثم سننته به فاعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الى صدري فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استنى استنانا قط احسن منه ثم ناولنيها وكان بين يديه ركوة اي علم

25
00:08:34.750 --> 00:08:54.500
يبقى فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات فما عدا ان فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يده او اصبعيه ثم قال فالرفيق الاعلى ثلاثا. وكان رسول الله صلى الله عليه

26
00:08:54.500 --> 00:09:12.000
ان لم يحدثوا وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتى يرى مقعده من الجنة. وانه لا يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والاخرة فما اشتكى فلما اشتكى ومرظ وحضره القبظ ورأسه على فخذ غشي عليه

27
00:09:12.050 --> 00:09:35.300
وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض. قالت عائشة فذهبت اعوذه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم جعله يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى فاخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. فعلمت انه خبره الذي

28
00:09:35.300 --> 00:09:55.300
اخبرت به وقلت اذا لا يختارنا. وعرفت ان حديثه الذي كان يحدثنا هو صحيح. فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الاعلى حتى قبض ومالت يده ثم قضى. فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابو هريرة

29
00:09:55.750 --> 00:10:17.200
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر سورة السجدة الف لام ميم تنزيل وسورة هل اتى على الانسان حين من الدهر قال ابن عباس ان اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواسة

30
00:10:17.200 --> 00:10:39.550
يعني قرية بالبحرين. قال ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فالامام الاعظم فالامام الذي على الناس راع عليهم ومسؤول عن رعيته والرجل راع في اهل بيته وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها

31
00:10:39.550 --> 00:11:03.450
ولده وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم راع على مال سيده ومسؤول عن رعيته نأتي لهذا الحديث بعد هذا الفاصل اسأل الله جل وعلا ان يوفقكم للخير اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت

32
00:11:03.450 --> 00:11:33.450
قلوب واختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فاتنا جلب خالي. اهلا وسهلا بكم بعد هذا الفاصل. وكنا قد اوردنا حديث ابن عمر مرفوعا النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فالامام راع على الناس ومسؤول عن رعيته. والرجل راع في

33
00:11:33.450 --> 00:11:55.500
في اهل بيته ومسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وولده وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم راع على مال سيده وهو مسؤول عن رعيته والا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. قال فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسبت ان قد قال والرجل راع في ماله

34
00:11:55.500 --> 00:12:18.400
ابيه وهو مسئول عن رعيته عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان الناس عمال انفسهم. فكان يكون لهم ارواح يعني روائح. وكانوا اذا الى الجمعة راحوا في هيئتهم. وكانوا ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فيأتون في الغبار يصيبهم الغبار

35
00:12:18.400 --> 00:12:36.550
والعرق فاوتي فاتى رجل انسان منهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم لو انكم ليومكم هذا قال انس كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة حين تميل الشمس

36
00:12:36.750 --> 00:12:59.300
وكنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة. واذا اشترد الحر وابرد بالصلاة عن الجمعة وقال عباية بن رافع ادركني ابوعبس وانا اذهب الى الجمعة. فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في

37
00:12:59.300 --> 00:13:21.700
في سبيل الله حرمه الله على النار وقال ابن عمر نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه وقال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل ان يقوم الرجل

38
00:13:21.700 --> 00:13:41.700
من مجلسه ثم يجلس مكانه. قال سائب ابن يزيد كان النداء يوم الجمعة اذا جلس الامام على المنبر على عهد النبي صلى الله الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثر الناس من اهل المدينة زاد عثمان النداء الثالث فاذن

39
00:13:41.700 --> 00:14:01.700
به على الزوراء. فثبت الامر على النداء الثالث للجمعة. ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذن غير واحد. قال ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما. يخطب قائما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون

40
00:14:01.700 --> 00:14:21.700
الان. وقال ابو سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله. قال ان ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارظ. قيل وما بركات الارظ؟ قال زهرة الدنيا وزينتها

41
00:14:21.700 --> 00:14:42.500
اه ثم بدأ باحداهما وثنى بالاخرى. فقام رجل فقال يا رسول الله او يأتي الخير بالشر؟ فسكت النبي صلى الله عليه فقيل له ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمه فرأينا انه ينزل عليه وسكت الناس كأن على رؤوسهم الطير

42
00:14:42.500 --> 00:14:57.650
قال فمسح عن جبينه الرحظاء يعني العرق. فقال اين السائل انفا قبل قليل اين السائل قبل قليل وكأنه حمده فقال الرجل انا. قال ابو سعيد لقد حمدنا حين طلع لذلك. فقال

43
00:14:57.900 --> 00:15:15.900
او خير هو؟ انه لا يأتي الخير بالشر. وان الخير لا يأتي الا بالخير. لكن مما ينبت الربيع يعني بعض النباتات التي ينبتها الربيع يقتل خبطا او يلم الا اكلة الخضراء

44
00:15:16.050 --> 00:15:38.400
اكلت حتى اذا او اكلت اكلة الخضراء اكلت حتى اذا امتدت خاصرتاها اي جنباها استقبلت عين الشمس اكلت واكلت فاكثرت من الاكل فاستقبلت عين الشمس فاجترت وسلطت اخرجت الغائط وبالتعت اي لعبت

45
00:15:38.500 --> 00:16:00.500
ثم عادت فاكلت مرة اخرى. وان وهذا يؤثر عليها وقد تموت بسببه. ثم قالوا ان هذا المال خظرة حلوة فنعم صاحب المال لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل فنعم المعونة هو او كما قال

46
00:16:01.050 --> 00:16:19.400
وانه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع. ويكون شهيدا عليه يوم القيامة قال عمرو بن تغلب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتي بمال او سبي فقسمه فاعطى رجالا وترك رجالا فبلغه ان

47
00:16:19.400 --> 00:16:33.950
الذين اه ان الذين ترك ولم يعطهم عتب فقام فحمد الله ثم اثنى عليه وقال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي

48
00:16:33.950 --> 00:16:53.950
ولكني اعطي اقواما لما ارى في قلوبهم من الجزع والهلع يعني الحرص الشديد على الدنيا واكلوا اقواما الى ما جعل الله او في قلوبهم من الغنى والخير فيهم عمرو ابن تغلب. قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم يعني

49
00:16:53.950 --> 00:17:09.850
الحسان قال ابو حميد الساعدي استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني الازد على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية جعله يقبض الصدقات ويوصلها للنبي صلى الله عليه وسلم

50
00:17:10.000 --> 00:17:25.500
فلما جاء حاسبه النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل هذا مالكم وهذه هدية هديت لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلا جلست في بيت ابيك وامك حتى تأتيك هديتك ان كنت صادقا

51
00:17:25.700 --> 00:17:37.500
فنظرت يهدى لك ام لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة عشية على المنبر وخطبنا فحمد الله وتشهد واثنى عليه ما هو اهله ثم قال اما بعد

52
00:17:37.550 --> 00:17:51.850
فما بالي استعمل الرجل منكم على امور العمل مما ولاني الله فيأتي احدكم فيقول هذا مالكم وهذا هدية واهديت لي افلا جلس في بيت ام ابيه وامه حتى تأتيه هديته

53
00:17:51.900 --> 00:18:10.750
فينظر ايهدى له ام لا؟ والله الذي نفس محمد بيده لا يأخذ احد منكم منها شيئا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة على رقبته فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء صوت

54
00:18:11.550 --> 00:18:31.550
او ان كانت بقرة جاء بها لها خوار صوت البقر او كانت شاة جاءت جاء او كانت شاة جاء بها تيعر فوت الشياه ثم رفع يديه حتى رؤي بياض ابطه. وانا لننظر عثرة ابطه. فقال الله فقال اللهم هل بلغت؟ ثلاثا

55
00:18:31.550 --> 00:18:53.250
قال ابو حميد سمع اذناي وابصرته عيناي وقد سمع معي ذلك زيد ابن ثابت من النبي صلى الله عليه وسلم فسلوه قال علي ابن حسين انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد ابن معاوية بعد مقتل الحسين ابن علي رحمة الله عليه

56
00:18:53.400 --> 00:19:08.000
لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تأمرني بها قال المسور ابن مخرمة لعلي ابن الحسين هل لك الي من حاجة تأمرني بها؟ فقلت له لا

57
00:19:08.500 --> 00:19:28.750
فقال هل انت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اخاف ان يغلبك القوم عليه والله وايم الله لئن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتى تبلغ نفسي ثم قال ان علي ابن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل على فاطمة

58
00:19:28.900 --> 00:19:44.700
زوجة ثانية فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له يزعم قومك تقول للنبي صلى الله عليه وسلم يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك. وهذا علي

59
00:19:44.750 --> 00:19:59.350
ناكح بنت ابي جهل فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يخطب الناس في ذلك على منبره على منبره هذا وانا يومئذ محتلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد

60
00:19:59.400 --> 00:20:19.400
ان بني هشام ابن المغيرة استأذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم. ان فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما اذاها فمن اغضبها

61
00:20:19.400 --> 00:20:39.650
اغضبني واني اكره ان يسوءها وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد امس وهو ابو العاص بن الربيع فاثنى عليه في مصاهرته اياه فاحسن. قال انكحت ابا العاصم ابا العاص بن الربيع. حدثني فصدقني

62
00:20:39.650 --> 00:20:59.650
ووعدني فوفى لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم وبنت عدو الله بنت رسول الله يعني فاطمة وبنت عدو الله يعني بنت ابي جهل عند رجل واحد ابدا فترك علي

63
00:20:59.650 --> 00:21:23.450
الخطبة قال ابن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وصعد حتى جلس على المنبر وكان اخر مجلس جلسه عطفا اي واضعا ملحفة. متعطفا ملحفة على منكبيه قد عصب رأسه بعصابة دسمة. اي ربط رأسه

64
00:21:24.050 --> 00:21:44.850
فحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه اي رجعوا اليه. ثم قال اما بعد ايها الناس فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس حتى يكونوا يعني الانصار في الناس بمنزلة الملح في الطعام

65
00:21:44.900 --> 00:22:04.900
فمن ولي من فمن ولي من امة محمد صلى الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا فمن ولي امر امرا من امة محمد صلى الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم يعني من محسن الانصار وليت

66
00:22:04.900 --> 00:22:22.400
تجاوز عن مسيئهم. قال جابر جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فجلس فقال اصليت يا فلان؟ قال لا. قال قم فصلي فاركع ركعتين. وقال اذا جاء احدكم والامام قد خرج يخطب فليصلي ركعتين

67
00:22:23.050 --> 00:22:34.950
قال انس بن مالك اصابت الناس سنة يعني قحط وجذب وقلة مطر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فبين النبي صلى الله عليه وسلم قائم يخطب في يوم جمعة

68
00:22:34.950 --> 00:22:54.950
دخل اعرابي فقال يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت المواشي وهلك المال والناس وجاع العيال قطعت السبل فادعوا الله لنا يغيثنا فرفع يديه ورفع الناس ايديهم معه يدعون وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه

69
00:22:54.950 --> 00:23:14.950
في شيء من دعائه يعني في الصلاة في خطبة الجمعة الا في الاستسقاء الدعاء بالمطر. فدعا فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا فلم اه يذكر انه فلم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة. قال انس ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا

70
00:23:14.950 --> 00:23:34.950
قزعة ولا شيء وان السماك مثل الزجاجة وما بيننا وبين سلع جبل حول المدينة ما بيننا وبينه من بيت ولا دار قال فطلعت وراء الجبل سحابة مثل الترس فهاجت ريح فانشأت سحابا فلما توسطت السماء انتشرت فوالذي نفسي بيده ما

71
00:23:34.950 --> 00:23:54.950
ضعها حتى ثار السحاب امثال الجبال ثم امطرت وارسلت السماء عزاليها حتى سالت متاعب المدينة آآ آآ المواطن التي آآ متاعب المدينة هي الميازيب التي ينزل منها الماء ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت

72
00:23:54.950 --> 00:24:14.950
المطر يتحدر على لحيته فما كدنا ان نصل الى منازلنا خرجنا نخوض في الماء حتى اتينا منازلنا فمطرنا يوم يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتى الجمعة الاخرى. والله ما رأينا الشمس ستة. ودخل رجل يوم الجمعة الاخر من ذلك الباب. الجمعة المقبلة

73
00:24:14.950 --> 00:24:34.950
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب اما ذلك الاعرابي او غيره فاستقبله قائما فقال يا رسول الله غرقنا تهدم البناء وغرقت المواشي وهلكت الاموال وانقطعت السبل وبشق المسافر ما عاد استطاع السفر ومنع الطريق فادعوا الله لنا ان يصرفه ويمسكها عنا. قال فتبسم

74
00:24:34.950 --> 00:24:54.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الاكام رؤوس الجبال وظهور وبطون الادوية الاودية وبطون الاودية ومنابت الشجر. قال فاقلعته فما يشير بيده الى ناحية من السحاب الا انفرجت

75
00:24:54.950 --> 00:25:19.150
انقطعت. ولقد رأيت السحاب يتقطع يمينا وشمالا. فانجابت عن المدينة انجياب الثوب. وصارت المدينة مثل الجوبة حولها وهي صحو يمطرون ما حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة قطرة. وسال الوادي وادي قناة شهرا ولم يجي احد من ناحية الا حدث بالجود يريهم الله كرامة

76
00:25:19.150 --> 00:25:42.050
النبي صلى الله عليه وسلم واجابة دعوته. اسأل الله جل وعلا ان يوفقكم والى لقاء قادم من لقاءات برنامجكم القصص النبوي في صحيح الامام البخاري فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي

77
00:25:42.050 --> 00:26:22.050
بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف ستار اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عاد

78
00:26:22.050 --> 00:26:29.700
قلوب مقتنع