1
00:00:00.550 --> 00:00:40.550
اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار فيه

2
00:00:40.550 --> 00:01:09.700
كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار اهلا وسهلا ومرحبا بكم. احمد الله عز وجل لمقدمة لقائنا هذا واستعرض عددا من القصص النبوية الوارد في صحيح البخاري

3
00:01:11.250 --> 00:01:35.150
روى الامام البخاري عن طارق بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاءه رجل من اليهود فقال يا امير المؤمنين اية في كتابكم تقرأونها لو علينا معشر اليهودي نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال عمر اي اية؟ قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت

4
00:01:35.150 --> 00:01:50.250
نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم نزلت وهو قائم بعرفة يوم جمعة وانا والله بعرفة

5
00:01:50.950 --> 00:02:09.750
قال طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه جاء رجل اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته. المراد بدوي الصوت ارتفاع الصوت ولا يفقه ما يقول يعني لا

6
00:02:09.750 --> 00:02:27.400
ادري ماذا يقول حتى دنا اي قرب فاذا هو يسأل عن الاسلام فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم

7
00:02:27.400 --> 00:02:47.050
ليلة. قال هل علي غيرها؟ قال لا. الا ان تتطوع شيئا. قال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره؟ قال لا الا ان تطوع قال اخبرني ما فرض الله علي من الزكاة

8
00:02:47.050 --> 00:03:02.300
قال فذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها؟ قال لا الا ان تتطوع فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الاسلام. قال والذي اكرمك بالحق

9
00:03:02.350 --> 00:03:18.150
لا اتطوع شيئا ولا انقص مما فرظ الله علي شيئا قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد على هذا ولا انقص. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل

10
00:03:18.150 --> 00:03:37.450
الجنة ان صدقت روى ابو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلى عليه ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين

11
00:03:37.500 --> 00:04:00.100
قيل ما قيراطان؟ قال مثل الجبلين العظيمين كل قيراط مثل احد. ومن صلى عليها ثم رجع قبل ان تدفع تدفن انه يرجع الى القيراط فقال ابن عمر اكثر ابو هريرة علينا فصدقت عائشة ابا هريرة وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله

12
00:04:00.100 --> 00:04:28.450
قال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة ثم اورد المؤلف حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان؟ قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث الاخر. قال ما الاسلام؟ قال

13
00:04:28.450 --> 00:04:48.450
الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة المفروظة وتصوم رمظان. قال يا رسول الله ما الاحسان؟ قال الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. قال متى الساعة؟ قال ما المسؤول عنها باعلم من السائل. ولكن

14
00:04:48.450 --> 00:05:07.100
اخبرك عن اشراطها اذا اذا ولدت الامة ربها واذا تطاول رعاة الابل قلبهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله. يعني خمس امور من امور الغيب لا يعلمها الا الله. ان الله ثم تلى النبي صلى الله عليه وسلم ان

15
00:05:07.100 --> 00:05:23.000
الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الاية ثم ادبر الرجل وهو يقول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوه علي فاخذوا ليردوه فلم يروا شيئا. فقال النبي صلى الله عليه

16
00:05:23.000 --> 00:05:36.750
عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم هذا الحديث حديث ابي هريرة في الصحيح في صحيح البخاري ورد مثله من حديث عمر من حديث ابن عمر رضي الله عنهما

17
00:05:37.900 --> 00:05:55.250
قال النعمان ابن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشبهات لا يعلمها كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات اي ابتعد عن الامور المشتبهة. استبرأ لدينه

18
00:05:55.300 --> 00:06:13.300
وعرضه بان لا يتكلم فيه الاخرون. وكان لما استبان اترك يعني الامور الواضحة يتركها من باب اولى ومن وقع في الشبهات اوشك ان يقع او ان يواقع ما استبان. يعني ان يقع في الحرام الصرح

19
00:06:13.850 --> 00:06:35.750
كراع يعني مثل راعي يرعى حول الحمى يأتي باغنامه حول المكان الممنوع. يوشك ان يواقع المكان الممنوع الا وان لكل ملك حمى. الا ان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب

20
00:06:36.050 --> 00:06:50.150
قال ابن عباس ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد؟ قالوا ربيعة. قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا

21
00:06:50.150 --> 00:07:15.600
ندامة. انظر كلمة الترحيب مرحبا. فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة ان هذا الحي من ربيعة. وانا نأتيك من شقة بعيدة يأتون من الجهة الشرقية ترقية من جزيرة العرب ولا نستطيع ان نأتيك الا في الشهر الحرام. يخشون من القبائل الاخرى ان تسطي عليهم. اما الشهر الحرام فانهم كانوا

22
00:07:15.600 --> 00:07:34.950
يمتنعون فيه من القتال. قالوا وقد حال بيننا وبينك هذا الحي من كفار مظر. يعني منعونا من الوصول اليك يقصدون قريش ومن تابعهم. فبرنا بامر فصل نأخذ به عنك ونخبر به من وراءنا وندخل به الجنة. اخبر

23
00:07:34.950 --> 00:07:55.550
بامر يدخلنا الجنة وسألوه عن الاشربة يعني ما الذي يجوز منها وما الذي يمنع؟ فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله بوحده قال والله ورسوله اعلم. قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

24
00:07:55.650 --> 00:08:21.100
وعقد باصبعه انها واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان. لم يذكروا الحج لان الحج لم يفرض بعد. وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عما انتبذ في الحنتم وهو جرة خضراء تعمل من آآ طين وشعر ودم

25
00:08:21.600 --> 00:08:40.850
والدباء وهو ما يوضع في قشر القرع والنقير وهو الذي يؤخذ من النخل فينقر ويوضع فيه آآ بعض الاشربة والمزفت وهو الذي طلي بالزفت والقار. وقال احفظوهن واخبروا به بهن من وراءكم

26
00:08:40.850 --> 00:09:01.150
واكثر اهل العلم على ان هذه المحرمات في آآ المطاعم قد نسخت وقال سعد بن ابي وقاص جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني. كان سعد بن ابي وقاص مرض في مكة

27
00:09:01.550 --> 00:09:22.950
قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعود نعام حجة الوداع وانا مريض بمكة من مرض اشتد بي اشفيت منه على الموت يعني قاربت الموت وهو يكره سعد يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها لان هاجر من مكة الى المدينة واتوا في هذا النسك نسك الحج وخشية

28
00:09:22.950 --> 00:09:43.650
بان يموت فيه. فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما ترى وانا ذو مال كثير ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاوصي بمالي كله؟ قال لا. قلت افتصدق بثلثي مالي؟ قال لا. قلت افتصدق بشطره؟ قال لا. قلت افتصدق

29
00:09:43.650 --> 00:10:04.500
وبالسلس؟ قال الثلث يا سعد والثلث كثير. انك ان تذر ورثتك كاغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس  في ايديهم وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها. حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك يعني في فمها. قلت

30
00:10:04.500 --> 00:10:24.800
يا رسول الله وخلفوا بعد اصحابي عن هجرتي ادع الله الا يردني على عقبي لان خشي ان يموت في مكة فيبطل اجر هجرتي. قال انك ان تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة

31
00:10:25.300 --> 00:10:44.150
ولعلك ان تخلف بعدي حتى ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون. هناك صدقة نبوة النبي صلى الله عليه وسلم بقي حتى القادسية ففتح فنفع الله به اقواما واضر به اخرين. اللهم امضي لاصحابي هجرتهم

32
00:10:44.200 --> 00:11:11.000
ولا تردهم على اعقابهم بان يموتوا في مكة لكن البائس سعد بن خولة رحمة الله يرثه رحمه الله. يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مات بمكة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على جبهة سعد ثم مسح يده على وجهه وبطنه ثم قال

33
00:11:11.000 --> 00:11:36.450
اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته. فقال سعد فما زلت اجد برد يد رسول الله صلى الله عليه وسلم على كبدي فيما يحال الي حتى الساعة قال زياد بن علاقة سمعت جرير بن عبدالله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثنى عليه وقال عليكم باتقاء الله و

34
00:11:36.450 --> 00:11:55.600
وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتى يأتيكم امير. كان المغيرة اميرهم. كان المغيرة اميرهم فانما يأتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم اي استبيحوه وحللوه واستغفروا له فانه كان يحب العفو

35
00:11:55.600 --> 00:12:13.400
ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت ابايعك على الاسلام فشرط علي النصح لكل مسلم فبايعت على هذا ورب هذا المسجد اني ناصح لكم ثم استغفر ونزل رضي الله عنه

36
00:12:13.500 --> 00:12:48.500
ولعلنا بعد فاصل قليل نأتي بالقصص النبوي من كتاب العلم اشرقت فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب البخاري. اهلا وسهلا بكم بعد هذا الفاصل

37
00:12:49.250 --> 00:13:02.800
واسأل الله جل وعلا ان يرزقكم العلم النافع روى الامام البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال

38
00:13:02.800 --> 00:13:20.600
متى الساعة فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث قال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال. وقال بعضهم بل لم يسمع حتى اذا قظى النبي صلى الله عليه وسلم حديثه قال اين اراه السائل عن الساعة

39
00:13:20.900 --> 00:13:43.450
قال ها انا يا رسول الله قال اذا ظيعت الامانة تنتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله؟ قال اذا وسد الامر الى غير اهله فانتظر الساعة قال عبدالله بن عمرو تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها يعني تأخر

40
00:13:43.600 --> 00:14:04.950
فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة. اي قارب وقت الصلاة. صلاة العصر ونحن نتوضأ. فجعلنا نمسح على لا يغسلونه وانما يكتفون بالمسح فنادى صلى الله عليه وسلم باعلى صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثة. قال ابن عمر

41
00:14:05.150 --> 00:14:27.900
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاوتي بجمارها جزء من انواع من النخل فاكله. وقال ان من الشجر لما بركته كبركة مسلم شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات ولا ولا وتؤتي اكلها كل حين وانها مثل المسلم

42
00:14:27.900 --> 00:14:47.000
فحدثوني ما هي يسأل النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه من اجل ان يكون ذلك ادعى لحظور اذهانهم قال فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا ووقع الناس في شجر البوادي. قال عبدالله ووقع عبدالله بن عمر ووقع في

43
00:14:47.000 --> 00:15:04.900
في انها النخلة فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا عاشر عشرة وانا اصغر القوم وانا غلام شاب ورأيت ابا بكر وعمر عمر لا يتكلمان فاستحييت فسكت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال النخلة

44
00:15:04.950 --> 00:15:21.550
قال عبدالله بن عمر فلما قمنا وخرجت مع ابي حدثت ابي بما وقع في نفسي. فقال فقلت يا ابتاه والله لقد وقع في نفسي انها النخلة. فقال ما منعك ان تكلم

45
00:15:22.350 --> 00:15:43.750
قال لم اركم تكلموا فكرهت ان اتكلم او اقول شيئا. فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا  قال انس بن مالك بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فاناخه في المسجد

46
00:15:43.800 --> 00:16:04.550
ثم عقله اي ربط ربط الجمل ثم قال لهم ايكم محمد؟ والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم وقلنا هذا الرجل الابيض المتكئ فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد اجبتك

47
00:16:04.700 --> 00:16:29.050
اي اي اسمعتك. فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم اني سائلك فمشدد عليك في المسألة. فلا تجد علي في نفسك. فقال العن ما بدا لك قال اسألك بربك ورب من قبلك االله ارسلك الى الناس كلهم؟ قال اللهم نعم. قال انشدك بالله

48
00:16:29.050 --> 00:16:50.050
اه االله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال اللهم نعم. قال انشدك بالله االله امرك ان تصوم هذا الشهر ومن السنة قال اللهم نعم. قال انشدك بالله الله امرك ان تأخذ الصدقة من اغنيائنا فتقسمها على فقرائنا

49
00:16:50.050 --> 00:17:14.550
فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم نعم. فقال الرجل امنت بما جئت به وانا رسول من ورائي من  وانا ظمام ابن ثعلبة اخو بني سعد ابن بكر قال ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه الى كسرى مع عبد الله ابن حذافة السهمي

50
00:17:14.750 --> 00:17:33.750
فامره ان يدفعه الى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الى كسرى فلما قرأه مزقه وورد في غير البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مزق الله ملكه كما مزق الكتاب. فمزق فاستجاب الله دعوة نبيه

51
00:17:34.050 --> 00:17:53.550
قال انس بن مالك اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يكتب الى الروم كتابا فقيل انهم لا يقرأون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة وكان فصه منه. نقشه محمد رسول الله

52
00:17:53.600 --> 00:18:11.250
وقال اني اتخذت خاتما من ورقة يعني فضة ونقشت فيه نقش محمد رسول الله فلا ينقش احد على نقشه. قال فكأني انظر الى بياضه في يده. فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله؟ قال انس

53
00:18:11.700 --> 00:18:27.950
قال ابو واقد اللاقصي ابو واقد الليثي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه. اذ اقبل ثلاث نفر فاقبل اثنان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد

54
00:18:28.050 --> 00:18:51.000
قال فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاما احدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها. واما الاخر فجلس خلفه واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوى الى الله فاواه الله. واما

55
00:18:51.000 --> 00:19:11.150
اخر فاستحيا فاستحيا الله منه. واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه قال ابو بكرة خطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس يوم النحر قعد على بعيره وامسك انسان بخطابه فقال ان الزمان

56
00:19:11.200 --> 00:19:32.400
قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا. كان اهل الجاهلية يؤخرون التحريم فمرة يؤخرون تحريم شهر محرم فيجعلونه في شهر صفر. والسنة التي بعدها يجعلونه في ربيع ويؤخرنا الحج كذلك

57
00:19:32.500 --> 00:19:50.400
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان تلك السنة التي حج فيها عاد الزمان على ما هو عليه. وكان شهر ذي الحجة في في ذي الحجة وشهر المحرم في شهر محرم وابتعد ما عمله اهل الجاهلية من النساء

58
00:19:50.500 --> 00:20:06.950
قال ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا. منها اربعة حرم ثلاثة متوالين في ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

59
00:20:07.050 --> 00:20:27.050
وهذا يدلك على اهمية الرجوع الى اه الشهور القمرية. اتدرون اي يوم هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم. فسكت حتى ان انه سيسميه بغير اسمه. قال اليس يوم النحر؟ قلنا بلى. قال فاي شهر هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم

60
00:20:27.050 --> 00:20:47.050
سكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال اليس بذي الحجة؟ قلنا بلى. قال فاي بلد هذا؟ قلنا الله ورسوله اعلم. فسكت حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال اليس البلدة الحرام؟ اليس البلدة الحرام؟ قلنا بلى. قال فان دمائكم واموالكم واعراضكم

61
00:20:47.050 --> 00:21:07.050
وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا الى يوم تلقوه الى يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم فسيسألكم عن اعمالكم الا هل بلغت؟ قالوا نعم. قال اللهم فاشهد. الا فليبلغ الشاهد

62
00:21:07.050 --> 00:21:28.350
منكم الغائب فرب مبلغ اوعى من سامعه يعني اكثر فهما الا فلا ترجعوا بعدي كفارا. ما معنى كفارا؟ فسرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله يضرب بعضكم رقاب بعض نهي عن الحروب الاهلية والفتن. فلما كان يوم حرق حرق ابن الحظرمي

63
00:21:28.350 --> 00:21:47.100
حين يوم فلما كان يوم حرق ابن الحظرمي فرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية ابن قدامة قال اشرف على ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك فقال ابو بكرة لو دخلوا علي

64
00:21:47.350 --> 00:22:19.900
ما بهشت بقصبة بهشت اي ما اخذت من ما حركت آآ بهشت معناها ما دفعتهم ولا ولا حاميت عن نفسي بقصبة نوع من انواع النبات وذلك لانه يخشى الدخول في الحروب الاهلية والقتال والمقاتلة خوفا من ان يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا

65
00:22:19.900 --> 00:22:45.550
كفارا قال معاوية سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قائمة مستقيمة على امر الله لا يظرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى

66
00:22:45.550 --> 00:23:05.350
تأتي وعد الله وهم على ذلك ظاهرون قال ابن عباس تماريت انا والحر ابن القيس ابن حصن الفزاري في صاحب موسى الذي ذكر في سورة الكهف قال ابن عباس هو خضر الخضر

67
00:23:06.650 --> 00:23:24.650
وقال الحر بن قيس لا ليس هو الخبر. فمر بهما ابي ابن كعب فدعاه ابن عباس. فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل موسى السبيل الى لقيه اي الطريق الى ملاقاته

68
00:23:26.100 --> 00:23:46.100
هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه؟ قال ابي نعم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه يقول قام موسى النبي وخطيبا في ملأ من بني اسرائيل حتى اذا فاضت العيون وذرفت القلوب واه حتى اذا

69
00:23:46.100 --> 00:24:11.800
العيون ورقة القلوب ولى ادبر وتركهم وذهب  جاءه رجل فسأله اي رسول الله يعني موسى اي الناس اعلم؟ قال انا اعلم يقوله موسى فقال هل تعلم احدا في الارض؟ اعلم اعلم منك؟ قال لا. فعتب الله عليه. اذ لم يرد العلم اليه. ما قال الله اعلم

70
00:24:11.850 --> 00:24:28.750
فاوحى الله الى موسى بلى ان عبدا من عبادي هو هو اعلم منك. عبدنا خضر. قال اي ربي فاين قال بمجمع البحرين فسأل موسى السبيل الى لقيه قال يا ربي وكيف لي به

71
00:24:28.900 --> 00:24:53.850
فجعل الله له الحوت علامة فقيل له احمل حوتا ميتا فاجعله في مكتل. فاذا فقدت الحوت فاتبعه فهو فستجده في ذلك كالمكان ولعلنا ان شاء الله تعالى نأتي الى قصة الخضر مع موسى في لقاء اخر اسأل

72
00:24:53.850 --> 00:25:13.550
الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين هذا ولكم تزيل الثناء العاطر والشكر الجزيل ولكم منا الدعاء بالتوفيق لخيري الدنيا والاخرة

73
00:25:13.800 --> 00:25:50.150
والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري في حنايا الهدي بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف

74
00:25:50.150 --> 00:26:17.800
فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفاءت نهج البخاري حينما عاد قلوب مختفات نهج البخاري