1
00:00:00.550 --> 00:00:40.550
اشرقت فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا يا ريت في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار فيه

2
00:00:40.550 --> 00:01:06.700
كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فمرحبا بكم في لقاء جديد من لقاءات برنامجكم

3
00:01:06.700 --> 00:01:30.650
قصص النبوة في صحيح البخاري روى البخاري في صحيحه عن المغيرة ابن شعبة قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم قال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسر

4
00:01:30.650 --> 00:01:49.250
فاني لموت احد ولا لحياته. فاذا رأيتموهما فصلوا وادعوا الله حتى ينجلي. قال عائشة دخلت علي عجوز من يهود المدينة وان يهودية منهما جاءت تسألها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر

5
00:01:49.400 --> 00:02:14.700
وقالتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهما. فكذبتهما. قالت عائشة فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما افخرجتا ودخلا النبي صلى الله عليه وسلم فسألت ايعذب الناس في قبورهم فان عجوزين قالتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم صدقة عذاب القبر عائدا بالله من

6
00:02:14.700 --> 00:02:34.700
ذلك انهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها. ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحى فمر بين ظهراني الحجر فخرج الى المسجد وبعث مناديا ينادي بالصلاة جامعة فصف

7
00:02:34.700 --> 00:02:54.700
وراءه فكبر فصلى بالناس فقام فاطال القيام وجهر في صلاة الكسوف بقراءته. فاقترى سورة طويلة لما فرغ من قراءته كبر ثم ركع فاطال الركوع ثم قال سمع الله لمن حمده كما هو فقام ولم يسجد فاطال القيام

8
00:02:54.700 --> 00:03:14.700
ودون القيام الاول وافتتح بسورة اخرى وقرأ قراءة طويلة هي ادنى من القراءة الاولى. ثم كبر وركع فاطال الركوع هو دون الركوع الاول. ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. ثم سجد سجدتين فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل

9
00:03:14.700 --> 00:03:34.700
كما فعل في الاولى ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل الاولى فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات. ثم سلم وانصرف فهو قد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثنى عليه بما هو اهله. ثم قال في كسوف الشمس والقمر ان الشمس

10
00:03:34.700 --> 00:03:54.700
القمر ايتان من ايات الله يريهما عباده لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته. فاذا رأيتم ذلك فافزعوا فادعوا الله وافزعوا الى الصلاة وكبروا وصلوا وتصدقوا حتى يفرج عنكم. ثم قال يا يا امة محمد والله

11
00:03:54.700 --> 00:04:10.000
ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدته وعدته

12
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
حتى لقد رأيتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت اتقدم ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا وحين رأيتموني تأخرت ورأيت عمرو بن لحي يجر قصبه يعني في النار وهو الذي سيب السوائب اي ترك الابل

13
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
مسيبة يستفاد منها بزعم ان الله قد امر بذلك. وكان هو الذي جلب بالاصنام. ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم امرهم ان يتعوذوا بالله من عذاب القبر. فما صلى بعد صلاة الا تعوذ فيها

14
00:04:50.000 --> 00:05:11.900
بالله من عذاب القبر قال عبدالله بن عمرو لما انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نودي عن الصلاة جامعة فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عائشة ما سجدت سجودا قط كان

15
00:05:11.900 --> 00:05:31.900
اطول منها. قال ابو موسى خسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا يخشى ان تكون الساعة. فاتى المسجد فصلى باطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله. وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته. ولكن

16
00:05:31.900 --> 00:05:49.950
ان الله يخوف بهما عباده. فاذا رأيتم شيئا من ذلك فافزعوا الى ذكره. ودعائه واستغفاره قال ابن مسعود اول سورة نزلت فيها سجدة والنجم. قرأ النبي صلى الله عليه وسلم سورة النجم بمكة. فسجد فيها

17
00:05:49.950 --> 00:06:09.950
او سجد من معه خلفه فما بقي احد من القوم الا سجد غير رجل من المشركين اخذ كفا من حصى او وتراب فرفعه الى جبهته فسجد عليه وقال يكفيني هذا. قال عبد الله فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا بالله وهو

18
00:06:09.950 --> 00:06:31.000
امية بن خلف قال ابن عباس صاد ليس من عزائم السجود وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها  قال زيد بن ثابت قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها. وقال ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ

19
00:06:31.000 --> 00:06:51.000
وعلينا السورة فيها سجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد احدنا موضعا لجبهته يسجد عليه قال ربيعة بن عبدالله بن الهدير ان عمر بن الخطاب قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى اذا جاء السجدة نزل فسجد

20
00:06:51.000 --> 00:07:08.250
وسجد الناس حتى اذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن وجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه. ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء ولم يسجد عمر

21
00:07:08.350 --> 00:07:28.350
وقال ابن عباس اقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يقصر يصلي ركعتين. فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا. وقال انس خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا

22
00:07:28.350 --> 00:07:48.350
الى المدينة قيل اقمتم بمكة شيئا قال اقمنا بها مع النبي صلى الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة. قال عبدالله بن عمر صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين وابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من اماراته ثمان عمر ثمان عثمان اتم

23
00:07:48.350 --> 00:08:02.900
لا فصلاها اربعا. قال حارثة بن وهب صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامن بمنى ركعتين قال عبدالرحمن ابن يزيد صلى بنا عثمان بمنى اربع ركعات

24
00:08:03.000 --> 00:08:23.000
فقيل ذلك لابن مسعود فاسترجع وقال انا لله وانا اليه راجعون. ثم قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين صليت مع ابي بكر بمنى ركعتين وصليت مع عمر بمنى ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعات

25
00:08:23.000 --> 00:08:42.900
ركعتان متقبلتان. قال ابن عباس كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض. ويجعلون الشهر محرم صفرا ويؤخرون الشهور ويقولون اذا برأ الدبر وعفى الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر

26
00:08:43.200 --> 00:09:03.200
قال وقدم النبي صلى الله عليه وسلم لصبح رابعة من شهر ذي الحجة مهلين يلبون بالحج فامرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة اي ان يقلبوا النسك الى ان يكون بالتمتع فيعتمرون ويحلون واذا جاء وقت الحج آآ

27
00:09:03.200 --> 00:09:23.200
اهلوا بالحج الا من معه الهدي. فتعاظم ذلك عندهم. فقالوا يا رسول الله بعد العمرة اي الحل؟ قال الحل كله حتى النساء. قال ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسافر المرأة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم. وقال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن

28
00:09:23.200 --> 00:09:43.200
وبالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة. قال انس صليت الظهر مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اربعة اربع ركعات وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين لانه بدأ بالسفر وذو الحليفة خارج المدينة. ثم بات حتى اصبح بذي

29
00:09:43.200 --> 00:10:03.200
حذيفة فلما ركب راحلته واستوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر وجعل يهلل ثم لما علا على البيداء هل بحج وعمرة جميعا واهل الناس بهما. وسمعتم وكنت رديف ابي طلحة سمعتهم يصرخون بهما جميعا الحج والعمرة

30
00:10:03.650 --> 00:10:23.650
فلما قدمنا ودخل مكة امر الناس ان يحلوا. كانوا قد نووا القران فامروا بقلب النسك الى التمتع. فحلوا وحتى كان يوم التروية اهلوا بالحج. قال ونحر النبي صلى الله عليه وسلم سبع بدن بيده قياما. وذبح رسول الله صلى الله عليه

31
00:10:23.650 --> 00:10:38.350
عليه وسلم بالمدينة كبشين كبشين املحين اقرنين قال ابن عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء. قال سالم

32
00:10:38.350 --> 00:11:01.750
كان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل ما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين. ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة يعني لا يصلي النافلة حتى يقوم من جوف الليل. قال ابن عمر جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع

33
00:11:01.750 --> 00:11:21.750
فيعني بمزدلفة كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا على اثر كل واحدة منهما. يعني لم يصلي النافلة قال نافع كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع يعني بمزدلفة. غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلى الله

34
00:11:21.750 --> 00:11:41.750
عليه وسلم فيدخل فينتقض يعني اه يبول ويتوظأ ولا يصلي حتى يصلي بجمع. قال اسلم كنت مع ابن عمر طريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد زوجته شدة وجع فاسرع السير حتى اذا كان بعد غروب الشفق ثم

35
00:11:41.750 --> 00:12:01.750
ما نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما. ثم قال اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر وجمع بينهما. قال عامر بن ربيعة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به يسبح

36
00:12:01.750 --> 00:12:18.150
يومئذ برأسه قبل اي وجه توجه. ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في ليصنع ذلك في الصلاة المكتوبة قال انس بن سيرين استقبلنا انسا حين قدم من الشام

37
00:12:18.200 --> 00:12:33.150
فلقيناه بعين التمر مكان فرأيته يصلي على حمار ووجهه من ذا الجنب يعني عن يسار القبلة. فقلت رأيتك تصلي لغير القبلة فقال فلولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله لم افعله

38
00:12:33.450 --> 00:12:53.900
قال حفص سافر ابن عمر فقال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين. وصحبت ابا بكر وعمر كذلك قال ولم اره يسبح في السفر يعني لم يكن يصلي النافلة وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة

39
00:12:54.000 --> 00:13:28.550
حسنة نقف عند فاصل قليل ثم نعود اليكم باذن الله عز وجل اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فاتنا جلب خالي. اهلا وسهلا بكم بعد هذا الفاصل

40
00:13:29.100 --> 00:13:44.950
قال ابن ابي ليلى لم يخبرنا احد انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى غير ام هانئ فانها ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلى ثماني ركعات

41
00:13:45.050 --> 00:14:01.400
فما رأيته صلى صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ولذلك اكتفى بصلاة الليل عن صلاة الضحى. قال انس كان النبي صلى الله عليه

42
00:14:01.400 --> 00:14:21.400
سلم يجمع بين المغرب والعشاء في السفر وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ يعني بان تزول الشمس اخر الظهر الى وقت العصر. ثم نزل فجمع بينهما. واذا زاغت قبل ان يرتحل صلى الظهر ثم ركب

43
00:14:21.600 --> 00:14:41.600
قال عمران وكان فيه البواسير كان بي بواسير فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب. ان صلى قائما فهو افظل. ومن صلى قاعدا فله نصف اجر القائم

44
00:14:41.600 --> 00:14:55.500
ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعد قوله صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا يعني ولك الاجر كاملا. واما قوله من صلى قاعدا فله نصف الاجر هذا في صلاة النافلة

45
00:14:55.500 --> 00:15:18.100
بالنسبة للمستطيع قال ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد وانت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد

46
00:15:18.100 --> 00:15:38.100
انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد وانت ملك السماوات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق وقولك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت

47
00:15:38.100 --> 00:15:58.100
بك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت به مني انت المقدم وانت المؤخر انت الهي لا اله الا انت او لا اله غير او لا اله لي غيرك ولا حول ولا قوة الا

48
00:15:58.100 --> 00:16:18.100
بالله. قال جندب اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين او ثلاثة وهو بمكة قبل الهجرة. واحتبس جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فاتته امرأة من قريش فقالت ابطأ عنه شيطانه يا محمد ما ارى صاحبك الا الا ابطاك

49
00:16:18.100 --> 00:16:40.900
اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لماره قربك منذ ليلتين او ثلاثة. فنزلت والظحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه اي زاره بالليل هو وفاطمة فقال

50
00:16:40.900 --> 00:17:00.900
الا تصليان؟ قال علي رضي الله عنه فقلت يا رسول الله انما انفسنا بايد بيد الله فاذا شاء ان بعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيئا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول

51
00:17:00.900 --> 00:17:27.950
وكان الانسان اكثر شيء جدلا وكان الانسان اكثر شيء جدلا. قال المغيرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى ترم قدماه او ساقاه اي يؤثر فيها ذلك فيقال له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيقول افلا اكون عبدا شكورا. قال عبد الله بن عمرو

52
00:17:27.950 --> 00:17:47.950
قال انكحني ابي امرأة ذات حسب فكان يتعاهد كنته يعني زوجة ابنه فيسألها عن بعلها زوجها الذي هو ابنه عبد الله فتقولن نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا اي امرا مغطى منذ اتيناه. فلما طال ذلك عليه

53
00:17:47.950 --> 00:18:07.100
ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم صومي واخبره اني اقول والله لاصومن النهار ولا اقومن الليل ما عشت وبلغه ان يسرد الصوم واصلي الليل. فقال النبي لعمرو القني به. فاما ارسل الي واما لقيته بعد فدخل

54
00:18:07.100 --> 00:18:27.100
علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس على الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم انت تقول والله لاصومن النهار ولا اقومن الليل ما عشت. يا عبد الله الم اخبر انك تقوم الليل وتصلي وتصوم النهار ولا تفطر

55
00:18:27.100 --> 00:18:48.700
قلت له بلى قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله واني افعل ذلك. قال فانك لا تستطيع ذلك فلا تفعل. فانك اذا فعلت ذلك هجم او في لفظ هجعت له عينك اي ظعفت لكثرة السهل. السهر ونقهت له نفسك اي كلت. فقال كيف تصوم

56
00:18:48.700 --> 00:19:08.700
قلت اصوم كل يوم. قال لا صام من صام الدهر مرتين. فان لجسدك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا. وان اليك عليك حقا وان لزورك ضيوفك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا. فصم وافطر وقم ونم وانك عسى ان يطول بك

57
00:19:08.700 --> 00:19:28.700
وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها اذا ذلك مثل الدار كله. قال فشددت فشدد علي. قلت يا رسول الله اني اجد بقوة فاني اطيق اكثر من ذلك. قال خمسا قلت يا رسول

58
00:19:28.700 --> 00:19:48.700
وقال سبعة. قلت يا رسول الله قال تسعا. قلت يا رسول الله. قال احدى عشرة. قال فصم يوما وافطر يومين. قلت اني اطيق افضل من ذلك. قال صم من كل جمعة ثلاثة ايام. قال فشددت فشدد علي. قلت اني اطيق غير ذلك. قال فصم يوما وافطر يوما. وذلك

59
00:19:48.700 --> 00:20:01.550
كصيام نبي الله داود عليه السلام وهو افضل الصيام ولا تزد عليه. فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله. فقال لا افضل من فصم صوم نبي الله داود

60
00:20:01.700 --> 00:20:19.800
كان يصوم نصف الدهر يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقى. قال من لي بهذه يا نبي الله وقال احب الصلاة الى الله صلاة داوود. واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام

61
00:20:19.800 --> 00:20:40.850
تدوسه وقال في كم تقرأ القرآن وكيف تختم؟ قلت كل ليلة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ القرآن في كل شهر. قلت اني اجد قوة واني يطيق اكثر من ذلك حتى قال فاقرؤه في كل سبع ليال مرة ولا تزد على ذلك. فما زال حتى قال في ثلاث فكان عبد الله

62
00:20:40.850 --> 00:21:00.850
يقول بعدما كبر يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك اني كبرت وذلك اني كبرت وضعفت قال مجاهد فكان يقرأ على بعض اهله السبع من القرآن بالنهار يعرضه عليهم

63
00:21:00.850 --> 00:21:20.500
ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوى افطر اياما واحصى وصام مثلهن كراهية ان يترك شيئا فارق النبي صلى الله عليه عليه وسلم عليه قال عبد الله قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل

64
00:21:20.700 --> 00:21:42.050
قال عبد الله ابن مسعود صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائما حتى هممت بامر سوء قيل ما هممت؟ قال هممت وان اقعد واذر النبي صلى الله عليه وسلم. وقال انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن ان لا يصوم

65
00:21:42.050 --> 00:22:02.050
يصوم حتى نظن ان لا يفطر منه شيئا. ما كنت احب ان اراه من الشهر صائما الا رأيته. ولا مفطرا الا رأيته. وكان لا تشاء ان تراه هو من الليل قائما مصليا الا رأيته ولا نائما الا رأيته ولا قال ولا مسست خزة وهي نوع من الحرير ولا

66
00:22:02.050 --> 00:22:18.750
حريرة ولا ديباجا الين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا شممت مسكة ولا عبيرة او عرقا قط اطيب من رائحة من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه من انواع الطيب

67
00:22:18.950 --> 00:22:38.950
قال ابو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب الى مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد. فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة. فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحل

68
00:22:38.950 --> 00:23:03.500
عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان قال عبدالله ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى اصبح فقيل ما زال نائما حتى اصبح ما قام الى الصلاة. قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنه. قال ابو هريرة

69
00:23:03.500 --> 00:23:20.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر. يقول من يدعو فاستجيب له من يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له

70
00:23:20.700 --> 00:23:40.700
وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجى عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك لتحريك نعليك بين يدي في الجنة. قال ما عملت عملا ارجى عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل

71
00:23:40.700 --> 00:24:00.700
ليل ونهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي. قال انس دخل النبي صلى الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين السارية فقال ما هذا الحبل؟ قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت اي تعبت تعلقت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حلوه

72
00:24:00.700 --> 00:24:20.700
ليصلي احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد. قال عبادة قال النبي صلى الله عليه وسلم من تعار من الليل اي استيقظ في الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله

73
00:24:20.700 --> 00:24:40.450
اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توظأ قبلت صلاته اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين وان يجعلنا واياكم ممن

74
00:24:40.450 --> 00:25:11.800
وفق لقراءة كتابه ولصلاة الليل هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين  فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك

75
00:25:11.800 --> 00:25:49.450
عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف ستارقت فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عاد قلوب مختفات نرج البخاري